2.2 Психологический взгляд на понятие «страх».45.
2.3 Философский взгляд на понятие «страх».47.
2.4. Социально-культурный подход к понятию «страх».55.
2.5.
Заключение
к II главе.63.
Выводы и наблюдения, сделанные в этой главе, во многом перекликаются с языком дебатов по терроризму, детально исследованных Л. В. Правиковой [Правикова 2004]. Наиболее существенным для нас является то, что изученные нами лексические единицы courage / bravery занимают важное место в системе официально пропагандируемых ценностей.
Следует отметить, что наполнение ассоциативного поля, связанного с этими понятиями не остается неизменным и может намеренно использоваться для манипуляции общественным сознанием, что подтвердили события в мире, последовавшие за 11 сентября 2001 года.
Дж.Кеннеди постулирует мужество (courage) как одно из самых главных качеств нации, объединяющее в себе многие составляющие. Понятие «мужество» и концептуальное пространство политической деятельности можно представить в виде следующей схемы. Эта схема иллюстрирует наполнение понятия «мужество», ситуации его проявления, мотивацию, оппозицию (не мужественное поведение, качество, поступки), а также ценности, сопряженные и ассоциируемые с мужеством.
Crucial / dramatic moments Trying hour Prejudice Pressures.
Grace Reward J.
Conscience Compromise.
Manhood Manly Resolution Respect Courage = ^Integrity.
Politics (non moral) Social animals Leadership Stalwart.
Hero.
Patriotism.
Flags Constitution Liberty.Freedom.
Firmness С.
Fear.
Cowardice Traitor Bad politics No leadership.
Compound of strength and weakness dust and divinity.
Anxiety Reign of terror.
Honor Honesty.
A firm sense of principle Deep seriousness Candor Intelligent l^Farsighted.
True course.
Great man Fighter.
Thick skinned mentally and physically martyrdom solitary j Crushing weight of anxiety National interests.
To survive crashes.
Wild beast.
Defeat / retire / abuse / neglected / hated forgotten / intolerance / vicious criticism to stand against mob devastating reign of terror.
Если сравнить вышеприведенную схему и таблицу, иллюстрирующую современное наполнение понятия «мужество» (см. 5.7), то можно заметить, что такие слова, как respect, integrity, honesty, candor, intelligent не ассоциируются с courage в современном американском обществе. Этот факт еще раз подтверждает необходимость изучения ключевых понятий человеческого общества в их динамическом развитии.
Заключение
.
В центре внимания настоящего исследования было рассмотрение актуализации поведенческой категории «мужество» как составляющей концептуального поля «страх». Как показали исследования, проведенные в рамках «лингвистики эмоций» и теории «культурных сценариев» (см. гл. I), семантическое поле «страх» является многочисленным и ассоциируется с различными понятиями в разных лингвокультурах.
В психологии чувство страха изучалось подробно с давних пор. Выделялись разные виды страха, типы реакций на страх. Основными были: преодоление чувства страха и подчинение ему. Психологические особенности нашли отражение в языке как поведенческие категории: бесстрашие /храбрость и трусость.
Актуальность работы состоит в выборе понятий, характеризующих человеческое поведение и являющихся ключевыми элементами системы ценностей общества.
Психологические и философские исследования показали, что отсутствие страха дает человеку внутреннюю свободу и независимость. Поэтому храбрость, бесстрашие являются обязательными составляющими идеала нации. Идеалы нации — это стереотипы, существующие в социуме. С течением времени стереотипы общества меняются. Как правило, это происходит в важные, критические моменты в истории страны, когда человек оказывается не только частью какого-то социума, но и один на один с самим собой. С глобальной точки зрения критических ситуаций может быть несколько, в частности, военные действия и политическая деятельность. В обоих случаях человек оказывается вовлеченным в общемировые процессы, в которых ценность отдельной личности или исчезает, или приобретает особую важность.
В центре внимания данной работы — человек и его поведение в условиях войны и мира. Мир понимается как отсутствие войны, а именно, суммы военных действий, атак и отступлений, то есть поступков, которые ассоциируются с театром военных действий, но мир, где словесные баталии и эмоциональные состояния говорят о не меньшем накале страстей и переживаний.
Состояние войны и поведение человека на войне рассматриваются на материале прозы Э. Хемингуэя («Прощай, оружие») — писателя и журналиста. Поведение человека в политике исследуется на материале книги Дж.Ф.Кеннеди («Очерки о мужестве») — политика и публициста.
Э.Хемингуэй формально дистанциируется в гораздо большей степени от своих героев, чем публицист. Он говорит нам о своем видении проблемы сквозь призму человеческих судеб, характеров и поступков, которые созданы его творческой фантазией.
Дж.Ф.Кеннеди отбирает своих «героев» из жизни, он должен внутренне мотивировать свой выбор, чтобы книга получилась убедительной и яркой. Он приводит цитаты из речей, произнесенных своими «героями», но то, что он отбирает и аранжирует, выдает его собственное кредо, позволяет нам говорить о речевом портрете самого автора — одного из самых ярких президентов в истории США.
Целью работы было сравнить константы менталитета, в частности, отраженные в языке, ассоциации, лежащие в их основе, и авторское видение ключевых понятий социума. Исследование показало, что актуализация понятия «мужество» на войне отличается от стереотипного представления. Э. Хемингуэй разделяет два понятия: courage и bravery. Courage присуще человеку изначально, с этим он приходит в этот мирbravery — это сумма поступков и поведение человека в этом мире. Мужество (bravery) у Э. Хемингуэя связано, прежде всего, с мудростью (wisdom), осторожностью (carefulness) и искренностью (honesty).
Автор демонстрирует различное восприятие войны непосредственными участниками боевых действий и официальной пропагандой, что выражено через лексические единицы языка.
Изучение книги Дж.Ф.Кеннеди посвящено исследованию наполнения понятия «мужество» в политической деятельности и его важность для формирования национального характера и единства нации.
Анализ конкретных контекстов употребления лексические единиц показал наличие в общенациональной культуре, так называемой официальной точки зрения на героизм и индивидуального, авторского, то есть конкретного, взгляда на поведение человека в критических ситуациях.
Задачи современной политики иногда заставляют пересматривать некоторые исходные принципы, сформулированные тем или иным автором (общественным деятелем). Сказанное проявилось в том, как присуждается премия, учрежденная библиотекой имени Дж.Ф.Кеннеди (the John F. Kennedy Library Foundation) (см. 5.7).
Проблема, затронутая в данном исследовании, очень актуальна в настоящее время. Мужество является одним из базовых принципов менталитета американцев и пропагандируется в средствах массовой информации США как ответная реакция на страх. Сейчас, когда роль США на международной арене является решающей, необходимо изучать менталитет этой нации для правильного понимания сущности и принципов их государственной политики.
