Влияние событий в стране на творчество поэтов серебряного века

Тема: Влияние событий в стране на творчество поэтов серебряного века

• ВВЕДЕНИЕ
• ГЛАВА 1. СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК — ФЕНОМЕН РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ НА РУБЕЖЕ ХIХ и ХХ ВЕКОВ
• 1.1 Сущность и особенности поэтики поэзии серебряного века
• 1.2 Социально-политические особенности эпохи
• ГЛАВА 2. ВЛИЯНИЕ СОБЫТИЙ В РОССИИ ДО 1917 ГОДА НА ПОЭЗИЮ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА
• 2.1 Жизнь простого народа в поэзии серебряного века
• 2.2 Влияние Первой мировой войны на поэзию серебряного века
• ГЛАВА 3. ВЛИЯНИЕ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ НА ПОЭЗИЮ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА
• ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
• ВВЕДЕНИЕ
• Конец XIX-начало ХХ века — это бурный период в истории России, когда радикально обновлялись все стороны жизни общества: экономика, политика, наука, культура. В сфере литературы и искусства на смену классической эпохе — получившему всемирную славу русскому реализму — приходила эпоха эстетического многообразия. Особенно динамично в это время развивалась поэзия, позднее заслужившая название поэтического ренессанса или серебряного века.
• Драматизм отношений со временем в поэзии этого времени обусловлен не только драматизмом самого столетия, но и ощущением его итоговости, рубежности, убеждением в том, что переход в новое время должен быть переходом в качественно новое состояние человечества. Наиболее чуткие художники слова напряженно вслушивались в «шум времени» (по выражению О. Мандельштама) и преломляли этот шум в своем слове. Поэзия серебряного века отразила в себе сложный и неоднозначный период социально-политического, духовного и культурного развития России во время революций и войн. Происходящие в стране события не могли не оказать влияния на творчество поэтов этого периода. Художник всегда тесно связан с эпохой, даже если связь эта и не представляется на первый взгляд ярко обозначенной.
• С литературой серебряного века достаточно полно мы смогли познакомиться сравнительно недавно из-за идеологических и эстетических расхождений ее с советской властью. За последнее время создана обширная литература об этом периоде русской поэзии. Изданы многочисленные воспоминания, например, З. Гиппиус («Живые лица»), В. Ходасевича («Некрополь»), Ю. Терапиано «Встречи», С. Маковского «На Парнасе серебряного века» и другие. Многие отечественные и зарубежные исследователи, в том числе, например, такие крупные ученые, как Р. Д. Тименчик, В. Орлов, Л. К. Долгополов, М. Л. Гаспаров и другие обращались к анализу культуры серебряного века. Смирнова Л. А., Ф. А. Степун И. В. Кондаков, Н. Богомолов В. Крейд и другие писали о единстве духовных устремлений в литературе того времени. Оригинальный взгляд на историю серебряного века с точки зрения психоанализа представлен в работах А. Эткинда. С. Венгеров, А. Климентов В. Жирмунский, М. Гофман Г. Флоровский, Н. А. Бердяев, В. В. Зеньковский и другие характеризовали культуру серебряного века как неоромантическую. В советское и постсоветское время об этом писали А. Л. Казин, М. Г. Неклюдова. Издано много работ, исследующих литературные течения и объединения, а также творчество отдельных поэтов того времени. Таким образом, литература о серебряном веке достаточно обширна и продолжает пополняться. Но в то же время к проблеме влияния событий, происходящих в стране, на творчество поэтов серебряного века исследователи обращаются не часто. Данный вопрос затронут в работах Соколовой А. Г., Смирнова Л. А., Неклюдовой М. Г., Кондакова И. В. и других, но продолжает оставаться недостаточно полно рассмотренным. Этим объясняется актуальность избранной темы.
• Цель данной работы можно сформулировать следующим образом: рассмотреть, как события в стране влияли на творчество поэтов серебряного века. Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач, среди которых я могу выделить следующие:
• — рассмотреть сущность и особенности поэтики поэзии серебряного века;
• — проанализировать социально-политические особенности эпохи;
• -рассмотреть, как в поэзии серебряного века отразилась жизнь простого народа;
• — определить степень влияния Первой мировой войны на поэзию серебряного века;
• — исследовать особенности влияния Октябрьской революции на поэзию серебряного века.
• Методологию исследования поэзии серебряного века в данной работе я построила на сочетании нескольких исследовательских методов. Методология исследования представляет собой комплекс литературоведческих подходов, обеспечивающих возможность полного раскрытия заявленной темы. Основным методом, принятым в работе, является анализ поэтического текста, то есть анализ приемов создания текста и связи структуры текста с содержанием.
• Другим методом, использованным в работе, является метод рефлексивного чтения текста. Поскольку многие стихотворения анализируемого периода имеют неклассический, нестандартный характер, применение к ним только классических методов анализа будет недостаточно эффективно. Метод рефлексивного чтения состоит в содержательно-формальном анализе текста с параллельным анализом собственно читательских реакций исследователя на текст.
• ГЛАВА 1. СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК — ФЕНОМЕН РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ НА РУБЕЖЕ ХIХ и ХХ ВЕКОВ
• 1.1 Сущность и особенности поэтики поэзии серебряного века
• Блистательный взлет русской поэзии, открытие целого созвездия талантливых и оригинальных поэтов на рубеже ХIХ и ХХ веков — удивительное явление в истории русской культуры. Сравнительно короткий период назвали серебряным веком. Это наименование возникло одновременно и в эмигрантской среде (Б. Зайцев, Н. Бердяев), и в России.
• И серебряный месяц ярко
• Над серебряным веком стыл, —
• писала в «Поэме без героя» А. Ахматова о рубеже веков[11: 125].
• Хронологические рамки этого периода исследователи обозначают обычно с 1890 по 1917 годы [1: 26].
• Одной из самых характерных особенностей литературы исследуемого периода является множественность путей развития. Никогда в русской литературе не существовало одновременно столько разнородных направлений, течений, школ, как в это время. Литературный процесс, как и жизнь, «развивался стремительно, в острой полемике поэтов друг с другом, в быстрой смене форм и стилей, в выработке индивидуальных художественных систем и целых новых направлений» [3: 215]. Основные художественные достижения поэзии серебряного века связаны с новыми модернистскими течениями: символизмом, акмеизмом и футуризмом.
• Согласно теории символизма, поэзия должна подходить к действительности через намеки и полунамеки. «Никаких цветов, ничего кроме нюансов» , — провозглашал П. Верлен [14: 252]. Теоретики символизма утверждали, что поэт должен творить с помощью образов-символов, помогающих более утонченному выражению чувств автора. Кроме символизации, т. е. ассоциативного восприятия явлений внешнего мира, основными элементами нового искусства являлись мистическое содержание и расширение художественной впечатлительности. Признанным мэтром символизма был В. Брюсов. В России это течение было, пожалуй, самым мощным, делилось на младших символистов или неоромантиков (например, А. Блок, А. Белый) и старших или неоклассицистов (например, З. Гиппиус, К. Бальмонт).
• В ходе полемики с символизмом возникло новое литературное направление — акмеизм, подвергший критике туманность и зыбкость символистского языка, обращенность к миру собственной души. Акмеизм, по мнению его создателей, должен быть обращен к реальной действительности, стремясь как можно полнее отразить все многообразие мира. С этим литературным направлением связано творчество Н. Гумилева, А. Ахматовой, О. Мандельштама. Для акмеизма была свойственна аполитичность, наверное, поэтому акмеизм отступил в сторону перед новым литературным течением — футуризмом.
• Для футуризма характерны революционный бунт, оппозиционная настроенность против морали, культуры, отношений буржуазного общества. Не случайно первый сборник футуристов имел столь вызывающее название «Пощечина общественному вкусу». Футуризм характеризуется революционной формой стиха, независимостью формы от содержания, культом субъективной воли художника, стремлением к эпатажу. С этим направлением связано творчество В. Маяковского, В. Хлебникова, Б. Пастернака, Н. Асеева, В. Каменского.
• Характерными для эпохи фигурами были поэты, стоявшие в стороне от литературной полемики между группировками, поэты вне направлений: М. Цветаева, М. Волошин, М. Кузмин.
• Особняком стоят новокрестьянские поэты — С. Есенин и Н. Клюев, организовавшие с писателями С. Ширяевым, С. Клычковым, П. Карповым и другими собственную группировку. Также стоит упомянуть о творчестве Саши Черного — наиболее яркого представителя сатирической поэзии, не принимавшего многих поэтических нововведений модернизма. Этих авторов литературоведы обычно тоже относят к поэтам серебряного века [14: 106].
• В поэтике серебряного века заметны некоторые универсальные тенденции. Перестраивается тематический строй лирики. «Конкретика уступает место „вечным темам“ жизни и смерти, любви и красоты, мук и радостей творчества» [5: 515].
• Намного активнее, чем прежде, используется ролевая лирика, когда поэтическое высказывание строится от лица введенного в текст персонажа (В. Брюсов: «Я — вождь земных царей и царь, Ассаргадон»; М. Цветаева: «Я кабацкая царица, ты кабацкий царь»; Н. Гумилев: «Я конквистадор в панцире железном» [4: 124]
• В поэзии этой эпохи возрастает роль игры, театрализации. Лирическое «я» раскрывается у многих мастеров серебряного века в веренице перевоплощений, в череде сменяемых масок. Ценятся предметное и ролевое разнообразие, эстетическая контрастность, пестрота, многогранность, немонотонность.
• Отношения между поэтом и его аудиторией строились в поэзии серебряного века по-новому: поэт далеко не всегда стремился быть общепонятым, он обращался к читателю-творцу, читателю-соавтору. Стихотворение должно было не столько транслировать мысли и чувства автора, сколько пробуждать в читателе его собственные, помочь ему в постижении того, «чему в этом мире /Ни созвучья, ни отзвука нет» (И. Анненский).
• Поэтика серебряного века — «поле взаимодействия противоположных тенденций: смысловой многозначности и семантической точности; композиционной аморфности и логической упорядоченности построения» [13: 10].
• Значительное разнообразие было внесено в метрику стиха и ритмику стихотворной речи: от сверхдлинных строк классических размеров у Бальмонта до разнообразных вариантов тонического стиха у Цветаевой и верлибров Кузмина.
• Общим для большинства крупных поэтов серебряного века было стремление к свободе от эстетической нормативности, к преодолению не только литературных штампов предшествующей эпохи, но и новых художественных канонов, складывавшихся в ближайшем для них литературном окружении. Эстетическое своемыслие — общая тенденция в лирике серебряного века.
• Следовательно, поэзия серебряного века отличалась разнообразием идейных позиций авторов и способами творческого выражения.
• 1.2 Социально-политические особенности эпохи
• Расцвет русской литературы рубежа веков сопровождался бурным развитием и других явлений духовной жизни: философии, живописи, музыки, театра, балета.
• Так вот когда мы вздумали родиться
• И, безошибочно отмерив время,
• чтоб ничего не пропустить из зрелищ
• невиданных, простились с небытьем, —
• писала А. Ахматова в «Северных элегиях». Действительно, это время грандиозного всплеска массовых движений, приведших к социальным революциям, к гражданской и мировой войнам, это время уникальных научных открытий и расцвета искусства. Десятилетия на рубеже веков были эпохой стремительного индустриального развития. Крупные изобретения и успехи научно-технического прогресса преобразили в течение исторически короткого времени материальный облик мира и быт людей, условия человеческого существования, соответственно, и характер мировосприятия. Процесс индустриализации и урбанизации сопровождался предельным обострением социальных, национальных, межгосударственных противоречий, приводя к революционным взрывам, к цепи локальных войн, а затем и к Первой мировой войне.
• Этот период характеризуется напряженной борьбой идей и мнений во всех сферах общественной жизни. Грозовая атмосфера, небывалые потрясения войн и революций предельно обострили и изменили все процессы в стране. Необходимо было понять «страшный мир» (А. Блок) в иных, неведомых дотоле измерениях. Этим объясняется то, что художественные изыскания обрели редкую напряженность и совершенно новые направления.
• В атмосфере общественных катаклизмов с новой силой привлекали поэтов вечные проблемы путей России и всего мира, судеб народа и личности, смысла жизни, сущности искусства. Мироощущение рубежа веков отмечено противоположными настроениями: ожидание обновления жизни, перехода в новую эру неотделимо в нем от предчувствия близости гибели прежнего миропорядка. «Осознание художником себя на гребне слома эпох, обостренное чувство катастрофичности времени — нерв всей литературы того времени» [1: 98]. Именно это чувство и делает время главным героем литературы, в которой память о прошлом сплавлена со страстным порывом в будущее, с провидческими, пророческими попытками в это будущее заглянуть, рассмотреть в начале века его конец.
• Осознание кризисности времени не означало признания его бесплодности. Напротив, большая часть мастеров слова ощущала свою эпоху как время небывалых свершений, когда значение литературы резко возрастает. Поэтому столь большое внимание стало уделяться не только собственно творчеству, но мировоззренческой и общественной позиции поэтов, их связью с политической жизнью страны.
• Этот период — время расцвета религиозно-философской мысли. Философско-публицистический сборник «Вехи», выпущенный Н. Бердяевым, С. Булгаковым и другими, сыграл исключительную роль в интеллектуальной истории России. Уже в наше время А. И. Солженицын скажет: «Вехи и сегодня кажутся нам как бы присланными из будущего». Авторы книги раскрыли опасность фанатичного следования любым теоретическим установкам, утвердили нравственную недопустимость веры в универсальную значимость общественных идеалов.
• Вступление России в мировую войну привело страну на грань катастрофы. И не только потому, что подрывало ее неокрепшую экономику. Сама жизнь в чрезвычайной ситуации провоцировала на чрезвычайные, т. е. насильственные меры противостоявших властям политиков. Порожденное неудачным для России ходом войны безвластие в начале 1917 года привело к октябрьской революции, после чего страна превратилась в принципиально иное государственное образование.
• Таким образом, рубеж ХIХ и ХХ веков был началом переломной эпохи, длительной эпохи конфронтации и конвергенции идей и общественных сил. Обострение социальных, национальных и межгосударственных противоречий сказывалось на поэзии рубежа веков, ее тематике, поэтике, на формировании идейных позиций писателей и их художественном мировидении. Расцвет поэзии рубежа веков получил название серебряный век русской поэзии. Сейчас это понятие применяют не только к развитию поэзии, но и всей художественной культуры этого периода. Большое количество литературных течений и группировок, борьба идей и мнений во всех сферах общественной жизни, динамичное обновление поэтики произведений, небывало большое количество талантливых поэтов — вот основные признаки поэзии серебряного века.
• ГЛАВА 2. ВЛИЯНИЕ СОБЫТИЙ В РОССИИ ДО 1917 ГОДА НА ПОЭЗИЮ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА
• 2.1 Жизнь простого народа в поэзии серебряного века
• Поэты серебряного века ощущали неразрывную связь с событиями, происходившими в стране. Желая выразить в стихотворной форме мысль о связи поэта со временем, О. Мандельштам произнес свои известные императивные и горько-иронические слова:
• Пора вам знать — я тоже современник,
• Я человек эпохи Москвошвея.
• Смотрите, как на мне топорщится пиджак,
• Как я ступать и выступать умею!
• Попробуйте меня от века оторвать.
• Ручаюсь вам — себе свернете шею… [7: 24].
• Для исследования поэзии серебряного века, отражающей народную жизнь до революции, я выбрала нескольких представителей анализируемого периода, принадлежавших разным литературным течениям.
• Такой подход поможет выявить общие либо различные тенденции в отношении поэтов к жизни простого народа.
• Как и подавляющее большинство русских интеллигентов, поэтов серебряного века волновала судьба русского народа, судьба России.
• Поэты разных литературных течений мечтали о том, чтобы Россия стала прогрессивной мировой державой.
• поэзия культура литература
• Люблю я грусть твоих просторов,
• Мой милый край, святая Русь.
• Судьбы унылых приговоров
• Я не боюсь и не стыжусь, —
• признавался Ф. Сологуб [9: 128].
• Несмотря на то, что творчество, по мнению символистов — это подсознательно-интуитивное восприятие неких тайных смыслов, которые невозможно передать рационально, во многих стихотворениях они пишут о жизни и судьбе простого народа. «Мне отказывали в праве писать о русском народе только потому, что я автор „декадентских симфоний“ , — утверждал А. Белый. Но, видя безрадостное существование русских людей, поэт с горечью восклицал:
• Пролетает — за весями весь; -
• И кабак, и погост, и ребенок,
• Засыпающий там у грудей: —
• Там — убогие стаи избенок,
• Там — убогие стаи людей. [9: 177].
• Белый, так же, как и многие другие авторы, переживает потрясение при встрече с суровыми реалиями национальной жизни. Перед взором лирического героя разворачивается безысходная панорама нищеты и безволия. Поэт не отделяет себя от простого народа: „Мой народ в униженье и плене“ [9: 182].
• Футуристы, наиболее агрессивно относящиеся к буржуазному мироустройству, тоже видели обреченность общественного устройства:
• мир гибнет
• и нам ли останавливать
• мы ли остановим оползень
• гибнет прекрасный мир, —
• звучит у А. Крученых [10: 145].
• Подобную же обреченность я встретила в стихотворении „14 декабря“ З. Гиппиус, посвященном декабристам:
• Мы — ваши дети, ваши внуки…
• У неоправданных могил
• Мы корчимся все в той же муке,
• И с каждым днем все меньше сил [9: 68].
• Поэтесса мучительно переживала тот факт, что народ России далек от жизни в вере, любви и уважении.
• Известное стихотворение А. Блока „Фабрика“ рисует безрадостную картину: медный голос гудка призывает людей согнуть и без того „измученные спины“. Драматизм людей труда очевиден. Поэт, всматриваясь в жизнь простого народа, погружается в тревожный, остроконфликтный мир повседневной жизни, ощущая себя сопричастным всему происходящему. В поэзии Блока возникает внимание к людскому горю, социальная проблематика. В этом и подобных стихотворениях („Из газет“, „По берегу плелся больной человек…“) намечается возможность грядущих перемен в творчестве поэта, которые проявят себя в дальнейшем.
• Таким образом, суровая безрадостная жизнь простого народа накануне революции не оставила равнодушным поэтов серебряного века, отразившись в тематическом строе стихотворений и в их идейном содержании.
• 2.2 Влияние Первой мировой войны на поэзию серебряного века
• Одно из наиболее значимых событий начала ХХ века — Первая мировая война. Она оказала влияние на творчество многих поэтов серебряного века. Примечательно, что даже акмеисты, демонстративно отказываясь от решения социальных проблем и утверждая принцип „искусства для искусства“, не смогли остаться в стороне от происходящего. Может быть, именно Первая мировая война послужила толчком для распада этого течения. Я думаю, увидев невозможность оставаться в стороне от социальных и политических катаклизмов, потрясающих страну, самые талантливые из акмеистов почувствовали узость рамок, в которые заключили сами себя, и каждый из них пошел далее своим путем.
• В сборнике „Колчан“ Н. Гумилева война предстает глазами очевидца и участника событий:
• И залитые кровью недели
• Ослепительны и легки,
• Надо мною рвутся шрапнели,
• Птиц быстрей взлетают клинки.
• Я кричу, и мой голос дикий,
• Это медь ударяет в медь,
• Я, носитель мысли великой,
• Не могу, не могу умереть [11: 143].
• Н. Гумилев, добровольцем записавшийся на фронт, получивший за мужество и порой безрассудную храбрость два солдатских „Георгия“, изнутри видел и сознавал ужас войны, а „романтизация боя, встречавшаяся в стихотворениях, отражала мужественность и рыцарство личности поэта“ [6: 193]. Империалистическая война повлияла на тематический строй гумилевских стихотворений: все чаще он начинает писать о России, о прапамяти, прародине.
• В. Маяковский тоже стремился попасть на фронт, но из-за политической неблагонадежности его не взяли. И все же Первая мировая война и на его творчество оказала сильное влияние.
• Стихотворение „Вам!“ посвящено тем, кто во время Первой мировой войны много рассуждал о судьбах Отечества, но при этом не отказывал себе ни в каких удовольствиях:
• Вам, проживающим за оргией оргию,
• имеющим ванную и теплый клозет!
• Как вам не стыдно о представленных к Георгию
• вычитывать из столбцов газет?
• Знаете ли вы, бездарные, многие,
• думающие нажраться лучше как, —
• может быть, сейчас бомбой ноги
• выдрало у Петрова поручика?..
• Поэт открыто определяет свою гражданскую позицию, резко обличая буржуазное существование. Начиная с этого и подобных стихотворений у поэта формируется отношение к поэтическому слову как возможному орудию борьбы, нашедшее отражение в дальнейшей поэзии.
• Первая мировая война изменила интонации и многих других поэтов Серебряного века. Один из них — М. Волошин.
• В эти дни не спазмой трудных родов
• Схвачен дух: внутри разодран он
• Яростью сгрудившихся народов,
• Ужасом разъявшихся времён, —
• пишет поэт о войне [10: 261]. Пытаясь осознать и художественно воплотить трагедию и нравственные уроки происходящего, Волошин пишет то, что думает, невзирая на официальную точку зрения:
• В смутах усобиц и войн постигать целокупность,
• Быть не частью, а всем не с одной стороны, а с обеих [10: 265].
• » Как поэт, я не имею права поднимать меч, раз мне дано Слово, и принимать участие в раздоре, раз мой долг — понимание. Тот, кто убежден, что лучше быть убитым, чем убивать, и что лучше быть побежденным, чем победителем, т.к. поражение на физическом плане есть победа на духовном — не может быть солдатом" , — писал Волошин военному министру. Эти слова — выражение позиции автора, противостояния человекоубийству. Война превратила Волошина в пламенного патриота. Ахматова в годы Первой мировой войны хотя и не присоединилась к поэтам, выражавшим идею национального патриотизма, с болью отозвалась на трагедию народа:
• Можжевельника запах сладкий
• От горящих лесов летит.
• Над ребятами стонут солдатки,
• Вдовий плач по деревне звенит[10: 98].
• Первая мировая война совершила решительный переворот в поэтическом самосознании Ахматовой. По мере осознания ею масштаба переживаемых катастроф в ее мир все более властно входит категория памяти, с этого момента и до конца творческого пути поэта связанная для Ахматовой с понятием нравственного долга.
• Подводя итог второй главы, следует отметить, что поэты разных взглядов и идейных позиций, несмотря на часто декларируемый отказ от общественной борьбы и уход в элитарные, возвышенные сферы искусства, ощущали на себе влияние обстановки в стране, их волновала жизнь простых людей, они задумывались о будущем общественном устройстве России и мечтали видеть свою страну передовой и свободной.
• ГЛАВА 3. ВЛИЯНИЕ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ НА ПОЭЗИЮ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА
• Октябрьская революция — явление глобального масштаба, изменившее мировую историю, оказавшее влияние на все стороны жизни России. Поэты серебряного века по-разному приняли революцию и отразили свои переживания в творчестве. Я рассмотрю некоторые проявления этого влияния, характеризующие по возможности разные его стороны.
• А. Блок воспринимал революцию как очистительную бурю, торжество стихии, которая призвана разрушить старую, уже омертвевшую цивилизацию и, проведя историю через эпоху нового варварства, вывести ее к рождению новой культуры. В поэме «Двенадцать», стихотворении «Скифы» автор утверждает величие и правоту революции, несущей возмездие старому миру. Смысл революции Блок видел в обновлении мира путем прохождения через взрыв стихии — безудержной, гибельной и проникнутой духом музыки. Неудивительно, что, когда Блок перестал различать в революции этот дух музыки, когда, через два года увидел, что ни обновления мира, ни синтеза искусства, жизни и политики не произошло, он не вынес этого.
• С. Есенин принял революцию сначала «с крестьянским уклоном», как он сам писал [2: 119]. Поэт мечтал о преображении людей и земли, о рождении новой человеческой души, новой веры. Однако уже в первых послереволюционных произведениях («Товарищ». «Отчарь», «Пришествие», «Певущий зов») порой слышны трагические интонации. Есенин видел мир как «некий вселенский ветроград, где люди блаженно и мудро будут хороводно отдыхать под тенистыми ветвями одного преогромнейшего дерева, имя которому социализм или рай…» [8: 30−31]. Вскоре поэт начинает понимать ошибочность своей утопии и произносит страшное пророчество в адрес революционной современности:
• Веслами отрубленных рук
• Вы гребетесь в страну грядущего" [11: 247].
• Созданный поэтом образ выражает его зловещие предчувствия и уверенность в том, что ценой насилия нельзя осчастливить человечество. Поэт горько переживал тяготы, выпавшие на долю крестьянства после революции. Он, как и все новокрестьянские поэты, писал о беззащитности и хрупкости жизни под натиском техники, машинной цивилизации, о трагедии живого мира, зажатого в железных лапах, видя в этом символ собственной поэтической судьбы: «Неживые, чужие ладони, этим песням при вас не жить!» [11: 255].
• Изменилось отношение к революции от восторженного до разочарованного и у В. Маяковского. Маяковский воспринял революцию как торжество единения людей, обретших свободу. Свой поэтический голос и талант поэт принес в дар этой освободительной силе: «Моя революция. Пошел в Смольный. Работал. Все, что приходилось» [12: 90]. Впоследствии для Маяковского, как и для многих прозревших, постепенно открывалась обманчивость обретенной свободы. Тревога за будущее, в котором нет места подлинной человечности, проскальзывает в сатирических произведениях («Клоп». «Баня» и другие). В творчестве поэта влияние революции сказалось и на тематике его стихотворений, почти повсеместно связанных с революцией, и на особенностях поэтики. Поэт предпочитает лирическому самовыражению желание убедить, утвердить свою позицию, свои представления о мире, о месте человека в нем, о счастье. Идя от настоящего, поэт стремится — и тянет за собой читателя — в светлое будущее, что определяет пафос его произведений. В отличие от Блока, Есенина, Маяковского, ряд поэтов серебряного века с самого начала не верили в революционные идеалы. Показательна в этом плане З. Гиппиус. Если Февральскую революцию Гиппус приняла достаточно отчужденно, то Октябрьский переворот встретила крайне враждебно. Тема России, скорбь о ее настоящем, пророчество о будущем навсегда становятся главной темой ее поэзии. Ее поэзия остра, индивидуальна, в ней много сконцентрированного чувства. В стихотворениях о революции символы приобретают намеренную сниженность, выражая отношение поэтессы к происходящим переменам:
• Как скользки улицы отвратные,
• Какая стыдь!
• Как в эти дни невероятные
• Позорно жить!
• Лежим, заплеваны и связаны
• По всем углам.
• Плевки матросские размазаны
• У нас по лбам [9: 74]
• З. Гиппиус, не поняв и не приняв революцию, порвала с принявшими ее Блоком, Брюсовым, Белым, эмигрировала из России. Влияние революции на ее творчество, выразившееся в постоянных декларациях непримиримости с насилием и злом, сохранилось до конца. Не смог принять октябрьский переворот и М. Волошин, крайне отрицательно относившийся ко всяким насильственным преобразованиям.
• " Брали на мушку", «ставили к стенке» ,
• " Списывали в расход" -
• так изменялись из года в год
• Быта и речи оттенки.
• " Хлопнуть", «угробить». «отправить на шлепку» ,
• " К Духонину в штаб", «разменять» —
• Проще и хлеще нельзя передать
• Нашу кровавую трепку.
• Боль, ужас и отчаянье услышала я в этом отрывке из стихотворения «Терминология». Революция изменила мировосприятие поэта, и, соответственно, отразилась во всем его дальнейшем творчестве.
• Обратившись к послереволюционному творчеству Н. Гумилева, я обнаружила, что он — и в этом его исключительность — ни одним словом не откликнулся на революцию, гражданскую войну, послереволюционное переустройство жизни, не поддержал и не оспорил действий новой власти. Он уклонился от прямого диалога с современным ему режимом, он отказался говорить на его языке. Он не соглашался и не бунтовал, промолчал о том, что творилось со страной и народом в это время. Но действительность была такова, что и молчание истолковывалось как акт гражданского выбора, как недвусмысленная политическая позиция. В его стихотворениях «Слово». «Заблудившийся трамвай», «Звездный ужас» было то, чего нельзя было не заметить: мужество неприятия, энергия неповиновения, этика сопротивления:
• И все ж навеки сердце угрюмо,
• И трудно дышать, и больно жить… [10: 271]
• Проанализировав творчество революционного периода нескольких поэтов серебряного века, можно сделать вывод о том, что революция 1917 года оказала серьезнейшее влияние на творчество всех поэтов того времени и это влияние по-разному отразилось в их произведениях. Восторженное приятие революционных преобразований, последующее разочарование в ее идеалах, резкое осуждение или молчаливое созерцание — какой бы ни была реакция на происходящие в стране перемены, творчество каждого поэта стало выражением идейной позиции автора, изменений в его мировоззрении. Октябрьская революция стала событием, положившим начало завершению удивительного периода в истории русской литературы — серебряного века.
• ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• Время рубежа ХIХ и ХХ веков, насыщенное событиями огромного исторического значения, оказывало влияние на все стороны жизни. Движение истории сопровождалось стремительным развитием передовой общественной мысли и культуры. Не осталась в стороне и поэзия, чутко реагировавшая на социальные потрясения эпохи. Расцвет русской поэзии этого периода получил название серебряный век. В это время возникает множество литературных течений, наиболее влиятельными из которых были символизм, акмеизм и футуризм. Несмотря на порой разительное стилистическое несходство, разницу вкусов и литературной тактики, глубинные устремления конфликтовавших друг с другом модернистских течений были весьма сходными. Поэтому реальная картина литературного процесса в значительно большей мере определялась творческим индивидуальностями поэтов, а не историей различных направлений и течений.
• Русская литература серебряного века подарила нам целое созвездие ярких индивидуальностей. Даже художники, принадлежавшие к одному течению, зачастую заметно отличались друг от друга не только стилистически, но и по мироощущению, художественным вкусам. Но наследие рубежа веков не ограничивается творчеством одного-двух десятков значительных художников слова. Литературное наследие этого периода представляет собой многоярусную художественную реальность, в которой индивидуальные писательские дарования, сколь бы выдающимися они не были, оказываются лишь частью грандиозного целого.
• Исследование произведений нескольких выдающихся авторов рубежа веков дает основание предположить, что при всей несхожести идейных и творческих установок у поэтов наблюдается общая зависимость от событий, происходящих в стране. Несправедливое социальное устройство, жизнь простых людей до революции приковывали внимание поэтов, и раздумья о будущем страны находили отражение в творчестве. Одним из наиболее ярких событий дореволюционного периода стала Первая мировая война, изменившая мироощущение и творческое выражение мастеров поэтического слова. Патриотизм, боль за Россию, отрицание войны как разрушительного, уничтожающего явления по-своему преломились в произведениях того времени.
• Самым серьезным потрясением не только для поэзии, а и для всей культуры стала Октябрьская революция 1917 года. Не было поэта, сумевшего избежать влияния этого масштабного явления, ведь русская литература всегда была отражением эпохи. По-разному поэты серебряного века отнеслись к происходящему переустройству общества: некоторые как к глобальной катастрофе, иные — как к очистительной грозе, но влияние, оказанное на творчество революцией, сохранилось до конца жизни многих поэтов. Сопричастность происходящим в стране событиям ощущал каждый великий мастер:
• Далекие потомки наши, знайте,
• Что если вы живете во вселенной,
• Где каждая частица вещества
• С другого слита жертвенной любовью
• И человечеством преодолен
• Закон необходимости и смерти, —
• То в этом мире есть и наша доля!- [10: 217]
• к этим словам Максимилиана Волошина, обращенным к нам, его потомкам, может присоединиться практически любой поэт серебряного века.
• Проведенная работа затрагивает интересную и до конца не рассмотренную в литературоведении проблему и может быть использована в качестве основы для дальнейших серьезных исследований.
• СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
• 1. Гарин И. И. Серебряный век: В 3 т./И. И. Гарин.- М.:ТЕРРА, 1999;.Т. 1.-1999. — 294 с.
• 2. Долгополов Л. К. О русской поэзии конца ХIХ — начала ХХ века. — Л.: Лениздат, 1999. — 264 с.
• 3. История русской литературы: ХХ век: Серебряный век /Под ред.Ж.Нива и др. — М.: Высшая школа, 1995. — 346 с.
• 4. Колобаева Л. А. Концепции личности в литературе на рубеже ХIХ — ХХ веков. — М.: Астрель, 2002. — с.123−125.
• 5. Кондаков И. В.

  Введение

  в историю русской культуры. М.: Аспект-Пресс, 1997. — с. 515, 522.

• 6. Лукницкая В. К. Жизнь и стихи Николая Гумилева. — М.: Аст-пресс, — 2000. — 232 с.
• 7. Маргвелашвили Г. Жизнь и творческие искания Осипа Мандельштама. — Тбилиси: Мерани, 1999. — с. 23−24.
• 8. Неклюдова М. Г. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX — начала XX в. М.: Искусство, 1999. — с. 30 — 31.
• 9. Поэзия серебряного века. В 2 т.: т.1. — М.: Дрофа, 2003. — 368 с.
• 10. Поэзия серебряного века. В 2 т.: т.2. — М.: Дрофа, 2003. — 368 с.
• 11. Русская литература ХХ века: Хрестоматия /Сост. А. Г. Соколов. — М.: Дрофа, 2002. — 488 с.
• 12. Русские писатели: Биобиблиографический словарь: в 2 ч. ч.2 — М.: Просвещение, 1999. — с. 87 — 91.
• 13. Смирнова Л. А. Единство духовных устремлений в литературе Серебряного века // Российский литературоведческий журнал /1994 /№ 5 — 6. — с. 10.
• 14. Соколов А. Г. Поэтические течения в русской литературе конца ХIХ — начала ХХ века. — М.: ВЛАДОС, 2003. — 346 с.
• 15. Эткинд Е. Русская поэзия ХХ века как единый процесс//Вопросы литературы/ 1998/ № 10. — с. 14−18.
• 16. www.licey.net / По страницам литературной классики / Русская поэзия XX века: Очерки поэтики. Анализ текстов / Модернистские течения в поэзии серебряного века /