Права человека: понятие и классификация

Особенности социально-экономических прав:

распространенность на конкретную — социально-финансовую — область жизни человека;

допустимость рекомендательных, &# 171;нестрогих" формулировок базисных положений (к примеру, «достойная жизнь», «справедливые и благоприятные условия труда», «удовлетворительное существование»); зависимость реализации социально-экономических прав от состояния экономики и ресурсов. Длительное время правам второго поколения отводилась побочная роль, способности регулирования таких прав воспринимались плохо. Главенствовало понятие о том, что невозможно буквально найти и юридически определить эти права, этак как они никак не имеют все шансы вызывать определенных обязанностей государства сообразно их обеспечиванию и правовой охране. Позднее данная тенденция сменилась отречением равноценности общественно-финансовых и политических прав. Международно-правовая регламентация и защита общественно-финансовых и культурных прав стартовали в 1948 году, когда более принципиальные изих были закреплены во Всеобщей декларации прав человека. Определенные трудности в признании данных прав есть и в данный момент.

Этак, Европейская социальная Хартия, принятая Советом Европы в 1961 году, по сих времен ратифицирована не всеми государствами. Ее ратификация РФ была совершенна в 2009 г. в частях. В данный момент значение общественно-финансовых прав для обеспечения правового статуса персоны, непременно. Как закреплено в Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах, «эталон свободной человечной личности, вольной от ужаса и нищеты, может быть совершен, только, если станут осуществлены эти условия, при каких любой имеет вероятность пользоваться собственными финансовыми, соц и культурными правами так же, как и своими гражданскими и политическими правами». Обязанность государств в сфере охраны общественно-финансовых и культурных прав состоит в том, чтобы исполнять современные финансовые и публичные реформы, обеспечивать совершенную роль собственного народа в процессе и выгодах финансового становления, использовать собственные ресурсы для предоставления всем схожих способностей применения данными правами. К концу ХХ века стало, разумеется, что инновационное сообщество никак не имеет вероятность обойтись в отсутствии прав человека второго поколения. Однако в странах не совсем богатых, в индивидуальности в странах на переходе от тоталитаризма к демократии, от совершенного планирования к рынку, главной массой народонаселения не осознана ровная зависимость снабжения прав другого поколения от неукоснительного соблюдения основных гражданских и политических прав. Людям, привыкшим к опеке со стороны страны, тяжко понять, что при отсутствии гарантий неприкосновенности персоны и собственности, справедливого суда и т. д. не имеет вероятность динамично рскручиваться экономика, от которой располагаться в зависимости материальное благоденствие сообщества. Тяжело усваивается правда, что изготовленные сообществом блага не станут нацеливаться на нужды сообщества, если оно не сможет надзирать власть, заменяющую свободу слова манипуляцией публичным воззрением, превращающую с поддержкою «административного ресурса» вольные выборы в имитацию. В настоящее время права человека первого и второго поколения считаются общепризнанными.

Потому их часто называют главными правами человека. В середине прошедшего века заговорили о правах третьего поколения, перед коими обычно предполагаются права разных в особенности уязвимых или неблагополучных групп народонаселения. Некие из данных прав, вроде права народов на самоопределение, были закреплены в интернациональных документах. Приключилось наверное во многом благодаря усилиям социалистических государств, стремившихся к расширению «антиимпериалистического фронта» из-за счет поддержки национально-освободительных перемещений в колониальных странах. Не полагая такого, Вторая Мировая война ясно определила делему дискриминации и геноцида меньшинств (преследования евреев, цыган, гомосексуалистов). В особенности остро культурный мир воспринял Холокост. Общее ликвидирование евреев нацистами стало одной из принципиальных обстоятельств, побудивших к изучению и принятию Всеобщей декларации прав человека вскоре после окончания войны, так как для почти всех признание прав третьего поколения встречалось некоторой гарантией обеспечения прав меньшинств. Права человека третьего поколения числятся коллективными, принадлежат группам лиц, в то время как первые два поколения прав человека числятся индивидуальными правами, сообразно иному разговаривая, обещаниями страны по отношению к конкретному человеку. Практически все теоретики прав человека и правозащитники считают неоправданным разговаривать о коллективных правах человека, так как они имеют лишь косвенное отношение к человеческому достоинству, в большей ступени соединены с массовыми интересами. Исходя из предоставленного, вернее говорить о неисполнении прав определенного индивида в взаимосвязи с его приспособлением к определенной этнической или публичной группе. С другой стороны, признание прав меньшинств правами человека отчуждает широкие возможности для реализации политических и других интересов или корпоративных групп под прикрытием лозунгов о охране прав человека.

Так, признаваемое интернациональным обществом право народов на самоопределение может служить инструментов в руках сепаратистов, устремляющихся к власти. Право народов на развитие становится аргументом в политике диктаторских клик ряда бедных стран в обосновании запросы постоянного получения средств от бывших колонизаторов. При этом поступающая помощь, как правило, используется для закрепления режимов, а не для укрепления жизни нищенствующих подданных. В конце ХХ века заговорили и о правах четвертого поколения (экологические и прочие), которые еще считаются коллективными и связаны с человеческим достоинством только косвенно. Потому большая часть теоретиков еще не спешит относить их к правам человека. В то же время продолжается формулирование прав человека, относимых к первому и второму поколениям. Есть теоретики, которые считают, что некие права человека, традиционно причисляемые к социально-экономическим и культурным, надлежит рассматривать как личные права. К таковым правам, в частности, относят преимущество на образование, так как образование позволяет осмыслить собственные права, отстоять человеческое достоинство с вытекающими из этого последствиями. Так или иначе, перечень прав человека никак не закрыт. Концепции прав человека развиваются усилиями теоретиков и практиков. Таким образом, можно сделать вывод о том, что права человека, а именно их классификация представляетнаучный интерес для изучения в правовой науке, а так же для наук, таких как социология, политология. Разграничение и выделение прав человека в отдельные группы помогает изучить правовой процесс намного глубже.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключении можно сказать что исследуя институт права, теории возникновения права, можно еще раз убедиться в том что право существует с момента возникновения государства и оно так же подлежит развитию как и государство. Так же можно отметить то что в современном мире не существует единой классификации прав человека и гражданина, и каждая классификация имеет место быть. Актуальность работы была обоснована в том что, права человека и гражданина, являются самым важным элементов жизнедеятельности человека не только в обществе, но и в государстве.

При изучении вопроса возникновения права осуществляется на протяжении длительного времени, существует большое количество теорий, которые были рассмотрены в данной работе. Так же само при исследовании понятие и общая характеристика права, которая позволила более детально рассмотреть сущность и содержание прав человека и гражданина. Объектом исследуемой работы является положение свободы и человека в обществе которое ограничивается общепринятыми нормами. А предметом данной работы является непосредственные характеристики такого явление как права человека. Таким образом, права человека являются необходимым элементом регулирования, управления и защиты людей в обществе и государстве, а так же во всем мире. Не существует утвержденной классификации прав человека так же как и утвержденной основной теории возникновения права. Процесс зарождения права характерен тем, что на каждой отдельной территории этот процесс происходил индивидуально и отличался от возникновения права в других регионах, что является одной из особенностей такого явления. Теории возникновения права имеют свои характерные черты, так же как и классификация прав, в каждой категории главными элементами выступают различные права и в каждой теории право возникало по своему.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Водолагин С. Конвенция о правах человека как составная часть правовой системы России // Российская юстиция. — № 8. — август 2001 г. Козлова Е. И., Кутафин О. Е. Конституционное право России: Учебник. 3-е изд. — М., 2002.

Кузнецов А. В. Правовое обеспечение исполнения гражданином конституционных обязанностей // Сов. государство и право. 1982. N 10. Мартышин О. В. Политическая обязанность // Государство и право. 2000. N 4. Мордовец А.

С. Социально-юридический механизм обеспечения прав человека и гражданина. Саратов, 1997.

Научно-практический комментарий к Конституции Российской Федерации / Отв. ред. В. В. Лазарев. — СПС «Гарант». — 2003 г. Постатейный комментарий к Конституции Российской Федерации / Под общ.

ред. В. Д. Карповича.

М.:Юрайт-М; Новая Правовая культура, 2002.

Права человека: итоги века, тенденции, перспективы // Государство и право. 2001. — № 5.