Социализирующее влияние на подрастающее поколение формальных и неформальных молодежных объединений

Значительная часть детей проходит через неформальные и формальные детские объединения.

Молодежное объединение — это общественное формирование, в котором самостоятельно и добровольно объединяются молодые граждане для совместной деятельности, удовлетворяющей их социальные потребности. Оно выполняет определенную социализирующую роль по отношению к растущему ребенку, подростку, юноше. Дети, которые не проходили школы социализации в молодежных объединениях, позднее испытывают трудности в создании семьи, отношениях с сослуживцами, а также внутриличностные проблемы.

Входя в ту или иную группу сверстников, подросток автоматически принимает систему ее норм и ценностей. Для большого числа подростков ценностные ориентации и моральные принципы, определенные референтно значимой группой, являются личностно значимыми, намного превосходя в сознании подростка «семейные» и «школьные» нормы и ценности.

Возникновение подростково-молодежных групп (группировок) и приобщение к ним подростков и молодежи обусловлено их насущными социальными потребностями, а также совокупностью возрастных особенностей и факторов. К ним относятся:

• — недостаток внимания, любви, понимания; чувство одиночества, характерное для единственного ребенка в семье; дискомфорт воспитания, когда родители больше заняты личными проблемами и не сложились необходимые детско-родительские отношения приводят к тому, что в молодежном объединении ребенок ищет и получает безопасность (защищенность) в группе единомышленников, а также эмоциональный комфорт в среде равных и понимающих;
• — агрессивность, конфликтность семейной среды; дискомфортность, дезадаптационность классного коллектива. Такая среда способствует формированию у ребенка незащищенности, чувства страха, побуждает ребенка искать возможность: получить защиту от агрессивного, подавляющего фона; снять нервно-психического напряжения; найти среду благоприятного, комфортного времяпрепровождения; почувствовать себя равным;
• — гипсропека в семье, неумение понимать ребенка, его своеобразие, видеть его взросление, изменение взглядов, отношений и потребности иного отношения к себе, характерное для подростков и молодежи, вызывает в нем стремление в среду, где имеется: понимание, сочувствие, сопереживание; самостоятельность, независимость; автономия от взрослых; возможность чувствовать себя большим (равным) по отношению к окружающим;
• — растущая потребность в новых знаниях, не соответствующих возрасту, толкает ребенка в среду, где, по его мнению, присутствует: информационное богатство и новизна детской субкультурной среды; удовлетворение личного растущего интереса, любознательности; получение новой информации такой, какой ее понимают в подростковой среде;
• — стремление самовыразиться: проявить себя, свою неординарность, взрослость перед сверстниками, особенно перед представителями противоположного пола, соответствующие подростковому возрасту, ведут ребенка в среду, где он надеется получить: ощущение своей нужности другому; друзей, с которыми можно делиться своими успехами и неудачами; положительную оценку, уважение со стороны равных себе сверстников (завоевание личного статуса); утверждение себя, завоевание популярности, признание (приобретение социального статуса).

Право выбора детского или юношеского объединения, свободы в передвижении из одного в другой остается за детьми. Такой подход называют вариативным. Он даст возможность выбрать объединение по интересам, реализовать некую программу, самому планировать сроки и темпы ее выполнения.

Детские и молодежные объединения играют исключительно важную роль в социализации подрастающего поколения. Они способствуют:

• — приобретению растущим человеком опыта социального, в том числе и социально значимого поведения;
• — оказанию помощи ребенку в наиболее полном раскрытии индивидуальных возможностей, самопознании и самореализации;
• — формированию определенной, в том числе и гражданской позиции;
• — поддержанию у ребенка чувства социальной защищенности, способности защищать и отстаивать интересы другого ребенка;
• — в условиях позитивной направленности объединения, организованности и дисциплины профилактики асоциального поведения, коррекции и реабилитации.

Подросток попадает в общественную организацию уже имея некоторый социальный опыт. В ней могут оказаться дети разной духовно-ценностной ориентации, этноконфессиальной принадлежности, образования, культуры, интересов и притязаний. В процессе взаимодействия происходит обмен и взаимообогащение, стихийное обогащение друг друга. Происходит самопознание, самоизменение человека в воспитательной организации.

Деятельность в детских и юношеских объединениях отличается своей субкультурой, содержанием, формами, методами работы и соответствует возрастным особенностям, интересам и потребностям участников.

Основными факторами, несущими в себе воспитательное воздействие на воспитанников организации, являются следующие.

• 1. Жизнедеятельность — взаимосвязанная совокупность различных видов работы, обеспечивающая удовлетворение потребностей конкретного человека, коллектива, группы с учетом требований и потребностей более широкой социальной среды и всего общества. Она является условием развития человека, потому что он в качестве субъекта жизнедеятельности реализует в ней свою активность.
• 2. Стиль руководства — характерная для руководителя система приемов и манера взаимодействия с воспитуемыми. Выделяют следующие стили руководства:
  • — автократический (самовластный) — руководитель осуществляет единоличное управление коллективом, членам которого не позволяется высказывать свои взгляды, критиковать, проявлять инициативу, претендовать на участие в принятии решений; последовательно предъявляет требования к коллективу и осуществляет жесткий контроль за их выполнением;
  • — авторитарный (властный) — ему свойственны основные черты автократического, но руководимым позволяют участвовать в обсуждении проблем жизни коллектива. Однако решение принимает руководитель в соответствии со своими планами и установками;
  • — демократический — руководитель опирается на коллектив, стимулирует самодеятельность, самоуправление и самостоятельность его членов, проявляет терпимость к критическим замечаниям, стремится вникнуть в проблемы, волнующие членов коллектива, понять их, окончательное решение формулируется руководителем;
  • — эгалитарный (равноправный) — руководитель и члены коллектива в равной мере участвуют в принятии и выполнении решений по проблемам организации своей жизнедеятельности;
  • — игнорирующий (пренебрегающий) — руководитель стремится меньше вмешиваться в жизнедеятельность коллектива, пуская ее на самотек;
  • — непоследовательный — руководитель в зависимости от внешних обстоятельств или собственного эмоционального состояния пытается, реализовать любой из описанных выше стилей.
• 3. Управление (самоуправление) — сознательное использование руководителями отношений власти, имеющихся ресурсов, научных знаний для получения результатов, как можно полнее реализующих задачи и цели социального воспитания. Оно включает: сбор информации об объекте, прогнозирование, проектирование, планирование, организацию, регулирование и анализ процессов, происходящих в воспитательной организации и составляющих ее первичных коллективах.

Важное место в жизнедеятельности воспитательной организации принадлежит самоуправлению. Оно предполагает участие большей части членов коллектива в выборе целей жизнедеятельности, определении путей их достижения. Члены воспитательной организации в рамках полномочий, делегированных руководителями, решают основные вопросы своей жизнедеятельности. Самоуправление предусматривает существование общего собрания и системы подотчетных ему органов, формирующихся на выборной основе, с периодически сменяемым составом членов.

4. Субкультура — совокупность специфических социально-психологических признаков (норм, ценностей, стереотипов, вкусов), влияющих на стиль жизни и мышления определенных номинальных и реальных групп людей и позволяющих им осознать и утвердить себя в качестве «мы», отличного от «они», т. е. остальных представителей социума. Социальной базой формирования той или иной субкультуры могут быть возрастные, социальные и профессиональные слои населения, контактные группы внутри них, религиозные секты, объединения сексуальных меньшинств, массовые неформальные течения.

Основными признаками субкультуры являются:

• — ценностные ориентации в соответствии с характером субкультуры (просоциальностью, асоциальностью, антисоциальностью), возрастными и иными специфическими потребностями, стремлениями и проблемами ее носителей;
• — нормы поведения, взаимодействия и взаимоотношений специфические для конкретной субкультуры нормы;
• — статусная структура — положение человека в системе межличностных отношений той или иной группы, обусловлено его достижениями в значимой для нее жизнедеятельности, репутацией, авторитетом, престижем, влиянием;
• — источники информации — все то, что определяет преимущественные источники: определенные передачи радио и телевидения, конкретные рубрики газет и журналов, сайтов;
• — эстетические пристрастия — более или менее выраженные общие для сс носителей увлечения, вкусы, способы свободного времяпрепровождения, которые определяются их возрастными и социокультурными особенностями, условиями их жизни и имеющимися у них возможностями;
• — следование моде — осознанная или неосознанная увлеченность подростками и юношами последними веяниями моды, стремление их выделиться по сравнению со взрослыми, утвердить свою непохожесть на всех;
• — музыкальные пристрастия — компетентность в современной музыке, обладание современной аппаратурой и музыкальными записями;
• — жаргон — своеобразный диалект, отличающий ее носителей. С помощью его подростки и юноши пытаются компенсировать эмоциональную и «словарную» невозможность выразить свои переживания и чувства;
• — фольклор — комплекс словесных, музыкальных, игровых, изобразительных видов творчества.

Под молодежной субкультурой понимается совокупность духовных и материальных ценностей, регламентирующих и упорядочивающих жизнь и деятельность подростков и молодежи сообщества, что способствует его сохранению, развитию духовного богатства, сплоченности, активности и мобильности его членов, преемственности поколений. Ее основу составляют признаваемые гражданским обществом социальные ценности, нормы, правила, традиции и различные ритуалы. У молодых есть свои течения, кумиры и идолы в области искусства, моды, музыки, спорта, политики, науки и техники. Критическое отношение молодых к взрослой классической культуре помогает развиваться личности. Молодежная субкультура непосредственно регулирует взаимоотношения и деятельность несовершеннолетних, их образ жизни, внося в них взаимное уважение, поддержку, помощь, сочувствие, организованность и порядок. В них происходит взросление и освоение общечеловеческой культуры.

Детских и молодежных объединений достаточно много. Они классифицируются по разным основаниям:

• — содержанию деятельности (трудовые, досуговые, общественно-политические, религиозные, патриотические, познавательные);
• — времени существования (постоянные — на базе школы, учреждений дополнительного образования, по месту жительства детей; временные — детские летние центры, туристические группы; ситуативные — участники акций помощи, слетов);
• — социальному статусу (формальные и неформальные организации).

Наибольший интерес вызывают организации, различаемые по социальному статусу. Последним определяются место, которое организация занимает в обществе, и социально-педагогическая роль для ее членов.

Формальные молодежные организации — это специально организованные объединения для детей и молодежи, имеющие признанный юридический статус. Через них общество и государство стремятся обеспечить равные возможности для воспитания подрастающего поколения и создают условий, позволяющие детям удовлетворять свои позитивные потребности, способности, интересы. Специально создаваемые государственные и негосударственные организации для детей, подростков и молодежи называют воспитательными. Основной задачей их является социальное воспитание определенных возрастных групп населения.

Такой организацией является, например, скаутское движение — распространенная в Европе и Америке система организованного внешкольного воспитания детей и юношества, направленная на развитие общественной деятельности и физической подготовки воспитанников. Ее основоположником является Роберт Стифенсон Смит Баден-Пауэлл (1857−1941). В 1907 г. он организовал экспериментальный лагерь для 22 мальчиков на острове Броунси (Великобритания). По итогам эксперимента С.-С. Баден-Пауэлл опубликовал книгу «Скаутинг для мальчиков», имевшую значительный успех. С 1920 г. существует Всемирная организация скаутского движения — независимая неполитическая и неправительственная организация, которая объединяет признанные ею национальные скаутские организации. В России скаутское движение появилось в 1909 г., когда было создано общество «Русский скаут», просуществовавшее до 1920 г. С начала 1990;х гг. началось возрождение скаутского движения.

Другим примером формальной молодежной организации является пионерская организация, созданная в 1924 г. в СССР, когда ЦК ВЛКСМ утвердило Положения о детской (пионерской) организации имени В. И. Ленина. На современном этапе деятельность пионерской организации представлена различными региональными, межрегиональными и профильными детскими общественными объединениями: «Юная Россия», «Родники» (Удмуртия), «Пионеры Башкортостана», «Алые паруса» (Хакасия), «Союз друзей» (г. Обнинск), «Юные патриоты». Пионерские отряды создаются и функционируют в учреждениях образования и культуры, по месту жительства, при предприятиях.

К формальным детским и молодежным организациям относят и некоторые другие.

Можно выделить следующие признаки формальной молодежной организации:

• — наличие ценностной идеи (цели), на которую направлена совместная деятельность молодых людей;
• — добровольное вступление в организацию и свободный выход из нее;
• — фиксированное членство;
• — организационная самостоятельность, самоуправление, совместное социальное творчество;
• — четко выраженная структура, определяющая положение каждого;
• — установление норм и правил, гарантирующих для членов организации права выбора видов, форм и способов совместной деятельности;
• — преобладание в ее составе молодых людей;
• — наличие устава, программы, положения.

Формальные детским и молодежным организации классифицируются, но разным основаниям:

• — по принципу вхождения в воспитательную организацию: обязательные, добровольные, принудительные;
• — юридическому статусу: государственные, общественные, коммерческие, конфессиональные и частные;
• — ведомственной принадлежности: организации Министерства образования, других министерств, политических партий, профсоюзов, спортивных союзов;
• — уровню подчиненности: федеральные, региональные, муниципальные;
• — степени открытости (закрытости): открытые, закрытые, интернатные;
• — длительности функционирования: постоянные или временные;
• — половозрастному составу: однополые, одновозрастные, разнополые, разновозрастные.

Основными функциями формальных молодежных организаций можно считать следующие:

• — социально-адаптивную;
• — коммуникативно-установочную;
• — актуализационную (самоопределения и самоутверждения);
• — социально-ориентированную;
• — социально-корректирующую;
• — приобщения к социокультуре;
• — автономизации подрастающего поколения от взрослых;
• — дифференциации воспитуемых в соответствие с их личностными ресурсами и потребностями.

Критериями развития воспитательного потенциала формальной молодежной организации являются:

• — степень добровольности и осознанности принятия членами участия в его работе;
• — качество отношений, возникающих между членами;
• — соответствие действий руководителя целям и задачам;
• — соответствие уставных воспитательных целей и задач гуманистическим ценностям;
• — качество самоуправления;
• — соответствие деятельности потребностям членов организации, особенно в самореализации;
• — уровень доступности услуг, предоставляемых для всех нуждающихся в них;
• — уровень общественной значимости работы.

Многие детские группы формируются на основе совместного проведения досуга. Часть из них на основе общих интересов, увлечений (например, любителей собирать марки, играть в дворовый футбол и пр.) или достижения общих целей (например, болельщики). Формирование их происходит под воздействием отдельных лиц или группы лиц. Они не имеют юридического статуса и называются неформальными.

Неформальные детские и молодежные организации, в отличие от формальных, чаще всего формируются стихийно или отдельными лицами, группами с определенной целью. Число их огромно. Их достаточно легко можно включить в систему организованного досуга.

Такие группы неустойчивы. Они довольно легко распадаются вследствие удовлетворения, а иногда неудовлетворения потребности, потери интереса у лидера группы, воздействия других многочисленных факторов.

В ходе совместного досуга, проявления соперничества, демонстрации престижных с точки зрения групповых норм качеств личности (смелости, героизма, выносливости, находчивости, сообразительности) подростки нередко совершают социально рискованные поступки. Они легко криминализуются, приобретая организованные формы. В 2008 г. на милицейских учетах состояли 302 молодежные организации, из них 150 склонных к агрессивным действиям (такие как РНЕ (Русское Национальное Единство, баркашовцы)), НБП (национал-большевистская партия, лимоновцы), ДПНИ (движение против нелегальной иммиграции), АКМ (Авангард Красной Молодежи) и др.). Как правило, в них состоят молодые люди, которые нигде не учатся и не работают. Часто определенные круги их используют в реализации различных политических акций^[1].

Отличительными особенностями неформальных организаций являются:

• — отсутствие официальной, например, государственной регистрации;
• — самоорганизация;
• — стихийное возникновение (основанное на желании и взаимном договоре участников группы);
• — возникновение общегрупповой символики, правил, норм, ценностей и целей жизнедеятельности группы.

В литературе выделяют:

• — неформальную организацию (объединение) — спонтанно возникающие группы людей, которые регулярно вступают во взаимоотношения для достижения определенной цели;
• — неформальную группу — объединение небольшого числа подростков на основе близости возраста и территориальной общности (например, дворовая компания или друзья-одноклассники). Для неформальной группы характерны дружеские взаимоотношения между ее членами, высокая вариативность и личная свобода членов группы в процессе совместной деятельности, выбор которой осуществляется по общему согласию большинства ребят («А, давайте, пойдем в кино!» и т. п.), социально положительная направленность деятельности;
• — неформальную группировку — неформальная группа асоциальной (антисоциальной) направленности. Такая группировка характеризуется наличием более или менее четко выраженного мотива сбора (употребить спиртное, выяснить отношения с соседней группировкой, «стрясти» деньги с прохожих и т. п.).

По социальной направленности неформальные группы можно разделить на:

• — просоциальные — демократические объединения детей, молодежи, направляющие свои усилия на добрые дела. Исключительно важным фактором является поддержка таких объединений и создание условий для их сохранения и успешности социально-педагогической деятельности;
• — асоциальные — сторонящиеся серьезных социальных проблем и основанные на совместных развлечениях и бесцельном времяпрепровождении. Доминирующим фактором их проявления является игровое отношение к взглядам и поступкам, переносимое из криминальной субкультуры в мотивацию группового поведения. Эти группы строго оберегают «неприкосновенность своей территории» от вторжения «чужаков», что нередко сопровождается различными видами агрессивного поведения, пустое времяпрепровождение у них сопровождается употреблением алкоголя, азартными играми «под интерес» по своим нормам «честной игры». Такие группы важно включать в организованные объединения;
• — антисоциальные — направленные на нарушения общественного порядка, создающие напряженные ситуации в микросоциуме — правонарушения, пьянство, националистические выходки и т. п.

По сути антисоциальные группы являются криминальными сообществами или контркультурными организациями (объединениями людей, совместно реализующих интересы, программы, социальнокультурные установки, противостоящие фундаментальным принципам, ценностям и правилам общества). Их отличает принцип обособления на основе преступной деятельности, политического экстремизма, поклонения «идолу» .

Контркультурная организация обладает жестко фиксированным членством и иерархической структурой руководства — подчинения. Во главе организации стоит лидер — человек, отличающийся притягательной силой для членов организации и обладающий поэтому непререкаемым авторитетом. Криминальные действия таких организаций существенно сказываются на ее членах, а также на других подростках и молодежи, с которыми они взаимодействуют, втягивая в свою деятельность, демонстрируя свое превосходство и вседозволенность.

Как видно из вышеизложенного, в воспитательной организации имеют место многочисленные факторы, которые влияют па воспитанников, способствуя их социализации или мешая ей.

• [1] Экстремистов подсчитали // Российская газета. 2008. 26 авг.