Основные задачи развития в период кризиса середины жизни
Почему так происходит? Одна из важнейших причин — влияние на человека его развития в детстве, осуществляемого под воздействием родителей. Механизмы такого воздействия различными авторами называются по-разному: кто-то именует это родительским программированием, Э. Берн говорит о формировании в детстве основных жизненных сценариев, а работающий в русле юнгианской психологии Джеймс Холлис… Читать ещё >
Основные задачи развития в период кризиса середины жизни (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Предпосылки кризиса
Основные социальные факторы этого кризиса те же, что и в предыдущем случае, но действуют они более открыто и остро. Кроме того, меняется их значимость относительно друг друга. На первый план выходит культ молодости, который выражается в том, что после 40 лет намного труднее, чем раньше, устроиться на работу. Проявления культа молодости видны и в стереотипном восприятии красивого человека как обязательно молодого. Такое восприятие усиливается средствами массовой информации, которые детально описывают ухищрения кинозвезд по устранению возрастных изменений, или, рекламируя лекарства, указывают набор болезней, которые должны обязательно появиться «у каждого второго» после 40 лет. Все это приводит к тому, что у многих 40-летних людей снижаются самоотношение и, как следствие, вера в собственные силы и возможности.
Следующий социальный фактор, оказывающий влияние на появление кризиса, — негативный стереотип старости. Если раньше старость просто пугала, хотелось ее отдалить, то теперь происходит ее «примерка» на себя: человек начинает размышлять о том, какой будет его собственная старость, и в свете негативного стереотипа видит ее тяжелой и печальной.
Усиливает кризис наличие в нашем обществе негативного отношения к любым жизненным изменениям и восприятие стабильности как необходимого условия счастья. Люди в возрасте 40 лет, как правило, имели негативный опыт проживания многих социально-экономических изменений в стране, которые если и не ухудшали качество их жизни, то требовали мобилизации и активных действий для преодоления своих последствий. В результате у многих сформировался страх изменений, когда человек всеми силами старается сохранить стабильность имеющейся ситуации. При этом он может декларировать желание изменить свою жизнь, но на самом деле, какой бы болезненной ситуация ни была, она его устраивает, ведь неизвестность и необходимость предпринимать какие-либо действия пугают еще больше. Довольно редко человек признает наличие этого страха, чаще он говорит об объективных причинах невозможности изменений. Как писал М. С. Пек, многие люди не хотят или не способны выдерживать душевную боль, связанную с процессом отказа от того, что они переросли. Поэтому они цепляются за выношенные идеи, привычные методы работы, ракурсы, с которых привычно смотреть на мир[1].
" Уже мало что в жизни можно изменить. В 30 лет можно было подумать о перемене профессии, причем кардинально, где-то подучиться. Сейчас получается, что этих возможностей становится все меньше и меньше" .
Ж., 41 год
" Страшно что-либо менять, так как уже выработан некий стереотип поведения, который помогает тебе выжить.
И еще вопрос: смогу ли я, переложив новую модель поведения в реальность, быть более счастливым? Может оставить все, как есть?" .
М., 35 лет
Углубляет кризис стереотипное отношение к детским качествам как к негативным, от которых нужно избавляться, скрывать от окружающих. Такой стереотип человек впитывает еще с детского сада, когда, к примеру, взрослые говорили ему: «Ты уже большой, а ведешь себя как маленький!», или грозили перевести в младшую группу (а позднее — класс) за плохое поведение. В результате в течение жизни человек часто теряет контакт со своим " внутренним ребенком" , тем более что в нашей культуре существует мало возможностей для его проявления (праздников, карнавалов и т. п.). Открытое проявление таких качеств многие считают для себя непозволительным.
" Конечно, порывы есть, но приходиться себя осаживать. Молодым девочкам позволителен громкий смех, а тетечкам — уже нет. Ведь нужно более или менее соизмерять сой внутренний мир с тем, как тебя видят другие" .
Ж., 41 год
Под " внутренним ребенком" понимаются качества и проявления, традиционно приписываемые детям: спонтанность, открытость, умение играть. Большое значение архетипу ребенка придавал швейцарский психолог Карл Густав Юнг (1875−1961), последователь З. Фрейда, основатель аналитической психологии. По его мнению, именно ребенок прокладывает путь к будущему преобразованию личности, синтезирует противоположности (качества характера) и высвобождает новые возможности, придающие жизнеспособность человеку. Ребенок умеет радоваться, бескорыстно любить, он оптимист, умеет «видеть сердцем», способствует активизации творчества и продуктивности. К. Г. Юнг ярко описывает свою собственную встречу с ним. Находясь достаточно долго в депрессивном состоянии, он решил предоставить полную свободу своим бессознательным импульсам, а затем вспомнил свои детские ощущения от игры в кубики, построения замков и домиков из бутылок. И наконец, после длительного внутреннего сопротивления сам стал играть: выстроил из камней несколько домиков и замок — маленькую деревню. Так он начинал играть всякий раз, когда перед ним возникало жизненное затруднение. Как отмечал Юнг, все ценное, что он сделал в тот период, было благодаря его работе с камнем.
Между тем в реальной жизни благодаря стереотипному восприятию детских качеств как негативных люди чаще всего не следуют своим импульсам, как это сделал К. Г. Юнг, хотя у некоторых они присутствуют.
" Хочется какой-то остроты, как-то «растормошиться», проснуться, сделать что-нибудь безумное. Но уже, наверное, смелости не хватит" .
М., 37 лет
Следующий социальный стереотип, влияющий на кризис, — понимание материально и социально успешной жизни как счастливой, а человека, достигшего этого, как удовлетворенного собой и окружением. Многие, достигнув определенного уровня материального благополучия и высокого социального статуса, ждут автоматического ощущения счастья и удовлетворенности жизнью. Однако, и в этом можно согласиться с Юнгом, слишком часто социальное утверждение происходит за счет потери целостности личности, гипертрофированного развития той или иной ее стороны. Кроме того, профессиональное становление человека, а тем более продвижение по карьерной лестнице, способствует преимущественному развитию у него тех качеств, которые требуются для успеха его профессиональной деятельности.
" Главное, что человеку следует помнить, что, отправляя свое резюме в ту или иную фирму, он фактически заявляет о том, что желает развивать только те стороны своей личности, в которых эта фирма заинтересована. И если эта «заготовка» окажется для фирмы подходящей, она пойдет в оборот, фирма будет подгонять ее иод себя, нарезать резьбу и платить за лояльность определенную сумму"[2].
Успешность освоения социальных ролей часто достигается за счет дисгармонии в развитии человека, акцентировании какого-либо одного качества в ущерб другим. Кроме того, человеку иногда приходится жертвовать важными аспектами жизни, например, недостаточно внимания уделять воспитанию детей или супружеским отношениям. В силу этого стремление к материальной стороне жизни как к смыслу существования редко делает человека счастливым. Более того, постоянная погоня за карьерными достижениями или материальным благополучием не дает человеку возможности находить радость и получать удовольствие от простых житейских дел.
Следующим социальным фактором, определяющим появление кризиса, служит необходимость активного освоения в течение первой половины жизни социальных ролей — семейных и профессиональных. Когда они освоены, у человека появляется возможность подумать над тем, что представляет собой он сам, без ролей, которые им исполнялись, и приобрести новый взгляд на самого себя.
Однако, как и в предыдущем случае, не только социальные факторы влияют на появление кризиса, но и внутриличностные. Одним из важнейших можно назвать страх смерти, который актуализируется из-за появления уже довольно видимых признаков старения. Его может усилить уход из жизни родителей, который словно сообщает человеку, что он следующий. Как отмечает Дж. Холлис, одна из распространенных проекций в среднем возрасте — восприятие родителя в качестве символического защитника. Даже если энергетические ресурсы родителей к этому времени снижены или отношения с ними конфликтные либо холодные, наличие родителей воспринимается как защита от окружающего мира. Исчезновение этой защиты вызывает экзистенциональную тревогу.
Кроме того, появляется осознание расхождения между мечтами, жизненными целями человека и его реальным положением. И если 20-летпий человек рассматривается как подающий надежды, то 40 лет — это время исполнения взятых когда-то обещаний. Как полагал К. Г. Юнг, чем ближе середина жизни, тем сильнее человеку кажется, что найдены правильные идеалы, принципы поведения. Возникает противоречие между тем, что человек знает, как ему надо правильно жить, и тем, что получен не тот результат, которого он хочет.
Почему так происходит? Одна из важнейших причин — влияние на человека его развития в детстве, осуществляемого под воздействием родителей. Механизмы такого воздействия различными авторами называются по-разному: кто-то именует это родительским программированием, Э. Берн говорит о формировании в детстве основных жизненных сценариев, а работающий в русле юнгианской психологии Джеймс Холлис — о формировании у человека «временной личности». Однако, несмотря на разницу подходов, все говорят о сильном влиянии установок, ценностей, сценариев родителей на детей. В первой половине жизни такое влияние чаще всего не осознается: человек бессознательно старается следовать этим сценариям. В традиционной культуре существовали ритуалы, которые помогали молодым осознать свою взрослость, самостоятельность, свободу от родительской власти. Сегодня такой помощи у людей нет, поэтому многие современные люди продолжают оставаться зависимыми от родительских установок. Дж. Холлис называет это стремлением «прожить непрожитую жизнь родителей». По его мнению, только накопленный человеком опыт, быть может, опыт ошибок и разочарований, позволяет ему осознать влияние родителей и свободно принять, то, что хочется, или отказаться от того, что мешает.
На протекание кризиса середины жизни существенно влияет такая характеристика личности, как оптимизм или пессимизм, иод которыми понимаются полярные преимущественные стили человека в описании причины своих ошибок и достижений. Пессимисты считают, что причины неприятностей, которые им выпадают, носят постоянный характер, а значит, сохранятся всегда, поэтому они склонны к утверждениям типа: «Ты вечно ворчишь, ты никогда со мной не разговариваешь». Оптимисты верят, что причины неприятностей — временные, они говорят: «Ты ворчишь, если я не уберу свою комнату», «Ты, наверное, в плохом настроении, поэтому сегодня со мной не разговариваешь». И наоборот, хорошие события оптимисты объясняют себе постоянными причинами: «Я талантлив», например, а пессимисты — временными: «Мне сегодня повезло». Поскольку предельный пессимизм вызывает депрессию и отказ от действий, то можно заключить, что склонность человека к пессимизму способна обострить протекание кризиса, а оптимизм — облегчить.
" Когда мне было 20 лет, глядя на женщин старше 40, казалось, что все у них уже в прошлом. Сейчас я так не думаю, может быть, потому что я оптимистка. Я очень часто мечтаю. Мечты, надежды, вера в лучшее… В моей жизни много бытовых неурядиц, но я уверена, что все образуется" .
Ж., 45 лет
Одним из проявлений кризиса середины жизни может стать кризис супружеских отношений, вызванный влиянием вступления в брак, отцовских или материнских переносов, а также отсутствием в современной культуре различий между браком и романтической любовью (понятия становятся синонимическими).
Семейный кризис, вызванный взрослением детей и уходом их из семьи, способен осложнить протекание кризиса середины жизни. Если воспитание детей составляло основной смысл жизни родителей, то перед ними встанет необходимость поиска новых смыслов, новых форм структурирования времени. Если общение между супругами осуществлялось только по поводу детей, то возникнет конфликт «лицом к лицу», т. е. необходимость организации нового общения.
Появление внуков также может повлиять на кризис, в частности, усугубить его, если человек свою новую семейную роль бабушки или дедушки воспримет как сигнал старости. Или позволит уйти от проживания кризиса, если человек поставит внуков в ролевую позицию своего ребенка, и будет стараться компенсировать им то, что по разным причинам не мог дать своим реальным детям.
Главные вопросы кризиса середины жизни: «Чего я достиг? Что я еще могу? Правильно ли я живу? Зачем я пришел в этот мир? Зачем я живу? Что я могу оставить после себя? Что меня ждет дальше? Что нужно и можно изменить?» Метафорически кризис можно представить в виде такой картинки: турист поднялся на перевал и размышляет — перейти его и спускаться вниз или штурмовать следующий, более высокий.
Кризис середины жизни обычно проживается довольно тяжело, поэтому можно наблюдать стремление человека уйти от него. Часто для этого индивид проецирует внутриличностный кризис на свое окружение, социальную обстановку в стране, семейную ситуацию, т. е. приписывает им ответственность за собственное неблагополучие: «Во всем виноват кризис в стране…», «Государство сбросило нас в яму…», «В стране кризис, уберите его и у людей кризиса не будет», «Из-за жены я сломал свою жизнь…», «Во всем виноват сын — не такой, каким бы я хотела его видеть, он разбил все мои надежды» и т. д.
Естественно, что проекция кризиса на окружение приводит к попыткам, нередко хаотическим, изменить именно окружение — страну, семью, работу. Некоторые женщины в этот период заполняют внутреннюю пустоту рождением еще одного ребенка. Психологическая поддержка в подобном случае затруднена, поскольку наличие причин трудностей в самом себе категорически отрицается.
Нередко уход от проживания кризиса сопровождается появлением тех или иных психосоматических заболеваний, которые, с одной стороны, снимают с человека ответственность за неудачную, по его мнению, жизнь, а с другой — представляют ему желаемые внимание и поддержку окружения. Интересную мысль по этому поводу высказал А. Адлер. Наша культура, писал он, сродни детской комнате: она предоставляет слабому особые привилегии.
Для современной России характерен еще один вариант ухода от разрешения кризиса — обращение к религии. Как показали исследования, причиной обращения к религии многих людей является отнюдь не религиозная потребность, а желание восполнить одиночество, получить поддержку, утешение, уйти от ответственности или решить какие-либо другие нерелигиозные проблемы.
Специфика протекания кризиса
Отметим, что с терапевтической точки зрения, появление симптомов кризиса можно лишь приветствовать, ибо они не только указывают на наличие травмы, но свидетельствуют о существовании здоровой психики, способной к саморегуляции.
Для данного кризиса, как и для остальных, характерно появление депрессивных переживаний — достаточно стойкого снижения настроения и отрицания чего-либо хорошего в настоящей ситуации, при этом человека не радует даже то объективно хорошее, что имеется.
" Настроение последнее время плохое. Хорошего практически не бывает. Я прекрасно пониманию, что нахожусь в депрессии, но ничего не могу поделать" .
Ж., 40 лет
" Все плохо: здоровье плохое, денег мало, да еще работа… Вот из Швейцарии вернулись, на лыжах катались, но отпуск уже закончился. На работе чувствую равнодушие. Во всем такая безысходность…" .
М., 43 года
Пожалуй, основное чувство, которое ощущается, — усталость, усталость от всего: семьи, работы и даже детей. Причем чаще всего реальная жизненная ситуация не вызывает усталости, в связи с чем можно утверждать, что это эмоциональная усталость, хотя нередко сам человек считает ее физической.
" От всего устала. Дома все на мне: готовка, собака… За мужем надо следить, чтобы он зарабатывая нормально. За дочерью, она хоть и взрослая, но домой вечно поздно приходит. Я так устала с ней бороться" .
Ж., 47 лет
" Не знаю, как у других, но для меня мой теперешний возраст — самый отвратительный. Никогда в жизни не было так сложно. Как только 45 наступило, так и пошло-поехало.
Я уже настолько от всего устал, что порой по утрам вставать не хочется. И вообще нет ничего хорошего" .
М., 45 лет
Кроме того, люди ощущают снижение интереса или удовольствия ко всем событиям, апатию, говорят, что им стало скучно жить.
" Жить стало скучно. Вот в молодости было весело. Мы постоянно куда-нибудь ходили — в театр, в кино. Сейчас, если даже и хочется пойти, то трудно себя заставить. Появилась какая-то апатия, инертность. Вообще я, по сути, душевный пенсионер" .
Ж., 45 лет
Человек может чувствовать систематическое отсутствие либо снижение энергии, так что приходится заставлять себя ходить на работу или выполнять домашние дела. Нередко встречаются переживания по поводу собственной никчемности, беспомощности.
Особое место занимают переживания, связанные с восприятием прошлого, настоящего и будущего. Как уже отмечалось, настоящее кажется скучным, неинтересным, безрадостным.
" Такое впечатление, что время остановилось. Все застыло. Каждый день типичен последующему. Застой и упадок сил" .
Ж., 40лет
" Все так надоело. Хочется чего-то нового. Вся прошлая жизнь кажется мне нелепой. Иногда хочется что-нибудь с собой сделать" .
М., 43 года
Появляется устремленность в прошлое. В отличие от настоящего молодость кажется наполненной радостью и удовольствием. Иногда возникает желание вернуться в молодость, прожить жизнь еще раз, не повторяя сделанных ошибок. По если, к примеру, вечер встречи старых друзей превращается в вечер воспоминаний о том, как раньше было хорошо, можно вспомнить слова К. Г. Юнга о том, только возвращаясь в прошлое, к своему «героическому студенческому времени» люди способны «разжечь пламя жизни» .
" Вот если бы я мог стать молодым, я бы все сделал подругому. Поступил бы в институт, женился бы позже, когда на ноги встал. Сына бы по-другому воспитывал" .
М., 45 лет
У некоторых людей возникает перекос между восприятием прошлого и будущего: будущее воспринимается более коротким и менее наполненным значимыми событиями, чем прошлое. Возникает субъективное восприятие законченности жизни, близости ее конца: «Жизнь прошла, а вспомнить нечего…» .
Особое место в депрессивных переживаниях занимает тревога в отношении своего будущего, которая зачастую маскируется тревогой за детей или даже за страну в целом. Иногда тревога становится настолько сильной, что люди совсем перестают строить планы на будущее, думают только о настоящем.
" Я ничего не жду от будущего, потому что в наше время не знаешь, чего ждать" .
Ж, 45 лет
" Раньше строила планы на будущее, теперь нет. Я не знаю, что будет дальше. День прошел, и слава Богу" .
Ж., 40 лет
У многих появляется стремление к контролю будущего: люди стараются предпринять те или иные действия, чтобы обезопасить себя в будущем, избежать неприятных неожиданностей.
" Сейчас, когда полна сил, надо подготовить базис для будущей жизни. Ведь тогда будут пенсии маленькие. От детей мало что добьешься, ведь у них свои семьи будут. Я этого не боюсь. Просто вижу, что с каждым годом мы становимся все более хрупкими. Я стараюсь подготовить себя к этому. Все сейчас в моем возрасте стараются поменять мебель, квартиру. Первый подобный этап был в молодости, а сейчас второй — последний" .
Ж., 42 года
Меняются взаимоотношения в семье, повышаются раздражительность, конфликтность. Нередки размышления на тему о собственной нужности, которые могут сопровождаться укорами в адрес близких и вызыванием у них чувства вины. В связи с этим иногда возникает страх взросления детей, поскольку с их взрослением теряется собственная востребованность.
" Для меня тяжело было, когда дочь искала мою руку… а тут сразу — раз! — и не ищет. Хотя мне бы очень хотелось. Мне, честно говоря, очень не хочется, чтобы она взрослела. Может быть, я вообще больше маленьких люблю. Я и сейчас хочу маленького. Маленьким нужна забота. Конечно, дочка сейчас тоже во мне нуждается, хотя раньше я была больше востребована ею" .
Ж., 44 года
Переживания по поводу своей востребованности очень значимы в данный период, поэтому многие стремятся подтвердить это через профессиональную сферу.
" Я считаю, что в этом возрасте женщине нужно работать, потому что необходимость в ней дома отпадает. У кого маленькие дети, у которых есть необходимость в матери, те проще смотрят на работу. Если дети выросли, то только на работе ощущаешь собственную нужность" .
Ж., 41 год
При достаточно высоком уровне развития рефлексии люди пытаются осмыслить свое состояние, понимают, что причина кроется не в окружении, а в самих себе. При этом достаточно частыми становятся размышления о собственных достижениях, сожаления о том, что не достигли, чего хотелось бы.
" В детстве я мечтала стать актрисой. Не получилось. Я продавщица. Ничего путного не достигла. Ничего делать не хочется. Вот на западе в 45 только жить начинают, а я уже старая развалина. Вы, психологи, депрессией, по-моему, это называете?" .
Ж., 43 года
Разрешение кризиса
Начальный этап завершения любого кризиса связан не только с подведением итогов прожитого, но и с осознанием его ценности, при этом важно не наличие в опыте человека каких-либо достижений, а умение увидеть значимость и ценность при любых жизненных обстоятельствах.
" Сейчас я нахожусь в зрелом возрасте. Мне спокойно на этом этапе. Наверное, можно подвести некоторые итоги прожитого пути. На данный момент я считаю, что мне много удалось добиться. Преподаю в музыкальной школе. Меня очень радуют достижения и успехи моих учеников. Недавно у нас в школе проходил концерт, где выступали не только ученики, по и учителя. Так приятно было выступить и показать свои умения.
О настоящем. Жить хорошо, но бывает трудно. Сейчас существует много возможностей для развития. Стараешься впитывать все новое, интересное. В данный момент я больше ценю в людях моральные качества: душевность, сердечность. Еще хочу быть нужной и полезной своим родным" .
Ж., 44 года
Размышляя о прошлом, человек задумывается о смысле жизни, ценностях, жизненных приоритетах. Иногда происходит их переоценка или, наоборот, утверждение правильности выбранных ранее.
" Переоценка ценностей происходит очень большая. То, что в молодости могло довести до безумия, воспринимается спокойно. Деньги не имеют значения, ни их присутствие, ни их потеря" .
Ж., 41 год
" Одна из главных проблем — изменение шкалы ценностей. Достигнув каких-либо результатов в материальном благополучии, начинаешь понимать бренность этого процесса и хочется достижений в чем-то другом, в другой сфере, может быть духовной" .
М., 45 лет
" В этом возрасте переоцениваешь все. Жизнь сложилась так, что мне пришлось и полы мыть. У меня прошли гордыня и брезгливость. Научилась любить. Этому научилась, кстати, у дочери. Научилась, как можно обнимать, целовать, проявлять свои чувства.
Я считаю, что нужно жить настоящим и ни о чем не сожалеть. Я стараюсь во всем видеть хорошее. У Дементьева есть стихи про это. Я не помню точно, но примерно так. Не надо сожалеть, что кто-то лучше, чем ты, играет на скрипке. Он берет музыку из твоей души. А ты лучше всех умеешь ее слушать" .
Ж., 48 лет
" Мне когда было 18, смотрел календарь — сколько мне будет в 2000;м — 46. Думал, старый буду, жутко стало.
А сейчас я понимаю простую вещь: каждый возраст по-своему хорош. Конечно, я прошел такое состояние — года два было, — похожее на депрессию. Ничего не хотелось делать, много размышлял. Просто думал о жизни и все. И сейчас думаю о смысле жизни постоянно, не потому что это давит, а просто размышляешь. Мне кажется, что самое главное — это движение в жизни. Тогда будешь чувствовать себя хорошо в любом возрасте" .
М., 46 лет
" В мои годы прелесть жизни заключается буквально во всем. Все, что и кто меня окружает в этой жизни, меня радует. Раньше, когда я была молодой, то часто переживала и была недовольна тем, что маленькая зарплата, а много нужно купить. Короче, посмотришь — сплошные проблемы.
А сейчас, мне кажется, гораздо проще стало жить. Может, просто по-другому оцениваешь какие-то материальные ценности и больше ценишь жизнь духовную… Насколько богата и разнообразна наша жизнь, что просто на все не хватает времени. Еще я люблю заниматься вышивкой крестиком. Больше всего мне нравится вышивать природу, цветы, натюрморты. Некоторые свои картины я подарила родным и друзьям. О своем возрасте я не жалею. Просто хочу многое успеть сделать. Ведь жизнь так хороша и прекрасна" .
Ж., 43 года
" Я стала терпимее к людям, добрее. Мне кажется, что я стала как-то ближе к Богу. Я стала ощущать его присутствие в своей жизни. Я поняла, что многие наши проблемы, заботы, всякие там экзамены — такие мелочи. Да и с отцом мы поняли, что глупо трепать друг другу нервы по пустякам, научились понимать близкого человека таким, какой он есть. Какие-то недостатки — мелочи" .
Ж., 49 лет
Переоценка ценностей способна подвести человека к необходимости изменений, и тогда важно, чтобы он без страха осуществил их. К изменениям может подвигнуть не только внутренняя потребность, но требования жизни, например, уход детей из семьи или рождение внуков. В кризисный период нужны открытость к изменениям, умение находить в них позитивное начало, и в таком случае тот же уход детей из семьи станет не причиной конфликтов между супругами, а возможностью нового сближения или появления новых жизненных интересов.
" Я считаю свой сегодняшний возраст, наверное, самым лучшим из прожитых лет. А считаю так потому, что именно в этом возрасте в моей жизни произошло огромное количество изменений в лучшую сторону. Год назад я познакомилась с прекрасным человеком и поняла, что это именно тот человек, с которым я бы хотела создать семью и жить до конца своей жизни. Вторая перемена, которая произошла в моей жизни тоже совсем недавно, связана с тем, что я наконец-то ушла с работы. Так что сегодняшний возраст я могу назвать возрастом перемен, и жаловаться мне не приходиться. Если подумать, то не все так безоблачно, но я пытаюсь заострять свое внимание больше на положительных моментах, чем на отрицательных. К счастью, рядом со мной находятся любящие люди — мой муж, моя мама, мои друзья, — которым нужна моя забота, моя любовь и которые никогда не оставят в трудной ситуации. Ради них я живу на этом свете и стараюсь отвлекать себя от грустных мыслей" .
Ж., 42 года
" Возраст хороший. Я ушла с работы. Женечка (старшая дочь) родила недавно. Сама она еще учится, а я сижу с внуком. Несмотря на то, что с внуком сижу, времени тоже больше стало. В бассейн стала ходить. Мужу больше стала внимания уделять. А то раньше с работы приходили усталые. Пока ужин приготовишь… Ругались часто. Теперь отношения наладились, и он спокойнее стал. С работы придет — на столе ужин, жена веселая ждет. У него спина постоянно болит, так я ему массаж делаю. Иногда кассеты в видеопрокате беру или покупаю. Фильмы по вечерам смотрим. У мужа отпуск, хотим с ним куда-нибудь съездить отдохнуть. Как он говорит, второй медовый месяц. Он же мне повенчаться предложил в церкви. Я сначала посмеялась, а теперь думаю: а может правда?.." .
Ж., 47 лет
" Я считаю, что я счастливый человек. Конечно, мне пришлось потрудиться, чтобы отношения с мужем остались такими же теплыми, как и 20 лет назад. И мне по-прежнему интересно с этим человеком. Я прекрасно понимаю, что дети почти выросли, что все они разлетятся из родного гнезда. Но я стремлюсь к тому, чтобы дети знали, что они в любой момент могут прийти в родительский дом и получить поддержку или просто отдохнуть. Теперь появилось время для сада и огорода. Здорово иногда выйти в цветущий сад или послушать соловьев поутру с чашечкой кофе. Еще я люблю шить и вязать. Я всю жизнь занималась семьей — это мое творчество" .
Ж., 42 года
" Мне не дает покоя мое «Я». Воспитывая детей, я жила их жизнью. И вот, когда они выросли, я вспомнила о своей персоне. Начался нескончаемый самоанализ. Я поняла, что ничего не достигла для себя. Я посвятила себя только детям.
Теперь хочу найти новую работу, чтобы она была увлекательной. По профессии я учитель музыки. Работать с детьми — это мое призвание" .
Ж., 41 год
Помимо принятия прошлого, осознания его значимости завершению кризиса соответствует принятие настоящего, умение замечать все ценности, богатства актуальной жизненной ситуации. В этом случае человек видит свои источники получения жизненных радостей, считает себя в целом счастливым. Как правило, он формулирует для себя определенную жизненную философию, которая позволяет ему сохранять позитивный основной фон настроения.
" Я думаю, что я счастливый человек. У меня есть муж и двое детей, любимая работа, друзья. Дети выросли и практически не бывают дома. Все чаще мы с мужем вечерами остаемся вдвоем. И я вдруг начала понимать, что за годы в браке мы не надоели друг другу. Честно говоря, я даже немножко рада, что у детей появилось больше своих интересов. У нас с мужем появилось больше времени друг на друга!
Есть у меня одно большое увлечение: я очень люблю готовить. Люблю, когда приходят гости, и я могу их удивить своими блюдами. Я очень дорожу своей семьей и вообще всем, что имею" .
Ж., 44 года
" Отношения с близкими стали более теплыми, добрыми. Теперь я могу другого человека почувствовать изнутри.
С возрастом приходит «единство душ», когда приятно и помолчать вдвоем" .
Ж., 48 лет
" Надо радоваться каждому дню, солнцу и небу над головой" .
Ж., 49 лет
" У меня есть жизненный девиз: «Прорвемся, победим, несмотря на трудности!»" .
М., 48 лет
Иногда разрешению кризиса способствует появление в жизни человека новых источников получения радости.
" Уже 43 года. Кошмар! Три года назад случился кризис возраста. Похоже, началась депрессия. Казалась себе не старой, но уже в возрасте, хотя раньше не замечала этого. То фигура ужасная, то лицо несвежее. Частенько бывали перепады настроения. Иногда встану с утра в прекрасном настроении, а к вечеру становлюсь раздражительной. Это притом, что причины плохого настроения смешные и глупые.
Но появился дачный участок. Стала заниматься садом. Помогает бороться с плохим настроением. А еще была проблема с общением, вернее с нехваткой его, так как работаю дома. Дача выручила, появились новые знакомые, темы для разговора. В общем, жизнь стала интересней" .
Ж., 43 года
Важное место в жизненной философии занимают не только способы получения радости, но также содержание и формы той общественной или семейной пользы, которую человек способен принести окружающим. Можно согласиться с Э. Эриксоном, который сущность данного кризиса видел в необходимости формирования у человека генеративности, стремления к собственному вкладу в развитие жизни на земле. Другими словами это можно выразить так: в это время необходимо стать родителем, причем не в прямом, а в переносном смысле. Научиться заботиться, помогать, а главное — любить и проявлять свою любовь к людям молодого возраста, не обязательно кровным родственникам. Главные функции такого родительства — создавать и отдавать: конкретные продукты, идеи, отношение к жизни.
" Мои подчиненные на работе — как дети. Они чувствуют мою любовь. Они абсолютно открыты мне, и я им доверяю. Конечно, приятно бывает, когда они радуются моему приходу (я бываю на работе не каждый день)" .
Ж., 46 лет
" Я в последнее время стала много читать, занимаюсь самообразованием. Читаю книги о травах. Составляю каталог. Хочу быть полезной моим близким. Пока будет возможность…" .
Ж., 43 года
" Да, в жизни бывает много сложного. Если на все реагировать, здоровья не хватит. Но все равно она прекрасна… Жить, чувствовать, двигаться, любить и быть любимым, заниматься интересным делом, подниматься в гору — стоять на месте невозможно. Надо кое-что оставить потомкам" .
М., 39 лет
Помимо принятия своего прошлого, актуальной жизненной ситуации для разрешения кризиса необходимо формирование у человека позитивного образа будущего в целом и выделение ближайших жизненных целей, которые обусловят жизненную активность человека.
" Жалею ли я о чем-то сделанном или несделанном в своей жизни? Пет. Я считаю, что жизнь человека представляет собой туннель, достаточно широкий, но все-таки ограниченный. И человек может только выбрать, по какой стороне идти — по стороне боли и разочарований или по стороне радости и благополучия.
Старость… Мне удивительно, почему люди ее боятся. Ведь, выйдя на пенсию, можно заниматься любимым хобби, воспитывать внуков, совершенствовать себя, в конце концов. Мне представляется старость как кульминация человеческого развития. Человек прожил целую жизнь, у него огромный уникальный багаж знаний, его мудрость помогает подрастающему поколению. Даже многие известные люди начинали творить в старости. Это ли не доказательство?" .
М., 42 года
" Я помогала людям, а они спрашивали меня — не психолог ли я? Поняла, что мое призвание — психология. Вот так я снова оказалась за учебной партой. Хотя мне 46, а моим однокурсникам много меньше, не чувствую разницы в общении. Как мне кажется, проходя сложные периоды жизни, я все ближе подходила к главной цели — познанию души. Главное — познание себя, а через себя — познание окружающего мира во всем его многообразии. Однажды меня спросили: какой лозунг твоей жизни? Ответ прозвучал спонтанно и даже шутливо: «Бороться и искать, найти и не сдаваться!» Подумав, я решила, что это истинная правда" .
Ж., 46 лет
" Мне хочется рассказать о периоде между 38 и 42 годами, когда я пережила несколько взлетов и падений. Тогда это было так тяжело… Поиск единомышленников и возможность реализоваться как психолог привели меня на ученическую скамью. И это счастье, и радость моей жизни. Если я что-то знаю, то хочется обязательно поделиться с другими. Так закончился мой кризис середины жизни, и я с радостью смотрю в будущее. Я замужем 22 года. Двое детей" .
Ж., 44 года
Переживание кризиса середины жизни обогащает человека, является необходимой ступенью развития зрелости. Время наступления кризиса не определяется календарным возрастом человека: он наступает тогда, когда человек, с одной стороны, накапливает достаточно жизненного опыта, а с другой — достигает высокого уровня рефлексии, требуемого для осмысления этого опыта. Тогда у человека появляется возможность постижения смысла своего существования на земле. Таким образом, кризис — не кара за сделанные ошибки, а возможность для продолжения развития. Поэтому, может быть, более точно называть его не кризисом середины жизни, а экзистенциальным кризисом — нормативным кризисом периода зрелости.
Насколько человек осознает то, что с ним происходит в период кризиса? Сколь велика рефлексия происходящих в нем изменений? Конечно, что человек может не знать о существовании кризиса среднего возраста и в то же время успешно пройти его, ставя перед собой правильные вопросы и получая на них ответы. Кризис ощущается им на уровне субъективного неблагополучия, переживания того, что с ним что-то не так, или на уровне понимания того, что с ним все в порядке, но он не знает, куда двигаться дальше.
К новообразованиям кризиса относятся замещение страха изменений, страха будущего открытостью к изменениям, доверием к будущему, а также актуализация ресурсных возможностей. Иными словами, разрешение кризиса связано с пробуждением и проявлением скрытых возможностей, о которых человек мог ранее и не знать, поскольку в первую половину жизни энергия и время тратились на выполнение социальных и семейных ролей. Теперь появляется время думать о себе, делать то, что действительно хочется. К. Г. Юнг полагал, что в данный период человек может концентрировать внимание на самости, углубляться в свой внутренний мир и посредством этого продолжать свое развитие. Человек должен осуществить переход от экстенсивной к интенсивной позиции, от стремления к расширению и завоеванию жизненного пространства — к концентрации внимания на своей самости. И тогда вторая половина жизни послужит достижению мудрости, кульминации творчества, а не невроза и отчаяния.
Особо следует подчеркнуть, что душа человека, находящегося на пороге второй половины жизни, глубинно удивительно изменяется, но, к сожалению, большинство умных и образованных людей живут, не подозревая о возможности таких изменений. В результате они вступают во вторую половину жизни неподготовленными. Может быть, поэтому кризис середины жизни переживается намного острее, чем предыдущий; от него труднее уходить, хотя это и возможно. Значительная часть людей не может завершить данный кризис и всю вторую половину жизни живет, проецируя внутреннее неблагополучие на свое окружение, сопротивляясь возрасту, находясь в субдепрессивном состоянии, что существенно снижает качество жизни, а также влияет на продуктивность профессиональной деятельности, состояние здоровья.
Итак, позволить себе вступить в возрастные кризисы, а потом благополучно завершить, актуализировать свои новые возможности — основные задачи зрелости.