Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Педология и создание нового «массового человека» и Арон Залкинд

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Арон Борисович Залкинд (1888—1936) — психолог, педагог, педолог. По окончании Московского университета в 1911 г. работал директором Петроградского психотерапевтического института с 1917 по 1920 г., преподавал в Академии коммунистического воспитания и II МГУ с 1923 по 1930 г. В середине 1920;х гг. он опубликовал книгу «Очерки культуры революционного времени». Залкинд — первоначально сторонник… Читать ещё >

Педология и создание нового «массового человека» и Арон Залкинд (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Арон Борисович Залкинд (1888—1936) — психолог, педагог, педолог. По окончании Московского университета в 1911 г. работал директором Петроградского психотерапевтического института с 1917 по 1920 г., преподавал в Академии коммунистического воспитания и II МГУ с 1923 по 1930 г. В середине 1920;х гг. он опубликовал книгу «Очерки культуры революционного времени». Залкинд — первоначально сторонник синтеза психоанализа 3. Фрейда и марксизма, затем осуществил переход от «старой» психологии к новой науке о человеке — педологии. Утверждая доминирующую роль внешних условий па процесс формирования личности, он участвовал в создании эклектического учения в виде педологии и психотехники. Отрицая «биологический подход» в воспитании, Залкинд утверждал, что социальные факторы оказывают определяющее воздействие на развитие личности. В «социогенетическом направлении» педологии социальная среда играет доминирующую роль в процессе формирования личности. Он обосновывал «чрезвычайную социогенную обусловленность, пластичность человека и человеческого поведения». Залкинд доказывал порочность дискриминации так называемых «морально дефективных», а на самом деле педагогически запущенных детей. Он планировал обогатить биомарксистскую теорию и практику использованием социогенетической биологии в соединении с фрейдизмом и учением И. II. Павлова о рефлексах. Высмеивая половой фетишизм предшествующих поколений и современников, он выдвинул задачу для науки обуздать секс, чтобы «коллектив больше тянул к себе, чем любовный партнер». Залкинд разрабатывает пресловутые «12 заповедей полового поведения революционного пролетариата», прямо и косвенно определившие «теоретический подход» к решению проблем полового воспитания в советском воспитании. I. Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата. II. Необходимо половое воздержание до брака, а брак лишь в состоянии полной социальной и биологической зрелости (то есть 20—25 лет). III. Половая связь — лишь как конечное завершение глубокой всесторонней симпатии и привязанности к объекту половой любви. IV. Половой акт должен быть лишь конечным звеном в цепи глубоких и сложных переживаний, связывающих в данный момент любящих. V. Половой акт не должен часто повторяться. VI. Не надо часто менять половой объект. Поменьше полового разнообразия. VII. Любовь должна быть моногамной, моноандрической (одна жена, один муж). VIII. При всяком половом акте всегда надо помнить о возможности зарождения ребенка и вообще помнить о потомстве. IX. Половой подбор должен строиться по линии классовой, революционно-пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специально полового завоевания. X. Не должно быть ревности. XI. Не должно быть половых извращений. XII. Класс в интересах революционной целесообразности имеет право вмешаться в половую жизнь своих сочленов[1]. По его мнению, половое влечение не способствует осуществлению «исторической роли класса гегемона»: «Половое должно во всем подчиняться классовому, ничем последнему не мешая, во всем его обслуживая», в связи с чем пролетарию необходимо половое воздержание до 25 лет. Государство диктатуры пролетариата призвано строго контролировать сексуальную жизнь своих граждан, ибо революционная целесообразность предоставляет рабочему классу право «вмешиваться в половую жизнь своих членов». Залкинд назначен председателем Комиссии по планированию исследовательской работы по педологии в РСФСР при Наркомпросе в 1928 г., а также главным редактором журнала «Педология». На съезде по изучению поведения человека в 1930 г. Залкинд выступил с программным докладом о роли педологии в воспитании нового «массового человека». По его мнению, вся система образования должна быть нацелена на формирование «массового человека». Залкинд полагал, что психоневрология отстает от требований революции, а «укрепление диктатуры пролетариата вбивает — и навсегда — осиновый кол в могилу „советского фрейдизма“». Возглавив Институт психологии, педологии и психотехники в 1930 г., Залкинд утверждал: «Основную (если не всю) массу научных исследований сегодняшнего дня должны составлять исследования краткосрочные, быстро дающие определенные выводы для ближайшего отрезка времени». Залкинд в 1931 г. был снят с должности редактора журнала «Педология», а в 1932 г. — с поста директора Института. Узнав об осуждении науки о «новом массовом человеке» в постановлении ЦК ВКП (б) «О педологических извращениях в системе наркомпросов». Залкинд умер от инфаркта в 1936 г., что не позволило его гонителям провести весь комплекс мер «красного аутодафе», неминуемых репрессий.

  • [1] Залкинд А. Б. Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата // Философия любви: в 2 т. М.: Политиздат, 1990. Т. 2. С. 224—255.
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой