Другие работы
В XIV в. в Средней Азии и Восточном Туркестане возникает и широко распространяется новое течение суфизма. Основателем этого течения является Бахауддин Мухаммад ибн Мухаммад ал-Накшбанди (1314−1388). Его биография практически неизвестна, потому что он запретил ученикам записывать его деяния, и большинство сочинений появилось после его смерти. Письменных трудов Накшбанди не оставил. Его настоящее…
Доклад Итак, в английской философии XVIII столетия мы наблюдаем борьбу материализма и идеализма. Политическая реакционность английской буржуазии все более и более влечет ее к признанию идеализма в качестве официальной философии. Беркли становится наиболее последовательным защитником ее интересов в области философии. Против идеализма, против реакции в политике выступают философы-материалисты: Толанд…
Реферат Идеалистическая диалектика немецкой классической философии Эпоха Просвещения создала настоящий культ разума. Его возможности в познании и анализе как природного, так и социального мира казались безграничными. Однако практическое осуществление «обоснованных разумом» проектов социального переустройства (французская буржуазная революция 1789−1794 гг.) несколько поумерило восторги апологетов…
Реферат Качество и количество находятся в диалектической взаимосвязи: нет количества, которое бы не выражало собой определенного качества, и вместе с тем нет качества без количества. Вдобавок данному качеству всегда отвечает не какое-нибудь, а определенное количество. Всякое качество имеет количественный предел, называемый в философии мерой. Мера — это такое единство количества и качества, при котором…
Реферат Завершая рассмотрение русской философии, подчеркнем еще раз ее своеобразие, связанное с осмыслением кризиса мировой философской мысли и культуры, неприятием абстрактно-рационалистических систем западной философии, поисками новых типов философствования. Отечественная философия многоаспектна, в ней ведут диалог славянофилы и западники, материалисты и идеалисты, консерваторы и революционные…
Реферат Бог, как и все доброе и красивое, притягивает, влечет к себе, это не физическая, а целевая, финальная причина. 6]Бог Аристотеля является первым двигателем и умом, более развитым, чем человеческий. Бог не имеет подвижность. В качестве источника движения у него нет причиныдля движения, поскольку придется одной причиной движения находить следующую и так без конца. Бог является конечная причиной…
Реферат Актуальность данного исследования заключается, прежде всего, в том, что проблема социального целеполагания, поставленная философией в период индустриализма, сегодня породила вопрос мотивации деятельности субъекта в условиях очевидного изобилия окружающих его предметов потребления, превратившийся в главный вопрос социального движения постиндустриального общества. Сегодня индивид живет не столько…
Диссертация Оно невидимо и с трудом поддается алгоритмизации и вербализации, оно индивидуально и неоднородно. Но при этом такое знание может выражаться в различных формах, поэтому является уникальным и очень ценным ресурсом в любой организации. Неявное знание с методологической точки зрения. Умение., 2010, № 4, — с. 253−256Елесеева Л. А. Наставничество и сторителлинг как эффективные способы трансляции…
Реферат По Марксу экономические законы развития общества свидетельствуют о неминуемости перехода от капиталистического общества к социалистическому. Материальной основой нового общества выступают обобществление труда и возрастание финансового капитала. Диктатура пролетариата будет содействовать этому переходу. Сам капитализм способствует приходу социализма, повышая производительность труда, совершенствуя…
Реферат К теократической концепции может относиться брахманистская религиозная теория возникновения общества, изложенная в многочисленных упанишадах. Так, брахманизм как один из периодов исторического развития Древней Индии утверждает, что Бог — Брахман создает из себя группы людей, которые отличаются друг от друга врожденными свойствами воспринимать или не замечать подлинную божественную реальность. Эти…
Реферат Но отсюда же следует принципиальная ограниченность любой точки зрения, ибо те же предпосылки, ценности, которые делают какой-либо подход обоснованным, задают границы, пределы однозначной применимости этого подхода. Как известно, императив И. Канта гласит: «моя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека». Интервальная диалектика, таким образом, обращает внимание…
Реферат Вопрос о том, что такое бытие, постоянно присутствует в любом философствовании. Он возник вместе с зарождением философии и будет постоянно сопровождать ее, пока будет существовать мыслящее человечество. Это вечный вопрос и глубина его содержания неисчерпаема. Под бытием в самом широком смысле имеется в виду предельно общее понятие о существовании, сущем вообще. Бытие есть последний пункт…
Реферат Методологией анализа человеческой деятельности, состояния и тенденций развития социально-экономических, политических и духовных общественных отношений; Фактами, доказывающими действие продолжительности индивидуальной жизни в качестве критерия общественного прогресса. Аргументами, отрицающими пессимизм А. Шопенгауэра, идею «сверхчеловека» Ф. Ницше, его проповедь аморализма; Различать общественно…
Реферат Нет никакого «естественного человека», обладающего от рождения набором абсолютных правил, обеспечивающих его нормальное выживание и развитие, именно поэтому недостаточно описание человека исключительно в биологической перспективе. То, что Руссо и другие ранние критики прогресса называли «природой», к которой должен вернуться «изнеженный и испорченный цивилизацией» человек, на самом деле тоже…
Реферат Методическая деятельность", «методическое руководство», «методист» — выражения, привычные для уха и глаза современного человека. Сегодня пишутся методики в любой хотя бы отчасти организованной практике. Понятие методики не только стало привычным, но и в некотором роде стерлось. Ценности науки, искусства, философии, методологии, специального предмета уже давно котируются выше, чем ценности…
Реферат