Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Крещение Руси и его государственно-правовое значение

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

О точной дате Крещения Руси в науке нет единого мнения, однако большинство авторов, опираясь на различные источники, в том числе «Повесть временных лет», говорят о 988 годе. Стоит отмстить, что в Российской Федерации на законодательном уровне установлена памятная дата — День Крещения Руси — 28 июля. Благодаря христианству на Руси распространяется письменность, появились первые книги, развивалось… Читать ещё >

Крещение Руси и его государственно-правовое значение (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

О точной дате Крещения Руси в науке нет единого мнения, однако большинство авторов, опираясь на различные источники, в том числе «Повесть временных лет», говорят о 988 годе. Стоит отмстить, что в Российской Федерации на законодательном уровне установлена памятная дата — День Крещения Руси — 28 июля[1].

Русь была крещена при князе Владимире Святославиче, который, перед тем как выбрать новое, взамен язычества, вероисповедание, изучил: ислам, который ему предлагала Волжская Булгария, католичество, представленное немцами, иудаизм, который исповедовался верхушкой населения Хазарского каганата, православие, которое было представлено византийским философом. Его доводы, как следует из «Повести временных лет», оказались наиболее убедительными. К выводу о предпочтительности православия пришли и послы, направленные в различные страны для того, чтобы ознакомиться с различными вероучениями. На выбор князя Владимира повлияло и то, что его бабушка, княгиня Ольга, еще в 957 г. приняла христианство.

Принятие государственной религии повлекло серьезные изменения в государственно-правовой жизни Древней Руси. В частности, в лице церкви появился новый субъект правовых отношений, был введен церковный суд, определен порядок сбора десятины в доход церкви. Русская Церковь, во главе которой стоял киевский митрополит, выступала церковной епархией Константинопольского Патриарха, а епископы назначались по рекомендации киевского князя. Митрополиты также со временем стали назначаться киевским князем. В подчинении епископов находились городские и сельские священники («белое» духовенство), монахи («черное» духовенство). Церковь со временем стала практически автономной закрытой организацией, которая не подчинялась княжеской власти и жила по своим внутренним правилам.

Христинизация Руси продолжалась длительное время, которое можно охарактеризовать как период двоеверия, когда две религиозные системы сосуществовали, оказывая определенное влияние друг на друга. В целом же политика государства была направлена на введение новой религии, ввиду чего язычество и служители языческого культа стали преследоваться, идолы и капища уничтожаться. Стоит отметить, однако, что в отдельных регионах государства, в частности на севере, распространение новой религии столкнулось с ожесточенным сопротивлением народа. Следствием христианизации Руси было также усиление политического взаимодействия с Византией, другими передовыми государствами того периода, связи с которыми подкреплялись брачными связями представителей княжеской семьи. Древняя Русь стала полноправным европейским государством.

Благодаря христианству на Руси распространяется письменность, появились первые книги, развивалось летописание, зодчество, иконопись. Монахи создавали уставы, которые регулировали различные сферы жизни общества.

  • [1] Федеральный закон от 31 мая 2010 г. № 105-ФЗ «О внесении изменения в статью 1.1Федерального закона «О днях воинской славы и памятных датах России». URL: http://text.document.kremlin.ru/SESSION/PILOT/main.htm (дата обращения: 20.10.2013).
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой