Восприятие времени. 
Этнопсихология

Попробуйте поговорить с людьми, путешествовавшими или жившими за рубежом. Они могут рассказать вам, как люди, принадлежащие к разным культурам, воспринимают время и обращаются с ним. Принято считать, что люди с Запада склонны определять пунктуальность, пользуясь точными мерами времени: 1 мин., 15 мин., час и т. д. В других культурах ко времени может быть совсем другое отношение.

Пример Согласно Холлу, до информационной революции в средиземноморской арабской культуре существовало лишь три вида времени: нисколько, сейчас и вечность.

Акбар, сравнивший восприятие времени в европейско-американской и африканской культурах, подтвердил, что люди с Запада делают акцепт на точном измерении времени. Он предположил, что время в европейской и североамериканской культурах рассматривается как ресурс или продукт, который можно купить или продать, точно любой другой предмет потребления, тогда как африканская культура время так не воспринимает^[1].

Африканская концепция времени крайне эластична и включает в себя события, которые уже произошли, те, которые происходят сейчас, и даже те события, которые произойдут в будущем. Время можно познавать как через жизнь одного индивида, так и через жизнь племени, к которому принадлежит индивид.

Пример В суахили — языке, широко используемом в Восточной и Центральной Африке — есть два слова, определяющие время: «саса» и «замани». Первое обозначает настоящее и рождает ощущение срочности. Второе указывает на прошлое, но не только как на «хранилище» времени, оно также соединяет родственные души. Большинство африканских народов восприняли человеческую историю в естественном ритме движения от «саса» к «замани». Жизненный цикл возобновляется. После физической смерти, пока человека помнят родственники и друзья, которые его знали, он будет продолжать существовать в измерении «саса». Смерть последнего человека, знавшего усопшего, ознаменует его конец^[2].

Различные культурно обусловленные паттерны восприятия времени могут влиять на межличностную коммуникацию.

Пример Возьмем в качестве примера концепцию опоздания. Бразильским и американским студентам задавались вопросы об их восприятии времени в различных ситуациях. Для типичного бразильского студента опоздание на обед начинается с 33-й мин позже назначенного времени, а для студента из Америки — с 19-й мин. Нужно быть на месте на 54 мин раньше, чтобы бразильцы посчитали, что ты прибыл рано, тогда как для американских студентов для этого оказалось достаточно 24 мин. В отличие от своих американских сверстников, бразильские студенты считают более успешным человека, постоянно опаздывающего, чем того, кто всегда прибывает вовремя^[2].

Люди, испытывающие дефицит времени — понимающие, что их время очень ограничено, — обычно даже двигаются быстрее тех, кто не чувствует себя скованным рамками времени.

Пример

В одном исследовании ученые измерили, за сколько времени пешеходы пройдут 100 футов (30,5 м) по главной центральной улице в рабочее время в солнечный день. В Японии такая прогулка заняла 20,7 с, в Англии — 21,6, в США — 22,5, в Индонезии — 27,2 с^[4].

Из этого примера следует, что люди в Японии сильнее всех ощущают прессинг времени, а в Индонезии время не ощущается как дефицит. Существуют также культурные различия в области эстетического восприятия. Проиллюстрируем это на примере восприятия музыки.

• [1] См.: Shiraev ?., Levi П. Introduction to Cross-Cultural Psychology. Critical Thinking andContemporary Applications. Needham Heights, MA: Allyn & Bacon, 2001.
• [2] Ibid.
• [3] Ibid.
• [4] См.: Shiraev Е., Levi D. Op. cit.