Религиозные идеалы в основании культуры

Культура — идеалообразующая сторона жизни

О трех концепциях культуры и проблеме их синтеза. — Этимология и современный смысл термина «культура». — Идеалообразование. — Идеальное и идеал. — Ideelle и Ideale. — Три концепции идеального. — Синтетическая теория идеального. — Две стороны идеала. — Идеал: проблема авторства. — Ядро и периферия культуры Культура как бы вечна, вне хронотопа (в ней Пушкин «весь не умер»), и вместе с тем она пребывает в изменчивом пространствевремени, испытывает исторические метаморфозы. Глубокое усвоение национальной и мировой культуры невозможно без свободного погружения в ее религиозные основания. Чтобы понять и прочувствовать духовную субстанцию того или иного народа или межнационального объединения, недостаточно тщательно изучить их материальное существование, важно также проникнуть в сущность их религии.

Мы мало что поймем, например, в культурах Индии или Японии, если не обратимся к индуизму или шинтоизму. Тайна культуры — в порождающей ее религии. Культура вырабатывает для морали ее содержание — наиболее ценные общественные и личные идеалы, а религия придаст этим идеалам величие и безусловность нравственного императива.

В рационалистических учениях символами культуры служат образы дерева или садового цветка, а в постмодернизме — образ клубня огородного растения с перепутанными корнями (ризома).

Крупный философ религии Н. Смарт заявляет, что каждая мировая религия возникала как своего рода «эксперименты в жизни». Напротив, подмена идеалов идолами рушит культуру. Знаменитый психиатр и писатель М. Нордау показал, как увлечение интеллектуалов разного рода идолами порождает эгоизм, скептицизм, чувство бесцельной жизни, нравственную извращенность, склонность к суициду^[1]. Такие известные мыслители, как Данилевский, Шпенглер, Вебер, Тойнби, Бердяев, Сорокин и др., отличали культуру от цивилизации по аналогии с различением души и тела народа: культура подобна душе, а цивилизация — телу. Рассмотрим сущность культуры, а также роль религии в культуре.

• [1] См.: Нордау М. Вырождение. М., 1995.