Одна из широко прославленных, значительных пьес, отмеченных смелостью замысла, — «Фуэнте Овехуна» (или «Овечий источник»). Это подлинно народная драма. В основе ее — реальные события: восстание крестьян в селении Фуэнте Овехуна (1475—1476).
В пьесе на сцену выведены простые труженики, наделенные чувством чести, справедливости и подлинно человечные. Им противостоит местный обнаглевший феодал Гомес де Гусман, командор ордена Калатравы, похваляющийся своими победами над девушками. Он вознамерился воспользоваться феодальным правом «первой ночи» и, напав на свадебную процессию, похищает красавицу Лаурепсию, дочь местного алькальда Эстевана. Крестьянин Фропдопсо, жених Лауренсии, отбивший невесту у командора, сам попадает в плен. Командор и его приспешники творят насилие. И тогда Лаурснсия, смелая, мужественная девушка, — а се образ по-своему уникален для всей литературы Ренессанса — поднимает крестьян на восстание. В уста женщины, считавшейся существом беззащитным, вложены высокие слова:
И даже небо вам поможет!
Эй, женщины! Сюда, землячки!
Сбирай героев, отомстим достойно За честь свою! Да Бог поможет!
Вооружившись, крестьяне избивают командора. В связи с восстанием король назначает следствие. Крестьяне мужественно готовятся пройти через любые пытки. Их восхищает Лауренсия, мужественная и любящая. И крестьяне являют единодушие. На вопрос, кто убил командора, они отвечают: «Фуэнте Овехуна». Окончательно судьбу бунтовщиков решает король. Он добр и справедлив, прощает крестьян, берет селенье иод свое покровительство. Но этот поступок продиктован не только великодушием короля, хотя он, конечно, его не лишен.
Командор же не просто жесток, он изменник, воплощение феодального мятежа, препятствие единению страны, важнейшей национальной задаче, которой привержен король. Нравственный пафос пьесы — в том, что единство, благородство и народность побеждает.
