Понятие правосознания. 
Правоведение

Люди в той или иной форме постоянно выражают свое отношение к праву, законам, судебным решениям, правоохранительным органам, правовому поведению — своему и других лиц и прочим правовым явлениям. Реакция общества на правовые явления может быть либо в форме чувств, либо в форме идей. В первом случае мы сталкиваемся с эмоциональной, психической составляющей; во втором случае — с рациональной, идеологической.

Совокупность представлений и чувств, выражающих отношение людей к праву, называется правосознанием.

Структурно правосознание складывается из двух основных элементов:

• o правовой психологии;
• o правовой идеологии.

Правовая психология — это совокупность психологических реакций, чувств, эмоций, настроений, привычек, стереотипов: радость, огорчение, удовлетворение, недовольство, равнодушное отношение по поводу, например, принятия или отмены закона и т. п. Правовая идеология — это совокупность юридических идей, теорий, взглядов па правовую реальность. Примерами правовой идеологии могут служить концепции естественных прав, разделения властей, правового государства, запрета па смертную казнь, марксистская доктрина государства и права и др.

Важно знать и учитывать особенности правосознания, потому что оно может как усиливать эффект права, так и, наоборот, ослаблять этот эффект. Если государство (т.е. законодатель) будет давать обществу законы, которые идут вразрез с общественным правосознанием, такие законы не будут исполняться. Это породит неверие в законы, пренебрежение к праву, приведет к воспитанию незаконопослушного населения, провалу государственных мероприятий.

Правосознание по своей глубине может быть обыденным, научным, профессиональным. Обыденное правосознание бывает у обычных людей, и складывается оно на базе повседневной жизни. Научное правосознание характерно для ученых; профессиональное — для профессионалов-юристов.

Часто в обществе складываются какие-то деформации, «перегибы» правосознания. Например, в России до последнего времени в профессиональном правосознании судейского корпуса и должностных лиц правоохранительной сферы отмечались так называемые «обвинительный», «карательный» и другие «уклоны». Это означает пренебрежение презумпцией невиновности, увлечение карательной стороной наказания.

По количеству носителей правосознание может подразделяться на индивидуальное и коллективное. Законодатель должен учитывать, каким образом воспринимаются нормы права отдельной личностью и общественными структурами — партиями, ассоциациями, организациями, социальными группами, просто толпой (па митингах, демонстрациях и т. п.).

Особенностью российского правосознания на протяжении многих лет истории были и во многом остаются элементы правового нигилизма. Правовой нигилизм может проявляться такими чертами, как высокий уровень преступности, правонарушений, пренебрежение идеями прав и свобод человека/гражданина, правового государства, неверие в право, недоверие к праву.

Часто государство принимает жесткие законы, заведомо молчаливо соглашаясь с тем, что они не будут выполняться. Между обществом и властью возникает нечто вроде негласного сговора: народ соглашается терпеть жесткий закон, обходя его при необходимости правдами и неправдами, а власть соглашается смотреть сквозь пальцы на несоблюдение закона и не очень строго наказывать за его невыполнение. В обществе правового нигилизма высокого уровня законности и правопорядка, конечно же, — не достичь.

Следует отметить также, что в обществе и в государственных структурах часто преувеличивают возможности права, уповают на право там, где нужны, скорее, экономические рычаги и инструменты. Происходит идеализация права. Правовой идеализм — обратная сторона нигилизма. При правовом идеализме считают, что правом, законом можно решить любую проблему; достаточно принять закон — и проблема разрешится. На самом деле, для решения многих общественных проблем необходима подготовительная работа, вызревание условий. Если же принять закон, когда условий нет, закон не оправдает себя. Люди не будут следовать ему, будут искать другие (незаконные) средства. Закон, принятый под давлением идеализма, приведет к усилению нигилизма. Так одно явление подпитывает другое.