Коллектив как совокупный субъект

Вначале определимся с некоторыми понятиями.

Коллектив (от лат. collectivus — «собирательный») — совокупность людей (или группа лиц), объединенных общими интересами и одинаковыми целями. Поскольку речь идет о любительском (самодеятельном) хореографическом коллективе, то к вышесказанному необходимо добавить:

• — в качестве объединяющего интереса выступает искусство танца;
• — люди собираются (приходят) в коллектив самостоятельно, по собственному почину;
• — они не стремятся сделать искусство танца постоянной профессией, а конечной целью считают удовлетворение своих художественных, эстетических, нравственных и других интересов.

Деятельность (от слова деять, т. е. проявлять активность в чем-либо, действовать) — это динамическая система взаимодействий субъекта с окружающей действительностью. Рассмотрим конкретный пример. Руководитель говорит старосте: «Андрей! Подожди всех участников, приходящих на занятие. Скажи им, чтобы не входили в класс, а собрались в коридоре». Староста собирает приходящих на занятие участников. Участники спрашивают его: «Почему руководитель собирает нас в коридоре, а не в классе?» Андрей этого не знает, но участники выполняют распоряжение руководителя, переданное старостой.

Можно ли назвать действия, выполняемые старостой и участниками, деятельностью? Можно, поскольку они проявляют активность, действуют сообща. Но при этом их деятельность нельзя назвать сознательной.

Сознательной деятельностью, по авторитетному мнению К. Д. Ушинского, может быть названа только та деятельность, в которой субъект определил цель, узнал материал, с которым должен иметь дело, обдумал, испытал и выбрал средства, необходимые к достижению осознанной им цели^[1].

Субъектом деятельности является человек, который своей активностью реализовал все элементы сознательной деятельности: а) осмыслил цель; б) осознал мотив; в) подобрал средства; г) выбрал способ; д) произвел действие; е) оценил результат.

Совокупный субъект — группа (коллектив) людей, активно и сознательно занимающаяся какой-либо деятельностью. Любительский коллектив — пример такого совокупного субъекта, который сознательно занимается хореографической деятельностью: имеет единую цель, осознанную мотивацию, осмысленно избирает способ и средства ведения деятельности, обсуждает ее результат. Руководитель в этом случае выступает как преобразователь коллектива в совокупного субъекта.

Хореографическая деятельность, организуемая и проводимая руководителем, лишь тогда имеет смысл, когда в ходе ее развиваются личности участников. Поэтому руководитель, работающий с любительским хореографическим коллективом, это педагог, создающий условия для свободного проявления личностных особенностей каждого участника.

Виды коллективной деятельности, как и формы ее, могут быть самые разнообразные. Но все они одинаково подчиняются единому педагогическому положению, которое гласит, что функции коллективной деятельности определяют выбор операций, которые, в свою очередь, и должны обеспечить реализацию этих функций.

Рассмотрим конкретно, какие функции выполняет любительский коллектив как совокупный субъект.

Первая исходная функция — это достижение предметного результата. Предметным результатом является непосредственный итог творческих взаимодействий руководителя и участников любительского хореографического коллектива, то, что в начале занятия, например, выступает в качестве целевой задачи, в виде идеального предвидения желаемого итога.

В качестве примера проанализируем исполняемый участниками любительского хореографического коллектива наборный хоровод, бытовавший в начале XIX в. в Мологском уезде Ярославской губернии^[2].

«Девушки встают в две линии так, чтобы между ними можно было свободно пройти. Каждая подает свой платок против себя стоящей девушке. Платки держат на уровне пояса. Юноши группой стоят поодаль. По просьбе девушек один из юношей становится ведущим.

Девушки начинают петь, повторяя дважды каждую вторую строку: Подойду, подступлю Я под ваш ли город каменный.

Вышибу, вышибу Чеботами стену каменну.

Растворю, растворю Я широкие воротечки.

Выведу, выведу Душу — красную девицу.

Ведущий юноша обходит кругом, затем идет между линиями девушек и вышибает из их рук платки. Как только юноша проходит пару, девушки данной пары туг же берут платки вновь (рис. 9).

Рис. 9.

После этого юноша еще раз обходит девушек кругом и вновь идет между ними, выбирая. Когда он идет второй раз, девушки поднимают соединенные платки вверх так, чтобы юноша мог свободно пройти под платками. По пути юноша берет одну из девушек за платок. Выбранная им девушка идет за ним (рис. 10).

Рис. Ю

Песня поется сначала до слов «выведу, выведу».

Юноша и за ним девушка идут вокруг стоящих девушек. Затем они проходят между линиями, и ведущий юноша, как и в первый раз, вышибает платки из рук девушек. Девушки тут же берут платки вновь.

Ведущий юноша и девушка снова идут вокруг хоровода, а затем между линиями девушек. Девушки в линиях поднимают соединенные платки вверх.

Последний куплет поется в измененном виде:

«Выведу, выведу Удалова, доброва молодца».

Девушка, идущая за ведущим, просит какого-нибудь юношу из стоящих поодаль и не участвующих в хороводе, называя его по имени, встать за ней в цепочку. Названный юноша вынимает из кармана свой платочек, подает его конец девушке, которая его выбрала, и следует за ней и ведущим юношей.

Песня и действие начинаются сначала. Теперь юноша, идущий за девушкой, выбравшей его, выбирает себе девушку из хоровода и берет ее за платок. Так набирается хоровод.

Песню и действие повторяют многократно, пока не будут разобраны все девушки, стоящие в линиях".

Каков предметный результат только что исполненного хоровода? Для участников любительского коллектива это, прежде всего, знакомство с классическим образцом национального исторического бытового танца. Это возможность практически ощутить на себе то, как жители города Мологи и Мологского уезда Ярославской губернии проводили досуг. А потом — это же отдых, хорошее настроение, удовлетворение тем, что можно развлечься, пригласив в хоровод, себе в партнеры, человека, которому симпатизируешь.

Какие операции нужно было совершить руководителю, чтобы каждый участвующий, как говорится, «душой и телом» ощутил предметный результат, чтобы результат этот стал значимым для него? В первую очередь нужно было подобрать материал, который был бы актуальным с позиций сегодняшнего дня, интересным для участников. По всей видимости, руководитель счел проблему знакомства молодых людей, их общение через совместное певческо-пластическое действие актуальной. Поэтому выбрал наборный хоровод, в рамках которого каждому участвующему предоставлялась возможность проявить себя, а заодно познать то, как эту проблему решали предки.

В этом выборе уже четко просматривается цель. Далее, нужно было обозначить роли участников в предстоящей работе. Очертить пространство и место действия, другими словами, наметить конкретное композиционное решение хоровода. Ограничить время деятельности — хороводная игра должна закончиться, когда все присутствующие наберутся в пары. Наконец, нужно было стимулировать участвующих — каждому дать возможность пригласить в пару того, кто нравится.

Таким образом, функция достижения предметного результата была реализована в результате применения вышеназванных операций.

Вторую функцию можно определить как проживание ценностного отношения каждым участвующим в процессе коллективной деятельности. Чтобы реализовать предметный результат, связанный с ценностным отношением, в процессе коллективной деятельности руководителю необходимо использовать следующие операции.

• 1. Мотивировать предстоящую деятельность с позиции ценностей жизни. Выбирая наборный хоровод, мотив руководителя был направлен именно в эту сторону. Он в своем выборе руководствовался как раз принципом ценностного ориентирования.
• 2. Осмысливать социальное значение производимой деятельности. Это заметно на нашем примере. Руководитель подобрал такой материал, который и сегодня имеет социальную значимость для молодых людей, занимающихся в любительском коллективе.
• 3. Интерпретировать полученный результат как продукт совместных действий участников коллектива. Исполнение наборного хоровода не могло быть реализовано без взаимодействия всех участвующих в нем. И это руководитель старался довести до каждого участника коллектива.
• 4. Осмысливать предметный результат с точки зрения будущей жизни. Опять же, говоря о нашем примере, вполне могло случиться так, что именно при исполнении данного наборного хоровода какой-нибудь участник нашел (найдет) свою личную судьбу.
• 5. Формулировать ценностное отношение как норму жизни. Результатом наборного хоровода, который тесно связан с ценностным отношением, можно считать выбор партнера по душе. Здесь надо учитывать еще и те исторические условия, время, когда бытовал данный хоровод, был особенно значим для молодежи. Не имея возможности в реальной жизни выбрать себе партнера по душе (приходилось поступать так, как велели родители), молодые люди хотя бы здесь, в хороводе, могли это сделать.

Вообще любую совместную деятельность необходимо наполнять ценностным содержанием, особенно это касается любительского хореографического творчества. Только при этом условии коллективное творческое общение и взаимодействие приобретает для любителей истинное значение и осуществляется ими с энтузиазмом.

Третья функция направлена на индивидуальное осознание каждым участником деятельности своего «Я».

Инициирование индивидуального осознания личностного «Я» придает коллективной деятельности новый смысл. В этом случае каждый участник осознает себя частицей общего дела и считает, что и от него многое зависит. Для реализации этой функции руководителю коллектива можно использовать разные операции. Во-первых, указывать на личностный смысл производимой коллективной деятельности, говоря, что каждому участнику необходимо и важно участвовать в деяниях, осуществляемых в коллективе. Во-вторых, выделять роль каждого участника в выполнении коллективной работы, подчеркивая, что без тебя конкретно будет трудно сделать предстоящую работу. В-третьих, добиваться осмысления каждым участником проводимой коллективной деятельности. Обращаясь к каждому участнику, подчеркивать, что он — важное звено в проводимой работе. В-четвертых, проецировать будущее каждого участника с элементами проводимой коллективной деятельности.

Подытоживая, опытный руководитель обязательно свяжет выполненную работу с тем, что конкретно каждый участник вложил в нее, что приобрел в результате этого своего участия.

• [1] Ушинский К. Д. О пользе педагогической литературы // Собр. соч. Т. 2. М.: АПНРСФСР, 1948. С. 28.
• [2] Запись хоровода опубликована в очерке. См.: Фенютин А. А. Увеселения г. Мологив 1820—1832 гг. // Труды Ярославского губернского статистического комитета. Вып. 1. Ярославль, 1866.