Элементы структуры повествования

Филологический анализ текста невозможен без рассмотрения элементов структуры повествования в произведении. К элементам структуры повествования (повествовательной структуры) относятся повествовательная точка зрения, субъект речи, тип повествования. (Николина Н. А.) В основе произведения лежит обычно как последовательность мотивов, так и взаимодействие различных точек зрения при доминирующей роли одной из них. Структура повествования прозаического текста отражает такие его свойства, как диалогичность и множественность точек зрения и представленных в нем «голосов». «Точка зрения» и «голос» — не синонимичные понятия. Отличие между этими двумя понятиями заключается в том, что точка зрения является практической жизненной ориентацией, с которой связаны описываемые события, и идеологической ситуацией, а голос относится к речи или другим явным средствам представления персонажей аудитории. Точка зрения не равнозначна средствам выражения; она означает только перспективу, в терминах которой реализуется выражение. Перспектива и выражение не обязательно должны совмещаться в одном лице.

Термин «точка зрения» широко используется в современном литературоведении. Однако, не смотря на это, данный вопрос недостаточно разработан в нарратологии. В научной литературе нет четкого, единого определения термина, такие определения чрезвычайно редки. Например, данные определения либо совершенно отсутствую в ряде солидных справочников (КЛЭ, 1962;1978; в Литературном энциклопедическом словаре (1987); в Словаре литературоведческих терминов, М., 1974; в Словаре Фишера «Литература», Frankfurt-am-Main, 1996;), либо определяются неточно, без учета всех особенностей данной категории: «point of view» — один из терминов, которые «представляют нарративные ситуации» и обозначают «перцептуальную и концептуальную позицию» (Современный словарь терминов нарратологии, Prince G. A Dictionary of Narratology. Andershot (Hants), 1988, P. 73). В данном определении указаны функции понятия, но не объясняется содержание понятия. Б. А. Успенский дает развернутую классификацию точек зрения, но не определяет само понятие: «…различные точки зрения, т. е. авторские позиции, с которых ведется повествование (описание)» (Успенский Б. А. Семиотика искусства. М., 1995, С. 14). В работе Б. О. Кармана также отсутствует четкое определение понятия «точка зрения», оно уточняется через понятия «положение», «отношение», «позиция». (Карман Б. О. Изучение текста художественного произведения. М., 1972, С. 20, 24, 27, 32). Кроме того, понятие «точка зрения» также часто отождествляется с термином «перспектива» или прямо заменяется им (The Longman Dictionary of Poetic Terms/Ed. By J. Myers, M. Simms. New York; London, 1989, P. 238; или Wilpert, Gero von. Sachwцrterbuch der Literatur. Stuttgart, 1989. S. 675−676; или Weimann R. Erzдhlperspektive //Wцrterbuch der Literaturwissenschaft/Hrsg. Von Claus Trдger. Leipzig- 1986. S. 146−147; Hawthorn J. A Concise Glossary of Contemporary Literary Theory. New York, 1998. P. 169−171).

Понятие «точка зрения» берет свое начало в истории самого искусства, в суждениях многих писателей и художников. Генри Джеймс, Г. Флобер, Г. де Мопассан, Отто Людвиг, Фридрих Шпильгаген стояли у истоков этого понятия. Существуют две причины, обусловившие возникновение интереса к проблеме в данной области:

• 1) небывалое сближение словесных форм с изобразительными формами в искусстве 20 в., что нашло отражение во многих филологических исследованиях, направленных на изучение «техники повествования»;
• 2) изучение проблем точки зрения, перспективы, вызванное интересом к архаике и формам средневекового искусства в их противоположности искусству нового времени.

Обе эти причины учитывались в литературоведении, и поэтому литературоведы, в частности, Б А. Успенский обосновали необходимость сближения направлений, занимающихся каждой из этих причин в отдельности, их взаимодействия. Именно эта совместная работа и способствовала продуктивной разработке данного понятия. Таким образом, Б. А. Успенский выдвинул вопрос о границах художественно произведения и о точках зрения, внутренней и внешней по отношению к этим границам. (Б. А. Успенский. Поэтика композиции. С. 167−212). Различие внутренней и внешней точек зрения по отношению к границам произведения состоит в том, что извне произведения виден текст, а чтобы увидеть изображенную в тексте действительность, нужно стать на точку зрения одного из персонажей. Здесь речь идет о проблемах «автор и герой», т. е. о соотношении этих субъектов; автор и герой — два субъекта, осуществляющие разную деятельность: автор создает художественное произведение, герой в своих действиях преследует определенные жизненные цели и результаты. Автор находится вне жизни героя, т. е. пребывает в другом пространстве и времени. Из этого следует, что такие понятии как «положение», «отношение», «позиция» субъекта внутри изображенного мира и вне его имеют глубоко различный смысл. Поэтому недопустимо использовать термин «точка зрения» в обоих случаях в одном и том же значении. Но большинство известных определений понятия не учитывают это различие, или осмысление этого понятия не включено в сами формулировки.

Так, П. Лаббок и Дж. Шипли считали, что точка зрения есть «отношение рассказчика к повествованию», а позже толковали этот термин как «позиция, с которой рассказывается история». (Dictionary of World Literary Terms/ By J. T. Shipley. London, 1970. P. 356−357 или A Dictionary of Modern Critical Terms/ By R. Fowler. London — Henley — Boston, 1978. P. 149) Справочник «Современное зарубежное литературоведение» говорит, что точка зрения «описывает „способ существования“ произведения как самодостаточной структуры, автономной по отношению к действительности и к личности писателя». (Толмачев В. М. Точка зренияСовременное зарубежное литературоведение. Энциклопедический справочник. Ред-сост. И. П. Ильин, Е. А. Цурганова. М., 1996. С. 154) Как видно, эти определения не объясняют, чем является «точка зрения». Кроме того, таковую структуру произведение представляет собой не с точки зрения персонажа, а с внешней точки зрения. Игнорирование этого различия ведет к тому, что автор уходит на задний план, наступает «смерть автора» (по Р. Барту), а повествование считается зависимым от читателя, но не от автора.

Полную противоположность приведенному определению понятия «точка зрения» образует определение Б. О. Кормана. Он представляет точку зрения как зафиксированное отношение между субъектом сознания и объектом сознания. (Корман Б. О. Целостность литературно произведения и экспериментальный словарь литературоведческих терминов//Проблемы истории критики и поэтики реализма. Куйбышев, 1981. С. 51). В основе этого определения заложена идея полного подчинения созданного своему создателю, т. е. «субъектность» точек зрения повествователя и персонажей лишь опосредует сознание автора-творца, а как следствие, все произведение считается «инобытием» автора.

Ю. М. Лотман также рассматривает данную проблему. Он считает, что понятие «точка зрения» тождественно понятию ракурса в кино и живописи. А поэтому определяет точку зрения как «отношение системы к своему субъекту», где под «субъектом системы» следует понимать «сознание, способное породить подобную структуру и, следовательно, реконструируемое при восприятии текста». (Лотман Ю. М. Структура художественног текста. М, 1970. С. 320) Данная дефиниция предполагает приравнивание произведения в целом к сознанию автора-творца, но в то же время, и часть произведения и сознание наблюдателя внутри художественного мира. Но в этой же работе перед данной дефиницией даются примечания, которые противоречат ее смыслу: «любой композиционный прием становится смыслоразличительным, если включен в противопоставление контрастной системе. … „точка зрения“ становится ощутимым элементом художественной структуры с того момента, как возникает возможность смены ее в пределах повествования (или проекции текста на другой текст с иной точки зрения)». (там же) эти пояснения подразумевают разграничение автора и тех субъектов, чья точка зрения является «композиционным приемом (в авторском понимании)», хотя в дефиниции это разграничение субъектов не отражено.

Определение понятия «точка зрения», где наблюдается разграничение субъекта «восприятия и передачи» и воспринимаемого субъекта, можно найти у В. Шмида (Шмид В. Нарратология. М., 2003. С. 121) Он трактует точку зрения как «образуемый внешними и внутренними факторами узел условий, влияющий на восприятие и передачу событий.» Тогда отношение между точкой зрения, понимаемой в таком ключе, и событиями называется перспективой. Но здесь возникает вопрос, что понимается под «узлом условий».

В связи с такой неоднозначной трактовкой понятия «точка зрения» у разных авторов мы будем опираться в данной работе на дефиницию Ф. Штанцеля, который дает наиболее адекватное двойственное определение данному понятию: «точка зрения — позиция, с которой рассказывается история или с которой воспринимается событие истории героем повествования.» (Stanzel F. K. Theorie des Erzдhlens. 5 Aufl. Gдttingen, 1991. S. 21).

В связи с тем, что наблюдается такое многообразие подходов к проблеме точки зрения, что даются различные дефиниции понятию «точка зрения». Существует и множество классификаций точек зрения, в основу которых положены различные классификационные признаки.

Рассмотрим классификацию Б. А. Успенского. Он выделяет «идеологическую оценку», «фразеологическую характеристику», «перспективу» (пространственно-временную позицию) и «и субъективность/объективность описания» (точку зрения в плане психологии).

Идеологическая точка зрения являет собой видение предмета в свете определенного мировосприятия, которое передается разними способами («постоянные эпитеты в фольклоре», языковой портрет персонажа, дающий представление о его социальной и индивидуальной позиции, соотношение разных стилистических планов авторской речи).

В плане фразеологии точка зрения представляет собой авторское описание разных героев различным языком или использование в том или ином виде элементов чужой или замещенной речи при описании, например, смена наименований одного и того же персонажа.

Точка зрения как пространственно-временная характеристика, по Б. А. Успенскому, есть «фиксированное» и «определяемое в пространственно-временных координатах» «место рассказчика», которое «может совпадать с метом персонажа». (Успенский Б. А. Поэтика композиции. С. 80) Например, описание с точки, максимально близко расположенной к событию, или с высоты птичьего полета.

Под точкой зрения в психологическом смысле Б. А. Успенский понимает различие между двумя возможностями для автора: ссылаться «на то или иное индивидуальное сознание», «оперировать данными какого-либо восприятия» или стремиться «описывать события объективно», основываясь на «известных ему фактах». Б. А. Успенский относит пространственную, временную и фразеологическую точки зрения к разновидностям косвенно-оценочной точки зрения. Это положение является преимуществом данной классификации.

В классификации Кормана Б. О. также присутствует фразеологическая точка зрения. Далее он выделяет два варианта перспективы, а следовательно, и рассматривает в отдельности пространственную («физическую») и временную («положение во времени») точки зрения. Кроме того, «идейно-эмоциональна точка зрения» предполагает также два варианта: прямо-оценочную и косвенно-оценочную. Прямо-оценочная точка зрения «есть открытое, лежащее на поверхности текста соотношение субъекта сознания и объекта сознания». (Корман Б. О. Практикум по изучению художественного произведения. Ижевск, 1977. С. 13) Корман определяет прямо-оценочную точку зрения как открытое, лежащее на поверхности текста соотношение субъекта и объекта сознания. (Корман. Практикум по изучению художественного текста. Ижевск, 1977. С. 13) Однако авторская оценка может быть не выражена в словах, которые тем не менее подразумевают очевидное оценочное значение, когда субъект сознания характеризуется не только своими прямыми суждениями, но и его взаимоотношения с окружающим миром. Такая оценка называется косвенной. С этих позиций положение субъекта в пространстве или во времени, соотношение его позиции с авторской в самой речи можно обозначить как варианты косвенной оценки. Любая точка зрения, отражающаяся в тексте, выполняет оценочную функцию. Недостатком данной классификации является отсутствие психологической точки зрения, а сознание персонажа считается формой авторского сознания.

Дифференциация точек зрения по Успенскому Б. А. и Корману Б. О. позволяет выделить в тексте субъектные «слои», или «сферы» повествователя и персонажей, а также учесть формы адресованности текста в целом или отдельных его фрагментов.

Несколько иное представление о точке зрения можно найти у Н. А. Николиной. С одной стороны, она также утверждает, что повествование может вестись с разных точек зрения. Фиксация повествовательной точки зрения может быть связана с обращением к речи ее носителя. В этом случае в тексте произведения устанавливается динамическое соотношение разных субъектно-речевых планов, наблюдается связь речи повествователя и речи героев. Она может быть представлена в разных формах: прямая речь, полупрямая речь, живописная косвенная речь, внутренняя речь, несобственно-прямая речь. Но с другой стороны, классификация Н. А. Николиной отличается от классификаций Б. А. Успенского или Б. О. Кормана.

Точка зрения, по мнению Н. А. Николиной, может быть оптической (которая выделяется глаголами восприятия и носит подвижный характер), сенсорной (отражает слуховые, вкусовые и другие ощущения героя), оценочной (проявляется в последовательном выражении оценок персонажа), психологической (отображение в повествовании особенностей мировосприятия героя). Названные точки зрения взаимодействуют в повествовании, в одном и том же контексте могут объединяться разные их сигналы. Существование разных точек зрения ведет к появлению двойных или многократных описаний одного и того же персонажа. Но передача точки зрения второстепенных персонажей носит большей частью ограниченный характер.

Точка зрения героя оформляется в речи повествователя и соотносится с его точкой зрения. Уподобления и образные соответствия, устанавливаемые героем, постоянно корректируются и дополняются повествователем.

«Голос» повествователя может принадлежать как персонажу, так и особому субъекту речи, который вводится автором, но не совпадает с реальным создателем произведения. Он ведет повествование (сообщает читателю информацию о происходящих или происходивших событиях, описывает предметы, явления, изображает, оценивает и т. д.). Такой субъект речи называется повествователем (рассказчиком) или нарратором.

Образы повествователей носят разный характер. Повествователь может быть персонифицирован, выступать в качестве действующего лица произведения или находиться вне действия, стоять над миром повествования. Н. А. Николина выделяет два основных типа рассказчика:

• 1) «Персональный» повествователь-рассказчик в форме «я». Он выступает как очевидец, наблюдатель, свидетель, непосредственный участник событий, лицо, вспоминающее о своем прошлом или исповедующееся;
• 2) Аукториальный повествователь, находящийся вне мира повествования, но организующий его и предлагающий адресату текста свою интерпретацию событий. Это «всезнающий» повествователь в произведениях, для которых характерна форма изложения от третьего лица.

Между этими основными типами повествователей располагаются переходные формы. Например, повествователь-«хроникер», выступающий как наблюдатель, который может быть персонифицирован, но при этом дает относительно объективное описание событий и фактов и оказывается близким всезнающему повествователю.

Система речевых структур персонажей в их отношении с повествователем, рассказчиком или рассказчиками составляет структуру повествования произведения, или нарративную структуру. Это способ представления изображаемого в произведении мира.

Структура повествования во много мотивируется типом повествования. Типы повествования в прозаических текстах представляют собой относительно устойчивые КРФ, связанные с определенной формой изложения. В их основе — система приемов и речевых средств, мотивированная единством выбранной автором точки зрения повествователя или персонажа, организующей весь текст, значительное его пространство или отдельные его фрагменты. Совокупность взаимодействующих между собой типов повествования образуют сложную систему текста. Объединение разных способов повествования в одном произведении обуславливает особый характер организации его лексико-грамматических средств, определяет чередование грамматических форма лица, связь личных местоимений, смену временных планов и т. д.

В системе типов повествования противопоставлены две основных формы — повествование от первого лица и повествование от третьего лица. Они различаются способом изложения, характером образа повествователя и особенностями проявления субъективностиобъективности, достоверностинедостоверности, ограничения изображаемой пространственно-временной точки зрения повествователя или отсутствия этих ограничений. В произведениях, где повествование ведется от первого лица, повествователь одновременно является и действующим лицом и наряду с другими персонажами выступает одной из фигур изображаемого в произведении мира. Он рассказывает о том, что сам наблюдает, испытывает или же передает «право вести повествование» другому лицу.

Для повествования от первого лица характерны высокая индивидуальность, субъективность изложения и одновременно ограниченность изображаемого точкой зрения повествователя, его опытом, его кругозором.

Для произведений, в которых повествование ведется от третьего лица, повествователь противопоставлен другим персонажам, как фигура иного пространственно-временного плана, иного уровня. Он может выступать как объективный наблюдатель или всезнающий рассказчик. Поэтому отличительными особенностями данного типа повествования являются большая степень объективности, относительная полнота в передаче внутреннего мира других персонажей, в описании окружающей их жизни. Если в повествовании от первого лица устанавливается соотношение «речь рассказчика — речь персонажей», то для повествования от третьего лица типично подвижное соотношение «речь повествователя — субъективно-речевой план героев». Существует также контаминированное повествование. Для него характерна неоднородность темпоральной организации текста, когда в произведении сочетаются, две концепции времени, представлены два типа его восприятия. Повествование приобретает подвижную перспективу. Для нее характерно колебание от одной точки зрения к другой, а в ряде случаев их наложение. Такое темпоральное противопоставление находит отражение в развертывании в тексте частных пространственных оппозиций. Взаимодействие в структуре повествования разных точек зрения и различных временных планов обуславливает сочетание в тексте двух как правило контрастных эмоциональных тональностей. Для текста характерно параллельное или контактное употребление слов, обозначающих взаимодействие положительных и отрицательных эмоций и эмоциональных состояний. Однако ряд контекстов может характеризоваться диффузностью точек зрения, их слабой дифференцированностью. Возможность совмещения точек зрения обуславливает многозначность и семантическую диффузность ряда лексических единиц в тексте произведения. Семантически диффузные единицы — это преимущественно слова с семой «память» или глаголы движения, обозначающие течение времени и отдельные эмоциональные состояния. К этим единицам примыкают высказывания цитатного характера, которые при повторении могут приобретать стереоскопическую семантику.

Третьим признаком для классификации типов повествования служит признак объективностисубъективности. Он отражает в структуре «голоса» и точки зрения персонажей. Объективным повествованием признается повествование, где доминирует авторская речь, и господствующей является точка зрения повествователя. Под субъективным повествованием понимается такое, когда оно включает «голоса» персонажей, содержит более или менее развернутый субъектно-речевой план других героев. В 20 веке в связи с развитием прозы выделился еще один тип повествования — несобственно-авторский. В его основе лежит словоупотребление персонажа, связанное с последовательным выражением его точки зрения.

Именно точка зрения, ее пространственно-временная позиция играет решающую роль для структуры повествования, которая мотивирует отбор и последовательность компонентов описания или повествования. Н. А. Кожевников (Кожевников Н. А. О типах повествования в советской прозе // Вопросы языка современной русской литературы. — М., 1971. — С.118 — 119) указывает на то, что если не обращаться к формам речи персонажа при выражении его точки зрения, то субъективная и стилистическая структуры повествования не будут совпадать. Объективный авторский характер повествования относителен, так как строй речи не совпадает с субъектной отнесенностью повествования. Авторское повествование может быть двойственным. Это зависит от того, с чьей точкой зрения оно соотнесено — с точкой зрения автора или с точкой зрения персонажа. Повествование остается полностью одноплановым и объективным, когда выражена точка зрения автора. Хотя объективное по форме повествование может быть субъективным по существу и передавать точку зрения персонажа. Все построение произведения, соотношение с другими типами повествования и образ автора определяются тем, насколько затронуто субъективностью авторское повествование. Установка на передачу субъектно-речевого плана героя, его точки зрения приводит к субъективизации авторского повествования. В тексте прозаического произведения в итоге могут быть представлены три типа контекстов: 1) контексты, содержащие собственно авторское повествование (одноплановое и объективное); 2) контексты, включающие разные формы речи персонажей; 3) контексты, совмещающие план автора и план персонажа. рассказ жанр повествование произведение.

Н. А. Николина предлагает проводить анализ структуры повествования прозаического текста по следующей схеме:

• 1) определение типа повествования;
• 2) выявление в тексте субъектно-речевых планов повествователя и героя (персонажей);
• 3) выделение точек зрения, организующих повествование;
• 4) установление способов их передачи;
• 5) описание соотношения субъектных планов повествователя и героя (персонажей) и рассмотрение их роли в композиции целого.

Таким образом, рассказ как один из малых жанров эпики может рассматриваться с различных позиций: например, с точки зрения композиционно-речевой формы, с точки зрения типологии повествования.