Значение народной декоративно-прикладной дымковской игрушки для формирования творческих основ рисования младшего, среднего дошкольника

В мире существуют народы и нации история существования, которых сравнительно молода. Культура русского народа исчисляется тысячелетиями. И пусть это не много в масштабе вселенной, зато это колоссальный промежуток периода жизни нашего народа, среди других иных.

Нам есть чем гордиться!

Культуру России невозможно себе представить без народного искусства, которое раскрывает исконные истоки духовной жизни русского народа, наглядно демонстрирует его моральные эстетические ценности, художественные вкусы и является частью его истории. Т. С. Комарова справедливо замечала: «Если говорить о возможности выбора своих жизненных идеалов, эстетических ценностей, представлений подрастающим поколениям, то надо говорить и о предоставлении детям возможности знать истоки национальной культуры и искусства» [32].

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, — задача особенно актуальная сегодня не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Процесс познания и усвоения должен начинаться как можно раньше, как образно говорит народная педагогика: «С молоком матери» ребенок должен впитывать культуру своего народа через колыбельные песни, пестушки потешки, игры — забавы, загадки, пословицы, поговорки, сказки, произведения народного декоративного искусства. Только в этом случае народное искусство — это незамутненный источник прекрасного оставит в душе ребенка глубокий след, вызовет устойчивый интерес. Красота родной природы, особенности быта русского народа, его всесторонний талант, трудолюбие, оптимизм предстают пред детьми живо и непосредственно в произведениях народных мастеров.

Народное искусство, как искусство многофункционально, и одна из функций — воспитательная. В народном искусстве заложены большие воспитательные возможности, которые до сих пор не реализуются в полной мере. В. А. Сухомлинский в свое время высказывался так: «Красота родного края, открывающаяся благодаря сказке, фантазии, творчеству — это источник любви к Родине… Пусть ребенок чувствует красоту и восторгается ею, пусть в его сердце и в памяти навсегда сохранятся образы, в которых воплощается Родина» .

Народное искусство, являясь первоосновой профессионального искусства, способствует формированию художественного вкуса, основных эстетических критериев, развитию эстетического отношения детей к профессиональному искусству, природе, окружающей действительности.

Источником творчества народного мастера является родная природа, окружающий быт, а его произведения становятся частью окружающей жизни, повседневного быта. Дымковские глиняные расписные игрушки делались заботливыми крестьянскими руками, чтобы порадовать сына или дочку. В строгости воспитывались крестьянские дети, но порадовать их игрушкой родители не забывали. Это тоже традиционно для уклада народной жизни, где каждой вещи свое место, каждому делу свой срок, старости уважение и почет, младости заботу и ласку.

Исследователи народного творчества и педагоги отмечают, что дымковские игрушки как проявление творчества народа близко по своей природе творчеству ребенка (простота, завершенность формы, обобщенность образа), именно поэтому оно близко и восприятию ребенка, понятно ему. В народном декоративно-прикладном искусстве окружающий мир отражается условно, символами, здесь нет натуралистического воспроизведения, художник избегает излишней детализации, но сохраняет целостность, законченность образа.

Условность образа, нацеленность на типическое, красочность, декоративность, выраженность эмоционального настроя — эти качества народного декоративно-прикладного искусства присуще и творчеству детей, но, в отличие от детского творчества, в народном искусстве это не случайность, а выработанная, отточенная веками традиция. Детям же предстоит еще осознать, принять как эстетический идеал совершенство кажущейся простоты формы, например, в дымковской игрушке: образность выражения, пластику, сочетание цвета.

Следующая функция народной декоративно-прикладной дымковской игрушки — обучающая. Орнамент росписи вятской игрушки выполнен таким образом, что за основу его взяты сочетание геометрических фигур и полос. Это под силу выполнению младшему, среднему дошкольнику, и при грамотно поставленной задачи на занятии ребенок выполнить узор, либо создаст на основе уже имеющихся умений свой рисунок, используя принцип построения дымковского орнамента.

Малышу не под силу создание развернутого сюжета, этому они только учатся, а роспись шаблона, силуэта по мотивам дымковской игрушки способствует освоению навыков формообразующих движений в рисовании, знакомству с колоритом, ритмом, сочетаемостью цвета, формы. Сама простота росписи игрушки дает возможность ребенку копировать ее, рисовать, изменяя некоторые элементы, цветовую гамму что, несомненно, поддерживает детский интерес к дымковской игрушке и содействует развитию творческих проявлений.

Используя богатый потенциал дымковской игрушки (см. приложение № 15) горизонт творческих проявлений в обучении декоративного рисования будет не обозрим. Главное суметь донести до понимания детей принципы построения орнамента дымковской росписи, грамотно использовать обучающие методы и приемы на занятии [9, 10, 11].

По ознакомлению с народным искусством и развитию творчества каждому возрасту характерна своя специфика работы средства, методы и разные виды искусства.

Строя свою работу с детьми на основе народного искусства, в частности дымковской игрушки, следует исходить из того, что оно должно быть широко включено в быт и деятельность детей. Е. А. Флерина одна из первых ратовала за использование народного искусства в детском саду. Она считала, что, обучая детей декоративному рисованию, надо использовать приемы народных мастеров. Усваивая их, дети овладевают разными способами создания изображения. Это в свою очередь способствует приобретению свободы действия, свободы творчества [45].

Многие педагоги и исследователи детского творчества замечают следующие, что в обучении детей созидательному творческому рисованию важно использовать не только иллюстрации, но в большей мере ребенок должен знакомиться с оригиналом, то есть непосредственно с глиняной скульптурой, ее росписью. Это даст дошкольнику гораздо больше знаний и представлений об искусстве, о конкретном образе, его характере, наглядно продемонстрирует способы выполнения, колорит и сочетание форм по всей поверхности [28, 44, 46]. Хотя и без иллюстраций здесь не обойтись.

Педагоги искусствоведы считают, что самоценность народной дымковской игрушки и вариаций ее росписи можно использовать в педагогическом процессе детского сада в трех направлениях, начиная с младшего возраста:

1) Для формирования интерьера детского учреждения, праздников досугов, для создания эстетической среды.

• 2) Как один из вариантов в ознакомлении детей с народным искусством (рассматривание изделий, росписи, слушание народной музыки, сказок, потешек, поговорок, колыбельных песен, соотнесенных к народной дымковской игрушке).
• 3) Для развития детского творчества в качестве образцов — эталонов сначала для прямого воспроизведения, а затем для творческого осмысления и применения (см. приложение № 8,9).

Именно такой подход к использованию народной декоративно-прикладной дымковской игрушки в образовании детей обеспечит освоение и обогащение дошкольников знаниями и представлениями о народной культуре, ее духовном богатстве и наших исторических корнях. И, несомненно, будет способствовать, а в некоторых моментах и наилучшим образом содействовать развитию психических процессов и психомоторных навыков и умений младшего и среднего дошкольника [1, 4, 6].

Как отмечают многие исследователи детского творчества, собственную художественную деятельность детей в сфере декоративного искусства следует рассматривать не как цель, а как средство решения более важной задачи: развитие основ личности ребенка. Личность развивается в ситуации положительного успеха, позитивных стенических переживаний. Скульптура дымковской игрушки как нельзя лучше сочетает в себе эти моменты. Во-первых, это яркая, живописная игрушка-образ познаваемого ребенка мира, и при обучении, раскрашивание которой не представляет особых усилий у ребенка. Во-вторых, это уникальное наследие культуры нашего народа, это эстетика, позитив в эмоциях, это мораль человеческих отношений, усвоение которых первостепенная задача педагогики.

Присвоение детьми нравственно-эстетических ценностей своего народа, развитие первого чувства Родины имеет огромное значение и для будущего становления личности, осознания себя как частицы своего народа, своей страны. Ностальгия проявляется в зрелые годы, а зарождается в детстве. Не случайно взрослые люди, на склоне лет, хотят взглянуть на свою Родину, вернуться, пусть на короткое время, туда, где прошло детство.