Билет 27. Новоаттическая комедия.
Менандр
Хитрые сводники, влюбчивые юноши, находчивые рабы, ревнивые или расточительные жены, потакающие матери, скупые отцы, глупые хвастуны-солдаты, наглые прихлебатели, обольстительные куртизанки, содержатели непотребных домов — вот сфера, в которой вращается Менандр. Индивидуализации, глубокого анализа характеров и преобладающих личных свойств героев нет ещё; общие типы, часто повторяющиеся даже под… Читать ещё >
Билет 27. Новоаттическая комедия. Менандр (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Самый крупный драматический жанр — новоаттическая комедия.
Нет ни хора, ни парабасы.
По содержанию — бытовая.
Вырастает из интереса к человеку.
Начинает изображать детей, отношения внутри семьи.
«Добродетель — середина между крайностями» Аристотель.
Феофраст, ученик Аристотеля, «Характеры» — 30 человеческих характеров (только отрицательные).
Менандр (343−292) — ученик Феофраста.
Сюжет очень типичен:
- — молодому человеку необходимо выкупить любимую им гетеру.
- — молодой человек соблазняет девушку, рождается ребенок, ребенка подкидывают.
Вырастает из трагедий Еврипида.
Маски:
- — молодой человек
- — гетера
- — хитрый и ловкий раб
- — девушка (могла и не появляться)
- — отец молодого человека / отец девушки.
- — повар (хвастается блюдами — остался от пира в древнеаттической комедии).
Сюжеты весьма оторванные от жизни, но увлекательные.
Менандр преодолевал сюжетную сцену.
«Брюзга».
Идея о справедливости разделения материальных благ между людьми.
«Третейский суд».
Сюжет о покинутом ребенке.
Аристофан Византийский: «Менандр и жизнь, кто из вас подражал?!».
Творчество Мир комедий Менандра — частные повседневные отношения; его действующие лица — заурядные люди, с мелкими страстями, с обычными вожделениями и ошибками, поставленные в забавные положения.
Индивидуализации, глубокого анализа характеров и преобладающих личных свойств героев нет ещё; общие типы, часто повторяющиеся даже под одними и теми же именами, только в различной обстановке, — такова отличительная черта Менандровой комедии.
Хитрые сводники, влюбчивые юноши, находчивые рабы, ревнивые или расточительные жены, потакающие матери, скупые отцы, глупые хвастуны-солдаты, наглые прихлебатели, обольстительные куртизанки, содержатели непотребных домов — вот сфера, в которой вращается Менандр.
Квинтилиан считает Менандра величайшим мастером в изображении «отцов, сыновей, мужей, солдат, крестьян, богачей и бедняков, то сердитых, то вымаливающих, то кротких, то суровых» (XI, 70). Для римской сцены переделаны были Теренцием 4 комедии Менандра: «Евнух», «Самоистязатель», «Братья», «Андриянка», причём римский поэт не стеснялся выкраивать одну комедию из двух греческих.
Лучшими из комедий Менандра считались «Женоненавистник» и «Фаида». Не меньше пяти комедий посвятил Менандр изображению хвастливых, глупых солдат, забавных своими притязаниями на взаимность и неудачами в любовных делах: «Льстец», «Ненавистный», «Рыбаки», «Фрасилеон», «Евнух».
Душу Менандровой комедии составляла любовь; любовная интрига имела у него обыкновенно благополучный конец. Женщины и рабы, простолюдины и бедняки занимают в пьесах Менандра видное, нередко первенствующее место. Личными достоинствами — молодостью, находчивостью, сердечной добротой и благовоспитанностью — определяется успех героев у возлюбленных, независимо от общественного положения и состояния. Человечностью запечатлено отношение поэта к обездоленным и приниженным. Раб в комедиях Менандра является во всевозможных видах: то он честный и преданный слуга, то плут и обманщик простоватого господина, то лентяй и дармоед и т. п. Богатым людям вменяется в обязанность участие к беднякам и благотворительность, а бедным поэт рекомендует блюсти своё человеческое достоинство. О бедных пекутся боги; обижать бедняка — значит, совершать дурное деяние.
Как сюжеты комедий Менандра, так равно и способ развития их, а также обилие общих суждений, верных не для одних афинян IV в. до н. э., сближают эти комедии с новоевропейской драмой и ещё больше — с романом. Эти-то свойства, вместе с ясностью и простотой аттической речи, обеспечили Менандра блестящий успех далеко за пределами собственно Греции, в течение многих веков.
Стихотворный размер диалогов — ямбический триметр и трохаический тетраметр. Хоров в комедиях Менандра не было. Комедии начинались прологом, как трагедии Еврипида. По философским воззрениям Менандра всего ближе к Эпикуру, а по построению пьес и обилию в них житейских сентенций — к Еврипиду.