Введение. 
Роль педагогических идей Джона Локка в процессе воспитания

Актуальность темы

исследования Активный процесс гуманизации образования в современных условиях развивается в двух направлениях: первое — использование всего нового, прогрессивного, чем располагают сегодня педагогическая теория и практика в нашей стране и за рубежом, второе — обращение к лучшим достижениям прошлого, к трудам представителей отечественной и зарубежной педагогики, творческие искания которых были пронизаны идеями гуманизма, заботой о воспитании и образовании человека. Прогрессивный опыт прошлого отвечает задачам настоящего времени и избавляет от необходимости заново открывать педагогические истины, уже известные предшествующим поколениям. Для видных педагогов прошлого было бесспорно то, что в духовном, экономическом и культурном возрождении государства приоритетная роль должна принадлежать воспитанию и образованию, что отвечает тенденциям социального развития общества и в наши дни. Исходя из этого, мы считаем, что изучение лучших педагогических достижений прошлого, исследование и анализ важнейших направлений в истории педагогической мысли принесут не меньшую пользу в развитии современной системы образования, нежели те или иные нововведения. Данный тезис мы докажем в ходе исследования педагогического наследия Джона Локка.

Современное состояние педагогической науки определяется обращением ученых к исследованию и разработке таких проблем, как особенности формирования творческой личности, специфика становления индивидуальности учащихся, пути и способы самореализации, формирование собственных способностей воспитанников, личность как реальный субъект собственных форм жизнедеятельности, истоки и механизмы «проблемности» как состояния мышления и духовного мира воспитуемого. Не только теория, но и педагогическая практика нуждается в реализации идей милосердия, равноправия, уважения к личности ребенка и его достоинству. Это та мысль, которая не стареет и проходит красной нитью через творчество английского реформатора.

Вековечные ценности в историческом опыте воспитания и образования выявляются и объективно представляются научной общественности в результате историко-педагогического анализа процесса возникновения, становления и функционирования традиционной культуры поведения личности. Речь идет о нравственности как состоянии души, которая является глобальной, но с национально-этнической фактурой. В условиях конструктивного диалога культур народы духовно обогащаются, постигая культурные достижения друг друга. В результате происходит умножение существующих и появление новых ценностей. Наша попытка ретроспективной реконструкции прошлых, по содержанию и значению современных идей воспитания с привлечением многогранной педагогической, научной, государственной и врачебной деятельности Локка, аккумулировавшего всё многообразие западноевропейской цивилизации, может быть полезной в процессе единения Европы и в области воспитания.

Указанные обстоятельства подсказали нам необходимость остановить свой выбор на трудах и просветительной деятельности Локка, внесшего значительный вклад в науку о воспитании: его ценные идеи и практические советы не только сохранили свое значение, но и приобрели особую актуальность в условиях глобализации.

В научной литературе содержится достаточно материалов о Локке. Следует отметить, что философские, политические, экономические взгляды английского просветителя глубоко изучены и проанализированы учеными. Дореволюционная литература о Локке представлена работами таких авторов, как Е. Ф. Литвинова, П. Ф. Николаев, В. Серебреников, Боурн (H.R.F. Вошпе), Т. Фаулер (Th. Fowler), А. Фрезер (A.C. Fraser). Из постреволюционных исследователей творческого наследия Локка выделяются прежде всего К. В. Гребенев (1929) и Д. Рахман (1924). Современные отечественные ученые И. С. Нарский, Г. А. Заиченко, П. Г. Рахубо, Б. В. Мееровский, Н.В. Мо-трошилова внесли заметный вклад в изучение философского учения Локка. Среди работ, опубликованных за рубежом о Локке, выделяются труды Дж. Иол-тона (J.W. Yolton), Дж. Макки (J.L. Mackie), Г. Пэрри (G. Parry), М. Селигера (M. Se-liger), Р. И. Аарона (R.I. Aaron). Тем не менее, история исследования и оценки воспитательной платформы Локка не отличается большим богатством и разнообразием. Среди авторов, анализирующих позицию Локка в области воспитания, можно назвать В. Ермилова (1905) и М. Ф. Шабаеву (1939), Е. Н. Медынского. Отдельные аспекты педагогической системы английского просветителя нашли определенное отражение в небольших по объему современных публикациях К. Д. Авдеевой, А. Н. Шиминой, В. А. Ротенберг, В. Н. Липника, А. Плеханова, Е. По-варовой, В. Кумарина. Недостаточно отражена педагогическая теория и в зарубежной литературе, о чем свидетельствует наш анализ, проведенный в ходе исследования. Нам удалось найти работы следующих авторов: Г. Бэнтока (G.H. Bantock), Г. Каунтса (G.S. Counts), Дж. Перкинсона (H.J. Perkinson), Р. Раска (R.R. Rusk).

В то же время всесторонний анализ имеющихся публикаций свидетельствует о том, что педагогические идеи Локка не подвергались целостному, систематическому, последовательному и относительно завершенному анализу. Мы попытались в нашей работе приблизиться к реализации этой задачи. С учетом вышеизложенного и анализа литературы о педагогическом наследии Локка и целей, стоящих перед педагогической теорией и практикой современности, сформулирована проблема исследования: каковы педагогическое содержание просветительной деятельности Джона Локка и возможности его интеграции в современное социально-нравственное воспитание? Решение этой проблемы составляет цель исследования.

Объектом исследования является творческое наследие Джона Локка.

Предметом исследования выступают основные идеи и произведения Джона Локка.

Гипотеза нашего исследования заключается в том, что, если педагогические идеи Локка применять в педагогической системе, то они будут способствовать формированию высоконравственной личности и воспитанию творческого потенциала современного ученика, так как его педагогические идеи обеспечивают развитие социально-нравственных качеств личности.

В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом и гипотезой исследования поставлены следующие задачи:

• 1. Подвергнуть целостному, систематическому анализу наследие английского просветителя Джона Локка и доказать традиционность, современность его педагогической мысли.
• 2. Выявить особенности педагогических идей Джона Локка
• 3. Изучить педагогическое наследие Джона Локка
• 4. Рассмотреть роль воспитания в педагогических идеях Джона Локка.

Методологическая основа исследования базируется на положениях науки о всеобщей связи явлений окружающего нас мира; о целесообразной, творческой, деятельной сущности человека, познающего и преобразующего мир, самого себя; о соотношении частного, особенного и всеобщего; системном и комплексном подходе к изучению явлений; рассмотрении педагогических проблем через призму социокультурного пространства; антропологическом подходе в воспитании и образовании, целостности этого явления в процессе формирования личности; приоритете общечеловеческих ценностей.

Методы исследования: применялись диалектический метод познания, предполагающий теоретический, сравнительно-исторический и системно-структурный анализ, раскрытие сущности педагогических явлений с учетом обусловленности образования материальной жизнью общества, уровнем его духовного и культурного развития; историко-ретроспективное изучение источников и документов; обобщение и систематизация, сравнение, сопоставление.

Практическая значимость исследования заключается в том, что данный изученный нами материал можно использовать в педагогической практике, а фактический материал может быть использован в разработке конкретных занятий.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что охарактеризованы и проанализированы педагогические идеи Джона Локка. Выявлены методы и принципы теоретического применения.

Научная новизна исследования состоит в том, что в процессе проведения: систематизированы педагогические взгляды Локка, проанализирована его многолетняя просветительная деятельность и на этой основе сформировано новое представление о Локке как педагоге-гуманисте, который во многом опередил свою эпоху.

Структура курсовой работы состоит из: введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы и приложения.