Классификации потребностей.
Исследование потребностно-мотивационной и ценностной сфер физической культуры студентов факультета физической культуры
Рисунок 1 — Структура потребностей человека по В. Н. Старченко При этом нужно учитывать, что био-социальные потребности человека в процессе исторического развития в значительной степени «окультурены», то есть «очеловечены». Биологические потребности человека связаны с нуждой в поддержании и продлении жизни (дыхании, потреблении пищи, сексе…), социальные — с нуждой в общении, участии в социальной… Читать ещё >
Классификации потребностей. Исследование потребностно-мотивационной и ценностной сфер физической культуры студентов факультета физической культуры (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Многие авторы (Р.С. Немов, А. А. Степанова, А. Г. Ковалева и др.) различают потребности по следующим критериям:
Таблица 2 — Критерии классификации потребностей
по сферам. | по объекту потребностей. | по функцио-нальной роли. | по происхож-дению. | по субъекту потребностей. |
|
|
|
|
|
Выделяют также разумные и неразумные (извращенные) потребности, истинные и ложные, прогрессивные и разрушительные потребности [24].
Разумные потребности — это потребности, удовлетворение которых способствует нормальному функционированию человеческого организма, росту престижа личности в обществе, ее гуманному развитию, гуманизации всех сторон общественной жизни. Можно выделить следующие критерии разумных потребностей:
- 1. Чувство меры в удовлетворении потребностей, не доводящее до деградации личности.
- 2. Гармоническое сочетание разных потребностей. Нельзя признать разумной даже духовную потребность, если ее удовлетворение достигается за счет подавления других (естественных и материальных) потребностей.
- 3. Соответствие потребностей способностям личности и наличием средств их реализации.
- 4. Управляемость потребностями. Разумными можно назвать те потребности, которыми управляет человек, а не наоборот, когда потребности управляют человеком.
Неразумные потребности — такая группа потребностей, которые создают тупиковые ситуации в функционировании человеческого организма, в развитии личности, наносят ущерб интересам общества, а в случае их омассовления приводят к деградации человеческого общества и дегуманизации всех общественных отношений. Диапазон неразумных потребностей чрезвычайно широк.
Извращенными (вредоносными) называют те из неразумных потребностей, которые в случае их удовлетворения приводят не только к разрушению и циничному попранию моральных и правовых норм человеческого общежития, но и в своих крайних проявлениях способствуют деградации человеческой природы и тупиковому состоянию развития рода «человек» [4].
Американский психолог У. Мак-Дауголл полагал, что в основе тех или иных потребностей человека лежат определенные инстинкты, которые проявляются через соответствующие ощущения и мотивируют человека к определенной деятельности. Соотношение основных инстинктов и их проявлений, согласно воззрениям У. Мак-Дауголла, показано в таблице.
Таблица 3 — Соотношение основных инстинктов и их проявлений по У. Мак-Дауголлу
№. | Инстинкт. | Его проявление. |
Пищевой инстинкт. | Голод. | |
Инстинкт самосохранения (страх). | Бегство. | |
Стадный инстинкт. | Стремление к общению. | |
Инстинкт приобретательства. | Жадность. | |
Инстинкт продолжения рода. | Половое влечение. | |
Родительский инстинкт. | Нежность. | |
Инстинкт созидания. | Стремление к активности. | |
Отвращение. | Неприятие, отторжение. | |
Удивление. | Любознательность. | |
Гнев. | Агрессивность. | |
Смущение. | Самоуничижение. | |
Воодушевление. | Самоутверждение. |
Следует отметить, что в данной таблице отсутствует весьма сильный инстинкт экономии сил, проявлением которого является такое психологическое понятие как лень [5].
Обычно у человека одновременно имеется более десяти нереализованных потребностей одновременно, и его подсознание расставляет их по степени значимости, образуя довольно сложную иерархическую структуру, известную как «Пирамида потребностей Маслоу». Согласно идее Абрахама Маслоу, нижний уровень ее составляют физиологические потребности, затем идут потребность в безопасности, выше — потребность в любви, затем потребность в уважении и признании, а на самом верху пирамиды — стремление личности к самоактуализации. Однако, этими потребностями далеко не исчерпывается набор актуальных потребностей человека. Не менее важными являются потребности в познании, свободе и красоте. Поэтому имеет смысл дополнить концепцию А. Маслоу еще несколькими потребностями [16]. Более подробно содержание потребностей каждого уровня описано в таблице.
Таблица 4 — Уровни потребностей и их содержание согласно концепции А. Маслоу
№. | Уровень потребностей. | |
Физиологические (биологические) потребности. | Потребность человека в еде, питье, кислороде, оптимальном температурном режиме и влажности воздуха, отдыхе, половой активности и пр. | |
Потребность в безопасности и стабильности. | Потребность в стабильности существования нынешнего порядка вещей. Уверенность в завтрашнем дне, ощущение, что тебе ничто не угрожает, а старость будет обеспеченной. | |
Потребность к приобретению, накоплению и захвату. | Потребность к не всегда мотивированному приобретению материальных ценностей. Избыточное проявление данной потребности приводит к жадности, алчности, скупости. | |
Потребность в любви и принадлежности к группе. | Потребность любить и быть любимым. Потребность общаться с другими людьми, быть причастным к какой-то группе. | |
Потребность в уважении и признании. |
| |
Потребность к независимости. | Потребность к личной свободе, к независимости от других людей и внешних обстоятельств. | |
Потребность в новизне. | Стремление к получению новой информации. Сюда также относится потребность что-то знать и уметь. | |
Потребность к преодолению трудностей. | Потребность к риску, приключениям и преодолению трудностей. | |
Потребность в красоте и гармонии. | Потребность к порядку, гармонии, красоте. | |
Потребность в самореализации. | Стремление реализовать свою уникальность, потребность делать то, что тебе нравится, к чему ты имеешь способности и таланты. |
Исходя из деятельностной антропо-культурологической позиции, которая в настоящее время доминирует в педагогической теории физического воспитания и физической культуры, В. Н. Старченко все потребности человека условно разделяет на специфические (социо-культурные), то есть присущие в основном человеку и неспецифические (био-социальные), то есть присущие многим биологическим видам, живущим социальной жизнью.
Рисунок 1 — Структура потребностей человека по В. Н. Старченко При этом нужно учитывать, что био-социальные потребности человека в процессе исторического развития в значительной степени «окультурены», то есть «очеловечены». Биологические потребности человека связаны с нуждой в поддержании и продлении жизни (дыхании, потреблении пищи, сексе…), социальные — с нуждой в общении, участии в социальной иерархии, игре, соревновании, культурные — с нуждой в материальных культурных ценностях (одежде, жилище, средствах передвижения …), с нуждой в удовлетворении духовных, интеллектуальных, эстетических, этических и иных запросов. Очевидным также является, что сквозной потребностью человека, которая в большей или меньшей степени (степень индуцированности обозначена количеством стрелок) индуцируется всеми био-социо-культурными потребностями человека, является потребность в движении. В этом смысле потребность в движении является фундаментальной потребностью высшего порядка, которая возникает (индуцируется) «внутри» любой потребности человека, ибо именно движение есть необходимое условие удовлетворения практически любой потребности человека [3].