Медицина в Средневековье

Началом эпохи Средневековья в Западной Европе условно считается 476 г., когда был низложен последний император Западной Римской империи — Ромул Аугустул. (Сорокина 2008: 405).

В этот период времени медицина развивалась медленно, так как, в основном, применялись знания, накопленные на протяжении эпохи Античности. Однако, именно в эпоху Средневековья появился ряд больниц и возрос интерес к заразным болезням (бубонная чума, лепра (проказа), сифилис, туберкулез, оспа, тиф, дизентерия), влекущим за собой эпидемии, уносящие жизни тысяч людей. В Средние века от подобных болезней умирало гораздо большее число людей, чем от многочисленных войн. Эпидемии сопровождались разрухой городской и общественной жизни. Под именем проказы скрывался ряд и других кожных заболеваний, таких как сифилис, например, во время крестовых походов был создан орден св. Лазаря для призрения прокаженных. Вследствие этого и убежища для прокаженных получили название лазаретов. Поимо лазаретов для прокаженных, появлялись убежища и для других заразных больных. Помимо болезней, в значительной степени были распространены многочисленные патологии и уродства, считающиеся не болезнью или изъяном, а карой Бога за человеческие грехи. Уже в эпоху Раннего Средневековья появились первые больницы, как правило, организующиеся при церквях и монастырях, изначально предназначающиеся для нищих и обездоленных. Лечением же занимались сами монахи. Монастырская медицина в Западной Европе была полностью подчинена религии, а именно христианской идеологии, основной задачей которой являлось распространение католицизма. Врачебная помощь населению, наряду с военной и миссионерской деятельностью, входила в программу католической церкви при завоевании феодалами новых территорий и подчинении народов. В эпоху Позднего Средневековья больницы стали открываться обеспеченными гражданами и в такие больницы могли обращаться все, при этом оплатив специальный взнос. (http://readr.su/elena-gricak-populyarnaya-istoriya-medicini.html? page=28).

Активно развивалась именно практическая медицина, которой занимались банщики-цирюльники, выполняющие целый ряд задач, таких как: вправление костей и суставов, кровопускания, ампутации конечностей и т. д. У людей их образ прочно ассоциировался с нечистотами, вызывал брезгливость и отвращение. Поэтому банщики-цирюльники не пользовались уважением в обществе в то время. Однако в Позднее Средневековья авторитет врачей значительно возрос, как и требования, предъявляемые к лекарю. Теперь же банщик-цирюльник должен был пройти восьмигодичное обучение, а затем сдать сложнейший экзамен, в присутствии старейших представителей профессии, докторов медицины и других высокопоставленных лиц. (http://readr.su/elena-gricak-populyarnaya-istoriya-medicini.html? page=28).

Что же касается лекарственных средств в Средние Века, то магическими свойствами наделялись многие растения, из которых изготавливались целительные снадобья. Некоторые растения собирались в определенный день в определенное время, при этом произносились ритуалы и молитвы. Также некоторые продукты питания считались чудодейственными и наделялись целебными силами — вода, хлеб, мед, соль, молоко, пасхальные яйца. Например, в книге «Medicina Medievale» упоминаются такие чудодейственные продукты, как горчица («DE SINAPI» (лат.) — «DELLA SENAPE» (итал.) — «О горчице» (русс.) — маленьком и сухом зернышке, которое очищает голову, организм и вызывает слезы; фиалка («DE VIOLA» — «DELLA VIOLA» — «О фиалке») — помогает справиться с головной болью и другими недугами; «DE HYSOPO» — «DELL'ISOPO» — «О иссопе лекарственном» — деревце, избавляющем грудь от мокроты; «DE MALVA» — «DELLA MALVA» — «О мальве» — облегчает спазмы живота; «DE VIPPA» — «DELLA ZUPPA» — «О супе» («О размоченном хлебе») — острота зрения, белизна (чистота) зубов; «DE SALE» — «DEL SALE» — «О соли» — еда ничего по себе не стоит, если в нее не добавить соль, так как та придает еде вкус. Однако, злоупотребление солью вредно для глаз, вызывает чесотку и зуд, делает тело напряженным (одеревенелым); «DE POTU AQUAE» — «DEL BEVER ACQUA» — «О важности пития воды»; «DE CARNIBUS VITULI» — «» DELLE CARNI DI VITELLO" - «О телятине» — необычайно питательном мясе; «DE LACTE» — «DEL LATTE» — «О молоке» — питательном продукте, к тому же помогающем против жара или головной боли. Также были распространены амулеты с христианской символикой и считалось, что не существует недуга или болезни, против которой не было бы специальной молитвы или заговора. Мытью рук также уделяется внимание в Средневековой медицине, пол заголовком «DE LOTIONE MANUUM» — «DELLA LAVATURA DELLE MANI» — «О мытье рук» в повелительном наклонении говорится, что руки нужно мыть как можно чаще («lava spesso le tue mani» — «мой чаще свои руки» (Medicina Medievale, 89).

XIII-XIV века характеризуются развитием в университетах Западной Европы схоластической медицины, не отступающей от основных принципов схоластического учения, представлениях, оторванных от жизни, на отвлеченных рассуждениях. Именно поэтому в западноевропейском лекарствоведении помимо проверенной временем медицины, встречались и другие стратегии по борьбе с болезнью, основывавшиеся на указаниях алхимии, астрологии. Такие методы действовали либо на воображение простого люда, либо удовлетворяли прихоти богатой части населения.

Также медицину средних веков характеризуют сложные, не всегда понятные лекарственные прописи. Фармация была неразрывно связана с алхимией. Особое место среди лекарств отводилось противоядиям. Среди них можно назвать териак (мнимое универсальное противоядие, которое должно излечить не только все без исключения отравления, но и даже самоотравления организма, возникшие вследствие развития внутренних болезней) содержит более 70 составных частей (основная составная часть змеиное мясо), а также митридат (опал). Данное противоядие также считалось единственным действенным средством против всех внутренних болезней, заболеваний различных органов. Также ему предписывали свойства излечивать от моровой лихорадки, которую приносит ветер. Источником является «определенные сочетания светил на небесной сфере, которые обуславливают их неведомым для нас образом, хотя некоторые люди и считают возможным высказывать на этот счет утверждения, не основанные на доказательствах. Тебе же надлежит знать, что первой отдаленной причиной этого являются небесные фигуры, а ближайшей причиной — обстоятельства земные. Когда действующие небесные силы и силы, терпящие воздействие, вызывают значительное увлажнение воздуха, то они поднимают в воздух и рассеивают в нем пары и дым и гноят их слабой теплотой. Приобретя такое качество, воздух доставляется к сердцу и портит натуру пневмы, которая находится в сердце. Жидкость, содержащаяся в сердце, загнивает и создается теплота, выходящая за пределы естественной, которая расходится в теле по своему пути и возникает моровая лихорадка, охватывающая множество людей, тоже имеющих в себе свойства предрасположения к такой лихорадке. А если налицо одна лишь воздействующая сила и терпящий воздействие не подготовлен к его восприятию, то воздействие и восприятие не осуществляются. Тело предрасположено к тому, о чем мы говорим, когда оно переполнено дурными соками; чистое тело почти не подвержено этому; люди со слабым телом тоже подвержены такому воздействию, например, те, которые часто совокупляются, а также те, у которых тело влажное, с широкими порами, и которые часто пользуются баней.» (http://www.taoyog.ru/medicine/fever/1425-deadly-fever-and-the-fact-that-it-is-homogeneous-then-there-is-fever-with-smallpox-and-measles.html). Такие чудодейственные средства, как териак, ценились необычайно высоко.

В книге «История медицины» упомянается о том, что уже в VI веке н.э. медики проводили вскрытия трупов. Однако это мало способствовало развитию медицины. Первые вскрытия, следы которых дошли до наших дней, относятся к XIII веку. В 1231 г. император Фридрих II официально разрешил проводить вскрытие человеческого трупа один раз в 5 лет. Однако в 1300 г. римский папа установил суровое наказание тому, кто осмелится расчленить человеческий труп. Иногда некоторым университетам давалось разрешение на вскрытие тел. Например, в 1376 г. медицинский факультет в Монпелье (Франция) получил разрешение вскрывать трупы казненных. В Венеции (Италия) в 1368 г. было дано разрешение производить ровно одно вскрытие в год. Для сравнения, Прага (Чехия) получила разрешение немного позже — в 1400 г., то есть спустя 52 года с момента открытия университета. А в Грейфсвальдском университете (Германия) первый человеческий труп был вскрыт только спустя 200 лет после учреждения университета. Как правило, вскрытие производил цирюльник. Во время вскрытия в присутствии публики профессор читал вслух на латинском языке анатомическое сочинение Галена. Обычно вскрытие ограничивалось лишь брюшной и грудной полостями. (Грицак 2003: 214).

В 1316 г. Мондино де Луччи (Mondino de Luzzi, or de Liuzzi or de Lucci, также известный как Mundinus) — профессор, хирург, работающий в университете Болоньи (Италия) составил учебник по анатомии, руководствуясь целью заменить ту часть первой книги «Канона врачебной науки» ИбнСины, которая была посвящена анатомии. Что касается врачебной практики самого Мондино, сам он вскрывал труп всего 2 раза, и его учебник стал компиляцией его опыта. Однако основные свои анатомические познания Мондино черпал полного ошибок перевода арабской компиляции сочинения Галена, что, несомненно, сказалось на результате. Несмотря на ошибочность многих суждений, данная книга более двух веков оставалась учебником по анатомии. (Грицак 2003: 214).

В Италии только в конце XV—XVI вв.еков вскрытие человеческих трупов в целях преподавания и обучения анатомии стало более частым явлением. (Грицак 2003: 215).

Среди средневековых университетов Западной Европы Салернский и Падуанский занимали ведущую роль, являясь наиболее прогрессивными. Кроме того, они меньше всего испытывали влияние схоластики. (Грицак 2003: 214).

Италия стала родиной первых высших школ в Западной Европе. Старейшей из них являлась Салернская медицинская школа, основанная еще в IX в. и находящаяся недалеко от Неаполя. Она имела светский характер, при этом продолжая традиции античной медицины. Школа обрела такую небывалую славу, что даже после появления в городе школ юристов и философов Салерно продолжали называть civitas Hippocratica, что в переводе означает город Гиппократа. Согласно велению императора Священной Римской империи Фридриха II (1212−1250) данной школе, являющееся единственной в Италии, предоставлялось право присвоения звания врача. В случае отказа школы Салерно в выдаче лицензии, осуществлять врачебную практику строго запрещалось. Категорически исключалась схоластика. В 1213 г. школа была преобразована и получила статус университета. Обучение в Салерно длилось 5 лет, после чего студент обязан был пройти врачебную практику продолжительностью 1 год. Со всей Европы в Салерно прибывали не только желающие овладеть профессией врача, но и желающие получить исцеление и избавиться от телесных недугов. Каждый согласен: по праву Салерно — бессмертная слава. Целого света стеченье туда, чтоб найти исцеленье. Я полагаю, что верно учение школы Салерно (Грицак 2003: 214).

Школа г. Салерно, несомненно, оказала положительное влияние на развитие медицины средневековой Европы. Среди литературных трудов, созданных школой, можно выделить небольшую поэму «Салернский кодекс здоровья» («Regimen sanitatis Saler-nitanum»), автором которой является Арнольд из Виллановы (Arnaldo de Villanova, 1235−1311), ученый, врач и химик средневековья, впоследствии ставший магистром университета Монпелье. Главной темой поэмы является диететика и предупреждение болезней. Также в поэме представлены некоторые знания о строении человеческого тела (о количестве костей, зубов и крупных кровеносных сосудов человеческого тела). Также Арнольд описал 4 темперамента у людей. Вот каким он видел сангвиника:

«Каждый сангвиник всегда весельчак и шутник по натуре, Падкий до всякой молвы и внимать неустанно готовый. Вакх и Венера — услада ему, и еда, и веселье; Сними он радости полон, и речь его сладостно льется. Склонностью он обладает к наукам любым и способен. Чтоб ни случилось, — но он не легко распаляется гневом. Влюбчивый; щедрый, веселый, смеющийся, румянолицый, Любящий песни, мясистый, поистине смелый и добрый.» (Хаггард Г 2012:52).

Труд Арнольда из Виллановыбыл впервые издан в 1480 г. и переведен на многие европейские языки. Впоследствии переиздавался более 300 раз.

В 1158 г. статус университета получила юридическая школа в Болонье (Италия). Затем статус университета был присвоен школам в Оксфорде и Кембридже (Британия, 1209), Париже (Франция, 1215), Саламанке (Испания, 1218), Падуе (Италия, 1222), Неаполе (Италия, 1224), Монпелье (Франция) и т. д." (Хаггард Г 2012:54).

В книге «История медицина» говорится о том, что уже в древности близлежащая территория от Салерно и Неаполя прославилась благодаря своему целебному чудодейственному климату. Необходимость во врачах возрастала в связи с тем, что приток больных становился все больше. В Салернской школе преподавали профессоры самых разных национальностей. Преподавание в школе заключалось в чтении сочинений греческих и римских, а позднее и арабских писателей и в толковании прочитанных текстов. Широкое распространение в средние века в Западной Европе получил «Салернский санитарный регламент», написанный в стихотворной форме на латинском языке и являющийся популярным сборником правил индивидуальной гигиены. Он был составлен в XI веке и неоднократно переиздавался. (Мультановский 1967: 316).

Отличавшийся от большинства средневековых университетов Падуанский университет, основанный в XIII веке и являющийся частью владений Венеции сыграл свою роль уже позднее — в эпоху Возрождения. Создателями университета являлись ученые, которые бежали из папских областей и из Испании, спасаясь от преследовании католической церковной реакции. В XVI в. Падуанский университет стал главным центром передовой современной медицины. (Мультановский 1967: 326).

В эпоху Средневековья, крупные портовые города Европы, такие как Венеция, Генуя и другие, являлись центрами — разносчиками инфекционных заболеваний и эпидемий. Именно поэтому были созданы специальные противоэпидемические учреждения и соответствующие мероприятия: были созданы карантины (переводя дословно, «сорокадневие». Таким являлся срок изоляции и наблюдения над экипажем прибывших судов); появились особые портовые надзиратели — «попечители здоровья». Уже позднее, также в связи с экономическими интересами средневековых городов, появились «городские врачи», или «городские физики», как их называли в ряде европейских стран. Такие врачи выполняли противоэпидемические функции. В некоторых крупных городах были опубликованы специальные правила — регламенты, целью которых являлось предотвращение занос, перенос и распространение заразных инфекционных заболеваний. Для борьбы с широко распространенной в средние века «проказой» были выработаны специальные меры, а именно изоляция «прокаженных». Их помещали в так называемые лазареты, где больным давали рог, колокольчик или трещотку с целью избежать соприкосновение с ними здоровых людей, во избежание распространения заразы. У городских ворот привратники тщательно подвергали досмотру входящих людей, задерживая тех, кто по их мнению, был подозрительным на «проказу». (Мультановский 1967: 318).

Борьба с заразными болезнями способствовала проведению некоторых санитарных мероприятий, таких как подача в города питьевой воды.

В книге «Medicina Medievale» («Медицина в Средние века») в главе Regimen Sanitis Salerni (Flos medicinae) — Regoli salutari salernitane (fiore di medicina), переведенной с латыни на итальянский язык Пьетро Магента в 1834 году есть следующие подзаголовки на латинском языке с последующим переводом на итальянский:

«DE REMEDIIS GENERALIBUS» (= «DEI RIMEDI GENERALI») — «Об общих средствах (лечения)».

«DE CONFORTATIONE CEREBRI» (= «DELL'ALLEVIAMENTO DEL CEREBRO») — «Об облегчении головной боли».

«DE SOMNO MERIDIANO» (= «DEL SONNO MERIDIANO») — «О меридиане сна».

«DE FLATU IN VENTRE INCLUSO» (= «DEL FLATO TRATTENUTO») — «О сдерживании кишечных газов (метеоризма)».

«DE COENA» (= «DELLA CENA») — «Об ужине».

«DE DISPOSITIONE ANTE CIBI SUMTIONEM» (= «DELLA DISPOSIZIONE AL CIBO») — «О расположении еды».

«DE CIBIS MELANCHOLICIS VITANDIS» (= «DEI CIBI DA EVITARSI DAGL’IPOCONDRIACI») — «Об еде во избежание ипохондрии (болезненно-угнетенного состояния, мнительности)».

«DE TINNITU AURIUM» (= «DEL RONZIO ALLE ORECCHIE») — «О гудении (гуле) в ушах».

«DE NOCUMENTIS VISUS (= «DELLE COSE NOCIVE ALLA VISTA») — «О болезнях глаз».

«DE CONFORTANTIBUS VISUM» (= «DEI CONFORTATIVI DELLA VISTA») — «Об укрепляющих процедурах для глаз».

«CONTRA DOLOREM DENTIUM» (= «CONTRO AL DOLORE DEI DENTI») — «Против зубных болей».

«DE RAUCEDINE VOCIS» (= «DELLA VOCE RAUCA») — «О хрипоте голоса».

«CONTRA RHEUMA» (= «CONTRO AL REUMI») — «Против ревматизма».

«CONTRA FISTULAM» (= «CONTRO LA FISTULA») — «Против фистулы (свища)».

«DE NUMERO OSSIUM, DENTIUM ET VENARUM IN HOMINE» (= «DEL NUMERO DELLE OSSA, DEI DENTI E DELLE VENE NELL’UOMO») — «О числе костей, зубов и вен в человеческом теле».

DE QUATUOR HUMORIBUS CORPORIS (= «DEI QUATTRO TEMPERAMENTI») — «О четырех темпераментах».

«DE EFFECTIBUS QUIBUSDAM PHLEBOTOMIAE (= «DI ALCUNI EFFETTI DEL SALASSO») — «О некоторых эффектах кровопускания».

«DE SCISSURAE QUANTITATE IN VENAE SECTIONE» (= «DELLE DIMENSIONI DEL TAGLIO NEL SALASSO») — «О размерах надрезов при кровопускании».

«QUAE CONSIDERANDA CIRCA VENAE SECTIONEM» (= «QUALI COSE DEBBONO CONSIDERARSI INTORNO AL SALASSO») — «Что должно считаться кровопусканием».

«QUAE VITANDA SUNT POST PHLEBOTOMIAM» (= «QUALI COSE DEBBONO CONSIDERARSI DOPO IL SALASSO») — «Что нужно делать после кровопускания».

«QUIBUS MORBIS ET AETATIBUS CONVENIAT VENAE SECTIO, ET QUANTUM SANGUINIS QUOQUE TEMPORE DETRAHENDUM» (= «IN QUALI MALATTIE ED Etб CONVIENE IL SALASSO, E QUANTO SANGUE ESTRARRE IN OGNI STAGIONE») — «При каких заболеваниях и в каком возрасте следует делать кровопускание, и какое количество крови выпускать в каждый сезон года».

«QUAE MEMBRA, QUOQUE TEMPORE VENAE SECTIONE EVACUANDA» (= «IN QUALI STAGIONI E QUALI MEMBRA DEBBONO ALLEGGERIRSI COL SALASSO») — «В какой сезон года и какой орган тела должен облегчиться с помощью кровопускания».

«DE COMMODIS EX SECTIONE SALVATELLAE» (= «DEI VANTAGGI DI TRAR SANGUE DALLA SALVATELLA») — «О положительных сторонах выпускать кровь из вены».

salvatella [лат. salvo «спасать» (sc. vena)], ае f вена, изменчивая по положению Она начинается на тыловой части кисти между мизинцем и безымянным пальцем или между безымянным и средним. Возможно, название получилось путем ряда искажений термина Авиценны al-usailium -> alaseilem ->

salasailem -> salvatella. Есть и другое объяснение: quia salvat, т. е. «так как спасает»: кровопускания из этой вены считались очень полезными.

(Плитниченко, Бондаренко 2006: 54).

«DE CAPITIS DOLORIBUS» (= «DEIDOLORIDITESTA») — «Оголовныхболях».

Согласно автору, человеческое тело состоит из твердых костей, которые распространены по всему телу, зубов — представляющих собой разновидность костей, кровеносных сосудов (называющиеся «венами»), кожи, мяса (=плоти), хрящей, связок и сухожилий. Это базовые основные органы тела человека. Далее автор упоминает о таких важных органах, как: печень, сердце, желудок, голова, селезенка, ноги, руки, почки, желчный пузырь.

Из болезней того времени, от которых страдали местные граждане, автор выделяет следующие:

Название на латыне — на итальянском языке — на испанском языке:

Apo[p] lexia — apoplessia/ colpo apoplettico — apoplejнa/ ataque — апоплексия (разрыв) яичника, инсульт, удар

Asma — asma — asma — астма.

Artetica (отлат. «artu (m)») — нервозное дрожание рук.

Arteriaca — болезнь артерий.

Antrace — antrace/ carbonchio — carbunco / бntrax maligno/ бntrax — сибирская язва (особо опасная инфекционная болезнь не только сельскохозяйственных и диких животных, но и человека).

Amission di rasone — deliquio — desmayo/ pйrdida de conciencia — потеря сознания.

Apostema — ascesso — absceso — апостема (нарыв, гнойник).

Cascar di capegli — ломкость волос.

Cefalea — сefalea/ mal di testa — cefalea — головнаяболь.

Coriza — raffreddore, rinite — coriza/ inflamaciуn de la mucosa de las fosas nasales/ rinitis aguda — корча, ринит.

Catarro — catarro (secrezione vischiosa delle mucose infiammate) — catarro — простуда.

Calculo renal — calcolo renale/ calcolosi delle vie urinarie/ urolitiasi — cбlculo renal/ nefrolitiasis, litiasis renal y piedra en el riсуn — почечнокаменная болезнь (нефролитиаз — отложение конкрементов (камней) в почках).

Cancro — cancro — cбncer — рак/ онкологическое заболевание, опухоль.

Chirragra — gotta/ podagra (ai piedi) / chiragra (alle mani) — gota/ podagro/ podagra — подагра рук.

Cardiaca — cardiaca — cardнaca — сердечно-сосудистое заболевание.

Dissenteia — dissenteria — disenterнa — дизентерия, кровавый понос.

Diaria — diarrea — diarrea — диарея, частый жидкий стул.

Diabetes — diabete mellito — diabetes insipeda — диабет (сахарный).

Effimera — эфемерная лихорадка.

Emigranea — emicrania — migraсa/hemicrбnea — гемикрания, «половина головы», мигрень.

Epilessia — epilessia/ attacco di epilessia — epilepsia — эпилепсия.

Empima — empiema — empiema — эмпиема (скопление гноя внутри полого органа или полости тела).

Exito del sedimento — осадок (в моче).

Emorroide — emorroide — hemorroides / inflamaciones de las venas en el recto y el ano — геморрой.

Febri — febbre — fiebre — лихорадка.

Fistula — fistola/ fistula — fнstula — свищ.

Frenetico — agitato — agitado — маниакальный синдром.

Fastidio — беспокойство, раздражительность.

Flato — flato/ flatulenza — ventosidad/ flatulencia/ pedo (вульгар.) — метеоризм (избыточное скопление газов в кишечнике).

Fluxo di sangue — flusso sanguigno/ circolazione del sangue/ flusso del sangue — flujo de sangre/ flujo sanguнneo — кровотечение.

Gonorrea — гонорея.

Gotta — gotta — gota — подагра.

Idrofoibia — idrofobia — hidrofobia — гидрофобия (боязнь воды).

Impetigo — impetigine — impйtigo — импетиго (хроническая кожная болезнь, струпья, гнойничковое заболевание кожи).

Incubo — incubo — pesadilla — кошмар

Illiaca passione — iliaca passione/ ileo/ occlusione intestinale — нleo — кишечная непроходимость.

Idropico — idropico/ edema/ idropisia/ idrope — edema/ hidropesнa — отек (избыточное накопление жидкости в тканях, органах).

Ileos — илеус (нарушение прохождение содержимого по кишечнику).

Timpanite — звон в ушах.

Lepra — lebbra — lepra — проказа (тяжелое кожное заразное заболевание).

Litargia — летаргия.

Lienteria — lienteria — lienterнa/ Diarrea de alimentos no digeridos — понос с выделением непереваренной пищи.

Lumbrici — elminti/ vermi — helminto/ verme/ gusano — глисты/ гельминты.

Morfea — склеродермия (уплотнение кожи).

Mania — мания.

Opilazion di nervi — нарушение функционирования нервов.

Oftalmia — офтальмия (воспаление глаз).

Opilazion di milza — нарушения функционирования селезенки.

Parletico — паралич.

Peripleumonia — воспаление легких.

Ptisi (= tisi) — хроническая форма туберкулеза легких.

Polipo — polipo — pуlipo/ tumor pediculado o excrecencia blanda — полип (разрастание тканей над слизистой оболочкой).

Podagra — gotta/ podagra — gota — подагра (метаболическое заболевание, при котором в тканях организма откладываются кристаллы урата в форме моноурата натрия или же мочевой кислоты).

Reuma — reumatismo — reuma/ enfermedad reumбtica — ревматизм (воспалительное заболевание соединительной ткани, локализация преимущественно в оболочках сердца).

Scotomia e Vertigine — scotoma/ emianopsia — escotoma — скотома (дефект в поле зрения глаза) и головокружение.

Starnutazione — starnutazione — estornudo — чихание.

Spasimo — остраяболь.

Squinanzia — squinanzia/ mal di gola — dolor de garganta — больвгорле.

Sincope — sincope-sнncope — синкопе, обморок, обморочное состояние (приступ кратковременной потери сознания).

Soglozzo — singhiozzo — sollozo — плач.

Stranguria — странгурия (болезненнное затруднение мочеиспускания).

Suffocazion di matrice.

Sciatica — ишиалгия (боль вследствие патологии седалищного нерва).

Serpigine — serpigine — sйrpigo — сыпь, высыпания на коже.

Tetano — tetano — tйtanos/ tйtano — столбняк (заразное заболевание, которое сопровождается судорогами).

Tenasmo — tenesmo (vesical / urinario/ rettale) — tenesmo (vesical/ urinario/ rectal) — тенезма, позывы, потуги (болезнь, при которой происходят болезненные ложные позывы к дефекации при почти полном отсутствии кала, Чтобывает, например, при дизентерии).

Tosse — tosse — tos — кашель.

Vertigine — vertigine — vйrtigo — головокружение.

Ulcerazion di lingua — ulcera sulla lingua/ gastrica/ allo stomaco — ъlcera en la lengua/ de estуmago / llaga/ plaga — язванаязыке/ желудка Ученые и натуралисты древних Греции и Рима внесли огромный вклад в развитие медицины. Они обобщили полумагические системы древнего Египта, Вавилона, Персии и в результате экспериментов сумели перевести медицину с уровня магии и заговоров на научный уровень. Конечно, несовершенство техники того времени и незнание людьми фундаментальных законов естества не позволили им полностью избавиться от заблуждений в сфере человеческого тела, однако то, что было сделано, действительно заслужило того, чтобы имена ученых и простых медиков древнего мира были внесены в анналы истории.

С падением Западной Римской империи в 476 г. древняя рабовладельческая система Западного средиземноморья перестала существовать. Наступил новый период истории — эпоха феодализма. Достижения древних рабовладельческих цивилизаций Греции и Рима легли в основу последующего развития европейской, а вместе с ней и мировой культуры.