Заключение. 
Жаргон как системное образование

Молодежи, как правило, свойственно критическое, ироническое отношение к давлению извне, она стремится противоречить традициям, разрушать их. Молодые люди высоко ценят эпатаж, неординарный жест, поступок, слово. Все это — почва для произрастания молодежного жаргона. Кроме того, молодежный жаргон — это групповой код, пароль, указывающий на принадлежность к «своим», выделяющий носителя из социума.

Кроме того, в последние десятилетия наблюдается массовое использование жаргонной лексики широкими группами населения вне жесткой зависимости от социальных, профессиональных, возрастных характеристик людей и условий коммуникации: в публичном, деловом общении, в неофициальной, домашней обстановке. Многие исследователи рассматривают процесс жаргонизации современной речи как своеобразную реакцию на еще недавнюю стандартизованность, «приглаженность», определенную безликость публичных выступлений, насыщенных официально-пропагандистскими штампами. И в качестве орудия борьбы с «тоталитарным языком» рассматривается, в частности, молодежный сленг.

Границы распространения молодежного сленга расширяются благодаря средствам массовой информации (молодежные программы на радио и ТВ, реклама, адресованная молодежной аудитории и т. п.). На сленге пишутся песни, рекламные слоганы, что определяет степень его воздействия на речевое сознание.

Молодежный сленг является устойчивым языковым образованием в силу объективных причин: стремление молодежи противопоставить себя старшему поколению и общественным нормам, в том числе — на языковом уровне; стремление обособиться, очертить границы своей возрастной группы; вовлеченность ряда молодежных объединений в противоправную деятельность и диффузность молодежных группировок, в которые нередко входят люди с уголовным прошлым (отсюда арготизмы в языке молодежи); специфика жизнедеятельности молодых людей (например, работа на компьютере; музыкальные пристрастия и непосредственное участие в музыкальных группах и т. п.); стремление молодежи к речетворчеству и — одновременно — к языковой экономии.

Сегодня несомненное влияние на молодежный жаргон оказывает язык средств массовой информации. Вместе с тем неумеренное, а главное, немотивированное использование жаргона в публичной речи не только придает ей вульгарность, но и оказывает отрицательное влияние на языковую культуру россиян, в первую очередь молодежи.

Существенное влияние на молодежный жаргон оказывает сегодня компьютерный сленг (зависнуть, кликать и подоб.). В то же время, являясь одним из источников пополнения молодежного жаргона, он сам испытывает влияние со стороны последнего, в результате чего происходит регулярное обновление и пополнение его лексической системы, и компьютерный сленг, расширяя границы своего функционирования, начинает выступать как новая разновидность молодежного жаргона.

Элементами молодежного жаргона становятся арготизмы, образующие структурно-генетические гнезда; например, из слов с корнем гоп — (гопать «бродить по улицам; ночевать на улицах», гопкандия — «шайка жуликов, грабителей», гоп-стоп — «грабеж прохожих на улице», гопник — «грабитель, хулиган») в молодежный жаргон перешло лишь последнее слово.

При этом образуется своеобразная диффузная зона социодиалектизмов и порой невозможно определить, кому первоначально принадлежало то или иное слово.

Арготизмы могут переходить в сленг молодежи в измененном виде, утрачивая при этом семантическую связь с источником возникновения и функционирования (махаловка — «драка», чувак — «парень»), в то время как при непосредственном переходе из арго в литературный язык сохраняется печать происхождения из воровской лексики, так как при этом слова обычно не меняют своих лексических значений.

Таким образом, в молодежном жаргоне, как в зеркале, отражается процесс изменений в обществе, в том числе влияние субкультуры преступного мира на молодое поколение, что находит непосредственное отражение и выражение в языке молодежи. Ряд арготизмов молодые люди воспринимают как «свои» слова, не подозревая, что они пришли из блатного языка (например, власть «милиционер», гасиловка «драка», нычка «тайник», торчать «наслаждаться»).

Арготизмы как элементы современного молодежного сленга функционируют достаточно активно, проникая в речь учащейся молодежи, в солдатский и матросский жаргоны, в язык музыкантов, неформальных групп и объединений.

Наиболее продуктивными способами образования жаргонизмов в русском языке являются аффиксальный способ (дринькать — «пить алкогольные напитки»), аббревиация (пунктаксис — «пунктуация и синтаксис», БГ — Борис Гребенщиков), лексико-семантический, при котором переносное значение с течением времени отрывается от исходного значения, создавая самостоятельное слово (тачка — «автомобиль»), и наложения слов (мозжечокнуться — мозжечок + чокнуться). Одним из излюбленных приемов создания нового слова в жаргоне является фонетическая мимикрия, которая выражается в звуковом уподоблении слова или его преображенного варианта другому слову (папуас — «папа», мамонт — «мама»; отсюда иногда — мамонт и папонт).

Повышенная метафоричность, экспрессивность языка молодежи особенно ярко проявляется во фразеологии: в кайф, не в кайф, в жилу, по приколу, все ништяк, все пучок, оттягиваться в полный рост, морщить коленки (напрягаться), склеить ласты (умереть).

Широко распространены в молодежном жаргоне фразеологизмы, оценивающие странности в поведении (креза покатила, маразм крепчал, крышу сносит / срывает, башню сносит/срывает, крыша улетает/уезжает) или низкие интеллектуальные способности (здравствуй, дерево, квадрат в квадрате, синдром даунито).

Открытая социальная оценочность, ироническая установка молодежного жаргона одним из главных средств выражения делают сниженное слово. Так, например, корневое слово гоп стало основой обширного словообразовательного гнезда: гопа, гопничать, гопушник, гоп-стоп, гопцоп, гопстопник, гопстопкомитет, гоп-кандия, гоп-компания и др.).

По этой причине на учителя словесника ложится большая ответственность. Он должен довести до сознания ученика мысль, что овладение литера-урным языком не только сделает его культурным человеком, но и принесет ему в будущем практическую пользу как профессионалу в какой-либо области науки.

Педагог должен объяснить ученику, что «в основе жаргонных, циничных выражений и ругани лежит слабость», так как люди, которые их произносят, «потому и демонстрируют свое презрение к травмирующим их явлениям жизни… что они чувствуют себя слабыми, защищенными против них» [Лихачев 1989: 123].

В то же время необходимо описать и проанализировать молодежный жаргон с лингвистической, социальной и психологической сторон. Думается, что это позволит выработать ряд мер против засорения русского языка жаргонизмами. В последнее время появилось довольно много словарей арготической лексики, но нет пока словаря, который охватил бы весь слой молодежного сленга, начиная с первых фиксаций и кончая употреблением в наши дни.

Современный молодежный жаргон как самостоятельный социальный диалект требует дальнейшего изучения с позиции территориальных и профессиональных различий. Перспективным направлением в изучении языка молодёжи мог бы стать сбор материала для «Словаря жаргонных омонимов», «Словаря жаргонной метафоры» и т. п., что дало бы возможность проследить этимологические, ассоциативные, экспрессивные особенности рождения жаргонизмов, выделить определённые закономерности в восприятии молодежью, принадлежащей к различным корпоративным объединениям окружающей её действительности.