Сведения о композиторе

Леонтович Николай Дмитриевич (1877 — 1921 г.) — выдающийся украинский композитор, хоровой дирижер, общественный деятель, педагог.

Создатель классических образцов украинской хоровой музыки. Автор многочисленных обработок украинских народных песен, оригинальных произведений.

Леонтович Николай Дмитриевич родился 13 декабря 1877 года в селе Монастырёк Брацлавского уезда Подольской губернии в семье сельского священника. Раннее детство прошло в селе Шершнях Тывровский волости Винницкого уезда. Начальное музыкальное образование Леонтович получил у отца, который играл на виолончели, скрипке, гитаре, был достаточно образованным человеком и некоторое время руководил хором семинаристов. Мать, которая имела прекрасный голос и любила петь, привила ему любовь к украинской народной песне. Брат Александр и сестры Мария и Елена также с детства учились музыке и стали певцами и музыкантами. В 1887 году Леонтович поступил в Немировскую гимназию. В 1888 году, за неимением средств на учебу, отец переводит его в Шаргородское начальное духовное училище, где воспитанники содержались на полном пансионе. В училище он овладел нотным пением и мог свободно читать сложные партии в церковных хоровых произведениях.

В 1892 году Леонтович поступил в Подольскую духовную семинарию в Каменце-Подольском, где изучал теорию музыки и хоровое пение, овладел скрипкой, фортепиано, некоторыми духовыми инструментами. Леонтович начал обрабатывать записанные в селе Білоусівці Брацлавского уезда, куда переехали родители, народные мелодии, беря за образец обработки Николая Лысенко, которые были в то время очень популярными. В семинарии нередко руководил хором семинаристов, в исполнении которого впервые прозвучали обработки песен «Гандзя», «Ой чья же то причина, что я бедная девушка» .

В 1898 году Леонтович окончил духовную семинарию и решил работать учителем в сельских школах и одновременно самостоятельно совершенствовать свое музыкальное образование. В селе Чукові он организовал самодеятельный симфонический оркестр, который исполнял украинские мелодии и пьесы русских и украинских композиторов. В 1901 году он издал первый сборник песен из Подолья. В 1903 году вышел второй сборник подольских песен с посвящением Н. Лысенко.

В 1904;1905 годах во время летних каникул Леонтович составляет при Петербургской придворной капелле экзамены на звание регента хора. Осенью 1904 года оставляет Подолье и переезжает на Донбасс, на станцию Гришино, где устраивается преподавателем пения и музыки в местной железнодорожной школе. Во время революционных событий 1905 года Леонтович организовал хор рабочих, который выступал на митингах против российского самодержавия. Деятельность Леонтовича привлекла внимание полиции, и он вынужден был вернуться на Подолье, в город Тульчин, где преподавал музыку и пение в Тульчинском епархиальном женском училище для дочерей сельских священников.

С 1909 года Леонтович учится под руководством известного теоретика музыки Б. Яворского, которого он периодически посещает в Москве и Киеве. В то время он создал много хоровых обработок, в частности знаменитый «Щедрик», а также «Піють петухи», «Мала мати одну дочку», «Дударик», «Ой взошла заря» и др. В Тульчине знакомится с композитором Кириллом Стеценко. В 1916 году вместе с хором Киевского университета исполняет свою обработку «Щедрика», которая принесла ему большой успех у киевской публики.

С установлением Украинской Народной Республики Леонтович переезжает из Тульчина в Киев, где начинает активную деятельность как дирижер и композитор. Ряд его произведений включили в свой репертуар профессиональные и самодеятельные коллективы Украины. На одном из концертов большой успех имела «Легенда» Николая Вороного в обработке Леонтовича. После прихода большевиков Леонтович работает некоторое время в музыкальном комитете при Народном комиссариате просвещения, преподает в Музыкально-драматическом институте им. Н. Лысенко, вместе с композитором и дирижером Г. Верьовкою работает в Народной консерватории, на курсах дошкольного воспитания, организует несколько хоровых кружков. Во время захвата Киева 31 августа 1919 года деникинцами, которые начали преследовать украинскую интеллигенцию и искали Леонтовича, чтобы его арестовать, вынужден бежать в Тульчин. Основывает первую в Тульчине музыкальную школу. 1919;1920 года работает над первым большим симфоническим произведением — народно-фантастической оперой «На русалчин великдень» (На праздник русалок) по одноименной сказке Б. Гринченко. Осенью 1920 года в Тульчине состоялись гастроли хоровой капеллы под руководством К. Стеценко и Павла Тычины в качестве второго дирижера. Во время концертов капеллы исполнялись произведения Леонтовича. В последние месяцы жизни Леонтович заканчивал оперу «На русалчин великдень». В ночь с 22 на 23 января 1921 года композитор находился у своего отца в селе Марковка Гайсинского уезда, где был убит неизвестным, который напросился в дом переночевать с целью ограбления.

Сегодня имя Леонтовича носят отечественные музыкальные коллективы, в частности Капелла бандуристов и учебные заведения (в частности, Винницкое училище искусств и культуры). Именем Леонтовича названы улицы в Киеве и других украинских городах. Мемориальный музей Леонтовича работает в городе Тульчин Винницкой области, в 1977 году был открыт также музей Леонтовича в с. Марковка неподалеку от места его захоронения.

В 1977 году 37 хоровых произведений Леонтовича были записаны хором студентов Киевской консерватории под руководством П.Муравского. 2005 года диск с 32 духовными произведениями Леонтовича выпустил камерный хор «Киев» под руководством Н. Гобдича.

Основу музыкального наследия Леонтовича составляют хоровые миниатюры. Для их написания композитор использовал слова и мелодии народных песен, подвергнув их интенсивному и всестороннему художественному переосмыслению. Он был первым среди мастеров украинской музыки, кто по новому взглянул на фольклор, кто в каждой песне ощущал ее неповторимый образный смысл и самобытную художественную красоту. Стремясь к воссозданию в песне индивидуального и характерного, Леонтович подчинял этому свое тонкое чутье стилевой природы песни, высокую техническую вооруженность. При том в работе над той или иной хоровой миниатюрой автор никогда не шел за фольклором. Он даже в тончайших деталях направлял его выразительность на осуществление конкретного художественного задания. А потому его произведения написаны на основе народных песен — это не «обработки» в традиционном смысле этого слова, а наивысшей художественной пробы оригинальные произведения.

Тематика хоровых миниатюр славного композитора постольку же разнообразна, поскольку разнообразная относительно этого вся украинская народнопесенная культура. Это обрядовые, исторические, чумацкие, шуточные, танцевальные, игровые и другие песни. Одно из центральных мест в наследии Николая Дмитриевича заняли хоры, связанные с бытовыми темами. Это «Мала мати одну дочку», «Ой в лесу при дороге», «Ой темная та невидная ніченька», «Зашумела лищинонька», «Катилась звезда», «Ой из-за горы каменной» и много других. Из них выделяются произведения с динамичным развертыванием сюжета, активной драматизацией событий и образов.

Высокое достижения в области создания новых песенных структур, полных глубоких художественных обобщений составляют «песни-реквиемы» «Казака несут», «Из-за горы снежок летит», «Смерть». Ведущим у них является воплощение образов народного плача.

Но не только горе человеческое волновал творческое воображение композитора. Умел он так же мастерски передать радость и смех, юмор и шутку. Любил Леонтович обрядовые песни, которые привлекали его своей жизнерадостностью, воспеванием труда земледельца и природы родной земли. К числу таких песен относятся блестящие жанрово-танцевальные сценки «Женчичек-бренчичек» и «За огородом утки плывут», «Коза» и «Мак», «Игра в зайчика» и другие.

Однако высшим достижением творческого гения композитора являются знаменитые «Дударик» и «Щедрик» .

Над хоровыми произведениями на стихи украинских поэтов Леонтович начал работать только после Октябрьской революции. Он успел написать хоры на слова украинских поэтов: «Льодолом», «Летние тона» (оба на сл. Г. Чупринки), «Моя песня» (сл. И. Білиловського), «Легенда» (сл. М. Вороного); композиции на литургические тексты: «Литургия св. Иоанна Златоуста», Молебен, части Всенощной.

На то же время приходится работа над оперой «На русалчин Великдень». К сожалению, произведение это осталось незавершенным. (Оперу закончил в 1975 г. композитор Н. Скорик). Высокое художественное качество всех названных произведений свидетельствует, какие широкие перспективы открывались перед Леонтовичем и в других музыкальных жанрах и формах.

Наследие Н. Д. Леонтовича — одно из ценнейших достижений украинской музыкальной культуры. Органичное сочетание яркой национальной определенности с высокими достижениями музыкального профессионализма ставит творчество М. Д. Леонтовича в ряд ярких художественных явлений мировой музыкальной культуры.

" Піють півні" (Поют петухи) — бытовая песня, обработанная для 4-х голосного смешанного хора. Взята М. Леонтовичем из сборника К. Цветки «Народные мелодии». Мелодию и текст записан в с. Колодяжном на Волыни. Обработка закончена по авторской заметке в рукописи «16 июля 1918 г.» .

Исполняется, а cappella. Обработка по характеру журлива, назидательна.

В произведении рассказывается о женщине, которая постоянно пьет в корчме. Идя в корчму, она встречает в вишневом саду брата своего мужа, который говорит: «Ой братова-братовенька, невестка моя, изготовил неверный друг на вас нагая!». Женщина просит деверя: «Как будет мня мой друг бить, борони меня». На это деверь отвечает: «Я вам угожу, как будет на вас, брат мой, бить я еще и подержу». Но сказанное на нее не подействовало: «Піють петухи, піють вторые, опять к корчми иду, піють третьи, еще и четвертые, а я пью и пью» .