Еще 15−14 вв. до н. э. на этой территории существовала крупная цивилизация, исчезнувшая на рубеже 4−5 вв. Однако уже в 7−9 вв.
на территории Сибири поселяются предки современных коренных народов Сибири. Например, 9 в. датируются первые упоминания об обских уграх, которые сейчас представлены хантами и манси. Народы Сибири не были истреблены пришельцами, как это произошло с индейцами многих регионов Америки.
Они в основном сохранили свой бытовой уклад, и язык. Однако на пути их развития существует много проблем, таких как недостаточно развитая социальная сфера, экологические проблемы, связанные с хозяйственным освоением территории, которые влекут за собой проблемы со здоровьем и т. д., на пути решения которых предстоит еще много сделать.
Данные переписей населения показывают, что 17−20 вв. численность коренного населения Сибири росла, несмотря на слияния с русским и другими соседними народами, военные столкновения, угоны иноземными захватчиками из родных мест, голод и эпидемии. Важнейшую роль в развитии древних народов Сибири сыграли процессы ассимиляции как между отдельными группами коренного населения, так и между коренными жителями и пришлыми народами.
Например, рост численности населения лесных ненцев сдерживается ассимиляционными процессами с хантами и тундровыми ненцами, особенно интенсивными на периферийных участках их ареала, с другой стороны, неблагоприятная демографическая ситуация, а именно, высокая смертность среди трудоспособного населения.
На колебания численности населения влияли внутрисибирские миграции коренного населения, уходы за пределы России и насильственные угоны со стороны иноземных захватчиков. Если уходы и угоны населения за пределы России имели место в основном в 17 — начале 18 в., то миграции продолжали существенно влиять на динамику численности и позже. Особенно широкие миграции на огромных пространствах Восточной и части Западной Сибири 17−19 вв. совершали тунгусы, а также татары, манси, селькупы, якуты, часть бурят. Переселения коренного населения нередко создавали картину запустения их прежних земель и впечатление вымирания. Однако реальная численность не сокращалась. Уменьшение численности манси в 19 в. объяснялось исключительно их миграциями в восточном направлении на р. Обь и Казым.
В 20 в. на расселение коренных народов влияние оказал процесс урбанизации. Например, шорцы переселялись из сел в города в пределах в основном Кемеровской области. Места их прежнего расселения пустели, что привело к исчезновению ряда шорских деревень.
Важное значение для коренных народов Сибири имели политические процессы 20 века. Например, 1920;1930;х годах для всех, кроме энцев, нганасан и кетов, была создана письменность, открыты школы. Это способствовало формированию национальных кадров — писателей, поэтов, художников, учителей, медработников, работников культуры, советских и партийных кадров, развитию национальных языков и литературы.
Промышленное освоение Сибири, с одной стороны, носило и носит позитивный характер, т.к. повышает уровень жизни местного населения. А с другой стороны, форсированное экономическое освоение в сочетании с пониженной естественно устойчивостью северных ландшафтов к антропогенному воздействию и очень медленным восстановлением нарушенных экосистем привели к серьезному ухудшению экологической ситуации на достаточно обширных территориях. Это весьма негативно сказывается на здоровье населения и затрудняет хозяйственную деятельность, особенно если речь идет о традиционном природопользовании.
Следует отметить, что благодаря федеральным и региональным целевым программам социально-экономического развития народов Сибири строятся жилье, школы, больницы. Однако положение в социальной сфере продолжает оставаться тяжелым. Более 50% коренного населения Ханты-Мансийского АО находится за официальной чертой бедности. Поэтому, необходима поддержка со стороны государственных структур соответствующими экономическими механизмами отечественного производителя сельскохозяйственной продукции, должна осуществляться формула многовариантного саморазвития, которая предполагает сохранение и развитие многоукладности экономики коренного населения, в том числе хозяйственно-культурных типов, основанных на морском зверобойной промысле, оленеводстве, рыболовстве, охоте, в которые могут быть встроенные ориентированные на внешний рынок сувенирное производство, сфера рекреационных услуг. Например, обслуживание коммерческой охоты, рыболовства, экстремального туризма.
Литература
В. В. Богданов. Этническая и эволюционная история Руси. — Москва. — «Белые альвы». — 2001 г. — 208 с.
Н.В. Демин. С. Н. Зеленцов. Загадки Российской цивилизации. Сакральная история, география и этнография. — Москва. — «Вече».
— 2005 г. — 480 с.
Народы Западной Сибири. Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы.
Энцы. Нганасаны. Кеты. — Москва. — «Наука». -
2005 г. — 805 с.
Народы Сибири в составе государства Российского. — Санкт-Петербург. — «Европейский дом». — 2002 г. — 356 с.
Современное положение и перспективы развития малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока: независимый экспертный доклад. — Новосибирск. — Издательство Института археологии и этнографии СО РАН. — 2004 г. — 184 с.
Волжанина Е. А. Лесные ненцы: расселение и динамика численности в 20 в., современная демографическая ситуация // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск. — 2007 г. — № 2. — С. 142−154
Сайт свободной энциклопедии. — www.wikipedia.org
Сайт по мировой историии. — www.hrono.ru.
Сайт журнала «Сибирская заимка». — www.zaimka.ru.
Сайт всероссийской переписи населения 2002 года. — www. perepis2002.ru
Сайт ЮНЕСКО. — www.rusnations.ru
В.В. Богданов. Этническая и эволюционная история Руси. Москва. «Белые альвы». С. 157.
В.В. Богданов. Этническая и эволюционная история Руси. Москва. «белые альвы». С.167
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. Москва.
" Наука". 2005 г. С. 12
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. Москва.
" Наука". 2005 г. С. 13
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы.
Энцы. Нганасаны. Кеты. Москва. «
Наука". 2005 г. С. 17
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты.
Москва. «Наука». 2005 г. С. 17
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы.
Энцы. Нганасаны. Кеты. Москва. «Наука». 2005 г. С.
Народы Сибири в составе государства Российского. Санкт-Петербург. «Европейский дом». 2002 г. С. 170−172
www.hrono.ru — Сайт по мировой истории
www.zaimka.ru. — Сайт журнала «Сибирская заимка»
www.hrono.ru — Сайт по мировой истории
www.zaimka.ru — Сайт журнала «Сибирская заимка»
Волжанина Е.А. «Лесные ненцы: расселение и динамика численности в 20 в., современная демографическая ситуация». //Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск. — 2007 г. — № 2. — С. 142
www.zaimka.ru — Сайт журнала «Сибирская Заимка»
Современное положение и перспективы развития малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока: независимый экспертный доклад. Новосибирск. Издательство Института археологии и этнографии СО РАН. 2004 г. С. 32
