Москва древняя (15-17 в.)

Владели им в 1818—1826 годах купцы Чечерины, а в 1882—1919 годах купцы Ланины. Тогда же, при строительстве Москворецкого моста, были снесены еще три дома. Сама же набережная в 1937;1938 годах одновременно со строительством новых мостов через Москву-реку — Большого Каменного и Москворецкого — была облицована гранитом. В 1964 году ее переименовали в набережную Мориса Тореза, в честь руководителя Французской коммунистической партии. В настоящее время ей вновь возвращено прежнее название.

ЗЕМЛЯНОЙ ВАЛ.

В 1592—1593 годах Борис Годунов выстроил вокруг Москвы земляной вал со рвом впереди и деревянной стеной на валу. «Земляной вал имел в окружности более 15 километров. Высота его деревянных стен на валу достигала пяти метров. В 1611 году, во время польской интервенции, деревянные стены и башни сгорели, и остался лишь земляной вал. В 1618 году и главным образом 1633−1640 годах его значительно подсыпали, а в наиболее опасных местах перед валом насыпали еще и бастионы. В 1659 году на земляном валу соорудили „острог“ — деревянную стену из вбитых рядом толстых бревен — и деревянные башни. Но главным укреплением остался земляной вал, поэтому и все кольцо укреплений со второй четверти XVII века стало называться Земляным валом, или Земляным городом».

В XVIII веке Москва расширилась, и Земляной вал перестал играть роль укрепления и был во многих местах снесен, а ров засыпан, и на их месте выросли всевозможные сооружения.

После пожара 1812 года вал было решено окончательно снести, а ров засыпать на всем протяжении, и на этом месте образовать улицу, идущую вкруг Москвы. После сноса вала освободилось большой ширины пространство, порядка 60 метров, которое было абсолютно не нужно для улицы, особенно при том состоянии транспорта. К тому же это было обременительно для города и домовладельцев, в связи с необходимостью такую большую площадь замостить, осветить, очистить. Поэтому было принято решение на улицу отвести порядка 25 метров посередине, где и устроить мостовую и тротуары, а остальную часть отдать местным домовладельцам для устройства палисадников напротив каждого двора, с обязательством засадить палисадник деревьями и оградить приличной оградой, что и было существенно в 1820—1830 годах. Однако, поскольку улица протянулась на 15 километров и пересекала разные районы, ограничиваться одним названием оказалось невозможным, и фактически улица была поделена на 20 отдельных улиц и площадей.

До 1938 году участок, протяженностью более 2 километров, между площадью Земляного вала и Таганской площадью именовался: Садовая — Земляной вал, отразив в названии два периода истории улицы. В 1938 году улице было присвоено имя летчика Валерия Чкалова, жившего здесь в доме 14−16. А в 1990 году улица стала называться Земляной Вал.

Больше чем за полвека облик улицы совершенно изменился: старая, дореволюционная застройка уступила место крупным, масштабным зданиям. Самым оживленным местом по праву считается площадь Курского вокзала, которая образовалась в 1896 году, после постройки вокзала на месте садов и мелких строений. Крутой наклон ее в сторону вокзала объясняется резким перепадом рельефа, понижающимся здесь в направлении протекающей в полукилометре к востоку Яузы. В 1972 году площадь была выровнена, напротив вокзала соорудили подпорную стенку высотой 5 метров, теперь наклон заметен только на полосах въезда и выезда транспорта.

Одной из достопримечательностй улицы является усадьба «Высокие горы» (Земляной вал, 53), архитектора Д. И. Жилярди — один из самых выдающихся памятников московского классицизма. Построена усадьба была в 1829—1831 годах и названа так из-за местности с крутыми откосами. В примыкающем к главному дому старинном парке сохранились многочисленные служебные постройки и павильоны, выполненные в едином стиле.

«Несмотря на то, что усадьба „Высокие горы“ выполнена в духе изысканных дворянских усадеб, она никогда дворянам не принадлежала. Ансамбль построен по заказу богатейших чаеторговцев Усачевых (они владели землями в районе современной Усачевки), затем был продан текстильному фабриканту Хлудову. После революции до 1953 года усадьба была туберкулезным санаторием, затем больницей того же профиля».

КРУТИЦКОЕ ПОДВОРЬЕ.

«Крутицами» в древности назывались все возвышенности, лежащие на левом берегу Москвы реки, начиная от реки Яузы вплоть до урочища Симоново. Название этой местности происходило, вероятнее всего, от крутого берега, который имеет здесь река Москва.

В далеком прошлом в народе ходило «Сказание о зачатии царствующего града Москвы и Крутицкой епископии», где говорилось о местности Крутицы, на которой Святой благоверный князь Даниил Московский решил поставить свой двор, но отшельник, живший там, отговорил князя от этого, предсказав, что на Крутицах будут храм и монастырь.

Важное значение для процветания Крутицкого подворья играло его месторасположение: близость водной (река Москва) и сухопутной (Николо-Угрешская дорога) магистралей. Вдоль восточной части ограды проходила известная с XII в. Коломенская дорога. Направляясь в Орду, Московские князья часто ездили по Николо-Угрешской дороге. Играли свою роль близко расположенные Симонов и Новоспасский монастыри, привлекавшие многочисленных паломников. В свою очередь, развитие Сарайской епархии также способствовало процветанию московского подворья их архиереев.

К середине XV столетия могущество Золотой Орды значительно ослабело. Среди ее правителей стали возникать многочисленные смуты, территория дробилась, а количество русских невольников стремительно сокращалось. В 1454 г. епископ Сарский и Подонский Вассиан (1454−1456) перенес свою кафедру из Сарая на Крутицкое подворье, бывшее до того лишь временным архиерейским пристанищем на период оставления ими пределов своей епархии. Преосвященный Вассиан стал первым иерархом, получившим титул епископа Крутицкого.

Грозные события смутного времени в XVII в. нашли свое отражение в истории Крутицкого подворья. В марте 1611 г. первое народное ополчение, возглавляемое Дм. Пожарским, Д.

Трубецким, П. Ляпуновым проходило мимо Крутиц по Боровской дороге из земель Рязанских. В июле 1612 г. второе ополчение

Дм. Пожарского и К. Минина также проходило неподалеку от Крутиц. В Успенском Соборе подворья ополченцы клялись крестным целованием освободить Москву от иноземных захватчиков или положить свои головы.

Расцвет Крутицкого подворья связан с именем митрополита Павла II (1664−1676), образованнейшего человека своего времени, покровителя наук и художеств. Кирион Истомин, современник митр. Павла II, писал о нем так: «Промыслом своим дом Пречистыя Богородицы Крутицкие устрои и обогати якоже тому убогшу всех архиерейских домов прежде бывшу ныне преобильным, домовым архиерейским равну содеятися и ина превосходи».

Владыка Павел прилагал много усилий для искоренения раскола, пытаясь уговорить на смирение известных расколоучителей того времени — протопопа Аввакума и диакона Феодора. Вместе с тем он уделял немало внимания образованию духовенства, основал замечательную библиотеку Крутицкого подворья. В 1665—1689 гг., одновременно с возведением нового Успенского Собора, древний Успенский Храм был перестроен в большую крестовую палату. Бывший придел во имя св. Николая, Архиепископа Мирликийского Чудотворца был превращен в домовую церковь.

Обширное строительство и благоустроение Крутиц при митрополите Павле II превратило этот уголок Москвы, по словам современников, в «некий рай». В восточной части подворья был устроен великолепный сад — один из первых декоративных садов Москвы, в котором причудливые растения дополнялись «водометами» (фонтанами), воду для которых давали родники. К саду примыкал небольшой огород.

В разные годы Крутицкое подворье являлось одним из центров духовного просвещения. Так, например, во второй половине XVII века подворье оказалось местом, где проводились работы по переводу книг Священного Писания с греческого на русский язык.

В 1739 г. стараниями архиепископа Сарского и Подонского Леонида (1743 г.) в Вяземском Иоанно-Предтеченском монастыре была учреждена духовная семинария. В 1744 г.

по повелению императрицы Елизаветы Петровны она была переведена на Крутицы, где помещалась в специально устроенных деревянных домах. В 1751 г. это учебное заведение вновь перевели, на сей раз в Покровский «на убогих домах» монастырь в Москве.

Эти традиции духовного просвещения находят продолжение в наше время, после возрождения духовной жизни на Крутицком подворье.

Однако благополучие Крутицкого подворья, достигшее значительных размеров при митрополите Павле, было непостоянным. По временам из-за недосмотра некоторых архиереев или по вине различных бедствий (пожаров или военных конфликтов) Крутицкий архиерейский дом доходил до крайней бедности и даже разорения. В 1612 г. во время польского нашествия Крутицы были разграблены так, что князь Пожарский писал, что церковь Пречистыя Богородицы на Крутицах «в последнем оскудении и разорении».

В 1737 г. бушевавший в столице Троицкий пожар не пощадил Крутицы. По некоторым данным, в его огне сильно пострадал соборный Успенский храм, Крутицкий теремок и некоторые другие строения. Из-за повреждений теремка черепичная крыша его была заменена на железную, пострадавшие лики святых были забелены известкой, а один из проездов в святых вратах заложен. В таком обезображенном виде терем находился вплоть до реставрации в 1868 г., когда городская управа распорядилась придать ему первоначальный вид.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мы видим на старых фотографиях один из прекраснейших, самобытнейших городов Европы, который поражал всех своей неповторимой архитектурой, древностью памятников, величавостью. Он вдохновлял русских писателей и художников, поэтов и музыкантов. Благодаря Москве мы получили в наследство стихи Пушкина и Лермонтова, симфонии Чайковского, мелодии Мусоргского, картины Репина и Сурикова, пейзажи Саврасова, Левитана… В то же время от самого доброжелательного взгляда не ускользало и то, что Москва была городом дворцов и хижин: «Здесь чудо барские палаты с гербом, где вписан знатный род, вблизи на курьих ножках хаты и с огурцами огород».

Современная Москва — один из самых динамично развивающихся городов мира. Ее облик стремительно меняется. Eжедневно здесь происходят события не только московского, но всероссийского и международного масштаба. Москва является центром притяжения для выдающихся деятелей науки, культуры, бизнеса.

Бродский Я. Е. Москва. Спутник туриста; М., Московский рабочий, 1987.

Вопросы Истории //Рабинович М. Г. Облик Москвы в 13 — 16 вв., 1977,№ 11.с. 130 — 143.

Государственный Исторический музей. Филиал Государственного Исторического музея Церковь Святой Троицы в Никитниках. Иконы филиала ГИМ Церковь Святой Троицы в Никитниках. М., 1998.

Историко-культурный путеводитель по старой и новой Москве, М., Арфа, 2006.

Казакевич И. И. Московское Зарядье: История архитектурных памятников. М.: Искусство, 1977.

Либсон В. Я, Губельман К. М. Памятники архитектуры Москвы. Земляной город; Москва, Искусство, 1989.

Малиновский А. Ф. Обозрение Москвы. М.: Московский рабочий, 1992.

Пешеходные экскурсии по Москве. Путеводитель. М., БИРМА, 2007.

Пыляев М. И. Старая Москва. М.: ЗАО СВАРОГ и К°, 2000.

Соловьев, И., свящ. Крутицкое подворье в прошлом и настоящем. М., 2007.

Справочник — путеводитель по улицам Москвы. М., Эхо, 1989.

Сытин П. В. «Из истории московских улиц». М., 1948.

Тихомиров М. Н. Древняя Москва ХПXV вв. — М., 1992.

Энциклопедия «Москва», М., Экмо, 1998.

Городницкий И. Н. Каменная летопись Москвы., М., Антураж, 2006.

Цит. по: Историко-культурный путеводитель по старой и новой Москве, М., Арфа, 2006. с. 12.

Тихомиров М. Н. Древняя Москва ХПXV вв. — М., 1992. с. 143.

Тихомиров М. Н. Древняя Москва ХПXV вв. — М., 1992. с. 14.

Историко-культурный путеводитель по старой и новой Москве, М., Арфа, 2006. с. 63.

Тихомиров М. Н. Древняя Москва ХПXV вв. — М., 1992. с. 34.

Историко-культурный путеводитель по старой и новой Москве, М., Арфа, 2006. с. 82.

Сытин П. В. «Из истории московских улиц». М., 1948. с. 73.

Пешеходные экскурсии по Москве. Путеводитель. М., БИРМА, 2007. с. 73 — 74.

Либсон В. Я, Губельман К. М. Памятники архитектуры Москвы. Земляной город; Москва, Искусство, 1989. с. 61.