Например, когда молодой человек заявляет: «Мужчина не должен помогать жене по хозяйству, он должен быть главой семьи», — он высказывает неосознаваемое суждение: «Помогать жене — значит подчиняться ей». Человек может никогда сознательно не формулировать для себя эту мысль, однако он подразумевает ее каждый раз, когда думает о взаимоотношениях с женой и своем месте в семье.
По содержанию ролевые ожидания могут быть:
Ситуационными: «Если будет совсем плохо, можно развестись» — это самоочевидное суждение об обстоятельствах жизни семьи;
Психологическими: «Жены всегда стремятся прибрать мужа к рукам» — это очевидная истина о психологических свойствах членов семьи;
Нравственными: «Дети не должны видеть, как мы ругаемся», «Жена должна быть счастлива, что я женился на ней» — это утверждения, касающиеся того, как супруги должны поступать; немалая часть их также неосознаваемая.
Самоочевидные суждения и их роль в процессе жизнедеятельности семьи оказывались в центре внимания различных исследователей. Под названием «Семейные мифы» они изучались Феррейрой. Он же исследовал их роль в решении семейных проблем и формировании взаимоотношений в семье. Неоднократно предпринимались попытки составить хотя бы примерные списки самоочевидных суждений. В качестве примера можно привести список, составленный Гликом и Кесслером.
Таблица 2. Мифы о путях достижения супружеского счастья Наивный постулат («миф») Психологический комментарий 1. От семьи и брака требуется максимум счастья. Семья должна быть для индивида главным источником удовлетворения. Это романтический миф. Он не учитывает того обстоятельства, что большую часть источников радости и удовлетворения индивид обычно находит вне семьи.
2. В семейной жизни особенно важна близость — как физическая, так и эмоциональная, — через совместное участие в самых различных видах деятельности. Именно она ведет к нормальной семейной жизни и к семейному счастью. Верность этого убеждения сильно зависит от конкретной семьи и условий, в которых она живет. Не существует единой модели семейных отношений, пригодной для любой семьи в любых условиях.
3.Супруги должны быть совершенно искренни друг с другом. С одной стороны, действительно — открытость и честность очень желательны, особенно когда помогают открытой постановке и конструктивному решению проблем. Однако они могут быть и разрушительны, когда открытость и честность диктуются враждебными и разрушительными чувствами. 4. В счастливой семье не бывает размолвок. Если же люди ссорятся, то это значит, что они ненавидят друг друга. Споры в семье неизбежны и нередко ведут к ссорам, однако могут помочь прояснить чувства членов семьи и, если они не ограничиваются исключительно личными нападками, то могут быть конструктивны. Такие споры предпочтительнее, чем мнимое согласие.
5.Супруги должны быть едины во всех вопросах и выработать общий взгляд на все жизненные ситуации. Различия в происхождении, жизненном опыте, личности делают такое единство неосуществимым; на самом деле именно различие во взглядах, реализуемое конструктивно, может обеспечить семью более широким выбором возможных решений различных ее проблем. 6. Супруги должны быть бескорыстны и думать о семье, а не о себе. Полный отказ от своих интересов в семье нежелателен. Необходимо, чтобы индивид существовал и как отдельная личность, а не только как некий довесок к счастью других.
7.Если в семье что-то идет не так — очень важно выяснить, кто в этом виноват. Необходим не поиск виноватого, а глубокое осмысление семейной проблемы — с тем, чтобы разделить ответственность за ее решение. 8. «Копаться в прошлом» полезно, если сегодня дела идут не так хорошо, как шли раньше. Постоянное обращение к прошлому, особенно к прошлым ошибкам, в действительности лишь переносит в прошлое нынешние проблемы — вместо того чтобы помогать решать их в настоящем — здесь и сейчас. 9. В семейных конфликтах один супруг обычно бывает прав, другой — не прав. Правота или неправота каждого определяется количеством набранных очков.
" Борьба за очки" чаще всего неблагоприятна для семьи. Отношения в семье страдают, а конкуренция преобладает над сотрудничеством. 10. Хорошие сексуальные отношения с необходимостью ведут к хорошему браку. Хорошие сексуальные отношения — важный компонент хорошего брака, однако они никак не предохраняют семью от других проблем.
Однобокие, поверхностные, ошибочные ролевые ожидания могут существовать длительное время (иногда, если человек не способен к рефлексии — всю жизнь) даже не смотря на то, что отравляют жизнь личности и ограничивают его способность строить эффективные отношения с другими людьми. Одной из причин устойчивости ролевых ожиданий конечно же, является их неосознаваемость, а также зачастую, слишком наивные представления о психологии отношений.
Как уже указывалось, человек живет и общается с другими, основываясь лишь на своих представлениях об окружающем его мире. А эти представления, зачастую, совершенно не верны. Он же считает, что ни не требуют каких-либо проверок.
Еще один источник устойчивости семейных представлений — это их включенность в межличностные отношения, и в частности, в систему взаимного влияния в семье. Пытаясь воздействовать на личность другого человека (в нашем случае, партнера по браку), пытаясь добиться оценки своих поступков, люди отстаивают нерушимость собственных мнений о семейной жизни не прислушиваясь к мнению другого человека.
Обсуждение того, как надо поступить в определенной ситуации, чаще всего протекает в виде конфликта, где каждый член семьи доказывает, что именно его точка зрения — единственно правильная. Отсюда появляется искажение ситуации, неточности, обиды и т. п.
Данный тип семейных представлений — наиболее часто встречающийся. Огромное количество тренингов по семейной конфликтологии разрабатывается психологами, и самые эффективные из них оказываются те, которые в своих занятиях затрагивают глубинные ролевые ожидания и установки молодоженов, помогая разобраться и принять другую, отличную от собственной, точку зрения партнера.
Таким образом, следует отметить, что ролевые ожидания играют очень большую роль в формировании и функционировании образа семьи. Однако, несмотря на их устойчивость, ролевые ожидания необходимо регулировать и изменять в случае, если они мешают нормальным отношениям с партнером, поскольку для обеспечения психологического комфорта в будущей семье важно и необходимо иметь сходные ролевые ожидания.
2.
4. Ролевые ожидания как влияние родительской семьи
Подводя итог вышесказанному, следует отметить, что несмотря на различия в отношении распределения власти и влияния между членами семьи, дифференциацию личностных потребностей, которые должны быть удовлетворены в процессе семейной жизни и прочее, нельзя не признать тот факт, что практически каждый человек неосознанно пытается создать семью, соответствующую и идентичную родительской и воспроизвести аналогичный стиль отношений.
Многие авторы, рассматривая вопрос о ролевых ожиданиях, сходятся в том мнении, что дети из благополучных семей неосознанно предпочитают друг друга при брачном выборе, создают семью соответственно функциональному уровню родительских семей. А это, в свою очередь, обеспечивает высокий уровень жизни им и высокую жизнеспособность их детям.
Аналогичный же выбор (по схожести семей) как бы удваивает невротическое поведение супругов из неблагополучных семей, что может приводить к разводам, проблемам в развитии детей и т. п.
Для решения проблемы правильного выбора спутника жизни и создания хорошей семьи, необходимо ясно осознавать собственные потребности и мотивы, поскольку «успех брака во многом зависит от того, в какой степени супруги реализуют те цели, которые были поставлены перед браком» (14, с. 46).
Потребности взрослого человека очень часто связаны с его воспитанием и впечатлениями прошлого. Если в детские годы важнейшие потребности ребенка не были удовлетворены, то позднее он будет стремиться получить от своего партнера любовь и признание именно в той области, в которой в детстве он ощущал дефицит подобного отношения (2, с.17).
На успешность брака также влияет сходство или различие установок и личностных характеристик пары. У преобладающего большинства людей важным компонентом стабильности брака является сходство установок. Это помогает лучше и быстрее понимать своего партнера. Л. Я. Гозман объясняет выбор партнера со схожими социальными установками стремлением к обеспечению психологической безопасности. При этом, несмотря на достаточную устойчивость установок представляется целесообразным корректировка личностных установок для достижения психологического комфорта в отношениях с брачным партнером.
Заключение
.
На основании данной работы, можно сделать вывод, что семья — это древнейший социальный институт, который несмотря ни на какие социально — экономические изменения общества, в обозримой перспективе не потеряет своей актуальности и значимости в жизни человека.
Для создания счастливой, крепкой семьи необходимо учитывать мотивы вступления в брак. В этой связи представляется желательной консультация квалифицированного специалиста в области семейной терапии, который поможет вывести скрытые мотивы на сознательный уровень и откорректировать их.
Из анализа сходства и различия установок при создании счастливой семьи, можно сделать вывод, что для стабильности и успешности брака немаловажным является совпадение духовных ценностей и интересов партнеров. При этом желательно, чтобы супруги обладали контрастными личностными качествами и высоким уровнем социальных потребностей.
А. Маслоу отмечал: «Люди, с высоким уровнем самоактуализации, устанавливают и более стабильные эмоциональные отношения, чем живущие на уровне дефицитарных потребностей"(3, с. 74). Таким образом, люди, осознавшие свои скрытые мотивы и потребности, имеющие представление о корнях своих собственных установок создают более стабильные семьи, нежели те, которые не отдают себе отчета в том, чего они ждут от будущей семейной жизни и каковы их психические и психологические потребности.
Проведенное нами теоретическое исследование подтвердило исходную гипотезу о том, что люди, выбирающие спутника или спутницу жизни, бессознательно воспроизводят модель своей родительской семьи, независимо от того, как они расценивают отношения своих родителей.
В настоящее время эмпирические и теоретические данные, накопленные в психологии, дают возможность прогнозировать и предупреждать негативные явления в будущей семье: путем смещения ответственности с бессознательной мотивации поведения супругов на осознанно — волевую деятельность по устроению семьи. Это дает возможность оптимизировать адаптационный процесс и стабилизировать отношения между партнерами.
Ажгихина Н.И., Гозман Л. Я. Психология симпатий. — М.
1988.
Алешина Ю. Е. Семейное и индивидуальное психологическое консультирование. — М.: Редакционно — издательский центр консорциума «Социальное здоровье России «, 1993
Андреева Г. М. Семейная психология. — М.: Аспект Пресс, 2005
Бурлачук Л.Ф., Коростылева Л. А. Психологические особенности лиц, испытывающих затруднения при вступлении в брак.// Психологический журнал.
1995 г.№ 3
Волкова А. Н. Социально — психологические факторы супружеской совместимости. Автореферат. Л., 1979
Гозман Л. Я. Психология эмоциональных отношений. — М.:Изд-во МГУ, 1987.
Дементьева И. Ф. Первые годы брака. Проблемы становления молодой семьи. М., 1991.
Джеймс М.(James M.) Брак и любовь./ Пер. с англ. — М.: Прогресс, 2005.
Дымнова Т. И. Зависимость характеристик супружеской семьи от родительской.//Вопросы психологии — 1998.№ 2
Келли Г., Тибо Дж. Межличностные отношения: Теория взаимозависимости // Современная зарубежная социальная психология.
М.: МГУ, 2007
Ковалев С. В. Психология семейных отношений.
М.:Педагогика, 1987
Кроник А.А., Кроник А. Е. Психология человеческих отношений. — Дубна: Издательский «Феникс», Издательский центр «Феникс», Издательство «Когито — центр», 1998
Митина О.В., Петренко В. Ф. Кросскультурное исследование стереотипов женского поведения (Россия, США)//Вопросы психологии — 2000.-№ 1
Обозова А. Н. Психологические проблемы службы семьи и брака.// Вопросы психологии — 1984.№ 2
Олейник Ю. Н. Исследование уровней совместимости в молодой семье.// Психологический журнал. — 1986.-№ 2
Папп П. Семейная терапия и ее парадоксы.
М.: Независимая фирма «Класс», 2007.
Пезешкян Н. 33 и одна форма партнерства. — М.:Медицина, 1998.
Саймон Р. Один к одному. Беседы с создателями семейной терапии. -М.: Независимая фирма «Класс», 1996.
Сермягина О. С. Эмоциональные отношения в семье. Кишинев, 1991.
Соловьев Н. Я. Брак и семья сегодня. — Вильнюс: Минтис, 1999.
Супружеская жизнь. (под ред. В. И. Полева). М., 1980.
Сысенко В. А. Супружеские конфликты.
М.: Финансы и статистика, 1989.
Фадыев Ж. Г. Ролевые ожидания молодых семей в южных странах СНГ. Автореферат, Ташкент, 1994
Худоян С. С. Ролевая структура отношений в супружеских парах с различным уровнем эмоциональной близости брачных партнеров с родителями// Психологический журнал. — 2007, № 4
Цельмер З. Искусство быть вместе. Психология семейных отношений. М.: Изд-во «Акант», 2004.
Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В. В. Психология и психотерапия семьи. Спб.:Питер, 2001.
Эйдемиллер Э.Г., Юстицкий В. В. Семейная психотерапия. Л.: Медицина, 1990.
Эйдемиллер Э. Г. Системная семейная психотерапия. СПб: Питер, 2002.
Эйдемиллер Э.Г., Добряков И. В., Никольская И. М. Семейный диагноз и семейная психотерапия. Учебное пособие для врачей и психологов. — СПб: Речь, 2003.
