Использование западных передовых идей в воспитании Александра 1 И Павла 1

Самборский, По рекомендации Д. Дидро, к Александру гувернером был приглашен швейцарец Фридрих Цезарь Лагарп, республиканец по убеждениям, прививший воспитаннику ненависть к деспотизму и рабству.

Русский язык, литературу, историю, философию Александру Павловичу преподавал Михаил Никитич Муравьев.

Великий князь рос с романтической верой в идеалы Просвещения. Он с симпатией относился к Великой французской революции. Даже критиковал политическую систему российского самодержавия.

В то же время, обучение Александра носило своеобразный характер. В. О. Ключевский писал:

«Его не воспитывали, а … насыщали лакомствами европейской мысли… Его учили, как чувствовать и держать себя, но не учили думать и действовать; не задавали ни научных, ни житейских вопросов, которые бы он разрешал сам, ошибаясь и поправляясь: ему на все давали готовые ответыполитические и нравственные догматы, которые не было нужды проверять и придумывать, а только оставалось затвердить и прочувствовать. Его не заставляли ломать голову, напрягаться».

В результате воспитание Александра было отвлеченным, не имея под собой национальной основы. Великий князь стал относительно образованным человеком, но совершенно не знавшим реалий собственной страны.

Екатерина II велела внуку прочесть французскую Декларацию прав человека и гражданина, и сама разъясняла ему ее смысл. Однако в последние годы царствования Екатерины, Александр наблюдал значительные несоответствия между декларируемыми ею идеалами и политической практикой.

С юности Александру приходилось лавировать между сторонниками Екатерины и Павла. Интриги при дворе развили в нем двуличие и лицемерие. Умение приспосабливаться к людям и обстоятельствам и использовать их в своих интересах стало привычным в поведении будущего императора. По характеру Александра был скрытен и непостоянен. Он был эгоистом, любил только свою персону и ради интересов своего «я» шел на уступки и скрывал свою ненависть к людям под маской обаятельной улыбки.

В последствии Александр вступил на престол с багажом возвышенных и доброжелательных устремлений, которые должны были дать свободу и благоденствие управляемому народу. Но как это сделать, он не знал. Ему казалось, что свобода и благоденствие, должны возникнуть сразу, сами собой, без труда и проблем, волшебным «вдруг».

Разумеется, при первом же опыте встретились препятствия. Не умея преодолевать трудности, великий князь начинал жаловаться на людей и на обстоятельства, впадал в отчаяние. Отсутствие привычки к труду и борьбе приводила к преждевременному отступлению и, едва начав дело, он уже тяготился им, уставал ранее, чем начинал работу.

Заключение

В результате проведенного нами исследования выяснено, что в первой половине XVIII в России получили распространение идеи либерального воспитания, привнесенные из западной Европы и основанные, большей частью на идеях французских философов-просветителей.

Значительную роль в этом процессе играла императрица Екатерина II. Она сама являлась активной последовательницей идей Просвещения, под ее началом происходило реформирование системы воспитания и образования в России.

В воспитании сына Павла, а впоследствии внука Александра, по распоряжению Екатерины, прогрессивные для того времени педагогические идеи широко использовались.

Оба будущих императора получили в детстве и юности либеральное воспитание в духе идей Просвещения. Однако, каждый из них, в период царствования не вышел в своей деятельности за пределы традиций и тенденций российского самодержавия.

Библиография Витте С. Ю. История дома Романовых. М., 1990.

Гаврюшкин А. В. Граф Никита Панин. Из истории русской дипломатии XVIII века. М., 1989.

Исторический лексикон. «XVIII век». М., 1997.

Ключевский В.О. О русской истории. М., 1993.

Русские цари. 1547—1917

Ростов н/Д. 1997.

Русские цари. 1547—1917

Ростов н/Д. 1997. С. 347—349.

Исторический лексикон. «XVIII век». М., 1997.С. 291—292.

Исторический лексикон. «XVIII век». М., 1997.С. 287.

Русские цари. 1547—1917

Ростов н/Д. 1997. С. 363.

Исторический лексикон. «XVIII век». М., 1997.С. 515.

Гаврюшкин А. В. Граф Никита Панин. Из истории русской дипломатии XVIII века. М., 1989. С. 78.

Витте С. Ю. История дома Романовых. М., 1990. С. 134.

Русские цари. 1547—1917

Ростов н/Д. 1997. С. 381.

Русские цари. 1547—1917

Ростов н/Д. 1997. С. 383.

Ключевский В.О. О русской истории. М., 1993. С. 245.