водя, сербохорв. водити, словен. voditi; рус. гнать, болг. гоня, сербохорв. гонити, словен. goniti; некоторые названия, обозначающие различные конкретные действия, направленные на физические объекты, например ср. рус. резать, болг. режа, сербохорв. резати, словен. rezati; рус. ковать, болг. кова, сербохорв. ковати, словен. kovati.
Общими во всех южнославянских языках являются слова, обозначающие почти все важнейшие виды сельскохозяйственных работ. Ср. древнерус. орати «пахать», болг. ора, сербохорв. орати, словен. orati; рус. сеять, болг. сея, сербохорв. сејати, словен. sejati.
В древнейшие эпохи южнославянские племена были знакомы с изготовлением глиняной посуды, о чем свидетельствуют не только находки при раскопках, но и широкое распространение терминов гончарного ремесла в современных южнославянских языках. Ср. рус. гончар, болг. грънчар, сербохорв. грнчар.
Из многочисленных слов, относящихся к прядению и ткачеству, отметим веретено, полотно: ср. рус. веретено, болг. вретено, сербохорв. вретено, словен. vreteno; рус. полотно, болг. платно, сербохорв. платно, словен. platno.
Одинаковый для всех южнославянских языков словарный материал имеется и среди имен числительных, местоимений, наречий, междометий. К ним можно добавить и ряд основных предлогов, союзов, частиц.
Широкое распространение этих слов по славянским языкам, генетическое тождество каждой группы слов с близкими звучаниями и значениями, особенности их морфологической структуры являются показателями того, что все эти слова были достоянием языка славян еще в эпоху их первоначальной общности.
4. Образование языковых наречий
Единый староцерковнославянский язык уже в очень древнее время претерпел известные местные изменения и непосредственно породил ряд местных форм.
Нам известно несколько таких видоизмененных местных форм (или редакций), восходящих непосредственно к староцерковнославянскому языку: македонско-церковнославянский язык (в глаголических памятниках), стоящей ближе всего к старому прототипу, далее хорватско-церковнославявсквй язык (в глаголических памятниках), древнеболгарско-церковнославянский язык и язык так называемых «Киевских листков» — загадочного памятника, скорее всего чешского (моравского) происхождения.
Будучи по своему происхождению местным видоизменением староцерковнославянского языка, древнеболгарско-церковнославянский язык в свою очередь распространился среди других славянских племен, претерпев опять-таки у этих племен местные видоизменения.
Заключение
Славянское племя, еще до своего распадения на несколько племен, не могло сохранить полного единства в нравах и языке вследствие расселения на более или менее обширном пространстве. Таким образом еще в общеславянскую эпоху различались отдельные славянские наречия и говоры, отличающиеся между собой более или менее значительным и звуковыми и другими особенностями. Но нам остается неизвестным, какие это были наречия, как именно они группировались и соответствовали ли они хотя отчасти современным разновидностям славянской речи.
История отдельных славянских наречий и, между прочим, русского, начинается со времени распадения общеславянской семьи. Вместо одного языка, явились три диалектические группы — южнославянская, западнославянская и, наконец, восточнославянская, объединившиеся впоследствии под общим именем русской. Ближайшего родства между русской группой и которой-либо из двух других групп доказать нельзя. Сравнительное изучение отдельных русских наречий приводит к восстановлению языка, общего некогда всему русскому народу, но уже с самого начала, с эпохи отделения от языка общеславянского, распадавшегося на отдельные наречия и говоры, неизвестные нам, впрочем, во взаимных их отношениях.
Южнославянские языки заключают в себе более сходства, унаследованного от древнейших времен, чем различий, приобретенных за период раздельного существования. Представитель любой славянской национальности после некоторой предварительной подготовки и сейчас поймет людей, говорящих на других славянских языках.
Близость южнославянских языков в области грамматического строя, запаса словообразовательных элементов и слов облегчает представителям братских славянских национальностей изучение славянских языков, способствует укреплению культурных связей между всеми славянскими странами.
Авдеева О.И., Пазова Л. М. Историческая грамматика русского языка. — Майкоп: ООО «Аякс», 1999.
Реформатский А.А.
Введение
в языковедение. — М.: Аспект Пресс, 2003.
Сусов И. П. История языкознания. — Тверь: Тверской гос. ун-т, 1999.
Толстой Н. И. История и структура славянский литературных языков. — М.: Наука, 1988.
Успенский Л. Слово о словах: очерки о языке. — Л.: Детская литература, 1982.
Яхонтов С. Е. Оценка степени близости родственных языков // Теоретические основы классификации языков мира. — М., 1980.
