В. И. Ленин о роли государства и права в строительстве социализма и об их отмирании

Владимир Ильич Ленин (Ульянов, 1870−1924) — русский марксист, организатор и руководитель большевистской партии, вождь октябрьской революции, создатель Советского государства. Творчески применяя марксизм к своеобразным условиям России, Ленин вместе с тем оставался ортодоксальным марксистом и последовательно отстаивал и развивал основные положения марксистского историко-материалистического учения об обществе, государстве и праве, необходимости насильственного уничтожения частной собственности как основы эксплуататорского строя и всей его политико-правовой надстройки, осуществления пролетарской революции, диктатуры пролетариата и обобществления собственности на средства производства для построения социализма и последующего утверждения полного коммунизма (сначала — в одной или группе стран, а затем и во всемирном масштабе).

Этой проблематике посвящены многочисленные книги, статьи, письма и выступления Ленина как идеолога и практика пролетарской революции и коммунистического строительства, в числе которых такие его статьи, как «Что делать?», «Империализм, как высшая стадия капитализма», «Государство и революция», «О государстве», «Три источника и три составных части марксизма», «Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата», «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме» и др.

В настоящее время В. И. Ленин подвергается жесткой критике (и как теоретик, и как практик) по философским, политико-правовым вопросам, в том числе и проблемам свободы, демократии, методам осуществления власти. Однако всякая критика должна включать в себя и некую положительную программу, осуществление которой дает соответственно и положительный результат. Но развал экономики огромной страны, криминализация общества, его социальная поляризация, отсутствие объединяющей идеи, утрата социальных благ (бесплатная медицина, образование, доступная сфера коммунальных услуг, социальное обеспечение), рост детской беспризорности, война в Чечне, численное сокращение населения, «расползание» научных кадров по всему миру, разделение единого русского народа, отсутствие исторической перспективы (куда идем, что строим?) — все это никак не может быть причислено к достижениям нашего общества и никак не может быть связано с каким-либо логическим пониманием свободы и демократии.

Актуальность данной темы определяется тем, что какой бы страстной не была критика В. И. Ленина, бесспорным остается тот факт, что его деятельность как главы коммунистической партии и советского правительства оказали главное, решающее воздействие на развитие теории и практики построения нового общества. Она имела, кроме того, широкий международный резонанс.