Ментальный сегмент нации и способы его репрезентации: на примере русского концепта гражданин

Данное исследование посвящено изучению специфики существования концепта гражданин в русской национальной концептосфере.

Исследование проводится в рамках когнитивной лингвистикинауки, позволяющей синтезировать языковой, культурологический, психологический подходы в изучении различных явлений окружающего мира. Концепт является одним из центральных понятий когнитивной лингвистики и в настоящее время изучению как самого понятия «концепт», так и конкретных концептов посвящено множество научных изысканий [Алефиренко 2002; Бабушкин 1996; Воркачев 2005; Ивашенко 2002; Казарина 2002; Карасик 2002; Колесов 2000; Кубрякова 2004; Наседкина, Федоркова 2002; Попова, Стернин 1999; Пименова 2004; Прохвачева 2000; Степанов 1997]. Исследование концепта через рассмотрение его как составной части ментальности, присущей той или иной нации, позволяет увидеть специфические особенности этой нации, определить роль и место ее в международном сообществе, найти пути к пониманию национальных традиций и устоев.

Предметом настоящего исследования является концепт гражданин, который представляет собой сегмент ментального поля русского этноса. При этом рассматриваемый концепт совмещает в себе несколько уровней репрезентации. В своей структуре он содержит элементы, относящие его как к числу национальных концептов (когнитивные классификаторы «патетичность», «соборность»), так и интернациональных, так как понятие «гражданин», заключенное в рассматриваемом концепте, является одним из центральных в гражданской культуре всего цивилизованного мира.

Выбор предмета исследования обусловлен множеством факторов. Концепт гражданин занимал одну из центральных позиций в античной концептосфере, представленной наследием таких великих философов, как Платон и Аристотель. Изучение одного из главных концептов русского ментального пространства — концепта гражданин — позволяет увидеть истоки становления гражданского общества на Руси и в России, зарождение политической мысли, прав и свобод граждан, что является особенно актуальным в переломные исторические эпохи.

Изучение предмета исследования проводится на основе лексикографического материала, образцов философского, художественно-публицистического и художественного дискурсов, служащих одним из способов формирования структуры концепта гражданин.

Лексикографический материал позволяет увидеть особенности существования концепта в синхронии, что обеспечивает рассмотрение концепта в диахроническом аспекте. Кроме того, словарная система демонстрирует изменения концепта в плане семантики репрезентирующих его единиц и дает представление о его деривационной модели. Философский, художественно-публицистический и литературный дискурсы отражают индивидуальную концептосферу лучших людей нации: мыслителей, писателей и поэтов, ученых, политических деятелей и военачальников — которые являются созидателями национальной концептосферы.

Объектом исследования выступает репрезентация концепта гражданин в русском языковом пространстве.

Научная новизна заключается в рассмотрении проблемы с позиции новой парадигмы знания, каковой являются когнитология и когнитивная лингвистика, в частностив дальнейшей разработке методологической базы когнитивной лингвистикив выработке новых способов компаративного анализа концептав создании принципиально новой таксономической модели концепта.

Когнитивная лингвистика, в основе своей комплексная наука, объединяющая методы и принципы лингвистического исследования с достижениями других наук (психологии, психолингвистики, лингвокультурологии, страноведения и т. д.), дает возможность в максимальной степени объективировать результаты исследования.

Инновационное начало компаративного подхода заключается в сопоставительном анализе принципиально новой таксономической модели концепта, принадлежащего к разным национальным концептосферам, в основе которой лежат специфические когнитивные классификаторы. Их сравнение в разных национальных концептосферах выявляет ментальную специфичность этносов.

Актуальность исследования заключается в разработке методов структурирования концепта, что является следующим после определения понятия «концепт» этапом развития методологической базы когнитивной лингвистики.

Проводимое исследование с лингвистической позиции поможет вскрыть связи и отношения внутри концептуальной структуры, а с позиции общественной — определить приоритеты и ценности русского человека в его отношении к явлениям гражданской культуры, в частности, к осознанию себя в статусе гражданина. Таким образом, структурирование концепта гражданин, рассмотрение его в синхронии и диахронии способствует пониманию национальной специфики его существования. Выведение концепта гражданин на интернациональный уровень помогает выявлению стандартных и специфических черт концепта в концептосферах, принадлежащих разным нациям. Это способствует налаживанию правильных международных контактов и интеграции народов через адекватное понимание особенностей менталитета друг друга, что также подчеркивает актуальность данного исследования.

Целью диссертационного исследования является определение ментальных особенностей концепта гражданин, русской национальной концептосферы, выявление основных принципов его структурирования путем создания таксономической модели, изучения специфики его функционирования в индивидуальной и национальной концептосферах.

Для достижения поставленных целей решаются следующие задачи:

1) определяется тип концепта гражданин;

2) строится его таксономическая модель;

3) определяются когнитивные классификаторы концепта;

4) выявляется степень их продуктивности / непродуктивности;

5) выявляется активный и пассивный словарь репрезентантов концепта;

6) определяется значимость концепта гражданин в разные исторические эпохи, включая современность.

Методологической базой исследования являются работы отечественных и зарубежных лингвистов: Н. Ф. Алефиренко [Алефиренко 2003], ТА. Амировой [Амирова 1999], Н. Д. Арутюновой [Арутюнова 1999; 2000], Е. Г. Беляевской [Беляевская 2005], Н. Г. Блохиной [Блохина 2003], И. А. Бодуэна де Куртенэ [Куртенэ де 1963], H.H. Болдырева [Болдырев 2000; 2004], А. Вежбицкой [Вежбицкая 1997], В. В. Виноградова [Виноградов 1972], В. З. Демьянкова [Демьянков 1994; 2005], В. И. Карасика [Карасик 1996], A.A. Кибрика [Кибрик 1998], В. В. Колесова [Колесов: 2000; 2004], A.B. Кравченко [Кравченко 2004], Е. С. Кубряковой [Кубрякова 1994; 2001; 2002; 2006], Дж. Лакоффа [Лакофф 2004], A.A. Леонтьева [Леонтьев 1963], Д. С. Лихачева [Лихачев 1993], Л. В. Максимова [Максимов 2003], В А. Маслова [Маслова 2001; 2004], Р. И Павиленис.

Павиленис 1983], З. Д. Поповой [Попова 1996], З. Д. Поповой, И. А. Стернина [Попова, Стернин 2000], Н. В. Сафоновой [Сафонова 2000; 2003 д- 2003 е- 2003 и- 2003 з- 2004], Ю. С. Степанова [Степанов 2001], И. А. Стернина [Стернин 2004], Н. С. Трубецкого [Трубецкой 1987], Т. А. Фесенко [Фесенко 1999; 2005], Р. М. Фрумкиной [Фрумкина 1992], Ч. Филлмора [Филлмор 1983], Aitchison, J. [ Aitchison 1994], Anderson, John R. [Anderson 1995], Fauconnier, G. [ Fauconnier 1998], Jackendoff R. [Jackendoff 1991], Langacker, Ronald W. [Langacker 1991], Rosch, E. [Rosch 1975], Ungerer, F., Schmid, H.-J. [ Ungerer, Schmid 1997].

Эти работы отражают три уровня исследования — философский, общенаучный и частнонаучный.

Философский уровень исследования изучает конкретную проблему с общекатегориальных позиций, рассматривая язык как один из видов человеческой деятельности, носящей социально значимый характер.

Философский аспект исследования дает основания утверждать, что становление общественно-политического сознания в России приобрело характер государственной важности в XVIII — XIX веках, в период создания предпосылок для новой общественно-экономической формации.

Зарождение публицистического стиля, основоположником которого является А. Н. Радищев, свидетельствует о становлении новой общественно-политической парадигмы, отраженной в «Путешествии из Петербурга в Москву».

Общенаучный уровень методологической базы представлен универсальными методами научного исследования:

— индуктивным, позволяющим на основе эмпирического материала делать теоретические выводы;

— диахроническим, изучающим жизнь концепта в течение десяти столетий и позволяющим увидеть пути формирования демократических ценностей государства;

— синхроническим, отражающим жизнь концепта гражданин в советском и постсоветском обществе;

— сопоставительным, позволяющим включить русскую концептосферу в интернациональную в силу того, что основные концепты, к каковым относится и концепт гражданин, составляют аксиологическое ядро концептосферы цивилизованного сообщества;

— функциональным, позволяющим изучить судьбу концепта и его репрезентантов в текстовом окружении. Это актуализирует антропоцентрический подход и выводит человека на основную арену языкового действа.

— методом компонентного анализа, выявляющим составные части внутри концептуальной структуры;

— методом анализа словарных дефиниций, раскрывающим семантическое окружение и особенности деривационного построения концепта в системе языка;

— методом контекстного анализа, помогающим раскрыть характер вербализации концепта в различных дискурсах — научном, публицистическом, художественном;

— классификационным методом, дающим возможность упорядочить разрабатываемую в ходе исследования концептуальную структуру.

Функциональный подход позволяет увидеть роль личности в истории, так как объектом исследования, кроме данных лексикографии, является художественно-публицистический дискурс основоположника публицистического стиля в России А. Н. Радищева, других русских писателей и поэтов.

Частнонаучиый уровень методологической базы диссертационного исследования представлен теорией концептуальной иерархии [Сафонова 2003] и предлагаемой нами теорией концептуального окружения.

Суть теории концептуальной иерархии заключается в том, что таксономическая модель концепта строится по определенным принципам, на основе которых лежат универсальные и/или специфические когнитивные классификаторы.

Универсальными считаются когнитивные классификаторы, свойственные ментально значимой группе концептов. К ним могут относиться когнитивные классификаторы «форма», «цвет», «вкусовые качества» и подобные, лежащие в основе структурирования сенсорных и эмотивных концептов [Сафонова 2003], репрезентированных конкретными существительными.

Универсализировать когнитивные классификаторы концептов, обозначающих понятия абстрактные, значительно сложнее. Как правило, здесь работают когнитивные классификаторы специфического характера, для каждой группы понятий или для каждого отдельного понятия свои.

Когнитивные классификаторы специфического характера часто носят условный характер и могут быть уточнены новыми формулировками. Объясняется это тем, что структурировать абстракцию без субъективации невозможно.

Так, когнитивными классификаторами исследуемого концепта гражданин мы предлагаем считать «территориальность» (КК — 1) в силу того, что гражданин/горожанин — в диахронии фонетические варианты- «патетичность» (КК — 2), так как гражданин — не только житель города (изначально), житель страны (позже), но и житель государства, достойный член общества- «соборность» (КК — 3), так как в общественно-публицистическом дискурсе как отражении когнитивного пространства гражданин не мыслится единично: его окружают граждане (сограждане) — «социальный статус» (КК — 4), так как «гражданин» в обществе, государстве — это статус, дающийся человеку через права, обязанности, свободы- «адресность» (КК — 5), так как в XX веке «гражданин» получает функцию обращения к человеку.

Теоретическая значимость данного исследования в дальнейшей разработке методологической базы когнитивной лингвистики, совершенствовании методики выделения когнитивных классификаторов и специфики проведения компаративного анализа, определении закономерностей функционирования концепта в индивидуальной, национальной и интернациональной концептосферах.

Инновационный характер дополнений к методологической базе когнитивной лингвистики заключается в рассмотрении аксиологических концептов (на примере концепта гражданин) как основных структурных элементов интернациональной концептосферы. Это подтверждается спецификой его базового уровня, репрезентантов и их дефиниций.

Кроме этого, подчеркивается тот факт, что аксиологический концепт является единицей национальной концептосферы в большей степени на субординатных уровнях.

Методика выделения когнитивных классификаторов основывается на методе компаративного анализа и принципе систематизации эмпирического материала.

Под спецификой компаративного анализа имеется в виду апробируемая нами, вслед за научным руководителем [Сафонова 2003], методика сопоставления таксономических моделей концептов разных национальных концептосфер, в результате чего выясняется их национальная самобытность и интернациональная универсальность.

Практическая значимость работы заключается в возможности применения полученных результатов в вузовской и школьной лингводидактике: при изучении курсов по современному русскому языку, лингвокультурологии, лингвострановедению, истории языка, в том числе и литературногорусского языка, русского как иностранного и как неродного, других смежных дисциплин.

Кроме этого, результаты исследования носят и экстралингвистический характер: могут быть интересны журналистам, социологам, политологам.

Положения, выносимые на защиту:

1. Концепт гражданин является аксиологическим в русском концептуальном пространстве и отражает процесс становления гражданского самосознания.

2. В основе таксономической модели концепта лежат когнитивные классификаторы, имеющие три универсальные характеристики: неслучайности наименования, исторической мотивированности, национальной самобытности.

3. Концептуальное пространство русского концепта гражданин дифференцировано следующими когнитивными классификаторами (КК): КК — 1 — «территориальность" — КК — 2 — «патетичность" — КК — 3 -«соборность" — КК — 4 — «социальный статус" — КК — 5 — «адресность».

4. Специфические национальные особенности концепта можно выявить в результате компаративного анализа, используя методологическую базу теории иерархии и теорию концептуального окружения, суть которых сводится к следующему: таксономическая модель любого концепта в основе своей универсальна, она имеет многоярусную супери субординатную базу, а сам концептспецифическое концептуальное окружение, сформированное экстралингвистическими факторами и отраженное в языке.

5. Наличие одного и того же когнитивного классификатора в разных национальных концептосферах — не всегда свидетельство их идентичности.

Апробация результатов исследования осуществлялась в течение трех лет в разных формах:

— в виде 8-ми научных публикаций, одна из которых опубликована в журнале из списка ВАК;

— в ходе аспирантской и доцентской практик при чтении курсов современного русского языка, культуры речи;

— в ходе обсуждения на заседании кафедры русского языка ТГУ имени Г. Р. Державина.

Структура исследования обусловлена поставленными целями и задачами. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка.

Во введении дается обоснование выбору темы, определяются предмет и объект исследования, ставится основная цель, и формулируются необходимые для ее достижения задачи, обосновываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы.

Первая глава посвящена рассмотрению основных этапов становления когнитивной лингвистикиопределению места и раскрытию смысла основных ее понятий «менталитет» и «концепт" — описанию иерархического строения типов концептосферыописанию способов структурирования модели концепта.

Вторая глава представляет собой непосредственное рассмотрение функционирования концепта гражданин в различных дискурсах (научном, философском, художественно-публицистическом), начиная с древних времен и заканчивая современностью. При этом строится структурная модель концепта, базирующаяся на принципе выделения когнитивных классификаторов.

В третьей главе проводится компаративный анализ концепта гражданин на интернациональном уровне через сопоставление когнитивных классификаторов в русской и английской национальных концептосферах.

Заключение

посвящено подведению итогов проделанной работы и обобщению полученных в ходе исследования результатов.

Список литературы

состоит из литературных источников, перечня использованной научной литературы, списка словарей, составляющих 164 наименования.

Выводы.

1. Предложенная методика компаративного анализа одного концепта разных национальных концептосфер дает возможность определить национальные предпочтения, которые лежат далеко за языковыми границами.

2. Специфической особенностью русского концепта гражданин является наличие у него когнитивных классификаторов «соборность «и «адресность» и их репрезентантов — «сограждане», «гражданин» как обращение.

3. Специфической особенностью английского концепта гражданин является наличие у него когнитивного классификатора «состояние развитости», указывающее на уровень цивилизации гражданского общества.

4. Наличие одного и того же когнитивного классификатора в разных национальных концептосферах — не всегда свидетельство их идентичности. Так, когнитивный классификатор «патетичность» присутствует как в русской, так и английской национальной концептосферах. Однако в первом случае он выражает «любовь к Родине», а во втором — «преданность правительству».

5. Компаративный анализ необходимо проводить не только на базе концептуального ядра, но и периферии, что дает более объективные данные о национальной специфичности концепта.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Изучение одного из основополагающих концептов современной цивилизации — концепта гражданин — обусловлено желанием выяснить степень осознания людьми ценностей гражданской культуры, собственной социально-общественной позиции, морально-этических установок.

Анализ показал, что нынешнее общество прагматично и расценивает концепт гражданин сухо — с точки зрения его как элемента политико-правовой сферы, о чем свидетельствует преобладание в его структуре когнитивного классификатора «социальный статус». Главными составляющими его являются права, обязанности, свободы — эти понятия сегодня определяют жизнь человека в обществе, государстве. Их выполнение и составляет статус гражданина в наши дни. Стремление демократического общества к созданию правового государства вызвало активное развитие политико-правового аппарата, в центре которого и оказался концепт гражданин, наделяемый установленными законом признаками и характеристиками.

Рассмотрение концепта гражданин, начиная с древних времен, позволило увидеть основные преобразования, происходившие с ним на протяжении многих веков. Диахронический аспект позволил установить, что истоки формирования русского концепта гражданин ведут в античные времена, где он получил подробное толкование в индивидуальной концептосфере Платона и Аристотеля.

Исследование показало, что уже древняя концептосфера философов включала концепт гражданин в парадигму основных политических и социальных явлений того времени, ставя его в один ряд с такими понятиями, как «государство», «закон», «власть» и т. д. Кроме того, гражданин наделялся и морально-этическими установками, подразумевавшими «мужество», «благо», «справедливость» и др.

Таким образом, взгляд в античное прошлое позволил увидеть, что истоки общеевропейской (и русской в том числе) гражданской культуры берут начало в Древней Греции и Древнем Риме. Имеющаяся в современном цивилизованном мире система общественно-правовых норм и ценностей, куда входит и рассматриваемый в рамках данного исследования концепт гражданин, — это наследство, доставшееся нам от древней культуры, поэтому его рассмотрение гражданин в контексте ценностей этой культуры необходимо для правильного понимания его места и роли в наши дни.

Обращение к художественно-публицистическому дискурсу А. Н. Радищева помогло увидеть становление концепта гражданин в концептосфере русской нации. В ходе анализа концептуальной структуры в словарной системе стало понятно, что изначально концепт гражданин ассоциировался в сознании носителей русского языка лишь с понятием «горожанин», позднее «житель какой-либо местности». Исходя из этого, базовым когнитивным классификатором данного концепта был признан когнитивный классификатор «территориальность», отражающий значение и суть этих понятий. Однако в XVIII веке в состав концепта гражданин включается большое количество новых элементов, придающих ему высокий статус, общественно-политическую значимость. Изучение «Путешествия из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева продемонстрировало новый, глубокий взгляд на концепт гражданин. Понятие, заключенное в нем, выходит из разряда житейских и наделяется компонентами, связывающими его с основными ценностями гражданской культуры — свободой, равенством, законом, патриотизмом.

Сравнительный анализ индивидуальной концептосферы, в частности, концептосферы А. Н. Радищева, с общенациональной, отраженной в словарной системе того периода показал, что А. Н. Радищев во многом опередил время, выводя концепт гражданин из числа обыденных в круг национально значимых. Тем самым он дал старт укреплению концепта в ментальном поле русской нации и активному развитию парадигмы ценностей гражданской культуры, отправным пунктом которой явился обновленный концепт гражданин.

Рассмотрение структуры концепта гражданин через выделение когнитивных классификаторов позволило продемонстрировать ментальные пристрастия русского этноса на разных временных отрезках. Классификация элементов концепта по разным когнитивным классификаторам на основе общности репрезентируемых ими понятий и явлений окружающей действительности дает возможность более точного и доступного понимания тех изменений, которые имеют место внутри структуры концепта.

Анализ деривационной модели концепта гражданин позволил выделить в его структуре когнитивный классификатор «соборность», репрезентированный лексемами «граждане», «согражданин / сограждане». Данный классификатор служит воплощением одной из основных черт русской ментальности — духа соборности, берущего начало в православии и проникающего в разные стороны жизни русского человека. Возникший в древности, этот когнитивный классификатор активно функционировал в составе концепта гражданин вплоть до наших дней. Однако теперь он занял довольно пассивную позицию, а лексема «сограждане» уступила место лексеме «соотечественники» в речевом обороте современного российского человека. Безусловно, перераспределение значимости когнитивных классификаторов концепта гражданин от «патетичности», выдвигающей на первый план моральные и этические составляющие понятия «гражданин», к «социальному статусу», по закону строго определяющему данное понятие, может служить подтверждением процесса прагматизации современного общества [Сафонова 2003], сопровождающегося переходом внимания от абстрактных явлений (честь, совесть, мужество, любовь) к конкретно формулируемым законодательством (права, обязанности, равенство).

Контекстуальный анализ художественно-публицистического дискурса XIX века показал, что в этот период концепт гражданин продолжает входить в разряд основных морально-этических и общественно-значимых категорий гражданской культуры. Поэты XIX века уделяют концепту гражданин особое внимание, делая его центральным в своем творчестве, чему свидетельством целое направление в литературе рассматриваемого периода, получившее название «гражданская лирика».

Вслед за художественно-публицистическим дискурсом А. Н. Радищева поэтический дискурс XIX века продолжает наделять концепт гражданин высокими понятиями морали и общественных ценностей, тем самым поддерживая доминирующую позицию когнитивного классификатора «патетичность» в его структуре. Разбор словарных дефиниций этого периода послужил подтверждением имеющихся в это время в структуре концепта гражданин особенностей его функционирования. Более того, метод анализа словарных дефиниций дал возможность определить место концепта гражданин в системе русского языка в аспектах синхронии и диахронии, то есть установить состав и характер элементов концепта на определенном этапе и вскрыть изменения, происходящие с концептом с течением времени.

Рассмотрение концепта гражданин в литературном дискурсе XX века, представленном творчеством В. В. Маяковского, М. Зощенко, А.

Солженицына, и сопоставление полученных данных с анализом словарной системы этого периода помогло установить новый этап в существовании концепта гражданин в русской национальной концептосфере, сопровождающийся перераспределением значимости имеющихся когнитивных классификаторов «территориальность», «патетичность», «соборность», «социальный статус» и появлением нового когнитивного классификатора «адресность». Официальное укрепление концепта гражданин в законодательной системе отодвинуло на задний план когнитивный классификатор «патетичность», который являлся преобладающим в концептуальной структуре в XVIII — XIX веках.

В XX веке начинается активное развитие аппарата власти, политико-правовой сферы. Концепт гражданин получает подробное рассмотрение и активное использование в политической и юридической терминологии. Соответствующее понятие «гражданин» становится одним из основополагающих в Конституции. Концептуальный анализ данного этапа, позволил обнаружить, что высокое значение концепт гражданин утратил. Но, вместе с тем, он стал одним из центральных в системе государства, определяющим в жизнедеятельности современных людей. Это как раз то, к чему стремились в своем творчестве писатели и поэты XVIII — XIX веков.

Диахронический анализ концепта гражданин, отражающий его существование в течение многих столетий, показал, что в русской национальной концептосфере данный концепт прошел несколько этапов развития. Обогащая семантическое и морально-нравственное содержание своих репрезентантов: от обозначения жителя города до образцового члена общества.

В XVIII — XIX веках концепт стал центральным в художественно-публицистическом и поэтическом дискурсах и обрел в своей структуре важные понятия и ценности, позволившие ему укрепиться в ментальном поле русского народа. Наконец, в наши дни концепт гражданин получил активное развитие уже не в области литературы, а в общественной, политической и правовой сферах, став основополагающим, обязательным условием создания правового государства, развития гражданского общества, нормальной жизнедеятельности людей.

Применение в данном исследовании компаративного анализа способствовало раскрытию специфических и стандартных черт русского концепта гражданин в сопоставлении с английским. В ходе анализа стало понятно, что в русской концептосфере специфическими ментальными свойствами обладают когнитивные классификаторы «соборность» и «адресность», а в английской — «состояние развитости». Вместе с тем концептуальные элементы, формирующие когнитивные классификаторы «территориальность», «патетичность» и «социальный статус», имеют много общего в рассматриваемых концептосферах, что позволяет вывести концепт гражданин на интернациональный уровень.

Таким образом, в данном диссертационном исследовании концепт гражданин получил довольно подробное описание через синтезированное применение различных методов анализа, проводимых через призму синхронического и диахронического подходов в индивидуальной, национальной, интернациональной концептосферах, в художественно-публицистическом, литературно-поэтическом и научном дискурсах, в системе общественно-правовых отношений, в словарной системе русского и английского языков.

Перспективой данного исследования следует считать дальнейшую разработку методологической базы структурирования концепта на основе теории концептуальной иерархии и концептуального окружения.