Реклама как способ самопрезентации личности

Актуальность темы

исследования.

Реклама стала атрибутом современной российской действительности, пронизывающим все сферы общественной жизни. Актуальность социально-философского рассмотрения рекламы обусловлена тем, что в подавляющей части работ, посвященных этому явлению, её рассматривают сквозь призму экономического подхода, а также с точки зрения психологии, социологии, политологии, наук о массовой коммуникации. Однако это исследование происходит преимущественно на описательном, а не на объяснительном уровне. Кроме того, возникло определенное противоречие между конкретными результатами в достижении теории самой рекламной коммуникации с наиболее общими целостными представлениями о статусе рекламы в обществе, о её взаимосвязи с социокультурными факторами, имеющими прямое отношение к философской познавательной парадигме.

Современный этап развития российского общества требует совершенно нового взгляда на эту проблему, так как реклама в нашей стране способствует не только становлению и развитию рынка, но и является социальным механизмом, который формирует новый тип отношений в обществе. Влияние рекламы на социальную действительность неоднозначно: она стимулирует развитие товарных рынков и сферы услуг, повышает политическую активность, но одновременно способна манипулировать общественным мнением и поведением людей. В самом общем виде рекламу можно определить как социальную технологию направленного информационного воздействия, цель которой — задать определенный вектор массовой или групповой активности. С этой точки зрения она представляет исконный предмет для социально-философского дискурса.

Особый интерес представляет такая способность рекламы как управление впечатлением, восприятием человека. Реклама выступает одним из новых символических средств самопрезентации в различных социальных контекстах. Анализ потребности в предъявлении себя другим и особенности удовлетворения этой потребности является актуальной темой не только для философии, но также социальной психологии, имиджелогии.

Одной из ведущих функций рекламы на современном этапе является то, что, она участвует в репрезентации социальной реальности. Реклама связана с такими характеристиками актуальной социокультурной ситуации, как массовость культуры, оформление массовых коммуникаций в социальный институт, определяющий сознание современного человека, наличие «индустрии» сознания.

Способность к быстрому охвату самых масштабных аудиторий, владение технологическим подходом проектирования ситуативной реальности превращает рекламу в важный фактор, трансформирующий всю систему духовного производства. Реклама проектирует информацию, а опосредованно — тип сознания и тип личности, помогая ей идентифицировать себя среди других.

Таким образом, можно констатировать, что развитие самого объекта исследования — рекламы существенно опережает достижения социально-философской теории, отражающей данный предмет. Анализ рекламы в социально-философской парадигме предполагает рассмотрение её как социального феномена. Экспликация рекламы в качестве социального феномена, имеющего свой статус в обществе, влияющий на способы создания и тиражирования индивидуальных стратегий самопрезентации, может, на наш взгляд, способствовать выведению наук о рекламе на объяснительный уровень вместо описательного.

Степень научной разработанности проблемы.

К настоящему моменту в среде ученых, исследующих весь спектр проблематики рекламной сферы, четко осознан тот факт, что для нашей науки наступило время, когда ее дальнейшее развитие зависит, прежде всего, от совершенствования ее теоретического фундамента, от изучения закономерностей, лежащих в ее основе.

Проблемы общения, коммуникации имеют богатую философскую, историческую, социологическую, психологическую и политологическую традицию. Интерес к данной проблематике мы обнаруживаем в работах таких мыслителей, как Аристотель, Платон, Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье, Ж-Ж. Руссо, И. Кант, К. Маркс, О. Конт, М. Вебер, Э. Дюркгейм, У. Липпман, А. Менегетти, Ю. Хабермас.

Анализируя роль рекламы в функционировании массового общества и массовой культуры, мы опирались на работы западных социологов и философов, таких как Г. Лебон, Г. Маркузе, Э. Фромм, X. Ортега-и-Гассет, Э. Канетти, Б. Данэм, В. Райх, B.C. Библер, Э. Кассирер, Б. Розенберг, Д. Уайт.

Особенности диалоговой коммуникации, общения и понимания, позиции «Я» и «Другого» представлены в работах М. М. Бахтина, Н. А. Фёдорова, Ю. М. Лотмана, Г. Тарда, Ч. Кули, М. Мерло-Понти, Э. Мунье, М. Бубера и др.

Изучению проблем социальной структуры, социальной стратификации посвящены труды как зарубежных, так и отечественных исследователей, таких как П. Сорокин, К. Девис, У. Мур, Р. Мертон, П. Бергер, З. Т. Голенкова, Т. И. Заславская, В. И. Ильина, В. А. Ядов, Г. М. Мкртчян, Ю. Г. Овчинникова, Т. Н. Гурова.

Обращение к предмету самопрезентации личности особенно характерно для западной социальной психологии, имеющей практический, прикладной характер. К такому направлению можно отнести работы: Р. Аркина, Р. Баумейстера, И. Гоффмана, Дж. Г. Мида, Е. Джонса, Т. Питтмана, М. Снайдера, Д. Тайса, Дж. Батлера, М. Муравина, А. Стилвела, Дж. Тедески, Б. Шленкера, А. Шутца. В отечественной социальной психологии данное направление исследований представлено незначительным количеством работ, несмотря на то, что еще в 60−80 годы прошлого века был очерчен круг вопросов, связанных с изучением проблемы первого впечатления, условий, влияющих на его формирование. Значительный вклад в разработку этой темы внесли А. А. Бодалев, В. Н. Панферов, Б. М. Теплов, М. Н. Котлярова, И. С. Дьяченко, И. Ю. Малисова.

В последнее время в ряде работ отечественных психологов рассмотрен феномен самопрезентации и идентичности личности, описаны мотивы, умения, способности, обуславливающие предъявление себя другим, такими учеными как А. Т. Аверченко, Т. В. Климова, В. Н. Амяга, М. В. Бородин, Е. М. Зимачева, Е. В. Зинченко, Ю. С. Крижанская, В. П. Третьяков, Е. В. Кузнецова, Е. И. Коробко, В. Н. Куницына, Н. В. Казаринова, Е. Б. Перелыгина, Е. А. Петрова, В. В. Хороших, В. М. Шепель, М. Г. Ярошевский, П. К. Анохин, И. П. Шкуратова, М. В. Заковоротная, С. Я. Подопригора. Неречевые средства презентации, способы визуальной и невербальной самоподачи образа «Я» посвящены работы А. Пиза, Дж. Фаста, Е. И. Фейгенберга, Е. С. Вельховера, Р. Э. Варданяна, Е. А. Петрова, В. А. Лабунской, Т. М. Андреевой, А. Г. Асмолова, Б. В. Вершинина.

Ряд исследователей обращает внимание на психологию восприятия рекламы потребителями. В этом направлении наибольший интерес представляют работы следующих авторов: В. Е. Демидова, П. И. Зазыкина, Г. А. Исакова, А. Н. Лебедева, Р. Н. Мокшанцева. Особенно важны концептуальные разработки Абрахама Маслоу, в частности, его иерархия ценностей, которая очень часто используется при организации рекламных мероприятийтеория когнитивного диссонанса Леона Фестингера также применяемая при планировании рекламных акций.

Реклама, ставшая спутником современного западного общества, анализируется в постмодернистском дискурсе. В этом контексте необходимо обратить внимание на известные работы Ж. Бодрийяра «Система вещей», «Символический обмен и смерть», в которых философ показывает, что реклама выполняет роль симулякра, подделки, полностью утративших связь со своими оригиналами. Симулякры формируют жизненную среду современного человека, модели его потребления путем различных манипуляций, не имеющих отношения к реальному бытию.

Примером исследования роли рекламы в различных сферах социальной жизни, могут служить работы Д. Фоулеса, Д. Росситера, У. Уэлса, Д. Бернета, К. Бове, С. Мориарти, А. Дейяна, Ф. Джефкинса, Р. Батра, Д.ж. Майерса,.

В.В.Уперова, М. А. Мануйлова, Л. А. Истомина, Н. А. Рубакина, В. Е. Демидова, В. В. Усова, А. Н. Лебедева, А. К. Боковникова, Н. Н. Богомолова, В. Г. Зазыкина, Т. И. Краско, Л. Ю. Гермогеновой, ИА Гольмана, А. Н. Крылова, Ф. Г. Панкратова, Ю. К. Баженова, Т. К. Серегина, В. Г. Шахурина, ЕА Песоцкого, МЮ. Рогожина, О. А. Феофанова.

Проблемы массового сознания и общественного мнения освещены в работах отечественных авторов: М. К. Горшкова, Б. А. Грушина, П. Г. Кириллова, С.Г. Кара-Мурзы, Ю. А. Левады, B.C. Коробейникова, Г. М. Андреевой, Т. Я. Аникеевой, П. Я. Гальперина, А. Н. Леонтьева, Л. В. Матвеевой, Ю. В. Мочаловой, Ю. А. Сорокина, Е. Ф. Тарасова, Н. В. Уфимцева и др., а также в работах зарубежных исследователей — Т. Адорно, Л. Войтасика, Г. С. Джоуэтта, О’Доннела, А. Моля, С. Московичи, М. Хоркхаймера, Г. Шиллера.

В последнее десятилетие появилось много докторских и кандидатских диссертаций, посвященных исследованию проблем в рекламе — это работы А. Н. Лебедева, В. Л. Музыканта, Н. Г. Чагана, Н. В. Алимпиевой, С. Ю. Лисовой, Ю. Ю. Мишиной, Т. М. Науменко, Е. Д. Павловой, А. Ю. Семаша, А. В. Волкова, А. В. Щербины, М. А. Кривко, А. В. Плотникова, О. В. Зиминой, А. А. Вейт, М. С. Атчиковой, Т. Б. Ерохиной, В. Л. Лютова, Г. Б. Наследниковой, М. В. Тишковой, А. С. Емельяновой и др.

Анализ функционирования и трансформации рекламы в обществах, переживающих переходный период, осуществляющих модернизацию, потребовал привлечения ряда исследований, в центре которых стоят проблемы постиндустриального общества, вестернизации, модернизации. К ним можно отнести работы Д. Белла, И. Валлерстайна, Э. Гидденса, Дж. Лотара, М. Арчера, П. Драка, М. Фазерстоуна, Дж. Майера, Р. Робертсона, Т. Фридмана, У. Грейдера, Д. Харвея, С. Хантингтона, Б. Гранотье, Ф. Фукуямы, Ж. Атали, М. Фридмана, Н. Смелзера, Э. Тирикьяна, М. Г. Делягина, В. Г. Федотовой, Л. П. Зерновой.

Проработка массива литературы о различных аспектах рекламы убеждает нас в том, что анализ рекламной коммуникации далек еще от завершения, поэтому данная диссертационная работа является попыткой внести определенный вклад в социально-философскую проблематику рекламы., Презентация рекламной коммуникации находится на стыке таких дисциплин как социальная философия, социология и психология массовой коммуникации, что потребовало соответствующего междисциплинарного подхода. Необходимо отметить, что в данной работе рассматриваются такие коммуникационные средства распространения как теле-, радио-, наружная реклама, реклама в прессе в контексте сферы рыночного потребления.

Объектом диссертационного исследования являются социокультурные функции рекламы.

Предметом диссертационного исследования выступает реклама как один из возможных способов самопрезентации личности.

Целью исследования является разработка собственной теоретической модели, рассматривающей рекламу как один из способов самопрезентации, способствующей идентификации личности.

Гипотеза диссертационного исследования заключается в следующем: реклама выступает как способ самопрезентации личности, зависящий от приоритетов в иерархии социальных потребностей.

Для достижения поставленной цели в ходе исследования возникла необходимость в решении следующих взаимосвязанных задач:

1. Выявить функции рекламы как контркультуры в контексте модернизации российского общества;

2. Установить корреляцию между стратификационными позициями социальных групп и уровнем их рекламной информированности;

3. Определить социально-исторические детерминанты динамики российской рекламы;

4. Проанализировать такое социальное свойство личности как самопрезентация;

5. Выявить доминирующий социальный тип личности и его рекламные образы;

6. Представить рекламный бренд в качестве референтной группы.

Теоретико-методологическая основа исследования.

Методологию работы определяет междисциплинарный характер исследуемого объекта. Реклама является не только принадлежностью собственно области маркетинга, но также представляет интерес для таких гуманитарных дисциплин, как социальная философия, семиотика, когнитивная и социальная психология, социология, лингвистика и проч. Следовательно, в данном случае невозможно не использовать методы и достижения смежных областей. Таким образом, методологическую основу работы составляет комплексный подход, предполагающий, прежде всего, социально-философский анализ, а также использование семиологической концепции Р. Барта, симулякривной концепции Ж. Бодрийяра, теории стратификации П. Сорокина, Р. Мертона, Т. Н. Заславской, теории когнитивного диссонанса Л. Фестингера, концепции многоуровневой идентичности, а также историко-сравнительного, структурно-функционального анализа. Информационной базой послужили результаты социологических исследований, проведенных центрами маркетинговых и социологических исследований «Максима», Romir monitoring, Comcon-2,a также данные социологических исследований, опубликованные в журналах «Социс», «Маркетинг в России и за рубежом», «Индустрия рекламы», «Реклама. Теория и практика».

Научная новизна диссертационного исследования.

Научная новизна работы определяется её целью и задачами, и состоит в следующем:

— проанализирована противоречивость рекламы как социального феномена, реализующего не только созидательную функцию, но и выступающего в роли контркультуры;

— показана взаимосвязь между статусами социальных групп и направленностью их интересов к рекламной информации;

— рассмотрены социально-исторические предпосылки динамики российской рекламы;

— стремление к самопрезентации охарактеризовано как социальное свойство личности, способствующее идентификации, выбору стратегий поведения;

— доминирующий социальный тип в рекламе и его образы представлены как образцы самоидентификации;

— рекламные бренды эксплицированы в качестве референтных групп.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1. Реклама в российском обществе носит противоречивый характер, поскольку является результатом влияния двух основных социальных императивов. Первый заключается в незавершенности и непоследовательности рыночных реформ, в имитации западного образа жизни, в использовании неэффективных методов догоняющей модернизации. Реклама вобрала в свое пространство принципы жесткой конкуренции, ориентированной не на атональность и комплементарность как культурные принципы, а на уничтожение противника в конкурентной борьбе. Она реализует в первую очередь цель производителя, а не потребителя — продажа товара любой ценой.

Вторым императивом выступает победа массовой культуры в коммуникативном пространстве российского общества со всеми ее пороками, поэтому реклама, как средство массовой культуры, обращается к массовому сознанию, манипулирует им, воздействуя в нужном рекламодателю направлении на жизненный опыт человека, его культурные традиции, нормы и ценности.

В настоящее время реклама кроме позитивных выполняет ряд негативных функций, которые мы называем функциями контркультуры. К ним относятся:

— формирование искусственных потребностей;

— недостоверное информирование о качестве товара;

— тиражирование одних и тех же моделей потребительской активности;

— индифферентность к социальным нуждам населения;

— умышленное игнорирование непривлекательных сторон жизни;

— формирование массового страха;

— разрушение российского этоса.

2. Стратификационная система в российском обществе носит кризисный характер, так как существует большой разрыв между высшим классом и остальной частью населения. Интерес к рекламе обусловлен в значительной степени статусными позициями, которые во многом зависят от уровня потребительской активности. Формирование социальной принадлежности личности к тому или иному слою основывается не на отношении к процессу производства, а на отношении к процессу потребления. Иерархия социально-классовых отношений заменяется иерархией доступа к потребительским товарам, позиция на социальной лестнице определяется типом престижных товаров, которые человек может приобрести. Нужная социальная дистанция поддерживается с помощью все новых и новых товаров, что способствует воспроизведению статусной иерархии.

Основаниями ранжирования обращенности интересов социальных групп к рекламе становятся такие показатели, как уровень доходов, возраст, образование. Реклама воздействует на субъективный компонент социальной стратификации, связанный с конструированием индивидом своего образа и трансформацией социальной идентичности. Демонстрируя образы жизни различных социальных групп и слоев, она в определенной мере формирует представления о престиже и стимулирует процессы объективной и субъективной социальной мобильности, направленной на изменение социального статуса.

Реклама заставляет видеть человека социальный мир и свое место в нем заданным образом. В социальной иерархии мы выделяем следующие доминантные группы потребителей рекламы:

— люди предпенсионного и пенсионного возраста (проявляющие негативное отношение);

— учащиеся, студенты, домохозяйки, дети (демонстрирующие положительное отношение);

— предприниматели (выражающие положительное отношение), так как реклама для них является сферой конкурентной борьбы;

— работники высшего звена с высоким уровнем интеллектуального развития, ученые (проявляющие негативное отношение);

— люди, занимающиеся умственным трудом (учителя, врачи, работники библиотек) не отвергают рекламу, воспринимают это явление как необходимый атрибут экономических отношений.

3. Социальная обусловленность динамики российской рекламы объясняется рядом факторов. Во-первых, историей формирования рынка рекламы, включающим в себя опыт дореволюционной России и социальный опыт советской истории, когда реклама сообщала о появившихся товарах, а не о торговых марках и не учитывала дифференциацию потребностей населения.

Во-вторых, важнейшей детерминантой функционирования рекламы является своеобразие российского менталитета, позиционирующего такие качества как доверчивость, бережливость, иррационализм, терпимость, вера в чудо, способствующие отвержению рекламы, пропагандирующей приоритет материального над духовным. Поэтому формирование позитивного отношения к рекламе непосредственно зависит от социальной восприимчивости рекламодателей к российскому этосу.

В-третьих, на будущее рекламы воздействует социально-экономическая, политическая, социокультурная ситуация в России с ее потрясениями, вызвавшая поляризацию населения, рост маргинальных слоев, детей-сирот, распространение наркомании, алкоголизма, терроризма и поэтому требующая безотлагательного развития социальной рекламы, помощь государства в становлении института социальной рекламы.

Невозможно не указать на зависимость развития современной рекламы от роста информационных технологий, которые позволяют сделать рекламу интерактивной, способствующей эффективности рекламной коммуникации. В современном мире реклама создает и продвигает не столько информацию о товарах, сколько эмоции и ценности, воплощенные в них.

4. Самопрезентация относится к извечному, присущему человеку социальному свойству представлять желаемый образ как для аудитории, т. е. (для «Другого»), так и для себя. В современном институционализированном обществе, обществе индивидов, многократно усложняется поиск новых оснований для самоидентификации социальных субъектов, отражающих качественно иную модель общественного устройства. В этом контексте реклама выступает одним из способов собственного развития, самореализации и идентификации личности. Разнообразие концепций идентичности в рекламе зависит от того, какие приоритеты расставлены в иерархии социальных потребностей.

5. Каждое общество заинтересовано в определенном, наилучшим образом соответствующем ему типе личности и поэтому предъявляет свои требования к формированию социокультурного типа характера. Это находит воплощение и в рекламе, которая активно участвует в формировании и распространении определенных типов личности. В данном контексте мы используем концепцию рыночного типа личности, описанного Э. Фроммом, который, с нашей точки зрения, доминирует в рекламной коммуникации. Он представлен в следующих образах:

— образ бизнесмена, успешного, жесткого, уверенного в себе;

— образ женщины-агрессора, выражающий телесную сексуальность;

— образ женщины-домохозяйки, заботливой, внимательной, имеющей хороший материальный достаток;

— образ работника сервисной сферы, выражающего дружелюбие и голливудскую улыбку в качестве «капитала» фирмы.

Мы выделили данные образы в качестве рыночного типа, поскольку в рекламе они предстают как персонажи, имеющие «рыночную цену». Этот рыночный тип характеризуется восприятием личности в качестве товара, её успех зависит от того, насколько искусно она умеет продать и подать себя на рынке. Поэтому для человека имеет значение не его индивидуальность, а способность представить из себя конкурентноспособную личность.

6. Люди вступают в процесс потребления и для того, чтобы выстроить свои Я-концепции и самоидентифицироваться. Одним из способов формирования Я-концепции и способов самоидентификации в современном обществе выступает рекламный бренд. Появление бренда связано с приписыванием потребительской вещи не только цены, марки, престижа, но и с воплощением определенной эмоции, чувства, настроения. Бренд не столько информирует о товаре, сколько выступает в роли референтного «субъекта».

Важным аспектом этого процесса является усвоение ассоциаций о потребляемом товаре с брендом в ходе его использования референтными группами, что, по сути, является переносом значения с образа товара на образ жизни, модели поведения, внешний облик. Символика, которой придерживается референтная группа, связывается с брендами, ею используемыми. Затем эти ассоциации могут переноситься с референтных групп на потребителей по мере того, как потребители выбирают бренды со значением, соответствующим некоторому аспекту их Я-концепции. Когда ассоциации с брендом используются для выстраивания своего собственного «Я» или для сообщения Я-концепции другим лицам, начинает формироваться определенная связь с брендом.

Научно-практическая значимость.

Научная значимость диссертационного исследования заключается в анализе статуса рекламы в российском обществе и исследовании её как способа самоподачи и идентификации личности, что способствует приращению знания в области рекламы и дает возможность для использования полученных данных в дальнейших как теоретических, так и практических исследованиях.

Практическая значимость работы заключается в том, что теоретические выводы и положения, полученные в процессе исследования, могут быть использованы в лекционных курсах по психологии рекламы, по социологии рекламы, по паблик рилейшнз, по организационной психологии, по рекламному менеджменту, а также в деятельности рекламных агентств, в, избирательных кампаниях, в политической деятельности.

Они также могут быть востребованы аналитиками и экспертами в области рекламы. Выводы работы могут служить в качестве рекомендаций, использование которых позволит рекламе эффективнее реализовать свои позитивные функции в российском обществе.

Апробация результатов работы.

Основные положения диссертации подтверждены апробацией на межвузовских научно-практических конференциях и на аспирантских семинарах в Донском государственном техническом университете, на заседаниях кафедры философии ДГТУ. 1 Результаты, полученные в диссертационном исследовании, были использованы автором при проведении семинарских занятий по курсам «Социология рекламы», «Социология массовой коммуникации» и «Основы рекламы» .

По материалам исследования было издано четыре публикации общим объемом 3,6 п.л.

Структура и объем диссертации

.

Структура диссертации определяется целями и задачами исследования. В соответствии с содержанием и логикой изложения материала диссертация состоит из введения, двух глав, включающих 6 параграфов, заключения и «списка литературы, включающего 207 источников. Общий объем работы.

Заключение

.

Данная диссертационная работа представляет собой попытку проанализировать феномен рекламы как один из возможных способов самопрезентации личности, выделить проблему идентификации личности в рекламном пространстве в социокультурном ценностном контексте.

Современная социальная жизнь формирует новые предметы философского анализа. Существование рекламы в современном мире, ее присутствие в контексте массовой культуры и массовых коммуникациях — социальный факт, который нуждается в философской рефлексии, объективном научном анализе. Реклама, так или иначе, участвует в оформлении жизненного пространства современного человека, имеет определенное воздействие на его сознание и поведение, формирует образ повседневного мира и общественной жизни. Вместе с тем, реклама выступает и как репрезентация современного социума. Она связана с такими характеристиками актуальной социокультурной ситуации, как массовость культуры, оформление массовых коммуникаций в социальный институт, определяющий сознание современного человека. Поэтому перед нами стояла задача ответить на вопрос: Как возможна самореализация личности в мире стандартов? Итак, утверждение ценности индивидуальной самореализации, с одной стороны, и процессы стандартизации условий жизни и мышления, с другой стороны делают эту проблему не столько абстрактной, сколько по истине конкретной и жизненной. Необходимо отметить, что при всей множественности социокультурных эффектов рекламы ее роль в современной культуре и общественной жизни оценивается скорее негативно и в обыденном, и в теоретическом сознании.

В мире, где человек вынужден постоянно осваивать и менять социальные роли, его индивидуальность как бы растворяется в образе маски, которую он меняет в течение дня несколько раз. Таким образом, самость — образ человеческого потенциала, единства личности как целого, как центр идентичности сознательного и бессознательного, самореализации, его индивидуальности исчезает.

Однако интерес к данному феномену, активная разработка различных информативно-убеждающих технологий свидетельствуют о социальной востребованности рекламы. Подобная спорность положения и значения рекламы в современном мире, ее сопряженность с моделированием общества и его социальных связей выводят рекламу как объект исследования за пределы экономической рефлексии и прагматических вопросов о ее применении на уровень социально-философского анализа, который предполагает изучение возможностей включения рекламы в моделирование социальных взаимодействий, некоторого социального устройства.

Сопряжение рекламы с моделированием социальных коммуникаций позволяет прояснить содержание образа современного общества, специфики и возможных путей его развития. Кроме того, подобное исследование позволяет глубже осмыслить актуальные проблемы современности: активное использование в рекламе технологий убеждения и влиянияпоследствия воздействий средств массовой коммуникации и рекламы на человека, оформление адекватного отношения общественных институтов на широкое распространение таких коммуникаций как рекламы. В современном познании только оформляется традиция анализа рекламы сквозь призму социально-философских категорий, исследования рекламы как сложного социокультурного феномена, погруженного в систему общественных отношений.

Автор считает, что представленное диссертационное исследование является необходимой составной частью в изучении функций рекламы в социокультурном пространстве.