Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Языковые особенности геопоэтики авторской песни: На материале текстов произведений Б.Ш. Окуджавы, А.А. Галича, А.М. Городницкого, Ю.И. Визбора

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Топос Кавказа формируется в АП единой изотопией Кавказа настоящего времени. Ориентирами кавказского топоса выступают топонимы, маркирующие его пограничные зоны — Центральный и Западный Кавказ. Указания на географические локусы конкретизируются посредством географических терминов, оронимов, астронимов, лексем с темпаральной и цветовой семантикой. Звуковое наполнение топоса Кавказ происходит… Читать ещё >

Языковые особенности геопоэтики авторской песни: На материале текстов произведений Б.Ш. Окуджавы, А.А. Галича, А.М. Городницкого, Ю.И. Визбора (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. Теоретические основы комплексного изучения авторской песни
    • 1. Пространственный аспект коммуникативной организации авторской песни
      • 1. 1. Метапоэтические высказывания о социокультурном контексте авторской песни
      • 1. 2. Метапоэтические данные, связанные с адресантом авторской песни
      • 1. 3. Метапоэтические данные, связанные с адресатом авторской песни
      • 1. 4. Метапоэтические данные, отражающие процесс взаимодействия (контакт) адресанта и адресата авторской песни
      • 1. 5. Метапоэтические данные, передающие процесс интеграции лингвокультурных кодов авторской песни
    • 2. Лингвосемиотическое пространство интегрального текста АП
      • 2. 1. Семантика музыкально-поэтического текста АП
      • 2. 2. Синтактика музыкально-поэтического текста АП
    • 3. Геопоэтика как часть прагматического содержания АП. Основные понятия и средства языкового выражения
  • Выводы
  • Глава 2. Языковые средства выражения ключевых топосов АП
    • 1. Языковые средства выражения интегрирующих топосов АП
      • 2. 1. 1. Языковые средства выражения топоса дома
      • 2. 1. 2. Языковые средства выражения топоса дороги
    • 2. Языковые средства выражения основных городских топосов АП
      • 2. 2. 1. Соотношение Петербургского и Московского текстов русской культуры
      • 2. 2. 2. Языковые средства выражения топоса Петербурга
      • 2. 2. 3. Языковые средства выражения топоса Москвы
    • 3. Языковые средства выражения топоса Кавказа
  • Выводы

Актуальность исследования. Диссертационная работа посвящена изучению языковых особенностей геопоэтики авторской песни второй половины XX века.

Категория пространства занимает доминантную позицию в русской языковой картине мира. Ее значимость для России неоднократно подчеркивалась русскими мыслителями Л. Н. Гумилевым, П. Семеновым-Тян-Шанским: «.устойчива территория, которая простирается «от моря до моря», В. И. Вернадским: «Мы недостаточно оцениваем значение огромной непрерывности нашей территории. .мы являемся государством-континентом.». Пространство в русской языковой картине мира предстает не только как материальная, но и как «моральная, духовная категория» (С.С. Лавров). Объективная безграничность пространства, воздействуя на «географию русской души», сформировала особый тип пространственного мышления русского человека, что нашло отражение в произведениях искусства, и особенно в словесном творчестве, поскольку именно оно явилось «главным инструментом формирования образов пространства» (В.В. Абашев). В настоящее время постепенная утрата Россией определенных территориальных границ и, как следствие, национальных основ русского самосознания, привлекают пристальное внимание современной гуманитарной науки (философии, литературоведения, лингвистики, социологии) «к проблемам пространственного развития» России в «экономических, политических, исторических и идеологических аспектах» (В.В. Абашев). В этой связи неслучайно возникновение сначала в рамках художественного течения, а затем в рамках гуманитарной науки нового направления — геопоэтики, под которым понимается способ символического представления пространства, используемый художниками слова для выражения своего восприятия окружающего мира и создания собственных географических образов.

Во второй половине XX века интенсивное освоение советским человеком новых географических просторов страны (например, исследование Сибири и строительство БАМа, покорение горных вершин Памира, Тянь-t Шаня, освоение целины, покорение Северного полюса, полет человека в космос) изменили восприятие и представление личности о пространстве. Субъективное восприятие онтологической категории пространства наиболее ярко отображается в особом типе творчества, возникшем в данный период и получившем название авторской песни (АП). АП является сложной многогранной знаковой системой, требующей комплексного изучения. Щ Изучению языка АП посвящено большое количество научноисследовательских работ (В.Б. Альтшуллер, JI.A. Левина, Ю. А. Андреева, JI.A. Аннинского, Г. А. Белой, В. И. Новикова, Н. И. Пименова, В. А. Зайцева,.

A.B. Борзенко, Н. И. Крымовой, A.B. Кулагина,. Б. А. Савченко, О. О. Архипочкиной, С. Б. Рассадина, C.B. Свиридова, A.B. Скобелева, И. А. Соколовой и др.), в том числе — диссертационных исследований.

Р (К. Берндт, С. Б. Бирюкова, С. С. Бойко, А. И. Жебровска, М. В. Жигачева,.

Н.П. Зубова, М. В. Каманкина, Д. Н. Курилов, С. П. Распутина, И.А. Соколова), в которых характеризуются жанровые особенности АП, анализируется творчество отдельных авторов — Б. Ш. Окуджавы, A.A. Галича,.

B.C. Высоцкого. Категория пространства, занимающая ключевую позицию в тексте АП, языковые средства ее выражения, анализ АП как особого интегрального типа текста не получили достаточного научного освещения. В связи с этим в диссертационной работе предпринимается попытка лингвосемиотического анализа текста АП в единстве поэтического, музыкального, исполнительского аспектов на основе метапоэтических данных АП. Обращение к данным самоинтерпретации позволяет определить принципы организации текста АП, выделить пространственную доминанту в Щ бардовской языковой картине мира и особенности ее языковой реализации в геопоэтическом тексте АП, что определяет актуальность исследования.

Объектом исследования является поэтический текст АП как целостное интегральное явление.

Предмет исследования — языковые средства реализации геопоэтического пространства в поэтическом тексте АП.

Цель исследования заключается в изучении языковых особенностей геопоэтического пространства поэтического текста АП. Данная цель предполагает решение ряда задач: выявление общих принципов организации текста АП на основе данных метапоэтикирассмотрение пространственных особенностей коммуникативной организации текста АПизучение общих принципов организации АП как интегрального типа текстаопределение способов отображения объективного пространства в структурно-семантической организации текста АПанализ языковых средств выражения геопоэтического пространства в тексте АП;

Материалом исследования служат музыкально-поэтические тексты признанных классиков авторской песни — Б. Ш. Окуджавы, A.A. Галича, A.M. Городницкого, Ю. И. Визбора, в творчестве которых заложены основы метатеории авторской песни и наиболее последовательно реализованы основные топосы геопоэтического пространства авторской песни. В качестве материала для анализа коммуникативной организации авторской песни выступают метапоэтические данные прозаических и публицистических текстов указанных авторов, а также музыкально-поэтические тексты их современников: H.H. Матвеевой, A.A. Якушевой, B.C. Высоцкого, А. И. Иващенко, Г. Л. Васильева, М. К. Щербакова, З. Н. Ященко, О. В. Заливако, В. П. Певзнера и др.

Методы и принципы исследования. В работе используется лингвосемиотический подход, позволяющий проанализировать интегральный текст АП с точки зрения его коммуникативной организации и сопоставить различные культурные коды и знаковые системы в рамках интегрального целого. Принцип симметрии способствует выявлению субзнаков музыкально-поэтического текста АП через идею вариативной повторяемости инвариантно заданных структурно-семантических единиц. Принцип лингвистической дополнительности, направленный на изучение антиномичности поэтического текста как структурно закрытого и семантически открытого феномена, позволяет рассматривать текст песни «стереоскопично», т. е. в его разных «проекциях».

В работе используется общий функциональный анализ, предполагающий изучение функционирования языковых единиц в гармоническом целом поэтического текста и позволяющий выявить основной языковой уровень организации геопоэтического текста АП — лексический. В работе также используются дистрибутивный анализ, оппозиционный анализ, описательный метод, применяется компонентный анализ.

Геопоэтический принцип анализа прагматического содержания поэтического текста АП направлен на рассмотрение категории пространства выявление лексических средств, передающих индивидуально-авторское восприятие географического пространства.

Теоретической основой исследования служат работы по теории текста И. Р. Гальперина, М. Я. Дымарского, К. Э. Штайн, Л. Г. Бабенко, С. А. Лукьянова и др.- по теории музыкального текста — А. Гира, В. Климовича, В. Н. Сырова, М. И. Ройтерштейна и др.- по сопоставительному анализу вербального и музыкального текста — М. Ш. Бонфельдапо теории семиотического и лингвосемиотического анализа — Вяч.Вс. Иванова, Р. Барта, В. Н. Топорова, Ю. М. Лотмана, Н. Б. Мечковской, Ч. У. Морриса, Ч. С. Пирса, И. А. Стернина и др.- а также по теории геопоэтики и анализу категории пространства в художественном тексте — B.C. Баевского,.

A.M. Балдина, Г. Башляра, М. Л. Гаспарова, Ж. Делеза, Ф. Гваттари,.

B.Я. Голованова, Д. Н. Замятина, В. Н. Топорова, Ю. М. Лотмана,.

Т.В. Матвеевой, Ю. С. Степанова и др. Изучение метапоэтических данных авторской песни осуществляется в русле теории метапоэтики К. Э. Штайн.

Научная новизна работы обусловлена комплексным подходом к исследованию текста АП на основе метапоэтической теории бардов. Инновационным является лингвистический анализ иерархического по своей структуре геопоэтического пространства авторской песни, позволивший выявить ключевую позицию категории пространства в бардовской языковой картине мира и, соответственно, квалифицировать стиль мышления бардов как пространственный. Также впервые текст АП анализируется как интегральная структура, образованная корреляцией знаковых систем поэзии, музыки, исполнения, сформированная во взаимодействии с определенным социокультурным контекстом и сочетающая в себе черты художественного, массового, фольклорного, ритуального, театрального и перформансного типов коммуникаций.

Теоретическая значимость работы заключается в разработке теории текста авторской песни как целостного интегрального образования. В работе осуществлено сопоставление нетождественных знаковых систем поэзии и музыки в рамках интегрального текста авторской песни, установлены его основные структурно-семантические особенности. Разработана стратегия геопоэтического анализа текста, проанализирован характер геопоэтического пространства авторской песни и выявлены языковые средства реализации геопоэтического пространства в поэтическом тексте авторской песни.

Практическая значимость исследования заключается в выработке комплексной методики анализа музыкально-поэтического текста авторской песни, в возможности использования результатов работы в школьном и вузовском преподавании таких предметов, как «Семантика и семиотика», «Лингвистический анализ, художественного текста», спецкурсов по современному русскому языку.

На защиту выносятся следующие положения.

1. АП характеризуется хорошо отработанной системой метаописания. Метапоэтические данные указывают на необходимость применения комплексного лингвосемиотического подхода к изучению АП. | 2. Принципы коммуникативной организации АП, отраженные в ее метапоэтике, способствуют выявлению трех основных компонентов АП: поэзии, музыки, исполнения. В качестве дополнительного компонента возможным оказалось рассмотрение категории пространства, которая характеризуется с точки зрения лингвосемиотической геопоэтики.

3. По данным метапоэтики текст АП является интегральным, ц образованным на основе корреляции поэтического и музыкального текстов, семантика которых определяется элементарными субзнаками геопоэтической, философской, метапоэтической и эмотивной направленности, интертекстуальными и жанровыми субзнакамисинтактика организована устойчивыми единицами структуры, в основе функционирования которых лежит принцип повторяемости. ^ 4. Отображению реального пространства на текстовом уровне АП способствуют: акустическая характеристика текста, задаваемая уже самим звучанием классической гитары, тонально-ритмическая организация текста, семантические особенности интегрального текста, анализ которых позволил определить ключевые геопоэтические субзнаки АП, повторяемость вербальных и музыкальных элементов в тексте, передающих динамику ^ пространства.

5. Метапоэтические данные, особенности бардовской коммуникации и анализ структурно-семантической организации текста АП свидетельствуют о неразрывной связи художественного пространства текста АП с реальным географическим пространством, которое осмысляется бардами в ходе путешествий, поездок, турпоходов и т. д. Это позволяет рассматривать ^ пространственный континуум авторской песни как геопоэтический сверхтекст.

6. Геопоэтическое пространство в АП является ризоматическим, не стремящимся к центрации и строгой иерархической организации. Самыми крупными единицами геопоэтического текста АП являются топосы (дом, дорога, Петербург, Москва, Кавказ), организуемые определенным набором точечных пространств — локусов. Воспроизведение и описание локальных пространств идет через непрерывное отображение пространственных элементов в тексте.

7. Языковые средства выражения ключевых топосов геопоэтического текста АП указывают на включенность бардовского представления о.

Ц географическом пространстве в русскую языковую картину мира, в которой концептуальными являются понятия дома, дороги, Москва и Санкт-Петербург определяются как две столицы одного государства, а Кавказ воспринимается как источник красоты, величия, гостеприимства, места, где формируются жизненные приоритеты и происходит становление самосознания личности.

Апробация работы. Результаты исследования нашли отражение в 14 работах, опубликованных в Москве, Санкт-Петербурге, Перми, Ставрополе, Карачаевске. Автор принимал регулярное участие в работе межрегионального научно-методического семинара «ТЕХТи8: Текст как явление культуры» в Ставропольском государственном университете под руководством профессора К. Э. Штайн. Основные положения диссертации ^ были изложены на Международной конференции студентов и аспирантов по фундаментальным наукам «Ломоносов» в МГУ в 2001 г., на ежегодных Лафонтеновских чтениях в СПбГУ в 2002—2003 гг., на Всероссийской научной конференции в Таганроге в 2004 г.

Структура и объем работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав, Заключения, Списка литературных источников и Словарей, ^ Библиографического списка (289 наименований).

Выводы.

Топос Дома в АП представлен тремя взаимосвязанными семантическими изотопиями: Дом поэта, являющийся в большей степени ментальным локусом, раскрывающим точку зрения бардов на взаимосвязь реального и творческого бытия художникаОтчий дом, имеющий антиномичный характер: с одной стороны, аккумулирующий ценностные моменты и реалии прошлого барда, с другой, — получающий статус фата-морганыДом-мир, передающий основную идею геопоэтики авторской песни — восприятие всего окружающего мира как собственного дома. Языковое выражение топоса определяется системой номинаций, его структурных компонентов, системой атрибутов и предикатов, передающих позицию субъекта по отношению к топосу.

Динамика геопоэтического пространства авторской песни задается топосом дороги. Лирический герой, как и сам автор, постоянно пребывает в пути, являющемся для него способом и средством познания себя и окружающего мира. Субъектами движения выступают как неодушевленные субстанции, так и человек, взятый в отдельности или включенный в определенную социальную общность. Языковые средства выражения топоса включают в себя лексемы с пространственной семантикой и семантикой 'движения', а также дейктические элементы, определяющие направление и характер движения. Функция дороги в геопоэтическом тексте АП заключается в размывании реальных пространственных границ и образовании новых геопоэтических пространств на грани реального и ирреального — ментальных городов и континентов.

Центральными городскими топосами в АП являются топосы Москвы и Петербурга. Топос Петербурга в геопоэтическом тексте АП представлен четырьмя взаимосвязанными семантическими изотопиями, отражающими вариативность восприятия авторами города в зависимости от его временных рамок: город Петровской эпохи, революционный Петроград, военный Ленинград, Петербург настоящего времени. Петербург в АП представлен в соответствии с русской языковой картиной мира: система номинаций включает в себя все известные имена городав поэтических текстах актуализируются миф о демиурге, эсхатологический миф, миф Блокадного Ленинграда. Отличительной чертой бардовского Петербурга является его историчность и совмещение даже в пределах одного текста нескольких хронологических пластов. Восприятие города настоящего времени барочно, городской рельеф ассоциируется с нечетким карандашным наброском. Доминантые точки геопоэтического пространства Петербургского топоса вербализуются урбанонимом Невский проспект и гидронимом Нева. В описании города акцентируется оппозиция естественный—искусственный. Для бардов город, с одной стороны, дом детства и юности, с другой, — только часть макродома, который в целом предполагает весь Земной шар. Постоянное пребывание в макродоме даёт возможность авторской рефлексии к микродому, Петербургу, и тем самым определению его места в геопространстве: с одной стороны, подчёркивается желание вырваться за пределы города, с другой, — постоянное возвращение к нему.

Топос Москвы в АП формируется тремя семантическими изотопиями: Москва — столица, Москва как исторический город, Москва как город настоящего времени. Восприятие Москвы — столицы передано посредством оппозиций великая—полудикая, своя—чужая. Москва, как исторический город представлена дореволюционным временем и периодом революций. Основополагающую роль в формировании изотопии играют субъекты, атрибуты исторической эпохи, а также старые названия городского рельефа. Изотопия Москвы настоящего времени представлена в АП в сопоставлении с изотопией Подмосковье, как оппозиция искусственного—естественного пространства. Бардовская Москва — город контрастов: с одной стороны, определяется как царство бетона и стали, с другой — как живое существо, наделенное душой. Особое внимание в поэтическом тексте Б. Ш. Окуджавы уделяется семантике названий улиц, переулков, которым даются новые, семантически значимые для автора названия. Доминантная точка топоса.

Москвы вербализована урбанонимом Арбат. Арбат является для автора Домом, а следовательно центром ментальной географии. История Арбата мыслится замкнутой — система атрибутов отражает приближающийся конец или полное умирание Арбата, и в то же время — открытой в будущее, вечной.

В некоторых поэтических текстах тенденция к слиянию двух столиц, намеченная В. Г. Белинским, реализуется в экспликации ментального города, совмещающего географические реалии Москвы и Петербурга.

Топос Кавказа формируется в АП единой изотопией Кавказа настоящего времени. Ориентирами кавказского топоса выступают топонимы, маркирующие его пограничные зоны — Центральный и Западный Кавказ. Указания на географические локусы конкретизируются посредством географических терминов, оронимов, астронимов, лексем с темпаральной и цветовой семантикой. Звуковое наполнение топоса Кавказ происходит на предикативном уровне и связано с образами природы, стихии. Кавказское пространство АП гармонично: статичность, неподвижность, вечность гор регулируется динамикой водного пространства и изменчивостью природы. Горное пространство противопоставляется городскому и, шире, — всему земному пространству: свое, ценное — чужое, эфемерное. В соответствии с представлением о Кавказе в русской языковой картине мира, Кавказ в АП мыслится оппозиционно: с одной стороны, акцентируется его величие и красота, с другой — суровость, опасность для человеческой жизни. Позиция субъекта в кавказском топосе — взгляд изнутри. Наиболее значимыми при характеристике субъекта являются предикаты, отражающие динамику физического и духовного существования человека в горах. Лексемы с аксиологической семантикой определяют горное пространство как аккумулятор всех человеческих ценностей, место формирования или пересмотра жизненных приоритетов субъекта.

Заключение

.

Авторская песня как сложное, многогранное текстовое явление характеризуется хорошо отработанной системой метаописания. Метапоэтические данные указывают на необходимость применения комплексного лингвосемиотического подхода к изучению АП.

По данным метапоэтики, АП определяется как «форма духовного общения» (Б.Ш. Окуджава), что позволяет рассматривать ее в коммуникативном аспекте, и как особый тип текста, сочетающий в себе элементы поэзии, музыки, исполнительского искусства. АП как тип текста, предполагает лингвосемиотическое прочтение, расширяющее лингвистическую трактовку текста, предложенную И. Р. Гальпериным, за счет введения, по Ю. М. Лотману, «презумпции создателя и аудитории.» и позволяющее сопоставить в рамках интегрального целого нетождественные знаковые системы.

Метапоэтические посылки бардов указывают на их восприятие географического пространства как средства познания себя, как естественного фона создания своих произведений, что определяет ключевую позицию категории пространства в бардовской языковой картине мира, пространственный стиль мышления бардов и позволяют квалифицировать географическое пространство, отображенное в поэтическом тексте АП, как геопоэтическое.

Текст АП, образованный корреляцией нетождественных знаковых систем поэзии и музыки, сформированный во взаимодействии с определенным социокультурным контекстом, образует новое художественное пространство, по-новому моделирует действительность.

Художественное пространство АП формируется пространственной фиксацией текста, определяемой его коммуникативным функционированиемтекстовым пространством, образованным корреляцией музыкальных и поэтических знаков текстагеопоэтическим пространством, поскольку в содержании текстового пространства АП отображается определенный фрагмент действительности, вписанный в общую пространственную картину мира барда.

По данным метапоэтики АП, основным источником возникновения жанра АП является фольклор, в особенности, — народная песня. Упоминания о предшественниках жанра и о различных песенных направлениях дают возможность оценки исторического развития АП в расширенной перспективе, где АП 60-х годов — только один из ее этапов. Однако, вобрав в себя многочисленные песенные традиции, АП тем не менее является характерным явлением своего времени и, отображая современную действительность, становится лирическим дневником эпохи.

Одной из значимых особенностей советской эпохи было открытие нового географического пространства и переоткрытие уже освоенного, где песня выполняла не только информативную функцию, отображая воспринятое и переосмысленное географическое пространство, но в силу своей мобильности и доступности, способствовала сокращению дистанции между коммуникантами, что отразилось в особой номинации Ю. И. Визбора АП как песни-публициста, песни-репортажа, где каждый из сюжетов был связан с точкой безграничного пространства советского государства и находил свое художественное воплощение в записных книжках, репортажах и песнях барда. Песня, как и сама документальная запись, рождалась из длительного общения с людьми, на местах их работы, что подчеркивает тесную связь АП с объективным пространством, в котором перемещается автор, с целью поиска сюжетов и тем. Мобильность, подвижность АП, ее готовность к освоению новых пространств становится залогом ее жизненности, «непотопляемости» и неизменной актуальности в любую эпоху.

Особую значимость в метапоэтическом тексте об АП приобретает позиция адресанта, так как автор является определяющим понятием, акцентирует значение личностного компонента в АП, поскольку коррелирует с самим названием жанра. Номинации, представляющие образ адресанта АП, актуализируют значимость четырех коммуникативных составляющих (поэзия, музыка, исполнение, пространство), которые, по мнению авторов, определяют сущность АП. Адресат в АП представлен ключевыми номинациями, соотносящимися с тремя составляющими АП — поэтический текст, музыка, исполнение.

Коммуникативная система АП носит интегральный характер, поскольку содержит черты художественной, массовой, фольклорной, ритуальной, театральной и перформансной типов коммуникаций, актуализирующиеся при определенных коммуникативных событиях (выступление барда со сцены, фестиваль, исполнение песен в узком дружественном кругу в домашней атмосфере или во время туристического, альпинистского походов).

Метапоэтические данные позволили определить основную коммуникативную цель АП (раскрытие внутреннего потенциала коммуникантов через диалог духовно богатых личностей) и проследить функционирование коммуникативной системы АП в динамике — от однозначности начального периода, предполагавшего достаточно жесткие требования как к адресанту, так и к его творчеству (поэт, музыкант, исполнитель в одном лицевысокохудожественный поэтический текст, метапоэтически означенный как хороший, талантливый, искренний, запоминающийся), до настоящего риторического периода (абсолютного полифонизма индивидуальностей, взаимодействия АП с внесистемными элементами).

Текст АП в интегративном плане характеризуется определенной структурно-семантической организацией и представляет собой неразрывное единство, рассмотрение которого только по одной из составляющих в отрыве от другой приводит к деформации его семантики. Знаками в АП являются не отдельные элементы, а текст в целом. Элементы АП имеют статус субзнаков — значащих элементов знаков-произведений, обретающих в разных контекстах конкретное значение, но сохраняющие за собой некий диапазон устойчивых смыслов.

Семантика интегративного текста АП определяется на микро-, макро-и мегауровнях. Первый уровень характеризуется элементарными субзнаками и их последовательностями. Ядро семантики субзнакового микроуровня, а следовательно, и семантики АП в целом образуют геопоэтические субзнаки, субзнаки философской направленности, эмотивные и метапоэтические субзнаки. Второй уровень представлен интертекстуальными субзнаками, третий — жанровыми субзнаками.

Синтактика интегративного текста АП организована устойчивыми единицами структуры (инвариантными операциями элементарных единиц и их сочетаний), образующими трехуровневую иерархическую структуру, в основе которой лежит принцип повторяемости. В тексте песни повторяемость приобретает особую значимость: формирует основу метроритма, определяет инварианты, а также выделяет и усиливает тот или иной субзнак, то есть «способствует обретению смысла».

Реальное пространство функционирования АП также находит свое отражение в организации текстового пространства. Знаковыми при этом являются: акустическая характеристика текста, предполагающая ограниченное пространство исполнения текстатонально-ритмическая характеристика текста — доминирование минорных тональностей, умеренного темпа, передающих спокойный разговор, размышления о жизни, которые извлекаются из непосредственного взаимодействия автора с объективным пространствомсемантические особенности интегрального текста, анализ которых способствовал определению ключевых геопоэтических субзнаков АП, представленных лексемами мир, путь, долг и географическими понятиями Вселенная, дорога, город, гора, море, река повторяемость вербальных и музыкальных элементов в тексте, передающих динамику пространства.

Метапоэтика АП свидетельствует о постоянных гастролях, фестивалях, слётах авторской песни, о стремлении познавать окружающий мир и самого себя через реальные путешествия (туризм, альпинизм), об одном из главных требований, предъявляемых к авторам песни — быть интересной, неординарной личностью. Художественное пространство текста АП неразрывно связано с реальным географическим пространством, что объясняется и эпистемой (связанной структурой идей) эпохи, в которую создаются и функционируют тексты АП. Географическое пространство осмысливается бардами путем его непосредственного освоения и восприятия, что дает возможность рассматривать пространственный континуум авторской песни как геопоэтический сверхтекст, существующий в литературе как реальность, но осознающийся только при его полном воссоздании в форме метатекста.

Понятие «геопоэтика» трактуется, с одной стороны, как способ поэтической репрезентации пространства, используемый художниками слова для выражения своего восприятия окружающего пространства, создания географических образовс другой, — как литературоведческий и лингвосемиотический метод исследования геопоэтических текстов, направленный на выявление языковых средств, выражающих субъективное авторское восприятие реального географического пространства.

С точки зрения лингвосемиотики, геопоэтический анализ является частью анализа прагматического содержания художественного текста, поскольку направлен на рассмотрение одной из его основных категорий — категории «пространство». Лингвистический анализ геопоэтических текстов предполагает выявление языковых средств, отображающих геопоэтическое пространство художественного текста в целом и отдельных его топосов. Языковые средства включают:

1) фонетические средства — ассонансы и аллитерации, способствующие воссозданию перед мысленным взором картин природы гром камнепада, стук колес, шум реки и т. д.), характеризующих определенный топос;

2) лексические средства, играющие основную роль в отображении геопоэтического пространства, среди которых: лексемы с локальной семантикой — абсолютные пространственные операторы (номинаторы) пространство, место, далеко, идти, небо, земля, море, домотносительные операторы (корреляторы) — удаляться, над, внутри, поверхностьгеографическая терминологиятопонимика, выполняющая текстообразующую функциюпредметная лексика с локальной семантикой, передающих атрибутику той или иной местности или средства существования и передвижения человека в определенном пространстве: костер, палатка, лыжи, самолет, поезд, машина, городской экстерьер и домашний интерьер — фонарь, ограда, асфальт, окно, дверь и т. д.;

3) словообразовательные средства — служебные морфемы с локальной семантикой: приставки и суффиксы со значениями 'пространство', 'территория'- приставки со значением 'перемещения в пространстве';

4) грамматические средства: морфологические — собственные и нарицательные имена существительные с локальной семантикойглаголы с семантикой 'движения' и 'перемещения'- указательные местоимения тот, этототносительные имена прилагательные с локальной семантикой — горная, речной, скальные, подмосковные, проселочная, лесной и т. д.- качественные имена прилагательные, отражающие цветовые, звуковые, фактурные и т. д. характеристики геопоэтического пространстваобстоятельственные наречия, характеризующие пространство относительно активного субъекта: далеко, близко, вблизи, слева, справа внизу, вверху, впереди, позади и т. д.- местоименные наречия места здесь, отсюда, там, тудавопросительно-относительные наречия где, куда, откуданеопределенные наречия где-либо, куда-то, куда-нибудь и т. д.- отрицательные нигде, никуда, ниоткудапредлоги пространственного значения на, к, из-за, над, под, около, у, вдоль, мимо, напротив и т. д.- синтаксические средства, среди которых особую значимость в формировании геопоэтического пространства приобретают двусоставные предложения с подлежащим, выраженным личным местоимением и сказуемым, выраженным глаголом движения или состояния, передающими особенности пребывания человека в пространстведвусоставные предложения с подлежащим, выраженным лексемами с локальной семантикойконтекстуально-неполные предложения, способствующие воссозданию перед мысленным взором емких пространственных картинноминативные предложения, сама структура которых специализирована для выражения пространственных отношенийсинтаксические конструкции, осложненные риторическими обращениями и обращениями-повторами к пространственным объектам, способствующие их персонификациибессоюзные сложные предложения, передающие динамику пространства.

Структура геопоэтического текста иерархична: одно и тоже пространство-место может одновременно являться и локусом по отношению к более обширному пространству, и топосом по отношению к точечному пространству. Топосами являются самые крупные области художественного пространства, организуемые определенным набором точечных, локальных пространств — локусов. Стратегия анализа геопоэтического пространства предполагает воспроизведение и описание локальных пространств через семантические изотопии — непрерывное отображение пространственных элементов в тексте.

Геопоэтическое пространства АП является ризоматическим, не стремящимся к центрации и иерархической организации, что объясняется чрезвычайно широким охватом реальной географии, отображающейся в тексте посредством большого количества географических имен (более 300 топонимов). В поле зрения авторов находятся географические объекты как России, так и всего мира. При такой организации геопоэтического текста возможно выделить лишь его основные топосы — Санкт-Петербург, Москва, Кавказ, а также топосы дом и • дорога, выполняющие текстообразующую функцию.

Топос дома в АП формируется тремя взаимосвязанными семантическими изотопиями Дом поэта, Отчий дом, Дом-мир. Знаковая для АП семантическая изотопия Дом-мир передает ключевую идею геопоэтики авторской песни — существование барда, открытое в мир, восприятие всего окружающего мира как собственного дома. Языковую основу изотопии составляют лексемы, семантика которых акцентирует фронтирное положение топоса: существительные окно, ставни, порог, дверь, крыльцо, калитка, занавеска', предикаты, акцентирующие стирание границ замкнутого— открытого пространства: (дверь) гремит, как выстрел, (двери) распахнуты, пусть будет (дверь) всегда открыта, (дверь) не забудьте распахнуть, открытой (дверь) оставьте. Семантика номинаций, формирующих топос дома, акцентирует его временность и мобильность — кибитка, дортуар, палатка, вагон, хижина, корабль и др.

Динамика геопоэтического пространства авторской песни задается топосом дороги. Лирический герой, как и сам автор, постоянно пребывает в пути, являющемся для него способрм и средством познания и себя, и окружающего мира. Субъектами движения выступают как неодушевленные субстанции, так и человек, взятый в отдельности или включенный в определенную социальную общность. Языковые средства выражения топоса включают в себя лексемы с локальной семантикой и семантикой 'движения', а также дейктические элементы, определяющие направление и характер движения. Функция дороги в геопоэтическом тексте АП заключается в размывании реальных пространственных границ и образовании новых геопоэтических пространств на грани реального и ирреального — ментальных городов и континентов.

Центральными городскими топосами в АП являются топосы Москвы и Петербурга. Их топическое содержание формируется рядом семантических изотопий, критерием выделения которых служит вариативность восприятия авторами городов в различные исторические эпохи с их различным общественно-политическим статусом. Характерной особенностью городских топосов является совмещение даже в пределах одного поэтического текста нескольких хронологических пластов. Основными изотопиями являются Москва и Петербург настоящего времени. Топическое содержание Москвы и Петербурга формируется лексемами, вербализующими следующие элементы изотопий: рельеф города, экстерьер города, население города, звуки и краски городаа также природа, характеризующая городское пространство, описание которой идет через активизацию культурных схем: времена года, время суток, астрономические объекты, флора, природные явления.

Петербург в АП представлен в соответствии с русской языковой картиной мира: система номинаций включает в себя все известные имена городав поэтических текстах актуализируются миф о демиурге, эсхатологический миф, миф Блокадного Ленинграда. Восприятие городского рельефа барочно, он ассоциируется с нечетким карандашным наброском. Доминантые точки геопоэтического пространства Петербургского топоса вербализуются урбанонимом Невский проспект и гидронимом Нева. Семантика лексем, выражающих элементы экстерьера города и его водного ландшафта, актуализирует оппозицию естественный—искусственный, как оппозицию воды и камня.

Отображение топоса Москвы в АП идет через оппозиции великая— полудикая, свое—чужое пространство, провинция—столица. Бардовская Москва — город контрастов: с одной стороны, представлена как царство бетона и стали, с другой, как живое существо, наделенное душой. Особое внимание в поэтическом тексте Б. Ш. Окуджавы уделяется семантике названий улиц, переулков, которым даются новые, значимые для автора названия. Доминантная точка топоса Москвы вербализована урбанонимом Арбат. История Арбата мыслится эсхатологично — система атрибутов отражает приближающийся конец или полное умирание Арбата, и в то же время является открытой в будущее, вечной.

Оба города являются в бардовской геопоэтике одновременно и Домом, а следовательно, центром ментальной географии барда, и частью макродома, который в целом предполагает для автора весь Земной шар.

В некоторых поэтических текстах тенденция к слиянию двух столиц, намеченная В. Г. Белинским, реализуется в экспликации ментального города, совмещающего географические реалии Москвы и Петербурга.

Естественно-ландшафтный топос Кавказа определяется семантической изотопией Кавказа настоящего времени. Основу кавказского топоса формируют оронимы, маркирующие его пограничные зоны, — Центральный и Западный Кавказ. Географические локусы конкретизируются посредством апеллятивов, отражающих особенности кавказского рельефа, астронимов, лексем с темпаральной и цветовой семантикой. Звуковое наполнение топоса Кавказ происходит на предикативном уровне и связано с образами природы, стихии. Кавказское пространство АП гармонично: статичность, неподвижность, вечность гор регулируется динамикой водного пространства и изменчивостью природы. Горное пространство противопоставляется городскому и, шире, — всему земному пространству, как свое, ценное — чужому, эфемерному. В соответствии с представлением о Кавказе в русской языковой картине мира, Кавказ в АП, с одной стороны, характеризуется величием и красотой, с другой — суровостью и опасностью для человеческой жизни. Наиболее значимыми при характеристике субъекта являются предикаты, отражающие динамику физического и духовного существования человека в горах. Лексемы с аксиологической семантикой определяют горное пространство как аккумулятор всех человеческих ценностей, место формирования или пересмотра жизненных приоритетов субъекта.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Ю.И. Монологи со сцены: О себе. О кино. О песне / Лит. запись Терентьева О. Л. — М.: «Гудьял-Пресс», 2000. — 167 с.
  2. Ю.И. Сочинения: В 3-х тт. — М.: «Локид-Пресс», 2001. — Т. 1. — 559 е.- — Т. 2. — 590 е.- Т. 3. — 559 с.
  3. B.C. Фонограмма выступления в г. Подольске Московской области 26 марта 1977,
  4. B.C. Фонограмма выступления перед студентами Геологического факультета МГУ 16 декабря 1978.
  5. B.C. Я занимаюсь авторской песней. // Народная библиотека Высоцкого. Монологи, http://www.nbvv.nov^orod.net
  6. A.A. Дни бегут как часы: Песни, стихотворения. — М.: «Локид, ЭКСМО-Пресс», 2000. — 384 с.
  7. A.A. Сочинения: В 2-х тт. — М.: «Локид-Пресс», 1999. Т. 1. — 527 е.- Т. 2, —511 с.
  8. A.M. Александр Городницкий: последний из атлантов / Беседа с автором-исполнителем песен Александром Городницким / Записал Обыденкин А. // Новая газета. — 2001. — 14—17 июля. — С. 11.
  9. A.M. В системе Декарта: Александр Городницкий — неисправимый оптимист / Беседа с автором-исполнителем песен Александром Городницким / Записала Камша В. // Независимая газета. — 2001.- 15 Декабря, http://www.ng.ru.
  10. A.M. Вкус нужно воспитывать / Беседа с автором-исполнителем песен Александром Городницким / Записал Яковлев А. // Компьютерра. — 2001. — 24 января.
  11. A.M. Всех дальновиднее из них. / Беседа с автором-исполнителем песен Александром Городницким / Записала Аргачева И. //http://www.izorodnit.bard.ru.
  12. A.M. И жить еще надежде. — М.: «Вагриус», 2001. — 640 с.
  13. A.M. Из авторской песни выпал автор // Новая газета. — 1998. — 24 марта. — № 11.
  14. A.M. Мы начинали не с кухонь московских. // Невское время. — 1998. — № 45(1687), 13 марта.
  15. A.M. След в океане: Докум. повествование. — Петрозаводск: «Карелия», 1993. — 589 с.
  16. A.M., Не будет Петербурга, останется одна азиатчина / Беседа с автором-исполнителем песен Александром Городницким / Записала Богословская Е. // http://www.gorodnit.bard.ru.
  17. П.Окуджава Б. Ш. .А Арбата больше нет (ответы на записки) / Записал Терентьев О. // Огонёк. — 28 июля 1997. — № 30. — С. 23.
  18. .Ш. Монолог о тихих песнях / Беседа с автором-исполнителем песен Булатом Окуджавой / Записал Юсковец А. // Московский комсомолец. — 1984. — 13 марта.
  19. .Ш. Предисловие // Владимир Высоцкий. Избранное. — М.: «Советский писатель», 1988. — с. 437.
  20. .Ш. Музыка души. Предисловие к антологии авторской песни «Наполним музыкой сердца». — М.: «Советский композитор», 1989. — 256 с, —С. 3—4.
  21. .Ш. Стихотворения. — СПб.: «Академический проект», 2001. — 712 с.
  22. .Ш. Фонограмма концерта «Пока земля ещё вертится» // Полное собрание сочинений легендарного барда (CD).
  23. Стенограмма выступления Высоцкого перед студентами Геологического факультета МГУ 16 декабря 1978.
  24. Г. В. Женские песни о вечном // — 2001. http://www.internetelite.ru
  25. A.A. Песня — любовь моя. — М.: «Локид-Пресс», 2001. — 367 с.
  26. Т.Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный. В 2-х тт. — М.: «Русский язык». — Т. 1. — 2000.1222 е.- Т. 2.—2001. — 1088.
  27. В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. — М.: «ТЕРРА», 1995. — Т. 1. — 700 е.- — Т. 2. — 780 е.- Т. 3. — 556 е.- Т. 4.684 с.
  28. А.П. Словарь географических терминов // «Web Mission». 2000. http://www.glossary.ru
  29. MAC — Словарь русского языка: В 4 т. — М.: «Рус. яз.: Полиграфресурсы», 1999. — Т. 1. — 702 е.- — Т. 2. — 736 е.- — Т. 3. — 752 с.- —Т. 4. —800 с.
  30. ММ — Музыкальная мегаэнциклопедия // http://www.mega.km.ru
  31. МЭС — Музыкальный энциклопедический словарь / под ред. Келдыш Г. В. — М.: «Советская энциклопедия», 1990. — 672 с.
  32. В.К. Новый англо-русский словарь. — М.: «Русский Язык», 1999.880 с.
  33. С.И. Словарь русского языка. — М.: «Русский Язык», 1990.917с.
  34. СХ Т-Словарь художественных терминов // http://www.megatavr.com
  35. ССИС — Современный словарь иностранных слов. — М.: «Русский язык», 1992. — 740 с.
  36. СЭСРЯ — Стилистический энциклопедический словарь русского языка / под ред. М. Н. Кожиной. — М.: «Флинта: Наука», 2003, — 696с.,
  37. Дж.Т. Словарь символов. / Пер. с англ. С. Палько. — М.: «ГРАНД: Фаир-пресс», 1999. — 444 с.
  38. М.Фасмер М. Этимологический словарь русского языка // Электронный словарь. CD-ROM, 2004.
  39. ФЭС — Философский энциклопедический словарь. — М.: ИНФРА-М, 1998. —576 с.
  40. П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. В 2-х тт. — М.: «Русский язык», 1999. — Т. 1. — 623 с. — Т. 2. — 560 с.
  41. Hornby A.S. Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English. — Oxford University Press, 2000. — 1428 p.
  42. В.В. Пермь — малый город // Уральская новь. — 2000. — № 6.
  43. В.В. Урал в пространстве России. Геопоэтические доминанты // Стериотипность и творчество в тексте: Межвузовский сборник научных трудов / Отв. Ред. М.П. Котюрова- Перм. Ун-т. — Пермь, 2005. — Вып. 8.372 е. —С. 238—247.
  44. С.С. Страшный суд // Мифы народов мира. Энциклопедия / под ред. Токарева С. А. — М.: Советская энциклопедия, 1992. — Т. 2.720 с.
  45. М. Трансокеанский экспресс // Художественный журнал.1997. —№ 16.
  46. Л.А. Барды. — М.: «Согласие», 1999. — 164 с.
  47. Н.П. Книга о городе. В 3 книгах. JL: «Брокгауз и Ефрон».
  48. Т. 1. — 1926. — 225 е.- Т. 2. — 1926. — 225 е.- Т. 3. — 1927. — 300 с. Ю. Анциферов Н. П. «Непостижимый город.». — Ленинград: «Лениздат», 1991. —335 с.
  49. М. Интонация, отношение, процесс // Советская музыка. — 1984. —№ 12. —С. 80—97.
  50. И.В. Стилистика современного английского языка (Стилистика декодирования). — Л.: «Просвещение», 1981. — 295 с.
  51. Н.Д. Язык и мир человека. — М.: Языки русской культуры, 1999. —896 с.
  52. М.Архипочкина О. О. Из комментария к песне Галича «Псалом» // Галич. Проблемы поэтики и текстологии / Сост. Крылов А. Е. — М.: «ГКЦМ B.C. Высоцкого», 2001. — 232 с.
  53. А., Макаров Ан. Песня — единая и многоликая // http://w ww. logos. si it.ru
  54. А., Макаров Ан. Эти песни надо называть просто «авторскими» // г. «Неделя». — 1966. — № 1.
  55. О.С. Очерки по общей и русской лексикологии. — М.: Едиториал УРСС, 2004. — 296 с.
  56. Л.Г. Лингвистический анализ художественного текста. Теория и практика: Учебник- Практикум / Л. Г. Бабенко, Ю. В. Казарин. — М.: «Флинта», 2003. — 496 с.
  57. B.C. Сквозь магический кристалл. Поэтика «Евгения Онегина», романа в стихах А. Пушкина. — М.: Прометей, 1990. — 159 с.
  58. М.А. Устойчивые языковые формулы в поэзии XX в. (на материале поэзии Д. Бедного и Б. Слуцкого) // Очерки истории языка русской поэзии XX века. — М.: «Наука», 1995. — С. 106—141.
  59. Л.Е. Что такое философия? — М.: «ACADEMIA», 1999. — 33 с.
  60. A.M. Периодика // Интернет журнал «Русский журнал».http://www.russ.ru.
  61. Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. — М.: «Прогресс-универс», 1994. — 615 с.
  62. М.М. Эстетика словесного творчества. — М.: «Искусство», 1979.353 с.
  63. Г. Дом от погреба до чердака: Смысл жилища // Логос. — 2002. — № 3 (34).
  64. Г. Поэтика пространства // Культурология: Дайджест. — 2002. — Т. 1.
  65. В.Г. Петербург и Москва // Физиология Петербурга: сборник / АН СССР. — М.: «Наука», 1991. — С. 14—37. — 282 с.
  66. В.Г. Статьи и рецензии 1842—1843 // Полное собрание сочинений. — Л.: ОГИЗ, 1955. — Т. 6. — 794 с.
  67. А. Мысль и язык (философия языка A.A. Потебни) // Логос. — М., 1910. — Кн. 2. — С. 240—258.
  68. Э. Общая лингвистика. — М.: «Прогресс», 1974. — 346 с.
  69. К. Советская авторская песня 60—70-х годов как лирический жанр (B.C. Высоцкий и др.): Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук.
  70. Грейфсвальд, 1990. — 18 с.
  71. Библ1я или книги священнаго писашя Ветхаго и Новаго завэта въ русскомъ переводэ, съ параллельными мэстами и указателемъ церковныхъ чтенш. — Юевъ: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры, 1911.1548 с.
  72. С.Б. Окуджава, В. Высоцкий и традиции авторской песни на эстраде: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — М.: ВНИИ искусствознания, 1990.
  73. Ю. Н. Приемы контраста и противоречия в идиостиле В. Высоцкого: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — М.: РУДН, 1994. — 18 с.
  74. В.В. Текст и текстовое общение. СПб.: Изд-во СПб. Ун-та, 1993.250 с.
  75. С.С. Поэзия Булата Окуджавы как целостная художественная система: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — М.: МГУ, 1999. — 18 с.
  76. Ю.Б. Эстетика. — М.: «Политиздат», 1981. — 399 с.
  77. Т.М. Триада «высокое искусство» — авангард — «массовая культура» в измерениях семиотики // Культура. — 2001.'— № 13 (67), 10 июля.
  78. Т., Панасюк В. О некоторых семиотических понятиях //http://www.larnp.serniotics.ru.
  79. О.М. Ритм и синтаксис // Новый Леф. — 1927. — № 3—6. — С. 67— 74.
  80. И.А. Как я пишу // Сочинения: В 9-ти тт. — М.: «Худож. лит.», 1967. —Т. 9. —622 с.
  81. Г. П. Лексические связи имен существительных на межфразовом уровне // Автореф. дисс. На соискание уч. ст. канд. филолог. Наук. — Ставрополь, 1996. — 20 с.
  82. М.Ф. Гадамер о Хайдеггере: вклад в мировую историю духа // Логос. — 1991.—№ 2. —С. 53—55.
  83. Н.С. Теория текста: Учебное пособие. — М.: Изд-во МГУП «Мир книги», 1998. —210 с.
  84. С.Р. От знака к образу. — Ереван: «АН Арм. ССР», 1973. — 200 с.
  85. Г. Человек во множественном числе // г. «Комок». — Красноярск, 1996. — октябрь.
  86. А. Язык. Культура. Познание. — М.: Русские словари, 1996. — 416 с.
  87. А. Понимание культур через посредство ключевых слов. — М.: Языки славянской культуры, 2001. — 288 с.
  88. А.Н. Историческая поэтика. — М.: «Высшая школа», 1989.404 с.
  89. О.И. Городские мифы. Отражение преемственности и соперничества российских столиц в национальном сознании // г. «География». — 1998. — № 36.
  90. В.М. Целостная модель человеческой эмоциональности (опыт философской реконструкции) // Вестник Томского государственного университета. Бюллетень № 6. — 2001. — август.
  91. Н.В. Информация об эмоциональных состояниях в речевой интонации // Вопросы психологии. — 1965. — № 3. — С. 89—102.
  92. Л.С. Психология искусства. — М.: «Педагогика», 1987.343 с.
  93. Л.С. Собрание сочинений: В 6 тт. — М.: «Педагогика», 1982.
  94. Т. 2. — 316 е.- Т. 4. — 467 с.
  95. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. — М.: «Прогресс», 1988. — 703 с.
  96. И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. — М.: «Наука», 1981. — 128 с.
  97. .М. Некоторые дескриптивные проблемы музыкальной семантики // Уч. зап. ТУ, № 411. Труды по знаковым системам. — Тарту, 1977. — Вып. 8. — С. 120—127.
  98. M.JI. Письмо к участникам первой конференции по геопоэтике // Материалы Первой конференции по геопоэтике. — М., 1996. http://www.www.liter.net.
  99. М.Л. Ритмический словарь и ритмико-синтаксическое клише // Проблемы структурной лингвистики: 1982 / АН СССР. Ин-т рус. яз. — М.: «Наука», 1984. —248 с.
  100. А.И. Москва и Петербург // Герцен А. И. Сочинения: В 9 т. — М., 1955, —Т. 2. —515 с.
  101. В.Л., Гутнов А. Э. Мир архитектуры (Лицо города). — М.: «Молодая гвардия», 1990. — 350 с.
  102. Н.В. Петербургские записки 1836 года // Гоголь Н. В. Собрание сочинений: В 6-и тт. — М.: «Гослитиздат» 1953, — Т. 6. — С. 114—463. — 456 с.
  103. В.Я. Геопоэтика Кеннета Уайта // Октябрь. — 2002. — № 4.
  104. И.Б. Стилистика русского языка: Учеб. Пособие. — М.: «Рольф- Айрис-пресс», 1997. — 448 с.
  105. М.В. Окликни улицы Москвы. // moscow.gramota.ru.
  106. И.Н., Седов К. Ф. Основы психолингвистики. — М.: «Лабиринт», 1998. —256 с.
  107. Город чудный, город древний.(Москва в русской поэзии 17—20 веков).
  108. М.: «Русский раритет», 1997. — 240 с.
  109. С., Межуев Б. Геокультурный выбор России. Государство и Антропоток: изложение политической позиции // Политобзор.ру. — 2000.10 апреля. — Вып. 4.
  110. ГрахОВ H.A. 1−3 мая 1999 Г. // http://www.ksp.bashnet.ru.
  111. А.Ж. В поисках трансформационных моделей // Зарубежные исследования по семиотике фольклора. — М.: «Наука», 1985. — С. 89— 108.
  112. А.Ж., Курте Ж. Семиотика. Объяснительный словарь // Семиотика. — М.: «Радуга», 1983. — С. 481—550.
  113. Е.С. Начала эстетических знаний. Популярный очерк. — М.: «Сов. художник», 1971. — 209 с.
  114. Грузберг J1. Концепт, или Отчего Америка — концепт, а Финляндия — нет? // Филолог. Научно-методический журнал Пермского государственного пед. университета. — П., 2002. — № 1.
  115. А. Миф как философская проблема // Античная культура и современная наука. М.: «Наука», 1985. — 343 с.
  116. Гумбольдт В.фон. Избранные труды по языкознанию. — М.: «Прогресс», 1984.-400 с.
  117. JI.H. Этногенез и биосфера Земли. — Л.: Изд. Ленинградского университета, 1989. — 452 с.
  118. X. (Билефельд) Между мамоной и мистикой. Проблематика художника в Портрете Гоголя. // Русская жизнь. — 2002. — 19 ноября.
  119. O.A. Москва и другие ее именования на страницах современной периодики // Структура и семантика художественного текста: Доклады VII Международной конференции. — М.: «СпортАкадемПресс», 1999.1. С. 70—77.
  120. В.И. Пословицы русского народа. — М.: «ННН», 1994. — 616 с.
  121. ., Гваттари Ф. Что такое философия. — М.—СПб.: «Алетейя», 1998. —288 с.
  122. . Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля.
  123. СПб.: «Алетейя», 1999. — 208 с.
  124. К.А. Интерпретация текста. — М.: Просвещение, 1985. — 285 с.
  125. М.Л. Проблемы текстообразования и художественный текст.
  126. СПб.: «СПГУ», 1999. — 284 с.
  127. ., Эделин Ф., и др. Общая риторика. — М.: «Прогресс», 1986.392 с.
  128. И.И. На грани вечности. Метафизические основания культуры и её судьба // Метафизика Петербурга. — СПб., 1993. — С. 7—24.320 с.
  129. Е. Стихи не могут быть бездомными. Статья о творчестве М. Цветаевой // Марина Цветаева. Стихотворения. Поэмы. Драматические произведения. —М.: «Худ. лит.», 1990. — 389 с.
  130. H.H. Театр для себя // Евреинов H.H. Демон театральности. — СПб —М.: «Летний сад», 2002. — С. 113—406. — 536 с.
  131. А. А. Прецедентные тексты в поэзии В. Высоцкого (к проблеме идиостиля): Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — Екатеринбург: УрГУ, 1995. — 18 с.
  132. А.И. Авторская песня в восприятии критики (60—80-е годы): Автореф. дис. на соиск. уч. степ. докт. дис. — М.: МГУ, 1994.
  133. М.В. Эволюция жанра баллады в русской поэзии 60—80-х годов XX века: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — М.: МГУ, 1994. — 18 с.
  134. В.М. К вопросу о формальном методе (предисловие) // Вальцель О. Проблема формы в поэзии. — Петроград, 1923.
  135. Д.Н. Определение геопоэтики // Октябрь. — 2002. — № 4.
  136. Д.Н. Феноменология географических образов // Логос. — 2000. — № 6.
  137. Д.Н. Путешествие // Цивилизация. Восхождение и слом: Структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса.
  138. М.: «Наука», 2003. — С. 222—234.
  139. А.Я. Искусство и эстетика. 2-е изд. — М.: «Искусство», 1975,447 с.
  140. А. Бесконечная история или ещё раз о жанре //http://www.bolotov.karelia.ru.
  141. Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие системы: Древний период. — М.: «Наука», 1965. — 245 с.
  142. Н.Д. Синтез // Культурология XX век. Энциклопедия в 2 т. — СПб.: «Университетская книга», 1998. — Т. 2. — 447 с.
  143. Я. Теория интонации Асафьева в свете современного подхода к семантическому анализу музыки // Методологические проблемы музыкознания. — М.: «Музыка», 1987. — 229 с.
  144. М.С. Социальные функции искусства. — JI., 1978.
  145. М.С., Эткинд A.M. Общение как ценность и как творчество // Вопросы психологии. — 1988. — № 4. — С. 25—34.
  146. B.JI. Мир культурного ландшафта // Наука о культуре: итоги и перспективы. — 1995. — Вып. 3. — С. 31—46.
  147. Ю.В. Поэтический текст как система. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 1999. — 299 с.
  148. Ю.В. Филологический анализ поэтического текста: Учебник для ВУЗов. — М.: Академический проект, 2004. — 432 с.
  149. М.В. Самодеятельная авторская песня 1950—1970-х годов (к проблеме типологии и эволюции жанра): Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. муз. наук. — М.: «ВНИИ искусствознания», 1989. — 18 с.
  150. O.JI. Текст и коммуникация. — М.: Высшая школа, 1990. — 151 с.
  151. В. «Время растянуть нельзя» // http://www.faces.ng.ru.
  152. В.В. О духовном искусстве. — М.: «Архимед», 1992.110 с.
  153. Ю.Н. Русский язык и языковая личность. — М.: Наука, 1987.263 с.
  154. В.Б. Введение в теорию коммуникации: Учеб. пособие для вузов. — Воронеж гос. ун-т. — Воронеж: «Изд-во Воронеж, ун-та», 2003.175 с.
  155. А.Б. Авторская песня как духовная практика // http://www.bards.ru 29.08.2003.
  156. В. Гитара в авторской песне: От трех «блатных» аккордов до джазового аккомпанемента. Школа игры на примерах. — Гомель—Минск, 2003. —64 с.
  157. Е.В. Речевая коммуникация: успешность речевого взаимодействия. — М.: «Рипол классик», 2002. — 318 с.
  158. А., Архангельская А. Александр Галич: Летопись жизни и творчества // Александр Галич Сочинения: В 2-х тт. — М.: «Локид-Пресс», 1999. —Т. 1, —С. 11—28.
  159. Ю. Несколько наблюдений (О стихах Иосифа Бродского). — Грани, —1991.—№ 162. —С. 93—152.
  160. С., Штепа В. Большой раскол в евразийском движении // Континент Россия.- 1999 // http://www.stormloader.com.
  161. А.Ю. Песни бардов — жанр недавнего прошлого // Радио «Свобода», программа «Седьмой континент» — 1999. — 07 сентября. http://www.lib.msu.ru.
  162. Ю. Избранные труды: Разрушение поэтики. — М.: «РОССПЭН», 2004. — 656 с.
  163. Е.С. Категоризация мира: пространство и время Вст. слово. // Категоризация мира: пространство и время. — М.: «МГУ», 1997. — 237 с.
  164. Е.С. О тексте и критериях его определения // Текст. Структура и семантика: Доклады VIII междунар. конф. — Т. 1. — М.: МГОПУ, 2001. — С. 72—81.
  165. В.Г. Герменевтическая феноменология в контексте философских воззрений Густава Густавовича Шпета // Логос. — № 2. — М., 1991. —С. 199—214.
  166. A.B. Об источнике первой авторской песни Галича // Галич. Проблемы поэтики и текстологии / Сост. Крылов А. Е. — М.: «ГКЦМ B.C. Высоцкого», 2001. — 232 с.
  167. М. Путешествие из Ленинграда в Санкт-Петербург. Путевые заметки // Новый мир. — 1996. —№ 10.
  168. Д.Н. Авторская песня как жанр русской поэзии советской эпохи (60—70-е гг.): Канд. дис. — М.: «Лит. ин-т», 1999.
  169. В.А. Интерпретация текста. — М.: «Просвещение», 1988. — 189 с.
  170. А. Рискуя вызвать негодование. // ЛГ-Досье. — 1992. — № П. —С. 3.
  171. Ламартин A.M.Л. де // Энциклопедия мысли. / Сост.: О. Азарьев, Л. Демидова, М. Наникишвили, Н. Хоромин. — Симферополь: «Таврида», 1996, — 160 с.
  172. В. Своими словами // Аудио-альбом. — 1995.
  173. В.И. Это — «моя» песня (Поиски жанра) // Зеленый поезд. —1997.
  174. Ю.И. Лирика с коммуникативной точки зрения // Избранные труды: Поэтика. Семиотика. — М.: «Язык русской культуры», 1998. — С. 464—482.
  175. К. Образ города. — М.: «Стройиздат», 1982. — 312 с.
  176. Ю.Л. «Место авторской песни в системе искусств» //http://www.ksp.msk.ru.
  177. А.Б. Сказитель. — М.: «Восточная лит-ра РАН», 1994. — 368 с.
  178. А.Ф. Форма — Стиль — Выражение. — М.: «Мысль», 1995.944 с.
  179. Ю.М. Анализ поэтического текста. Структура стиха: Пособие для студентов. — Л.: Просвещение, 1972. — 271 с.
  180. Ю.М. Избранные статьи в трех томах. — Т. 1. Статьи по семиотике и топологии культуры. — Таллин: «Александра», 1992.472 с.
  181. Ю.М. Лекции по структуральной поэтике // Лотман Ю. М. и тартуско-московская семиотическая школа. — М.: «Гнозис», 1994.423 с.
  182. Ю.М. О соотношении первичного и вторичного вкоммуникативно-моделирующих системах // Материалы всесоюзногоfсимпозиума по вторичным моделирующим системам. — Тарту, 1974.
  183. Ю.М. Семиосфера. Культура и взрв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968—1992). — СПб.: «Искусство— СПБ», 2000. — 704 с.
  184. Ю.М. Современность между Востоком и Западом // Знамя. — 1997. — № 9. — С. 157—162.
  185. Ю.М. Структура художественного текста. — М., 1970. — 557 с.
  186. Ю.М., Успенский Б. А. О семиотическом механизме культуры // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. 1971. — Вып. 284. — С. 144—166.
  187. В.А. Художественный текст. Основы лингвистической теории и элементы анализа. — М.: «Ось-89», 1999. — 192 с.
  188. С.Х. Концепты и топосы, или ещё один подход к пониманию и преподаванию философии // http://www.crc.pomorsu.ru.
  189. Е.А. Философская поэзия Пушкина и любомудров (к различию художественных методов) // Пушкин: исследования и материалы. — Л., 1969. — T. VI. — С. 98—117.
  190. М., 2000. — № 1. — С. 33—104.
  191. Г. И. Традиционные формулы русской народной необрядовой лирики. — Л., Изд-во АН СССР, 1981. — Т. 21. — С. 13—37.
  192. Г. Н. Дискурс в его отношении к речи, тексту и языку // Язык. Текст. Дискурс. Межвузовский сборник научных трудов. — Вып. 1. — Ставрополь: ПГЛУ, 2003. — 215 с. — С. 26—40.
  193. О.Э. Слово и культура. — М.: «Просвещение», 1987.320 с.
  194. М. Искусство как процесс. — М.: «Искусство», 1970. — 208 с.
  195. Ю.С. Введение в языкознание: Учеб. для филол. спец. Вузов.
  196. М.: Высшая школа, 1998. — 272 с.
  197. Т.В. Текстовое пространство // Стилистический энциклопедический словарь русского языка / под ред. М. Н. Кожиной. — М., 2003. —С. 539—541.
  198. Н. Песня — это оружие // Вечерний Новосибирск. — 1968. —18 апреля.
  199. А. Храмовое действо как синтез искусств // Лекция. — 1989. —19 декабря.
  200. Н.Б. Семиотика: Язык. Природа. Культура: Курс лекций. — М.: «Академия», 2004. — 432 с.
  201. И.М. Следы на Эльбрусе: (Из истории горного туризма и отечеств, альпинизма). — Ставрополь: «Карачаево-Черкес. гос. пед. ун-т», 2000, — 174 с.
  202. А. Вначале была песня // г. «Апарт». — 1998. — 15 августа.
  203. В.И. Изобразительный язык средств массовой коммуникации. — М.: «Наука», 1986. — 223 с.
  204. Ч.У. Основная теория знаков // Семиотика: Антология / Сост. Ю. С. Степанов. —М.: «Академ проект», 2001. — 702 с.
  205. Москва и «московский текст» русской культуры. — М.: Изд-во РГГУ, 1998. —228 е.-
  206. Москва в русской поэзии. — М.: Радуга, 1997. — 224 с.
  207. Я. Поэтика (1937) // Мукаржовский Я. Структуральная поэтика. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. — 479 с.
  208. И.Н. К проблеме анализа сложных масштабных жанров как целого. Выявление единиц исследования // Проблемы музыкального жанра. — М.: МГПИ, 1981. — 166 с.
  209. В.Г. Интеграция // Культурология XX век. Энциклопедия в 2 т. — СПб., 1998. — Т. 1. — 447 с.
  210. Т.М. Метатекст и его функции в тексте (на материале Мариинского евангелия) // Исследования по структуре текста. — М.: Наука, 1987. —С. 133—147.
  211. Т.М. Текст // Лингвистический энциклопедический словарь / под ред. В. Н. Ярцева. — М.: «Советская энциклопедия», 1990. — 683 с.
  212. Т.М. От звука к тексту. — М.: Языки русской культуры, 2000. —680 с.
  213. H.A. Типы и функции метаязыковых комментариев в художественном тексте // Семантика языковых единиц: 2-ая конференция.1996, —С. 178—180.
  214. Вл. Булат Окуджава // Русская речь. — 1989. — № 3.
  215. Е. Новые границы мира: геокультура. // Стенограмма лекции. — 2002. — 6 апреля. — Оренбургский Государственный Университет, http://www.archipelag.ru.
  216. Н. Содержание и форма в музыке. — JL, 1985.
  217. А. Песни говорят сами за себя (Апрель 1996 г.) //http://www.polnolunie.baikal.ru.
  218. М.С. Принцип «семантического эха» в Третьей воронежской тетради О.Э. Мандельштама: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — М., 1994.
  219. A.M., Смирнов И. П. Метафорические архетипы в русской средневековой словесности и в поэзии начала XX века // ТОДРЛ. — Л., 1971. T. XXVI. — С. 33—49.
  220. Н.П. Индивидуальный стиль и звуковая организация поэтической речи. — СПб., 2000.1 195. Пирс Ч. С. Логические основания теории знаков. — СПб.: Алетейя, 2000,-352 с.
  221. Ч.С. Принципы философии. — Т. 2. — СПб.: Изд. С.-Петерб. филос. о-во, 2001. — 320 с.
  222. В.А. Выражение и смысл. Ландшафтные миры философии.
  223. M.: Ad Marginem, 1995. — 426 с.
  224. В.Ф., Толстихин О. Н. Общая экология // Электронное пособие. — Я., 2000. http://www.sitc.ru/ton.
  225. Л.Г. Симметрия — владычица стихов: Очерк начал общей теории поэтических структур. — М.: Языки славянской культуры, 2003.256 с.
  226. A.A. Полное собрание трудов: Мысль и язык. — М.: Лабиринт, 1999. — 300 с.
  227. Г. Г. Теория коммуникации — М.: «Рефл-бук», К.: «Ваклер"2001. —656 с.
  228. В.Ю. Концепт «Москва» в поэзии «серебряного века» в его лексическом представлении // Языкознание. — 2004. — № 1. — С. 170— 178
  229. A.C. История Петра // Пушкин A.C. Полное собрание сочинений: В 10 тт. Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1979, — Т. 9. — 447 с.
  230. A.M. Избранные труды. — М.: Яз. рус. культуры, 1996.590 с.
  231. С.П. Социально-ценностное и мотивационное своеобразие советского бардового движения 1960—1980-х годов: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — М.: МГПУ, 1997.
  232. A.A. Как Я пишу песни // 1982. http://www.surmico2.narod.ru.
  233. И.И. Современная структурная лингвистика: Проблемы и методы. — М.: Наука, 1977. — 263 с.
  234. Д. По следам Луферова // 1996. http://www.tim.extreme.karelia.ru.
  235. А. Среда и событие // Событие и смысл (синергетический опыт языка). — М.: ИФ РАН, 1999. —С. 124—172.
  236. М.И. Основы музыкального анализа. — М.: Владос, 2001.112 с.
  237. В. Словарь культуры 20 века. — М.: Аграф, 1997. — 608 с.
  238. Русская ономастика и ономастика России / под ред. Трубачева О. Н. — М.: «Школа-пресс», 1994. — 288 с.
  239. Е.А. Формообразующий принцип как историческая категория // История и современность: Сб. статей. — Л.: Сов. Композитор. Ленинградское городское отделение, 1981. — 287 с.
  240. В. Слеза барабанщика // Булат Окуджава. Стихотворения. — СПб., 2001. —С. 56—85.
  241. С. Применение лингвистики в изучении поэтического языка // Новое в зарубежной лингвистике. — Вып. 9. Лингвостилистика. — М.: Прогресс, 1980.
  242. C.B. «Литераторские мостки»: Жанр. Слово. Интертекст // Галич: проблемы поэтики и текстологии. — М.: ГКЦМ В. С. Высоцкого, 2001. —232 с.
  243. C.B. Начало «пражской осени» // Галич: проблемы поэтики и текстологии. — М.: ГКЦМ В. С. Высоцкого, 2001. — 232 с.
  244. .А. О материалистическом подходе к проблемам языка. — М.: Наука, 1983. — 319 с.
  245. .А. Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. — М.: Наука, 1988. — 216 с.
  246. Н. Ленинградский петербуржец (интервью) // Вечерний Петербург. — 2001.
  247. Н. Кушнер и Эвридика. Открытое письмо Ирине Роднянской. // Кулиса НГ. — 1999. — № 19, ноябрь.
  248. И.А. Фольклорная традиция в лирике Булата Окуджавы // «Свой поэтический материк.»: Научные чтения, посвященные 75-летию со дня рождения Булата Окуджавы. — М., 1999. — С. 33—41.
  249. И.А. Формирование авторской песни в русской поэзии (1950—1960-е гг.): Канд. дис. — М.: МГУ, 2000.
  250. Е.И. Проблема свободы в поэтическом творчестве B.C. Высоцкого: Автореф. дис. на соиск. уч. степ. канд. филол. наук. — Ставрополь: СГУ, 2004.
  251. П.А. Система социологии: В 2 тт. М.: Наука, 1993. — Т. 1.447 с.
  252. Ф.де. Труды по языкознанию. — М.: Прогресс, 1977. — 695 с.
  253. И.И. Материалы для словаря древнерусского языка. — М., 1958. Т. 3. —С. 881—883.
  254. Ю.С. Константы: Словарь русской культуры: Опыт исследования. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. — 824 с.
  255. Ф. Николай Переслегин // Труды по знаковым системам. — Т. 18. — Вып. 664. — Тарту, 1984.
  256. И.А. Модель русского невербального коммуникативного поведения // Русское и финское коммуникативное поведение. — СПб., 2001. —Вып. 2., С. 14—26.
  257. И.А. Речевое воздействие как интегральная наука // 2002. http://www.comch.ru.
  258. Л.Н. Природа эстетической ценности. — М.: Политиздат, 1972. —271 с.
  259. Д.А. Введение в субъективную бардистику // Знамя. —2000.10.
  260. В.Н. Внутренняя музыка (эскиз к построению концепции) // В. М. Цендровский. Музыкант. Педагог. Ученый. К 80-летию со дня рождения. — Нижний Новгород, 2004. — 360 с.
  261. Текст: аспекты изучения. Семантика. Прагматика. Поэтика: Сборник статей. — М.: Эдиториал УРСС, 2001. — 192 с.
  262. Теоретическая поэтика: понятия и определения. Хрестоматия для студентов филологических факультетов./ Автор-составитель Н. Д. Тамарченко. — М.: РГГУ, 1999. — 286 с.
  263. В.Н. Пространство и текст // Из работ московского семиотического круга. — М.: «Языки русской культуры», 1997. — С. 455—516. —896 с.
  264. В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического. — М.: Прогресс—Культура, 1995. — 625 с.
  265. М.В. Перевод и интертекст с точки зрения поэтологии // Семиотика: Антология / Сост. Ю. С. Степанов. — Екатеринбург: Деловая книга, 2001. —702 с.
  266. Н.С. Основы фонологии. — М.: Аспект-Пресс, 2000.352 с.
  267. Ю. Кюхля- Смерть Вазир-Мухтара / Вступ. ст. Б. Костелянца.1. М.: Книга, 1981, —495 с.
  268. М.С. Метафизика смерти в образах Петербурга // Метафизика Петербурга. — СПб.: MCMXCIII, 1993. — 320 с.
  269. А.Р. Код // Постмодернизм. Энциклопедия / под ред. Грицанова A.A., Можейко М. А. — Минск: Интерпрессервис: Книжный дом, 2001. —с. 537.
  270. A.A. Лексическое значение: Принцип семиологического описания лексики. — М.: Едиториал УРСС, 2002. — 240 с.
  271. Л. Борис Пастернак в двадцатые годы. — Мюнхен, 1981.
  272. П.А. Избранные произведения: В 2 т. — М.: Изд-во «Правда», 1990. Т. 2. — 448 с.
  273. П.А. Имяславие как философская предпосылка // Сочинения: В 4 тт. — М.: Мысль, 1996. — Т. 2. — 877 с.
  274. Ю. Творчество М. Щербакова: короткая заметка о возможных реформах наук и искусств // Русский журнал. — 1998. — 10 декабря.
  275. К. Пассионарность: к истории идеи // Россия XXI. — 2001. — № 3. —С. 154.
  276. В.Е. Основы стиховедения. — СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1996. — 184 с.
  277. В.А. Музыкальные жанры и основы музыкальных форм.1. М&bdquo- 1964.
  278. JI.M. Истоки альтруизма // Человек — 1995. — № 5, 6.
  279. Р. Мифы НаШИХ Песен // http://www.talk.mail.ru.
  280. ЧуДИНОВСКИХ В. Что такое «песня»? // http://www.homepages.irk.ru.
  281. Чухрукидзе К.К. Pound & J. Модели утопии XX века. — М.: Логос, 1999. — 176 с.
  282. В.Я. Событие и текст. — М.: Высшая школа, 1989. — 175 с.
  283. В.А. Композиционно-синтаксические аспекты функционирования метатекста в тексте // Русский текст. — 1996. — № 4.1. С. 80—92.
  284. Е. Путеводитель по преисподней или Петербург в русском историческом романе // Нева. — 1998. — № 4.
  285. Л.А. Поэт и певец // Песни Булата Окуджавы. — М.: «Музыка», 1989. — 224 с.
  286. О.С. Введение в языкознание. — М.: «Добросвет», 1985. — 736 с.
  287. В.Б. Потебня // Поэтика. Сборники по теории поэтического языка. — Пг.: Опояз, 1919.— 169 с.
  288. Е.А. Варлам Шаламов // Интернет проект «Журнальный зал» В «Русском журнале». -М., 1990. http://www.magazines.russ.ru.
  289. А.Д. Русский язык и внеязыковая и действительность. — М.: Языки русской культуры, 2002. — 496 с.
  290. А.Д. Русская языковая модель мира: Материалы к словарю. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 224 с.
  291. К.Э. К вопросу о семиологии первого произведения // Первое произведение как семиологический факт. Сб. ст. научно-методического семинара «Textus». — СПб.—Ставрополь, 1997. — Вып. II. — С. 4—13.
  292. К.Э. Метапоэтика: «размытая» парадигма // Текст. Узоры ковра: Сборник статей научно-практического семинара «TEXTUS». — СПб.— Ставрополь, 1999. — Вып. 4. — Ч. 1. Общие проблемы исследования текста. — С. 5—14.
  293. К.Э. Принципы анализа поэтического текста. — СПб— Ставрополь, 1993. — 276 с.
  294. В.И. Кавказский феномен русской прозы (вторая половина XX века): Монография. — Пятигорск: ПятГФА, 2001. — 368 с.
  295. Эко У. Имя Розы. Заметки на полях «Имени розы» // Собрание сочинений. — СПб.: Симпозиум, 1998. — Т. 1. — 685 с.
  296. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. — М.: Петрополис, 1998. — 432 с.
  297. М. Священное и мирское. — М.: Изд-во МГУ, 1994. — 143 с.
  298. Эльконин Б. Д. Цели, содержание и организационные формы
  299. ПОДРОСТКОВОЙ ШКОЛЫ // http://www.maro.interro.ru.
  300. Э.П. Мифы Ленинграда // Век XX и мир. — 1994. — № 3—4.
  301. P.O. Работы по поэтике. — М.: Прогресс, 1987. — 460 с.
  302. P.O. Избранные работы. — М.: Прогресс, 1985. — 455 с.
  303. Л.П. О звуках стихотворного языка // Поэтика. Сборники по теории поэтического языка. — Пг., 1919.
  304. Е.Е. Слабый наркотик — это миф // index.org.ru.
  305. Deleuze G., Guattari F. Rhizome. Introduction. — Paris, 1976.
  306. Hansen-Love A.A. Die Entfaltung des «Welt — Text» — Paradigmas in der Poesie V. Chlebnikovs // Velimir Chlebnikov. A Stockholm Symposium April 24-th in 1983. (Stockholm Studies in Russian Literature 20). — Motala, 1985.1. P. 89—121.
  307. Lord A. The singer of tales. — Cambridge, Mass., 1960. — 309 p.
  308. Misiak T. Semiologia muzyczna. Rodowod i teraznejszosc // Ruch Muzyczny, 1987 —№ 13. —S. 19—21.
  309. Schechner R. Performance theory. — N.Y.—London: «Routledge», 1988.304 p.
Заполнить форму текущей работой