Научный эксперимент. 
Методология научного познания

Очевидно, что проведение любого научного эксперимента (особенно — сложного) всегда основано на использовании множества научных приборов и различных тестирующих средств. Однако между научным наблюдением и научным экспериментом имеется одно существенное различие. Эксперимент — это исследование отдельных материальных систем и процессов путем контролируемого материального воздействия на них и последующего наблюдения за происходящими в них изменениями в результате оказанного воздействия. Эксперимент как средство познания использовался (как и систематическое наблюдение) с незапамятных времен, а в физическом познании он сознательно и широко использовался уже знаменитым древнегреческим ученым Архимедом. Однако в качестве основного метода научного исследования эксперимент был признан лишь в эпоху Возрождения и Новое время (Леонардо да Винчи, Г. Галилей, Р. Бойль, Ф. Парацельс, Р. Гук и другие). Это стало возможным только тогда, когда главная цель научного познания сместилась из теоретико-мировоззренческой плоскости в плоскость практического предназначения науки. Соответственно, целью науки была провозглашена не абстрактная объективная истина, а конкретное практически полезное знание — практическая истина («Знание — сила» — Ф. Бэкон). Слово «эксперимент» пришло в новоевропейскую науку из словаря средневековой инквизиции, где буквально означало пытку, т. е. пристрастный допрос подозреваемого с применением к нему контролируемого физического воздействия для получения от него признания (или непризнания) в приписываемом ему преступлении или грехе. Эксперимент в науке является средством достижения следующих целей: а) исследования вырванных из целостного контекста природы ее отдельных систем, явлений и процессов путем изучения их свойств и поведения с помощью дозируемого и контролируемого материального воздействия на эти системы; б) контролируемого изучения поведения искусственно созданных учеными материальных систем (артефактов) различного рода: технических и инженерных устройств, систем, механизмов, технологических процессов; в) контролируемого исследования материальных моделей исследуемых процессов. Двумя видами отношений, лежащих в основе любого эксперимента, являются: а) отношение «причина — следствие» для установления причинных законов, которым подчиняется исследуемый объект; б) отношение «вход — выход» для установления законов функциональной связи между определенными свойствами исследуемой системы и степени количественной определенности этой связи.

Как известно, большинство древнегреческих натурфилософов, включая Аристотеля, были принципиальными противниками эксперимента как средства изучения природы, ее свойств и законов, так как полагали, что в ходе эксперимента мы исследуем не саму по себе природу в ее естественном состоянии, а результаты нашего воздействия на нее. Это, конечно, нужное и полезное дело с точки зрения практических задач, с точки зрения интересов человека, но оно не дает знание о природе как об объективной реальности, существующей вне и независимо от интересов человека. Целью же науки, по Аристотелю, является именно нахождение и установление объективной истины о самом познаваемом мире (природе, обществе, человеке). И путь к достижению такой истины может быть, по Аристотелю, только один — чувственное и мысленное созерцание природы, осторожное и внимательное «подглядывание» за естественным ходом событий. Согласно Аристотелю, научное познание должно быть направлено исключительно на изучение объективной, вневременной, всеобщей и абсолютной Истины. Радикально другое отношение к науке и ее предназначению стало утверждаться лишь в Новое время, эпоху становления индустриальной цивилизации, основанной на применении научных знаний для усиления материального могущества общества и человека. Главная цель науки теперь виделась в том, чтобы быть средством достижения господства человека над Природой. Непосредственным предметом изучения науки становится теперь не сама по себе Природа, а создаваемая учеными в ходе материального взаимодействия с ней экспериментальная реальность, точные законы которой впоследствии можно было бы эффективно использовать в технических и технологических целях, для создания новых орудий и средств материального производства — главного источника богатства и могущества общества.

Двумя основными методами научного познания объявляются теперь наблюдение и эксперимент, которые реализуются во множестве экспериментальных методик получения опытных данных и их последующей статистической обработки и точного количественного описания. Эти методики зависят от содержательных (качественных) различий объектов, изучаемых в разных науках (физике, астрономии, химии, биологии, геологии, географии, физиологии, медицине, почвоведении, агрономии, экономике, технических науках, социальных и гуманитарных науках). Усвоение этих методик требует специальной подготовки, которая дается в процессе длительной подготовки специалистов соответствующей отрасли научного знания или научной дисциплины. Такого рода методики есть особое когнитивное искусство («когнитивное техно»), знание о которых и искусство владения ими может быть передано только непосредственно от учителя к ученику, что называется, «из рук в руки», путем практической демонстрации их применения. Но описание конкретных технологий наблюдения и эксперимента не входит в задачи философии. Это — дело самих конкретных наук. Поэтому влияние философии и ее методологии на науку и ее развитие в качестве важного ресурса объективно будет постепенно сокращаться в науке уже Нового времени, не говоря уже о более поздних этапах развития новой европейской науки, основу которых составили эксперимент и точное математическое описание его результатов.