Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Педагогические взгляды по дошкольному воспитанию Луизы Карловны Шлегер

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Внушительную активность в формировании организаций для детей дошкольного возраста в первой половине XX в. произвели общественные организации города Москвы. Среди них как наиболее инициативная выделялось Московское общество воспитательниц и учительниц, при Педагогических курсах которого в 1908 г. был открыт детский сад для девочек, а в 1910 г. — отделение по подготовке педагогического состава… Читать ещё >

Педагогические взгляды по дошкольному воспитанию Луизы Карловны Шлегер (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Внушительную активность в формировании организаций для детей дошкольного возраста в первой половине XX в. произвели общественные организации города Москвы. Среди них как наиболее инициативная выделялось Московское общество воспитательниц и учительниц, при Педагогических курсах которого в 1908 г. был открыт детский сад для девочек, а в 1910 г. — отделение по подготовке педагогического состава детских садов. Интенсивное всестороннее развитие совокупности детских садов после Великой Октябрьской социалистической революции выдвинуло на первый план потребность в разработке абсолютно новой системы общественного дошкольного воспитания. Формирование советского дошкольного воспитания данного времени происходило в борьбе с самыми разными буржуазными формами организации и теориями: теорией свободного воспитания, самостоятельного развития и методом проектов. Всестороннюю известность в данный период времени набирает общество «Settlement» Станислава Теофиловича Шацкого, где и осуществляла свою активную деятельность Луиза Карловна Шлегер, как один из активных его членов. Как и остальные представители данного общества, она с интенсивным упором проявляла свою позицию против целевой направленности официальной педагогики. Основная цель деятельности общества была направлена на то, чтобы сделать менее трудной и тяжелой положение детей трудящегося состава населения. Слова Шацкого «возвратите детям их детство» представляли главный его девиз. [6, с 173] Участники общественного движения прилагали все возможные усилия, чтобы воплотить в жизнь идею «защиты детства», сформировать «новое воспитание детей», без силового принуждения и наказаний, властвовавших в казенной школе. Всецело поглощенные данной утопической идеей, они предпринимали все возможные попытки, чтобы на практике водворить в жизнь отличительные от других «оазисы» — воспитательно-образовательные учреждения, осуществляющие свою деятельность в отсутствии действующей системы школьного образования. Члены общества осознавали, что столь трудное положение детей трудящихся связано с государственным строем царской России, но все равно они считали, что изменить в лучшую сторону жизнь народа, а так же «защитить детство», можно лишь при помощи распространения знания и правильного воспитания. Но идеи не схожие с государственной политикой стали следствием закрытия в 1907 г. общества «Settlement». Не смотря на факт того, что участники общества не были ни каким образом связаны с революционным движением рабочего класса Москвы, факт закрытия был обоснован следующим образом: «за предпринимаемые попытки воплощения социализма среди маленьких детей». [11].

Закрытие общества «Settlement» не смогло погасить страсть горевшую в сердцах его участников. Группа педагогов продолжила свою интенсивную деятельность во вновь сформированном ими в 1909 г. обществе «Детский труд и отдых». Здесь ими меньше внимания отводилось социальным проблемам, а основная идея была представлена более полной разработке методических вопросов, анализу литературы и опыта зарубежной педагогики.

Луиза Карловна Шлегер — общепризнанный деятель дошкольного воспитания в дореволюционные годы и впервые годы правления Советской власти проводила чрезвычайно внимательное изучение литературы по теории и практике дошкольных учреждений за рубежом. Она между тем была отрицательно настроена в отношении к механическому перенесению заграничных образцов в русскую педагогику. Первоначально в находящемся под ее руководством детском дошкольном учреждении были введены занятия с фребелевским материалом, но после итогов скрупулезного анализа они были отвергнуты ею и сняты за формализм, не допускающий возможности детской активности и творчества. Не принят ею также был и материал Монтессори, так как она считала, что в нем отсутствует связь с жизнью и интересами детей.

В процессе своей педагогической деятельности Луиза Карловна устремлялась к поиску абсолютно новых путей воспитания, следуя сформировавшимся условиям жизни в России и национальных отличительных черт русского народа. Совместно со своими сотрудниками она производила подбор нового дидактического материала — «жизненный материал (глина, песок и дерево), который предоставлял бы детям возможность обнаружить в себе творческую активность и самостоятельную творческую деятельность.

От программных, строго подчиненных регламенту занятий по Фребелю воспитательницы под управлением Шлегер произвели переход к формированию процесса воспитательной работы на основе эмпирического изучения детей, их интересов и предоставления им полной свободы действий в играх и занятиях. Взяв за основу принцип «присматриваться к детям, куда они поведут», а именно ориентируясь на их самопроизвольное, стихийное развитие, Луиза Карловна встала на путь педоцентризма. Но на практике воспитательная деятельность в народном детском саду со временем полностью расходилась с теоретической позицией педоцентризма, что нашло свое отражение в отчетах детского сада за временной период с 1909 по 1917 гг. В качестве яркого примера служит факт того, что воспитательницы дошкольного учреждения были вынуждены осуществлять в своей работе установку каких-то определенных элементов организованного влияния на детей, формировать известную последовательность в работе, оригинально, хотя бы поверхностно производить управление над жизнью детей. Совместно со свободными занятиями, сформированными на базе изучения и учета детских интересов и текущих переживаний, осуществлялся порой ввод «обязательных занятий для всех детей» (дежурства). Соответствующие занятия способствовали поддержанию определенной устойчивости и последовательности в воспитательной работе детского сада. Таким образом, сотрудники дошкольного учреждения заранее не обдуманно становились на путь преодоления педоцентризма, при этом все больше отстраняясь вопросов планирования и продуманной организации воспитательной работы. На том этапе, где практика производила выход их на вполне самостоятельный путь исканий, на путь отказа от педоцентризма, воспитательницы народного детского сада внесли вклад, наделенный большим значением в методике работы с детьми дошкольного возраста. И это все происходило несмотря на то, что ни Шлегер, ни ее сотрудницы в данный период времени еще не смогли встать на верный путь. [6, с.175].

Для того, чтобы предоставить семилетним детям народного детского сада естественный и неощутимый для них переход в начальную школу, а также, для того, чтобы увеличить границы опыта поиска «новых путей воспитания и образования детей школьного возраста», при обществе «Settlement» в 1907 г. открылась экспериментально-опытная школа для мальчиков и девочек.

Осуществив анализ и произведя обобщение практики народного детского сада Луиза Карловна разработала несколько выпусков пособия для работников детских садов, которые имели название «Материалы для бесед с маленькими детьми». В пособиях была обозначена литература для воспитателей, игры и песни для детей, представлены экскурсии, проведение которых может быть представлено и в иных детских дошкольных учреждениях. Издания были наполнены иллюстрациями и фотоснимками детских рисунков и поделок.

Данные пособия не содержали в себе текст самих бесед, а содержали лишь вопросы, относящиеся к содержанию в соответствии с темами бесед («лето», «осень», «зима», «весна» и «фрукты»). Луиза Карловна не устанавливала перед собой цель воспроизвести полное содержание занятий детского сада, а ею были выделены только лишь одни беседы с детьми и связанные с ними самостоятельно изготовленные детские работы.

В «Материалах для бесед с маленькими детьми» ей были представлены важные методические указания о том, каким образом необходимо задавать детям наводящие вопросы, как осуществлять развитие их внимательности, каким образом выполнять процесс коллективной и индивидуальной работы в тесной связи с беседами (из бумаги, глины и дерева, являющиеся своеобразным «языком детей»). Здесь обозначалось, как именно необходимо производить рассказывание детям, основываясь при этом на их возраст и уровень развития. Соответствующее пособие приобрело широкую известность и массовое распространение в России. Оно получило положительный отзыв со стороны зарубежных педагогов, несмотря на то, что в нем сказалось определенное влияние идей педоцентризма. Итогом педагогических исканий Шлегер стала «Практическая работа в детском саду», выступившая в виде краткого руководства для работников детских садов, центров и приютов по наиболее значимым разделам воспитательной работы. [11].

На главные позиции в педагогическом процессе детского сада Шлегер ставила игровую деятельность. «Ребенку нужно предоставить широкую возможность играть… Игра — это естественная жизнь детей и ни в коем случае не пустая забава. К детской игре необходимо относиться с огромным вниманием и полной серьезностью… В игре раскрывается весь духовный мир, весь запас жизненного опыта». [11].

Неоспоримой значимостью ею был наделен ручной труд (главным образом работы по дереву). «…Он предоставляет выход потребности ребенка к деятельности, к деланию вещей, к воплощению его мысли. Он развивает мускулы рук, которые связаны с мозговыми центрами. Разнообразием материала развиваются внешние чувства — зрение, осязание, чувство формы, пропорции, глазомер… Неважно, что вещь, сделанная ребенком, не изящна, не закончена, но важно настроение ребенка, важна его работа мысли, работа его мускулов, его фантазии и то чувство удовлетворения, которое он испытывает, сделав ее». [20].

Ручной труд оказывает большую помощь в осуществлении процесса воспитания у детей и формирования их умения владеть собой, а так же внутренней самостоятельной дисциплины. Деловое настроение группы, общее настроение и интересы формируются в атмосфере труда. Ручной творческий труд должен состоять в тесной связи с другими занятиями, а кроме этого у детей необходимо воспитывать привычные реакции самостоятельного обслуживания, что оказывает благоприятное влияние на их самостоятельность, замечала Шлегер.

Луиза Карловна отводила большое внимание физическому воспитанию и рациональному питанию детей в детском саду (завтрак до начала занятий, горячее блюдо в полдень), отдых (сон), чистота помещения и тела, движения детей — представляли главные условия для осуществления их нормального развития. Согласованность элементов движения под музыку, подвижные игры, ручной труд и деятельность по самостоятельному обслуживанию представлялись как неотъемлемые элементы правильного физического развития ребенка.

В своей книге «Практическая работа в детском саду», Шлегер обозначила методические указания в отношении вопросов физического и эстетического воспитания, воспитания у детей чувства общественности через коллективный труд, игры и занятия, а так же аспекты в отношении определенных вопросов умственного воспитания (методика сенсорного воспитания, рассказывания и драматизации).

Не оставалось в стороне и воспитание в отношении органов чувств. Главный путь сенсорного воспитания детей представлялся Шлегер в виде естественной ежедневной воспитательной трудовой деятельности с ними — в играх, ручных работах и занятиях со строительным материалом. В ряде случаев для осуществления проверки развития органов чувств ей были применены специально предназначенные упражнения. Так в народном детском саду Луизой Карловной был применен значительный по величине строительный материал для игр и занятий, введены куклы, применению которых в воспитательной работе детского сада она уделяла большое внимание. «Кукла — живое существо для ребенка; играя с ней, он живет вместе с ней», — писала Шлегер. — «Игра в куклы дает богатый материал для наблюдения и для бесед, для определения всего миросозерцания ребенка». [21].

В своей книге Шлегер обозначила рекомендации, обращенные к воспитательному составу, чтобы они вели свою группу, начиная с младшей и до перехода детей в школу, что обеспечит достаточно полное изучение индивидуальных особенностей детей и подход к каждому из них на практике.

В книге Луизы Карловны Шлегер отсутствует даже намек на религиозное воспитание детей, что значительно отличает ее от других теоретических работ по дошкольному воспитанию (Вентцеля, Тихеевой). Ее книга «Практическая работа в детском саду» приобрела широкое распространение среди дошкольных работников до революции. Она выступала в роли настольной книги дошкольных работников и впервые годы Советской власти.

ВЫВОД.

Педагогическая деятельность Луизы Карловны Шлегер берет свое начало с 1882 г., а с 1905 г. она предстает в виде активного участника общества «Settlement» и «Детский труд и отдых», основная деятельность которых представлена воспитательными мероприятиями, направленными на детей бедных слоев населения Москвы.

Луиза Карловна Шлегер оказала большое влияние на развитие теории дошкольного воспитания. В практической деятельности Луизы Карловны и ее сотрудников в народном детском саду имеются большие методические достижения. Однако, несмотря на то, что практика работы детского сада стояла на пути преодоления педоцентризма и детский сад, руководимый Луизой Карловной Шлегер, представал в виде образца продуманной, хорошо организованной воспитательной работы, в своих теоретических высказываниях Шлегер продолжала отстаивать позиции защиты «свободного самовыявления ребенка», «отрицания задач воспитания, лежащих вне ребенка».

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой