Александр Иванович Куприн (1870-1938)

Родился в Пензенской губернии, переехал в Москву после смерти отца. В 9 лет поступает в кадетский корпус, после школьных юнкеров попадает в Подольскую губернию. Отставка — Киев, с 1893 года пишет. Пестрая тематика вследствие нехватки средств (перебрал множество профессий). Темы ранней прозы (90 годы): 1. рассказы об армии (Дознание, Ночлег, Поход), 2. рассказы о столкновении жизни и смерти (Мясо, Игрушка, Воробей), 3. о любви (Одиночество, Осенние цветы, Святая любовь), 4. в аллегорической форме (Столетник, Собачье счастье, Аль Исса, Жизнь). Роль случая в жизни, непредсказуемая природа поступков, подсознание, кажущаяся простота, глубокий подтекст. Воробей. Ситуации противоречивы, авторский взгляд в подтексте, опосредованно (Одиночество), медленное накопление информации — пик — перелом — горькое прозрение. В рассказах о любви нет позитивных мыслей — Осенние цветы. Внезапные духовные открытия, психологическая метаморфоза оттеняет сюжетную линию (Страшная минута). Во всей ранней прозе присутствует символика страшной минуты. Крупная проза 90 годов: Повесть «Молох» (1896), «Молох» — завод, поглощающий жизни рабочих, это хозяин завода Квашнин, который может всё купить и всё продать, это цивилизация: плоды цивилизации выступают в виде цифр — единицы — машины, нули — люди. Главный герой Бобров чуткий человек, но он слаб, беспомощен, это не дает ему совершать серьёзные шаги в жизни, не может помочь рабочим, влюбляется в продажную Ниночку, не может взорвать паровые котлы и уничтожить тем самым завод. Это человек нереализованных возможностей природных, трагедия погибшей силы. Мир конца 19 века — финиш, где всё продается и всё покупается, больной человек в больном мире (20 век — век неврастеников, сумасшедших и самоубийц). 1898 — «Олеся». Традиции Толстого, концепция естественной личности, Олеся всем противопоставлена.

Рассказы 1900 годов. Нет внешней занимательности, непредсказуемости, социальный план событий, не локальный мир личности, а отношения человека с миром. Общий фон — безрадостность, но общая концепция: неистребимость человеческого духа. Сможет ли человек устоять, проявить силу духа или окажется лишь сломанной игрушкой. 2 группы: 1. которые смогли устоять, 2. сломленные люди. 1 -Белый пудель, Черный туман, Обида. 2 — Болото, Трус, Река жизни. Исключительные личности, не вписывающиеся в общественные рамки (Штабс — капитан Рыбников, японец — коллекционер редких и странных проявлений духа). Для Куприна революционер — человек огромной силы. Сны (1905), Река жизни, Гамбринус (1907), Морская болезнь (1908). В сознании каждого человека живет Дьявол, жаждущий безнаказанно вершить грабежи, погромы, насилие (Сашка из «Гамбринуса») — человека можно искалечить, но искусство всё победит. Морская болезнь — революционер — человек, обладающий железной волей, выдержкой и детской чистотой. Поединок (1905) — тематически объединяет рассказы об армии. Творчество, свобода, наука — нравственные ориентиры. Прием весов — чем больше герой разочаровывается, тем отчетливее его прозрение, сила. Доверчивость Ромашова постоянно натыкается на человеческую злобу, равнодушие. С ним связаны еще 2 героя: его друг Назанский и Шурочка Николаева. Назанский — проповедник эгоизма, Шурочка выделяется из всех женщин, но она расчетлива, рационалистична. Назанский и Шурочка — жертвы. Типология героев (одна черта в одном персонаже усилена в другом): Слива — Шульгович, Осадчий — Бек — Агамал, Веткин — Лещенко. Главная тема — обвинение солдафонства, казёнщины, тупости. Поединок человека с самим собой. Капитан, Черная молния (борьба с серостью), Анафема — рассказы 1910 годов. Сатирические рассказы: Интервью, Исполины, цикл «Сказочки». Механическое правосудие. Отказ от внешнего гротеска, объект сатиры — душа человека. Ирония. Суламифь (1908), Гранатовый браслет (1911). Любовь — дар, данный свыше, она одна на миллион, не человек владеет чувством, а оно им. 2 качества любви: вдохновенная и жесткая. Повесть Яма (1915). 1909 — 1915. Взаимоотношения интеллигенции и народа даны через восприятие посетителей публичного дома и восприятие проституток. Платонов говорит о преступном состоянии общества. Главная тема — сочувствие к женщине и неприятие мужчины, стремление сохранить женское начало.