Заключение.
Культура бала XXI века
Многие традиции и ценности культур прошлого преданы забвению, они не востребованы современным обществом, с ними мы можем познакомится на страницах книг или в музеях. Однако есть такие явления культуры, которые несмотря ни на что возрождаются и продолжают жить. К одному из таких явлений можно отнести бал. Почти сразу после появления первых балов, бал перестал быть просто организованным… Читать ещё >
Заключение. Культура бала XXI века (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Многие традиции и ценности культур прошлого преданы забвению, они не востребованы современным обществом, с ними мы можем познакомится на страницах книг или в музеях. Однако есть такие явления культуры, которые несмотря ни на что возрождаются и продолжают жить. К одному из таких явлений можно отнести бал. Почти сразу после появления первых балов, бал перестал быть просто организованным танцевальным вечером. Он превратился в уникальный целостный комплекс, который обеспечивал приятное времяпрепровождение. Балы стали восприниматься «не просто как танцы, а церемониал, имеющий свой особый язык, ориентированный на зрелищность», что и определило его дальнейшую судьбу.
В процессе теоретического исследования были проанализированы основные вехи в истории бальной культуры: рождение и расцвет бальной традиции, ее кризис и угасание, а также возрождение бала в современном информационном обществе. Результаты анализа позволили определить функции бала в социальной среде, его значимость не только для культуры современного общества в целом, но и для отдельно взятого человека.
Перерождение бала в культуре XXI обусловлено, тем что развлекательная, эстетическая и художественная функции бала не являются единственными. Бал — область непринужденного общения, светского отдыха. Бал — это красивый ритуал, который определяет его содержание. Это еще раз доказывает, что бал это не просто танцы, а целое культурное явление, с ценностными ориентирами.
Анкетирование, социологический опрос и анализ современной бальной культуры — показали, что современное общество готово принимать традиции прошлых эпох. Однако, современная культура диктует свои условия: не стоит предполагать, что современный бал это слепое воссоздание классического бала прошлых эпох. Слепое копирование прошлого обречено на провал. Ведь на современных «балах» не каждый рискнет сделать тур вальса, а «игра в этикет» предает подобным собраниям фальшивый характер. Поэтому современный бал возродился в новом веке преображенным.
Таким образом, бал как эстетическая ценность прошлого проникает в современную культуру и утверждается в ней, потому что бал для современного общества — это возможность: возможность праздника, возможность дружеского общения, возможность испытать счастье, а музыка и танцы лишь средства, которые помогают всему этому осуществиться.
Перерождение бала в культуре XXI обусловлено, тем что развлекательная, эстетическая и художественная функции бала не являются единственными. Бал — область непринужденного общения, светского отдыха. Бал — это красивый ритуал, который определяет его содержание. Это еще раз доказывает, что бал это не просто танцы, а целое культурное явление, с ценностными ориентирами. Современный бал — это не слепое подражание прошлому. Ведь слепое копирование прошлого обречено на провал. Именно поэтому современные балы делятся на несколько категорий с учетом их функциональности в современном обществе.
Изучая особенности бальной культуры в России, оценив условия и причины ее возрождения, мы, в данном проекте, предлагаем свое видение школьного кадетского бала. Под школьным «кадетским балом», прежде всего понимается, коллективно-творческое дело, благодаря которому формируется уважение к культурному, историческому прошлому России, осуществляется реализация творческих и познавательных способностей кадет. А так же подготовка и проведение бала накапливает опыт совместной деятельности детей и взрослых по освоению культурных ценностей через погружение в эпоху.