Прецедентные имена в русском и китайском языках

Курсовая Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

Интересным также представляется использование прецедентных имён в так называемых антипословицах. В исследованном корпусе примеров, отобранных методом сплошной выборки из словаря Х. Вальтера и В. М. Мокиенко «Антипословицы русского народа», прецедентные имена составляют 3,5%. Их можно подразделить на несколько групп: Сивцова, А.А. К вопросу о классификации имен собственных / А. А. Сивцова… Читать ещё >

Прецедентные имена в русском и китайском языках (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

Прецедентные имена в русском и китайском языкахПрецедентные имена — это важная часть национальной культуры и языковой картины мира, яркий показатель специфики народного самосознания, рефлексии нации на собственную историю и культуру.

К прецедентным именам относятся и некоторые зоонимы. Номинативные единицы, обозначающие названия животных и птиц (зоонимы), присутствуют в каждом языке. Мифологическое мышление древнего человека переносило качества животных на самого себя. Характеризуя себя или своего ближнего названием животного, человек концентрирует в последнем лишь одно качество, делает из животного символ этого качества. В качестве примера зоонимов — прецедентных имён можно привести Лису Патрикеевну и Змея Горыныча.

Лиса Патрекеевна — «Хитрый и коварный человек». Что касается собственно языкового выражения символических значений, то здесь следует отметить гораздо большую его вариативность для русского языка. Например, в русских сказках часто встречаются имена, которыми лиса сама себя называет: Лисичка, Лисица, Лисонька, Лиска, Кума, Кумушка, Лисичка-сестричка, Лиса-кумушка, Лиса-лекарка, Лиса-исповедница, Лиса-повитуха, Лиса-плачея, Лиса Патрикеевна, Премудрая княгиня, Желтая Княгиня, Лизавета Ивановна, дорогая боярыня просвирня. Понятно, что все эти имена используются лисой для того, чтобы ввести в заблуждение, притупить бдительность наивного простака (зайца, петуха, утки и т. д.) или расположить к себе возможного конкурента (волка, медведя). Однако в тексте сказки лиса прямо называется Вором или Ворогушей. Очень показательны также эпитеты, которые даются лисе в русской народной сказке (лукавая, проклятая и под.), и предикаты, которые однозначно характеризуют лису как отрицательного героя (схитрить, обмануть, улизнуть и проч.).

Если принять эту символику, то совершенно ясно: пролезть, согнувшись, в окно, а еще лучше — пройти по-человечески в дверь Путин может только в компании Герцена. В обнимку с Иваном Грозным не получится. Как это ни парадоксально на первый взгляд, трагедия 11 сентября в Нью-Йорке и Вашингтоне была стратегической победой Герцена над Иваном Грозным (М.Стуруа К Бушу в душу — Московский комсомолец. 12.

11.2001).

Очевидно, что президент Путин не может оказаться в одной компании с реальными Александром Герценом и Иваном Грозным. В данном случае Герцен — это традиционный для российской ментальности символ «либерала-западника», а Иван Грозный — это не менее традиционный символ жесткой самодержавной власти, крайне далекой от либеральных идей сотрудничества с западным миром.

а) литература фольклорная и авторская: Вышла Василиса Прекрасная за Ивана Дурака и стала Василиса Дурак. Василиса Прекрасная выступает как собирательный идеализированный женский образ, включающий специфические национальные представления о женщине как таковой, рукодельница и искусница, у которой получается всё, за что она ни возьмется. Поэтому факт ее замужества со сменой фамилии выглядит особенно комично. В каждом из нас сидит Обломов, но Герасим глубже. Из литературных ассоциаций с Муму;

б) исторические персонажи: Не так крут Брут, как его малюют. Не так страшен Бонч, как его Бруевич!; Надежда умирает… Крупской!;

в) современные СМИ: Только на ОРТ: полуфиналы Пушкин — Дантес, Лермонтов — Мартынов (прецедентный жанр телеанонса в сочетании с ПИ);

г) иностранный и отечественный источник вместе: Мы с тобой одной крови. Чук и Гек — «Маугли» Р. Киплинга и «Чук и Гек» А. Гайдара;

д) киноискусство и мультипликация: По наследству передаются только гены… и Чебурашки. Штирлиц готов был сдаться, но немцы его опередили. Ельцин, как Баба яга, всегда против- сочетание ПИ президента России Б. Н. Ельцина, реализующего здесь дифференциальный признак упрямый характер и названия мультфильма «Баба Яга против». Следует отметить, что Баба-яга для представителя русского лингвокультурного сообщества (ЛКС) — это ПИ, обладающее дифференциальными признаками очень некрасивой, уродливой женщины (девушки) с недобрым характером; таким образом, налицо стереоскопичность контекста, многослойность, заставляющая современного прецедентно-ориентированного адресата текста мыслить не линейно, но линеарно.

Бондалетов В. Д. Русская ономастика. — М.: Просвещение, 1983. — 224 с.

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко. — СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — 576 с.

Гудков, Д. Б. Теория и практика межкультурной коммуникации: курс лекций / Д. Б. Гудков.- М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. — 288 с.

Ермолович И. Д. Имена собственные на стыке языков и культур. — М.: Р. Валент, 2001. — 200 с.

Морозова Н. В. Китайские личные имена // Советская библиография. — 1990. — № 6. — С.24 — 28.

Нахимова Е. А. Имена русских царей как прецедентное поле в современных российских СМИ // Вестник Пермского университета. — 2009. — Вып. 2. — С. 12 — 19.

Русское культурное пространство: Лингвокультурологический словарь [Текст] / И. С. Брилева, Н. П. Вольская, Д.

Б. Гудков, И. В. Захаренко, В. В.

Красных. — М.: Гнозис, 2004. — 318 с.

Сивцова, А.А. К вопросу о классификации имен собственных [Текст] / А. А. Сивцова // Научные труды международной научно-практической конференции ученых МАДИ, РГАУ-МСХА, ЛНАУ. 17−18 янв. 2008. Т.

4. Методика и педагогика. — Москва-Луганск, 2008. — С. 55−58.

Фразеологический словарь русского литературного языка под ред. А. И. Фёдорова. Новосибирск, 1995. — 712 с.

Нахимова Е. А. Имена русских царей как прецедентное поле в современных российских СМИ // Вестник Пермского университета. — 2009. — Вып. 2. — С. 12.

Ермолович И. Д. Имена собственные на стыке языков и культур. — М.: Р. Валент, 2001. — С. 9.

Бондалетов В. Д. Русская ономастика. — М.: Просвещение, 1983. — С. 24.

4. Методика и педагогика. — Москва-Луганск, 2008. — С. 55−58.

Федоров А. И. Фразеологический словарь русского языка. — М.: Астрель, 2008. — С. 269.

Морозова Н. В. Китайские личные имена // Советская библиография. — 1990. — № 6. — С.24 — 25.

Гудков, Д. Б. Теория и практика межкультурной коммуникации: курс лекций / Д. Б. Гудков.- М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. — С. 108.

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко. -

СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — С. 56.

Русское культурное пространство: Лингвокультурологический словарь [Текст] / И. С. Брилева, Н. П. Вольская, Д. Б.

Гудков, И. В. Захаренко, В. В. Красных.

— М.: Гнозис, 2004. — С. 181.

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М.

Мокиенко. — СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — С. 309.

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко. — СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. -

С. 547

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко. -

СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — С. 282.

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко.

— СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — С. 329.

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко.

— СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — С. 231.

С. 538.

С. 561.

Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко.

— СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — С. 152.

Русское культурное пространство: Лингвокультурологический словарь [Текст] / И. С. Брилева, Н. П. Вольская, Д. Б.

Гудков, И. В. Захаренко, В. В.

Красных. — М.: Гнозис, 2004. — С. 177.

Показать весь текст

Список литературы

Бондалетов В.Д. Русская ономастика. — М.: Просвещение, 1983. — 224 с.
Вальтер, Х. Антипословицы русского народа [Текст] / Х. Вальтер, В. М. Мокиенко. — СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. — 576 с.
Гудков, Д.Б. Теория и практика межкультурной коммуникации: курс лекций / Д. Б. Гудков.- М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. — 288 с.
Ермолович И.Д. Имена собственные на стыке языков и культур. — М.: Р. Валент, 2001. — 200 с.
Нахимова Е.А. Имена русских царей как прецедентное поле в современных российских СМИ // Вестник Пермского университета. — 2009. — Вып. 2. — С. 12 — 19.
Русское культурное пространство: Лингвокультурологический словарь [Текст] / И. С. Брилева, Н. П. Вольская, Д. Б. Гудков, И. В. Захаренко, В. В. Красных. — М.: Гнозис, 2004. — 318 с.
Сивцова, А.А. К вопросу о классификации имен собственных [Текст] / А. А. Сивцова // Научные труды международной научно-практической конференции ученых МАДИ, РГАУ-МСХА, ЛНАУ. 17−18 янв. 2008. Т.4. Методика и педагогика. — Москва-Луганск, 2008. — С. 55−58.

Заполнить форму текущей работой

Купить готовую работу