И его функция заключается в том, чтобы стабилизировать социально-экономические процессы.
Суть различий теоретических установок Дарендрва и Козера заключается в том, что Дарендорф развивает диалектический подход к конфликту в традиции Марксизма, а Козер является сторонником конфликтного функционализма, основанного на идеях Зиммеля.
Возможные позитивные последствия социальных конфликтов:
социальные конфликты обнажают возникшие проблемы и общественные разногласия, социальные конфликты разрешают накопившиеся в обществе противоречия, социальные конфликты стимулируют прогресс и необходимые общественные перемены, социальные конфликты способствуют сплоченности внутри конфликтующих групп, социальные конфликты позволяют продемонстрировать расстановку сил между группами, социальный конфликт — один из способов снятия социально-психологической напряженности, социальные конфликты — также способ коммуникации между социальными группами,.
8. социальные конфликты представляют собой инструмент восстановления социальной справедливости.
7. Поясните специфику таких социологических стратегий, как объяснять, понимать, изменять. Субъективистские и объективистские традиции в изучении общества.
Все существующие социологические подходы и теории можно отнести к одному из трех видов на основании их отношения к социальной реальности:
стратегия объяснения стремится выявить формально-логические закономерности функционирования социума, стратегия понимания утверждает принцип безоценочного восприятия существующей социальной действительности, стратегия изменения основана на попытках позитивного преобразования социальной действительности.
Различие объективистских субъективистских традиций в изучении общества заключаются в локусе рассмотрения человека и его места в обществе. Объективистские концепции рассматривают человека и окружающий его мир исходя из этого мира как объекта, определяющей и самого человека, и окружающие его сущности, законы и принципы реальности. Социально-исторические закономерности видятся фаталистически.
К объективистской традиции относятся такие направления в философии, социологии и психологии как:
структурализм социобиология физикализм Субъективистские традиции напротив исходят из необходимости рассмотрения человека и окружающего его мира из психологической реальности индивидов. К субъективистским учениям относятся:
персоналстские концепции прагматическая антропология.
Заключение
.
Рассмотренные социологические парадигмы лишь на первый взгляд кажутся различными или даже совершенно противоположными. Но это впечатление быстро рассеивается, если вспомнить, что их объединяет общее социально-экономический и культурный хронотоп, в котором родились все эти идеи. В совокупности они представляют собой пускай и противоречивую, но довольно полную картину восприятия общества его выдающимися мыслителями.
Многие концепции внесли огромный вклад не только в развитие социологической науки, но и в философию, политологию, психологию, породив множество частных практических методов, которые успешно и эффективно используются в практике специалистов различных областей и поныне.
Литература
Адорно Т. Проблемы философии морали. — М., 2000.
Бачинин В.А., Сандулов Ю. А. История западной социологии. — СПб, 2002.
Волков Ю.Г., Добреньков В. И., Нечипуренко В. Н., Попов А. В. Социология. — М., 2002.
Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. — М., 2000.
Запрудский Ю. Г. Социальный конфликт. — Ростов-на-Дону, 1992.
Здравомыслов А. Г. Социология конфликта. — М., 1995.
Маркузе Г. Одномерный человек. — М., 1994.
Маркузе Г. Разум и революция. — М., 2000.
Осипов Г. В., Кабыща А. В., Тульчинский М. Р. и др. Социология для высших учебных заведений. — М., 1995.
Ритцер Дж. Современные социологические теории. — СПб., 2002.
Смелзер Н. Социология./Пер. с англ. — М., 1994.
Фромм Э. Бегство от свободы; Человек для себя. — Минск, 1998.
Фромм Э. Душа человека. — М., 1992.
Харчева В. Основы социологии. — М., 1997.
