Философия древнего Востока Категория Дао в философии Лао-цзы и Конфуция

Период формирования философии в политической истории Древнего Китая был временем войн, смут и бедствий. В VIII—VII вв. до н.э. Китай был расколот на большое количество государств, находившихся друг с другом в состоянии вражды, поэтому становление древнекитайской философии происходило в условиях ломки традиционной культуры и поиска новых форм общественных отношений.

Стремление к социальному и духовному равновесию вызвало к жизни нравственную рефлексию, определившую первую форму человеческой мудрости. Мудрость была ответом на разрушение архаического мировоззрения. Она скрепляла расколовшийся социальный порядок. Поэтому острое осознание контраста между хаосом и порядком, частичным и общим свойственно древнекитайским мудрецам.

Мораль конфуцианства имеет определенные черты сходства с другим универсальным и многогранным направлением религиозно-философской мысли Китая — даосизмом. Даосизм — философско-религиозное течение Китая, одно из его главных традиционных «трёх учений» (сань цзяо), являвшее собой в этой триаде основную альтернативу конфуцианству как философии и буддизму как религии.

Наряду с конфуцианством даосизм (от «меры вещей» кит. дао цзя — школа дао) — важнейшая философская школа в Китае, возникшая во второй половине I тыс. до н.э. Его основателем считается Лао-цзы, хотя важнейшим представителем был Чжуан-цзы.

Его основоположник, Лао-цзы, подобно Конфуцию, видел в добродетели проявление истинной природы человека. Как и конфуцианство, даосизм был не столько религиозной доктриной, сколько способом интерпретации культурной традиции. Однако, в отличие от конфуцианства, даосизм мало интересовался общественными проблемами. Его последователей больше привлекало достижение умиротворения и бессмертия.

Исходя из всего вышеизложенного, тема данной работы представляется не только актуальной, но и интересной.

Целью данной работы является характеристика категории «дао» в философии Лао-цзы и Конфуция.

При выполнении работы был поставлен ряд взаимосвязанных задач:

1. Дать общую характеристику возникновения и сущности философии даосизма.

2. Дать определение понятия «дао».

3. Рассмотреть конфуцианскую теорию «дао».

4. Раскрыть сущность и смысл категории «Дао» в философии Лао-цзы.

5. Сделать обобщающие выводы.

Объект исследования — философия Лао-цзы и Конфуция.

Предмет исследования — характеристика категории «дао» в философии Лао-цзы и Конфуция.