Эволюция творчества Роберта Лоуэлла (проблема творческого метода)

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Эволюция творчества Роберта Лоуэлла (проблема творческого метода) (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Модернистский этап в творчестве
Р.Лоуэлла /поэзия Лоуэлла 1940-х начала 1950-х годов/
ГЛАВА II. Становление реализма в творчестве Р.Лоуэлла. «Страницы жизни»
1959/
ГЛАВА III. Развитие реализма в творчестве Р. Лоуэлла в I960 — 1970-е годы
- I. Творчество Р. Лоуэлла 1960-х годов
- II. Творчество Р. Лоуэлла 1970-х годов

Творчество Роберта Лоуэлла / Robert Lowell, 1917;1977/ занимает выдающееся место в истории послевоенной литературы США. Первый сборник его стихов «Земля несоответствий» появился в 1944 г. тиражом всего 250 экземпляров, но уже следующая книга молодого поэта «Замок лорда Уири» /1946/ получила премию Пулитцера. Ф. О. Маттисен включил восемь стихотворений этого сборника в подготовленную им авторитетнейшую «Оксфордскую антологию американской поэзии» 1950 года издания /122/. С тех пор каждая новая книга Лоуэлла, — будь то его собственные стихи или переводы европейских поэтов, — вызывала самый нивой интерес и критики и широкой читающей публики.

Американские критики практически единодушно признают Лоуэлла крупнейшим поэтом в послевоенной литературе США и од-. ной из центральных фигур в американской литературе XX века. Лоуэлла называют и «самым любимым» /412,р.40/, и «величайшим из современных американских поэтов» /428,р.125/, и «величайшим поэтом века» /325,р.53/. О Лоуэлле в американском литературоведении написано немало: более десятка монографий, не говоря уже о многочисленных статьях, рецензиях, сборниках статей, — наглядное представление об этом дает вышедшая в 1982 г. внушительная библиография, составленная С.Г.Аксель-родом и Х. Диз /433/. Рецензии на стихи Лоуэлла писали такие видные поэты и критики, как А. Тейт, Р. Джаррелл, Р. Блэкмур, Э. Бишоп, У. К. Уильяме, Л. Симпсон, Дж. Берримен, Р.Уилбер. Ряд работ о Лоуэлле отличает научная основательность, академизм в хорошем смысле этого слова. Так, исследование Х. Стейплза «Роберт Лоуэлл: первые двадцать лет» /427/ снабжено солидным приложением, указателем журнальных публикаций стихов Лоуэлла, комментарием текстов. С. Г. Аксельрод в своей книге «Роберт Лоуэлл. Жизнь и искусство» /389/, — первом монографическом. исследовании, вышедшем в свет после смерти поэта, — широко использует рукописные источники, архивные материалы, литературно-критические статьи и рецензии Лоуэлла, его письма. В книгах и статьях о Лоуэлле читатель найдет немало интересных наблюдений над образностью и просодической организацией стиха Лоуэлла, верных характеристик особенностей его творческой индивидуальности, оценок его художественных достижений. Так, Р. Пуарьер отмечает историзм поэта, называя его лучшим американским историком /397,р.96/. Об «одержимости Лоуэлла чувством истории» пишет и Р. Файн /399,р.87/.

Вместе с тем, остается открытым основной, пожалуй, вопрос — вопрос о значении Лоуэлла для послевоенной американской литературы, о становлении и развитии его творческой личности. Это вынуждены признавать и сами американские литературоведы. М. Перлофф, в частности, пишет, что среди американских критиков «нет четкого представления относительно существа вклада Лоуэлла» в американскую литературу /415,р.IX/. Поэт Луис Симпсон говорил, что понять развитие Лоуэлла значит понять пути развития послевоенной американской поэзии /366,р.166/, однако именно раскрытие творческой эволюции Лоуэлла ускользает от американских критиков.

Основная причина такой ситуации, безусловно, в коренном методологическом пороке американского литературоведения, где — особенно в сфере поэзии — сильны позиции формалистической «новой критики», выступающей ныне в союзе с фрейдизмом. Отрицая отражательную природу искусства, связь искусства и общественной жизни, «новая критика» замыкается в самодовлеющем текстологическом анализе. Между тем, творчество Лоуэлла и его эволюция просто немыслимы в тех рамках, которые задает им «новая критика». Поэтическая эволюция Лоуэлла необходимо связана с развитием его творческой личности, с тем, что Лоуэлл сам назвал «решительным прорывом к действительности» /81, р.19/ прочь от «новой критики», под сильным влиянием которой находилась его ранняя поэзия. На творческом развитии Лоуэлла благотворно сказались изменения в духовной жизни страны в 60-е гг., активное участие поэта в массовых демократических движениях тех лет. Поэзия Лоуэлла претерпевает кардинальные внутренние изменения, Лоуэлл порывает с модернизмом, в его творчестве утверждается реалистический метод, обогащающийся в 60-е гг. новым содержанием. Творческая эволюция Лоуэлла ставит ряд теоретических вопросов литературоведения: о связи искусства и общественной борьбы, гражданской позиции автора и его художественного творчества, новаторства и традиции. В ней воплотилось важнейшее противоречие современного литературного процесса на Западе — противоречие между реализмом и модернизмом /287,с.7−8/. Все эти стороны поэтической эволюции Лоуэлла, определяющие и центральное значение его творчества для послевоенной литературы США, остаются в основном вне поля зрения американского литературоведения.

Эволюция творчества Р. Лоуэлла американскими литературоведами либо вообще отрицается, они не видят в его поэзии никаких существенных изменений /410,р.48/, либо просто обходится молчанием /392/, либо по большей части сводится к изменению стиля: от усложненного, насыщенного метафорами к более строгому и прозрачному /424,р.14, 52/. Таким образом, и сам стиль понимается сугубо формалистически, в отрыве от всей совокупности принципов художественного освоения действительности. Меяду тем, как правомерно отмечает М. Б. Храпченко, стиль есть способ выражения всего образного освоения действительности, он связан с «развитием творческой личности писателя, освоением новых жизненных явлений, с эстетическим сознанием эпохи», находится во взаимодействии с методом /225, с. 127,167,133/.

Многие работы о Лоуэлле написаны с позиций фрейдистской критики. В немалой степени это связано с тем, что творчество зрелого Лоуэлла рассматривается американскими литературоведами всецело в рамках так называемого «исповедального направления» в поэзии США. Сам термин «исповедальная поэзия» /" confessional poetry «/ был введен в литературоведческий обиход М. Розенталем в его книге о современных поэтах США и Великобритании, где Лоуэлл рассматривался как ведущий представитель «исповедального направления» /364,р.25−138/. В число «исповедальных» поэтов критики обычно включают такясе С. Плат, А. Секс-тон, А. Гинзберга, У. Снодграсса, Дк. Берримена, Т.Ретке. Само название «исповедальная поэзия» мояно, пожалуй, считать удачным, поскольку оно достаточно точно указывает на отличительные свойства тенденции, наметившейся в американской поэзии с конца 1950;х — в 1960;е гг. и представленной вышеуказанными именами. В своих произведениях данные поэты обращались непосредственно к материалу своей собственной жизни, к поэтической автобиографии. Термин «исповедальная поэзия» подчеркивает эту особенность указанных поэтов, силу лирического, эмоционального накала их стихов.

Более сомнительным представляется безоговорочное отнесение творчества Лоуэлла к «исповедальному направлению». Думается, что вопрос об эволюции поэзии Лоуэлла в конце 1950;х -1970;е гг. не решается столь однозначно, равно как и выделение единого «исповедального направления» достаточно условно. Американские литературоведы объясняют «исповедальные» тенденции в послевоенной поэзии США на основе фрейдистских теорий, и причисляя Лоуэлла к «исповедальным» поэтам, стремятся все его творчество свести к анализу подсознания, лишить его поэзию общественной значимости.

Так, развернуто и откровенно фрейдистски эволюцию Лоуэлла интерпретирует А.Уильямсон. В его характеристике поэтического развития Лоуэлла больше медицинских, чем литературоведческих категорий. В поэзии Лоуэлла 60-х гг. он видит приверженность поэта «психиатрическому понятию здоровья», сама творческая эволюция поэта рассматривается как «развитие индивидуального невроза», как продвижение от «шизоидного состояния к шизофреническому» /430,р.68,3,191/. Уильямсон заявляет, что именно поэзию 60-х гг. он считает высшим достижением Лоуэлла /430,р.9/, на деле же его книга совершенно лишает поэзию Лоуэлла 60-х гг. ее подлинного, глубоко общественного звучания, искажает суть творческой эволюции поэта.

Творчество Лоуэлла 60-х гг., когда поэт открыто вышел к острой общественной проблематике, многими американскими критиками всячески принижается. Надо сказать, что эта тенденция в последние годы, пожалуй, усилилась и принимает самые различные формы. Х. Вендлер в статье 1979 г., рассматривая эволюцию Лоуэлла с фрейдистской точки зрения, перечеркивает все творчество Лоуэлла 60-х гг. как выражение «неверно понятого и перенесенного на общественную жизнь возмущения против родителей» /420,р.168/. В книге Р. Файна «Роберт Лоуэлл», вышедшей в 1979 г. вторым изданием /398−399/, отсутствует анализ ряда книг Лоуэлла 60-х гг. Вне поля зрения остались оба выпуска «Записной книжки» /1969,1970/, «У океана» /1967/. Вряд ли такое «молчание» случайно. Написанные в годы подъема общедемократического движения, в котором Лоуэлл принимал активнейшее участие, эти книги несут на себе неизгладимый отпечаток времени, вместе с участниками движений протеста они боролись против войны во Вьетнаме, против расовой дискриминации, милитаризма. Стихотворение «Пробуждение воскресным утром» из книги «У океана» /одно из лучших произведений Лоуэлла/ поэт читал участникам антивоенного марша. Данные книги были включены в первое издание работы Р. Файна /1970/, и вряд ли без них можно говорить о сколько-нибудь полной картине творческой эволюции поэта, на которую претендует издание 1979 года.

Далеко не все американские критики ограничиваются молчанием. Иные, как Б. Раффел в книге «Роберт Лоуэлл» /1981/, занимают весьма воинственную позицию. Б. Раффел сразу категорически предупреждает читателя, что «великую поэзию Лоуэлла нужно искать не в его общественной поэзии» /417,р.10/, все творчество Лоуэлла I960 — 70-х гг. объявляется им «плодовитой посредственностью», все списывается как «плохая прозаическая пропаганда» /417,р.73,59,62/. Между «Страницами жизни» /1959/ и книгой «День за днем» /1977/, единственными — по мнению Б. Раффела — творческими удачами Лоуэлла, образуется творческое зияние, и сами эти книги высоко оцениваются исследователем только потому, что, на его взгляд, они «почти исключительно обращены вовнутрь индивидуального сознания» /417,р.52,82/.

Идеологическая направленность данной Б. Раффелом беспрецедентно уничижительной оценки поэзии Лоуэлла 60-х гг. и «высокой», а по сути своей низкой и необоснованной оценки книг «Страницы жизни» и «День за днем» совершенно очевидна. Такое систематическое искажение творческой эволюции Лоуэлла и характера его творческих достижений делает задачу исследования творчества Лоуэлла весьма актуальной. Необходимо прояснить сам процесс творческого развития поэта, в котором, мы глубоко убеждены, книги «Страницы жизни» — творчество 60-х-70-х гг. — «День за днем» составляют единый этап, связанный с утверждением и развитием в поэзии Лоуэлла реалистического метода. Принципиально важно показать, каким образом книги 1960;х гг. обогатили творчество Лоуэлла новым художественным содержанием, углубили его творческое видение, чем и предопределяется их решающая роль в творческой эволюции поэта, их подлинно художественное значение.

У нас в стране творчество Лоуэлла получило высокую оценку. В соболезновании Американской Академии искусств и литературы в связи с безвременной кончиной поэта Союз писателей СССР отмечал: «Поэзия Роберта Лоуэлла, страстного поборника мира, навсегда останется в сокровищнице мировой литературы» /387/. В 60-е гг. у нас появились первые рецензии на книги Лоуэлла /383,384-, 386/ и журнальные переводы его стихов /20/. В 1982 г. в издательстве «Прогресс» вышла книга «Роберт Лоуэлл. Избранное» — своеобразный итог большой переводческой работы /1Э/1.

Лоуэлл — наш современник, и систематическое изучение его творческого наследия советским литературоведением только начинается. 0 Лоуэлле пока что нет монографических работ.

I К сожалению, в этом издании редакцией допущены досадные ошибки в датировке книг «Павшим за Союз» и «День за днем» .

Краткое предисловие А. М. Зверева к книге избранного /380/ и статья Т. Д. Бенедиктовой /377/ - единственные у нас работы, специально посвященные творчеству Лоуэлла и охватывающие его в целом. Поэзия Лоуэлла — это треть века /1944 — 1977/ в истории литературы США, в общих же работах по современной американской поэзии освещался в определенной мере только один отрезок — вторая половина 60-х гг.: некоторые аспекты творчества Лоуэлла этих лет затрагивались А. М. Зверевым /274,277/, Л. Земляновой /278/, О. М. Кириченко /290/, И. Левидовой /293/, В. К. Шпаком /323/, болгарским исследователем К. В. Химирски /322/. В соответствии с задачами своих исследований авторы останавливаются на книгах Лоуэлла 60-х гг., упоминая о его предшествующем творчестве лишь в порядке вводного замечания.

Между тем, без определения места книг 40−50-х гг. в творческом наследии Лоуэлла невозможно говорить и о творческой эволюции поэта, увидеть суть тех сдвигов, которые произошли в его творчестве на рубеже 50−60-х гг., упрощается и взгляд на поэзию Лоуэлла 60-х. В. К. Шпак и К. В. Химирски недооценивают особость поэзии Лоуэлла 40-х — начала 50-х гг., то значение, которое имели для нее религиозные взгляды поэта, и эволюция Лоуэлла предстает как преодоление «увлечения религиозной образностью» /323,с.18- 322, с.20/. Более внимательно к раннему творчеству Лоуэлла отнеслись Т. Д. Венедиктова и О. М. Кириченко. Т. Д. Бенедиктова отмечает важность религиозных исканий Лоуэлла 40-х гг. для его творчества этих лет и, указывая на их противоречивость, правомерно связывает дальнейшее движение Лоуэлла с отказом от «утешительных иллюзий веры» /377, с.295/. О. М. Кириченко подчеркивает «противоречие между католическими и протестантскими привязанностями» в мировоззрении и творчестве Лоуэлла /290,с.148/. Мы полностью солидарны с мнением О. М. Кириченко о том, что религиозность раннего Лоуэлла «очень специфична» и неоднозначна /£90,с.148/, но не можем согласиться с тем, что, как пишет исследовательница, Лоуэллу «во всяком случае чужды поиски божественного авторитета, характерные для Т.С.Элиота» /290,с.149/. Напротив, поиск божественного авторитета составляет, на наш взгляд, неотъемлемую часть художественной концепции мира раннего Лоуэлла, само его богоискательство 40-х гг. теснейшим образом связано с идеологическими построениями Элиота, с модернизмом. Вопрос же о модернистской принадлежности ранней поэзии Лоуэлла ис-. следователями не ставится.

Вне метода рассматривается в основном и поэзия Лоуэлла 60-х гг. А.Тл.Арутюнян в кратких тезисах, В. К. Шпак говорят о реалистическом характере творчества зрелого Лоуэлла, однако реализм фактически понимается авторами не как метод, а как «реалистическая тематика», «реалистическая манера», «реалистическая деталь» /388,с.10- 323, с.15- 376, с.47/. Но реализм не есть тема или прием, и жизнеподобие «реалистической детали» не выражает сущности реализма как метода, которому присуща и глубокая метафоричность образа и языка. Реалистический метод по самой своей природе способен творчески использовать все многообразие художественных средств. Это отмечают, исследуя развитие зарубежной литературы XX века, Л. Г. Андреев в статье «Западноевропейская литература, XX век» /252/, В. В. Ивашева в статье «Реализм в движении» /281/.

А.М.Зверев в вышеупомянутых работах /380,274/ раскрывает важные для понимания поэзии Лоуэлла особенности его творческой личности, определяющие и внутреннее единство его поэтического творчества и постоянный творческий поиск, указывает на заслуги Лоуэлла в развитии верлибра и на характерное свойство реалистического художественного метода зрелого Лоуэлла — присущее ему чувство истории /£74,с.336/.*.

Вместе с тем, сама творческая эволюция Лоуэлла рассматривается А. М. Зверевым с точки зрения поэтики. Так, исследователь видит причину умозрительности ранней поэзии Лоуэлла в том, что «груз традиции подавлял свободную мысль художника и предопределял формы, в каких она выражалась» /274,с.337/. Далее он пишет: «Противоречие между остросовременным мироощущением Лоуэлла и его чрезмерно традиционной поэтикой было преодолено в «Этюдах из жизни» «/274,с.338/.

Действительно, творческая эволюция Лоуэлла связана и со сменой ориентации в сфере поэтики, однако творческий перелом, осуществленный поэтом в «Этюдах из жизни» /в другом переводе «Страницы жизни», IS59/, далеко не ограничивался поэтикой, а был прорывом к иному мировидению, иным принципам художественного освоения действительности — иному, реалистическому методу.*.

Мы глубоко убеждены, что вне постановки вопроса о методе невозможно понимание существа творческой эволюции Лоуэлла, значения Лоуэлла для послевоенной литературы США. С отказом Лоуэлла от модернизма, со становлением реализма в его поэзии связан решающий перелом конца 1950;х гг., с развитием реалистического метода связаны и достижения его поэзии 60-х — 70-х,.

1 А. М. Зверев, правда, считает, что «с наибольшей полнотой этот историзм видения воплотился в сборниках 70-х годов» /380,с.9/, что, на наш взгляд, требует уточнения.

2 Заметим, что и в 1967 г. в книге «У океана» Лоуэлл «возвращается» к традиционной поэтике английских поэтов-метафизиков ХУП века. по линии метода проходит и принципиальный водораздел между Лоуэллом и другими поэтами так называемого «исповедального направления», к которому традиционно причисляют Лоуэлла американские литературоведы.

Все это определяет основную цель данной диссертацииисследовать эволюцию творчества Лоуэлла с точки зрения трансформации его творческого метода.

Вопрос о творческом методе применительно к лирической поэзии остается пока что мало разработанным теоретически, в первую очередь это относится к реализму лирической поэзии. Характерное признание делает в работе, специально посвященной анализу данной проблемы, В. Д. Сквозников: «.Метод лирики — область еще очень темная» /214,с.27/. Нередко, говоря о методе лирической поэзии, исследователи фактически ограничиваются областью поэтики. Л. Я. Гинзбург, в частности, усматривает суть реалистического переворота в том, что «лирическому слову возвращен был его предметный смысл» /196,с.221/. Вряд ли поэтика может служить различительным признаком реализма •• как метода. Опыт лирической поэзии XX в. убедительно свидетельствует о том, что «поэтизация повседневного», конкретность образа, «предметность слова» характерны для многих нереалистических поэтических систем /в истории американской поэзии вспомним хотя бы имажистов, теоретические работы Э. Паунда 1910;х гг./.

Специфика лирической поэзии требует, как обоснованно отмечают исследователи, особого подхода, особой постановки вот-проса о реализме /196,с.195- 214, с. 12,26/. И все же специфика лирики не отменяет сути понятия творческого метода как оно сложилось в советской литературоведческой науке. По определению Б. Л. Сучкова, «метод — это совокупность основных исторически сложившихся и в творческой практике обогащающихся принципов идейно-художественного познания и образного воплощения жизни» /216,с.353/. Творческий метод писателя есть его художественный образ мира, его основу составляют, как отмечает М. Б. Храпченко, «исходные принципы художественного обобщения жизни» /225,с.133/: концепция пространства, времени, человека, его места, назначения в мире, его отношений с обществом и природой /225,с.133/. Именно эти основополагающие параметры раскрывают суть того или иного метода, в том числе и в лирической поэзии. Поэтому более правомерным представляется замечание Л. Я. Гинзбург о том, что реалистическая лирика создает образ «современного, исторически обусловленного человека» /196,с.204/. Глубоко прав В. М. Жирмунский, полагая невозможным возникновение широкого реалистического направления в ли-рике" вне выхода из индивидуалистически искаженного, уединенного восприятия жизни, вне отказа от личной оторванности и подчинения объективной жизненной правде" /200,с.132/. Предпринимая попытку «хотя бы предварительно разобраться в том, что же такое реализм лирической поэзии» /214,с.21/, В.д.Сквоз-ников выделяет его важное отличительное свойство — конкретно-исторический характер художественного освоения действительности. Он пишет о «реалистическом раскрытии неповторимого, исторически конкретного и лично значительного переживания человеком своей современности» /214,с.7/.*.

Исходя из критерия творческого метода, в творчестве. Лоуэлла нами выделяются два этапа. Первый охватывает 1940;еI Отметим, что в советском литературоведении уже есть опыт исследования реалистического направления в поэзии США: в частности, работы А. М. Зверева, О. М. Кириченко /276−291/. начало 1950;х гг. и связан самым непосредственным образом с модернизмом, с присущей модернизму абстрактно-универсалистской художественной концепцией человека и мира /см. работы Д. Затонского /201−271/, М. Ф. Волкова /192//. Второй период охватывает конец 1950;х — 1970;е гг. Его открывает собой книга «Страницы жизни» /1959/. В этот период творчество Лоуэлла развивается в русле реалистического метода, в своих книгах Лоуэлл создает реалистический художественный образ мира, для которого характерны аналитизм и конкретно-историческая обусловленность /см. работы В. Днепрова /199/, И. Ф. Волкова /192/, В. Д. Сквозникова /214/, Б. Сучкова /216/ и др./.

Исходя из основной цели диссертации, автор ставит перед собой следующие задачи:

— проанализировать творческую эволюцию Лоуэлла поэтапно, в контексте общих идейных и эстетических исканий поэта;

— выявить и показать принципиальные различия между творческим методом его ранней, модернистской, поэзии и методом его зрелой, реалистической, поэзии;

— раскрыть методологические различия между поэзией Лоуэлла конца 1950;х — 70-х гг. и творчеством других поэтов «исповедального направления» ;

— проследить развитие реалистического метода в поэзии Лоуэлла конца 50-х — 70-х гг., вскрыв внутреннее методологическое родство книг этих лет и, вместе с тем, то новое, чем обогащался реализм Лоуэлла в своем развитии.

Композиция диссертации определяется самим характером творческой эволюции Лоуэлла, проблемой и методом нашего исследования. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, приложений и списка использованной литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Творческая эволюция Р. Лоуэлла охватывает более тридцати лет: 1944 — 1977. За этот период и сам Лоуэлл как творческая личность, а вместе с ним и его поэзия прошли нелегкий путь становления и развития. Раннее творчество Лоуэлла развивалось в целом в русле элиотовской поэтической традиции, под непосредственным воздействием модернистских идеологических концепций Т. С. Элиота и А. Тейта, связано теснейшим образом с религиозными исканиями Лоуэлла /книги «Земля несоответствий», 1944; «Замок лорда Уири», 1946/. Вместе с тем уже в 40-е гг. в творчестве Лоуэлла наметились внутренние движущие противоречия, свидетельствовавшие о неудовлетворенности поэта узкими рамками модернизма /стремление разобраться в закономерностях исторического процесса, понять роль личности как представителя определенных исторических и социальных сил, неоднозначность религиозных взглядов, непримиримость к злу и насилию/ .

В начале 50-х гг. Лоуэлл предпринимает попытки выйти к новым поэтическим ориентирам. Этот путь был тернистым и долгим, он охватывает практически целое десятилетие: «Лесопилка Каванахов» /1951/ - «Страницы жизни» /1959/. В эти годы в изменившейся общественной обстановке Лоуэлл решительно пересматривает свои идейные и эстетические позиции, отказывается от религиозных взглядов, подвергает критической переоценке элиотовскую поэтическую традицию, обращается к освоению реалистической эстетики /Толстой, ЧеховХемингуэй, Фолкнер, Драйзер/, реалистической традиции в американской поэзии /Робинсон, Мастере, Фрост/. Свидетельством качественной перестройки основополагающих принципов художественного освоения мира, утверждения реалистического метода в творчестве Лоуэлла стала книга «Страницы кивни» .

Со «Страницами жизни» американские критики обычно связывают появление в американской поэзии так называемого «исповедального направления», основывающегося на принципе открытой автобиографичности творчества /С.Плат, А. Секстон, У. Снодграсс, Дж. Берримен и др./. Несмотря на общность поэтики, между Лоуэллом и другими «исповедальными» поэтами сразу же установились существенные методологические расхождения, усилившиеся затем в 60 -70-е гг. На основе «исповедания» Плат, Секстон, Снодграсс, Берримен создают модернистский, солипсистски замкнутый художественный образ мира, Лоуэлл же обобщает действительность реалистически, личное осваивается им конкретно-исторически в его типической характерности.

Реалистический метод был сознательным творческим выбором Лоуэлла, его он отстаивал в творческой полемике с модернизмом. В реализме Лоуэлл видел пути «прорыва к действительности», подлинного обновления американской поэзии. С развитием реализма в послевоенной поэзии США связаны основные художественные достижения Лоуэлла и значение его творчества для американской литературы XX века.

На конкретном анализе книг Лоуэлла мы стремились показать, как присущее реализму конкретно-историческое освоение действительности дало Лоуэллу возможность охватить современность в ее движении и историческом развитии, изобразить человеческую личность в ее индивидуальности и во всей многосложности ее связей с общественным бытием. Реалистическая поэзия Лоуэлла достигает необычайной для лирики масштабности, глубины исторического видения, жизнь осваивается ею во всей полноте и многогранности.

Реалистический этап охватывает все зрелое творчество Лоуэлла /конец 50-х — 70-е гг./. Несмотря на определенные противоречия в творчестве Лоуэлла 70-х гг., некоторое сужение поэтических горизонтов, душевный спад, поэзия Лоуэлла этих лет вплоть до его последней книги «День за днем» /1977/ сохраняет верность принципам реализма. Реалистический метод, обретенный поэтом в «Страницах жизни», продолжал свое развитие, обогащался новым содержанием.

Решающим периодом в этом отношении были для Лоуэлла 60-е гг. /" Павшим за Союз", 1964; «У океана», 1967; «Записная книжка 1967;68″, 1969/. Подъем национального демократического сознания, демократических движений, в которых и сам Лоуэлл принимал активное участие, оказал благотворное влияние на творчество Лоуэлла. Лоуэлл выходит к широкой, открыто общественной, политической проблематике, утверждает социально активную человеческую личность, находящую смысл своей жизни в „служении общему делу“, высоким гуманистическим идеалам. Поэзия Лоуэлла решительно противостоит модернистским представлениям о мире как тотальном хаосе и о беспомощности и затерянности в нем человека. Осваивая современность в ее исторических связях с прошлым, в движении и противоборстве различных исторических сил, она обращена в будущее /» Записная книжка" /. В стихах Лоуэлла 60-х гг. все более активной становится оценочная, авторская позиция, что придает и социально-критической направленности его стихов деятельный характер. «Несмотря на все ужасы нашего века и на все плюсы других эпох,., я предпочел бы жить именно сейчас, а не в какую-либо другую эпоху. Этот век мой, и я очень хочу быть его.

частью" , — говорил Лоуэлл в 1965 г. /407,р.5/. Он действительно принадлежал своему веку. Поэзия Лоуэлла не только затрагивает важнейшие проблемы современности, она деятельно со-причастна тревогам и надеждам современного человечества.

Реалистический метод стимулировал и активный поиск Лоуэлла в области художественной формы, обновлении стиха и развитии верлибра. Каждая из книг конца 50-х — 70-х гг. вносила в него свой вклад. Такая постоянная новация никогда не была для Лоуэлла самоценным экспериментаторством, всегда определялась содержательными художественными задачами.

Хотя влияние поэзии Лоуэлла в полной мере может быть оценено только в будущем, несомненно, что она уже сейчас является важным фактором литературного процесса, точкой притяжения или отталкивания. В 60-е гг., когда бурные события общественной жизни потребовали от литераторов занять свою позицию и благотворные сдвиги происходили в творчестве самых разных поэтов /Д.Левертов, Л. Симпсон, Р. Уилбер/, Лоуэлл для многих стал ориентиром, — и поэтическим, и гражданским. Его протест против политики Белого дома послужил импульсом для целой кампании протеста, в которую включились многие поэты и писатели /Л.Хеллман, Дж. Берримен, С. Кьюниц, У. Стайрон, Ф. Рот, Л-.Симпсон и др./. Поэзия Лоуэлла вдохновляла участников антивоенного марша на Пентагон, стихотворение «Пробуждение воскресным утром» поэт читал под овацию демонстрантам. Масштабность поэзии Лоуэлла, ее гражданственность служат для современной американской литературы примером высокого назначения искусства.

Лоуэлл оставил немалое поэтическое наследие. К исследованию творческих достижений Лоуэлла обращались поэты Дж. Берримен, Р. Диаррелл, Э. Бишоп, Р. Уилбер, С. Плат, С. Кьюниц, Г. Не-ыеров, Л.Сишсон. В 197? г. к шестидесятилетию Лоуэлла вышел в свет специальный выпуск журнала «Салмагунди», среди авторов его статей немало начинающих поэтов /42б/. Опыт сонетов «Записной книжки» Лоуэлла не прошел бесследно для Г. Немерова, опубликовавшего цикл сонетов «У экрана телевизора» /" Watching Football on TV" /, где он также предпринимает попытку, хотя и в значительно меньшем масштабе, с одной стороны, охватить жизнь современного американца в ее повседневности, а с другой, преодолеть преходящность, подняться к обобщению, к критической оценке современности, используя при этом саму высокую поэтическую форму сонета. Работа Лоуэлла в любимом американскими поэтами-реалистами жанре лирического портрета, драматического монолога, дающем возможность создать разнообразные человеческие характеры, оказалась весьма актуальной для молодого американского поэта Стивена Данна, заявившего о себе в 70-е гг. / Stephen Dunn: «Looking for Holes in the Ceiling «Д974- «Pull of Lust and Good Usage 1976; «A Circus of Needs «, 1978/. Опыт Лоуэлла важен для Данна и в плане развития строфики верлибра.

Интерес к творчеству Лоуэлла не ограничивается его родиной и другими англоязычными странами, где, как, например, в Великобритании и Австралии, поэзия Лоуэлла давно стала: предметом литературоведческих исследований /395- 396−424- 429/. Стихи Лоуэлла переведены на другие европейские языки, в ФРГ, Франции, Италии о Лоуэлле имеются специальные работы. В мае 1978 г. в Италии в университете г. Пизы состоялась конференция, посвященная памяти Р. Лоуэлла, в которой приняли участие итальянские поэты, исследователи и переводчики поэзии Лоуэлла, американские литературоведы. Материалы конференции вышли затем отдельной книгой /420/. В Италии была осуществлена постановка пьесы Лоуэлла «Бенито Серено», вызвавшая отвой отклик итальянской публики.

Значение творчества Лоуэлла, кардинальное для послевоенной американской поэзии, и его влияние выходят далеко за внутрилитературные рамки. В противостоянии культур буржуазной и демократической, о котором писал В. И. Ленин /15,с.120−121/, поэзия Лоуэлла активно выступает на стороне культуры демократической. Знаменательно, что отмечая интерес к творчеству Лоуэлла в Италии, участники итальянской конференции говорили о том, что Лоуэлл был одним из «самых ангажированных, самых пристрастных свидетелей драмы современности» и что его поэзия представляет собой «силу, противостоящую мраку и насилию, защищающую гуманизм, культуру, разум» /420,р.36,78/.

И у книг есть свои судьбы. Поэзия Лоуэлла, движущим импульсом которой была причастность своему веку, сама стала фактором общественной жизни, реальностью демократического общественного сознания. В I960 г. Лоуэлл написал свое стихотворение «Павшим за Союз», посвященное героям борьбы против рабства. Четырнадцать лет спустя, в декабре 1974 г. первый окружной апелляционный суд США, принимая решение о десегрегации школ в Бостоне и обращаясь к общественной совести американцев, привел в качестве аргумента о недопустимости расовой дискриминации стихотворение поэта Роберта Лоуэлла «Павшим за.

Союз" /426,р.55/. В своей жизни Р. Лоуэлл был удостоен многих литературных наград, но эта, пожалуй, высшая — признание за его произведениями реальной общественной силы.

Показать весь текст

Список литературы

ПРОИЗВЕДЕНИЯ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ МАРКСИЗМА-ЛЕНИНИЗМА
Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Маркс К.,, Энгельс.Ф. Соч. 2-е изд., т. 8, с.115−217.
Маркс К. Гражданская война в Соединенных Штатах. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.15, с.348−356.
Маркс К. Капитал, т.1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.,. т.23, с.1−812.4:. Маркс К, К критике Гегелевской философии права. Введение. -. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.1, с.414−429.
Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.42, с.41−174.
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии. -Соч. 2-е изд., т. 4, с.419−459.
Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Соч. 2-е изд., т. 3, с.7−544.
Маркс К., Энгельс Ф. Об искусстве: В 2-х т. 4-е изд., доп. — М.: Искусство, 1983. — 605 е., 704 с.
Энгельс Ф. Введение к английскому изданию «Развития социализма от утопии к науке». Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е .изд., т.22, с.294−320.
Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.20, с.343−626.
Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.21, с.269−317.
Энгельс Ф. Письмо Н.Ф.Даниельсону, от 17 октября 1893 г. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.39, с.127−130.
Энгельс Ф. Письмо К.Марксу от 9 июля 1866 года. Маркс К., Энгельс.Ф. Соч. 2- е изд., т.31, с.198−199.
Ленин В*И. К вопросу о диалектике. Полн. собр. соч.,, т.29, с.316−322.
Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу. -. Полн. собр. соч., т.24, с.113−150.
Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Полн. собр. соч., т.18, с.7−384.
Художественные произведения Р. Лоуэлла
Лоуэлл Р. Избранное: Сборник. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1982. — 264 с.
Лоуэлл Р. Стихи. В кн.: Американская поэзия в русских переводах. XIX—XX вв.ека. М., 1983, с.420−439.
Лоуэлл Р. Стихи. -. В кн.: Поэзия США: Сборник. Пер. с, англ. Mf, 1982, с.666−677.
Лоуэлл Р. Стихи. В кн.: Современная американская поэзия: Антология. Пер. с англ. М., 1975, с.211−225.
Lowell R. The Achievement of Robert Lowell /Gen. Ed.
W.Martz.- Glenview: Scott, Foresman & Co, 1966.- 86 p.
Lowell R. Day by Day.- N.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1977.- 138 p.
Lowell R. The Dolphin.- N.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1973.- 78 p.29# Lowell R. For Lizzie and Harriet.- N.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1973.- 48 p.
Lowell R. For the Union Dead.- N.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1964.- 72 p.
Lowell R. History.- N.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1973. 207 p.
Lowell R. Imitations.- N.Y.: Farrar, Straus & Cudahy,. 1961.- XIY, 149 p.
Lowell R. Land of Unlikeness.- Gummington, Mass.: Cumming-, ton Press, 1944.- 43 p. (Unpaginated)
Lowell R. Life Studies.- N.Y.: Farrar, Straus & Cudahy, 1959.- 90 p.
Lowell R. Lord Weary’s Castle & The Mills of the Kava-naughs.- Cleveland & N.Y.: Meridian Books, 1966.- 114 p.
Lowell R. Hear the Ocean. N. Y.: Farrar, Straus & Giroux,. 1967.- 126 p.
Lowell R. Notebook.- N.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1970.-. 265 p.
Lowell R. Notebook 1967−68.- N.Y.: Farrar, Straus &, Giroux, 1969.- 161 p.
Lowell R. The Old Glory.- N.Y. I Farrar, Straus & Giroux, 1965.- XIX, 193 p.
Lowell R. The Old Glory.- Rev.Ed.- H.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1968.- 8,223 p.
Lowell R. The Oresteia of Aeschylus.- N.Y.: Farrar, Straus & Giroux, 1978.- 6,129 p.
Lowell R. Poems 1938−1949.- Lnd.: Faber & Faber, 1950.- 102p4.3. Lowell R. Prometheus Bound, Derived from Aeschylus, — N.Y.: Parrar, Straus & Giroux, 1969.- YI, 67 p.44* Lowell R, Selected Poems, — N.Y.: Parrar, Straus & Giroux, 1977, — 255 P.
Lowell R, The Voyage and Other Versions of Poems Ъу Baudelaire. laid.: Paher & Paher, 1968.- 60 p.
Статьи, рецензии и выступления Лоуэлла
Lowell R. After Enjoying Six or Seven Essays on Me.
Salmagundi, 1977, Spring, № 37, p.112−115.1.well R. Current Poetry.- Sewanee Review, 1946, Winter, LIY, p.145−153.
Lowell R. Day of Mourning.- The New York Review of Books, 1968, February 29, p.32.
Lowell R. Epics.- 2л: Robert Lowell: A Tribute /Ed. R. Anzi-lotti.Pisa, 1979, p.11−18.
Lowell R. Foreword.- In: Sylvia Plath. Ariel. IT.Y., 1965, p. YII-IX.
Lowell R. Homage to John Crowe Ransom.- Sewanee Review, 1948, July-September, LYI, p.374−377.
Lowell R. I.A.Richards as a Poet.- Encounter, 1960, February, p. 77−78.
Lowell R. Imagination and Reality.- The Nation, 1947, April 5, CLXIY, p.400−402.
Lowell R. Judgement Deferred on Lieutenant Calley.- The New-York Review of Books, 1971, May 6, p.37.
Lowell R. The Muses Won’t Help Twice.- Kenyon Review, XYII, 1955, Spring, p.317−324.5S# Lowell R. A Note on G.M.Hopkins.- Kenyon Review, 1944, YI, Autumn, p.583−586.
Lowell R. On Freedom in Poetry, — In: Naked Poetry /Ed, by. St. Berg & R.Mezey. Indianapolis, 1969, p.124.
Lowell R, On the Gettysburg Address, — In: Lincoln and the Gettysburg Address /Ed, by A. Nevins, Urbana, 1964, p.88−89.
Lowell R. On Skunk Hour.- In: The Contemporary Poet as Artist and Critic /Ed. by A.Ostroff. Boston, 1964, p.107 110.
Lowell R. On Stanley Kunitz’s «Father and Son».- In: The Contemporary Poet as Artist and Critic /Ed. by A.0stroff. Boston, 1964, p.71−75.
Lowell R. On Two Poets.- The New York Review of Books, 1966, May 12, p, 3 .
Lowell R, Paterson, — In: William Carlos Williams: A Criti cal Anthology /Ed, by Ch, Tomlinson, Harmondsworth, 1972, p, 165−168,
Lowell R, Erose Genius in Terse, — Kenyon Review, 1953, XY, Autumn, p, 619−625.
Lowell R, Randall Jarrell, — In: Randall Jarrell:1914−1965 /Ed, by R. Lowell, P. Taylor and R.P.Warren. N.Y., 1967, p.101−112, 113−117.
Lowell R. Review of «Four Quartets», — Sewanee Review, LI, 1943, Summer, p.432−435.
Lowell R. The «Testing Tree» by Stanley Kunitz.- The New York Times Book Review, 1971, March 21, p.1,18.
Lowell R. Thomas, Bishop and Williams.- Sewanee Review, 1947, LY, Summer, p.493−503.
Lowell R. Visiting the Tates.- Sewanee Review, LXYII, 1959, Autumn, p. 557−559.
Lowell R. William Carlos Williams.- In: William Carlos
Williams: A Critical Anthology /Ed. by Ch. Tomlinson.
Harmondsworth, 1972, p.366−373.1. Интервью P. Лоуэлла
Alvarez A. Robert Lowell in Conversation with ,. In: Profile of Robert Lowell /Compiled by J.Mazzaro. Columbus, 1971f p.32−40.71″ Alvarez A. A Talk with Robert Lowell.- In: Profile of Robert Lowell /Compiled by J.Mazzaro. Columbus, 1971, p. 40−48.
Billington M. Mr. Lowell on T.S.Eliot and the Theatre.- In: Profile of Robert Lowell /Compiled by J.Mazzaro. Columbus, 1971, p.59−61.
Carne-Ross D.S. Conversation with Robert Lowell.- Delos.I. 1968, April, p. 165−175.
Gilman R. Life Offers No Neat Conclusions.- In: Profile of Robert Lowell /Compiled by J.Mazzaro. Columbus, 1971, 61−64.
In Bounds.- The Newsweek, 1964, October 12, p.64−66.
Kunitz St. Talk with Robert Lowell.- In: Profile of Robert Lowell /Compiled by J. Mazzaro. Columbus, 1971, p. 53 59.
Liberal Anti-Communism Revisited.- Commentary, 1967, September, № 44, p. 54.
McCormick J. Palling Asleep over Grillparzer.- Poetry, 1ДХ1, 1953, January, p.269−279.
The Meaning of Vietnam.- The New York Review of Books, 1975, June 12, p.27.
Naipaul V.S. Et in America Ego.- In: Profile of Robert Lowell /Compiled by J.Mazzaro. Columbus, 1971, p.75 81.
Seidel P. The Art of Poetry: An Interview with Robert Lowell, — In: Robert Lowell: A Collection of Critical Essays/Ed. by Th. Parkinson. Englewood Cliffs, 1968, p.12−35.
Young D. Talk with Robert Lowell.- The, JTew York Times Book Review, 1971, April 4, p.31−32.
Произведения других писателей
Американская поэзия в русских переводах. XIX—XX вв.ека. -М.:Радуга, 1983.- 672 с.
Антология английской и американской поэзии.- На англ.яз.-. М.: Прогресс, 1972.- 720 с.
Аполлинер Г. Стихи. Пер. с франц. М.:Наука, 1967.- 335с.
Бодлер Ш. Цветы зла.- М.: Наука, 1970.- 480 с.
Гомер. Илиада. М.-Л.: Academia, 1935.- 577 с*
Из современной английской поэзии: Роберт Грейвз, Дилан Томас, Тед Хыоз, Филип Ларкин. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1976.- 365 с.
Монтале Э. Избранное. Пер. с итальянского. М.:Прогресс, 1979.- 241 с.
Рембо А. Стихи. Пер. с франц. М.: Наука, 1982.- 495 с.
Сандрар Б. По всему миру и вглубь мира. М.: Наука, 1974.-. 230 с.
Современная американская поэзия: Антология. Пер. с англ,. М.: Прогресс, 1975.- 504 с.98″ Baudelaire Ch. Les Fleurs du Mai: Poesies, Paris: Grund, 1959.- 188 p.
Berryman J. His Toy, His Dream, His Rest: 308 Dream Songs.- N.Y.: Parrar, Straus & Giroux, 1968.- XXI, 317 p.
Berryman J. Homage to Mistress Bradstreet.- N.Y.: Parrar, Straus & Giroux, 1967.- 46 p.
Camus A. The Myth of Sisyphus /Transl. from the French by J. O’Brien.- Harmondsworth: Penguin Books, 1979.192 p.
The Contemporary American Poets: American Poetry Since 1940 /Ed. M.Strand.- N.Y.: New American Library, 1971.406 p.
Edwards J. Freedom of the Will /Ed. P.Ramsey.- New Haven: Yale Univ. Press- Lnd.:0xford Univ Press, 1957.- XII, 494 p.104:. Eliot T.S. Selected Essays :1917−1932.- N.Y.: Harcourt, Brace, 1938.- X, 415 p.
Eliot T.S. Selected Poems.- Lnd.: Faber & Faber, 1970.127 p.
Eliot T.S. Four Quartets.- Lnd.: Faber & Faber, 1954.44 p.
Franklin В., Edwards J. Selections from Their Writings /Ed. with an Introd. by Carl Van Doren.- N.Y.: Charles Scribner’s Sons, 1920.- XXXIY, 368 p.
P^ost R. Selected Poems /Ed. with an Introd, by I. Haniil-ton.- Harmondsworth: Penguin Books, 1977.- 285 p.
Ginsberg A, Composed on the Tongue /Ed, D. Allen, — Bolinas, California: Grey Pox Press, 1980, — 155 p.
Hawthorne N. Short Stories /Ed, with an Introd, by N.Arvin.- N.Y.:Alfred A. Knopf, 1947.- XXII, 422 p,
Homer. The First Six Books of Homer’s Iliad /Ed, Th.D.Seymour. Boston, N.Y.: Ginn & Co, 1903.- 138 p.
Homer. The Iliad /Transl. by W.H.D.Rouse.- N.Y.: The New American Library, I960.- 312 p.
ИЗ. Homer. The Iliad of. /Transl. by Alexander Pope.-Lnd.: George Bell and Sons, 1873.- 459 p.
Homer. The Iliad of. /Done into English Prose by A. Lang, W. Leaf, E.Myers.- Lnd.: Macmillan & Co., Ltd., 1907.- 506 p.
Homer, The Iliad of. and the Odyssey /Rendered into English Prose by Samuel Butler.- Chicago, Lnd. /a.o./: Encyclopedia Britannica, Inc., 1952.- 322 p.
Levertov D. The Poet in the World.- N.Y.: New Directions, 1973.- 275 p.
Mailer N. The Armies of the Night.- Lnd.: Weidenfeld & Nicolson, 1968.- 288 p.
Melville H. Pour Short Novels.- N.Y.: Bantam Books, 1963.- 281 p.
Naked Poetry: Recent American Poetry in Open Forms /Ed. by St. Berg, R.Mezey. Indianapolis & N.Y.: The Bobbs Merrill Co., 1969.- 387 p.
The New Oxford Book of American Verse /Chosen and Ed, by R, Ellman, — N. Y:. Oxford University Press, 1976.-LIY, 1076 p.
The New Poetry /Selected and Introduced by A. Alvarez.
Harmondsworth: Penguin Books, 1978.- 247 p.
The Oxford Book of American Verse /Chosen and with an Introd. by F, 0, Matthiessen.- N.Y.: Oxford Univ. Press, 1950.- LYI, 1132 p.
The Penguin Book of Contemporary Verse /Ed. hy K.Allott.-. Harmondsworth: Penguin Books, 1977.- 413 p.
Piath S. Ariel.- N.Y.: Harper & Row, 1965.- IX, 85 p.
Pound E. The Cantos of. .- N.Y.: New Directions, ¦ 1948.- 536 p.126. pound E. Collected Early Poems of. '/Ed. by M.J.King with an Introd. by L.Martz.- N. Y,: New Directions, 1976.1. XXII, 330 p.
Rembaud A, Oeuvres Completes.- Paris: Editions de Cluny, 1937.- 314 p.
Sexton A, The Complete Poems Д/ith a Foreword by M.Kumin.-Boston: Houghton Mifflin, 1981.- XXXIY, 622 p,
Snodgrass W. After Experience: Poems and Translations,-Lad: Oxford University Press, 1968, — IX, 92 p.
Snodgrass W. In Radical Pursuit: Critical Essays and Lectures. N.Y. /a.o./: Harper & Row, 1975.- XIII, 364 p.
Tate A• Oollected Poems: 1919 1976.- N.Y.: Parrar, Straus & Giroux, 1977.- X, 217 p.
The Treasury of American Poetry /Selected and with an Introd. by N.Sullivan.- Garden City (N.Y,): Doubleday & Co, 1978, — 838 p.134:. Where Is Vietnam? American Poets Respond /Ed. by
W.Lowenfels with the assistance of N.Braymer.- Garden City (H.Y.O: Doubleday, 1967.- XX, 160 p.
Whitman W. Leaves of Grass AVith an Introd. by R.Ehrlich.-N.Y. /a.o./: Paddington Press, 1976.- XXIX, 231 p.
Williams W.C. Selected Poems /Ed. with an Introd. by
Работы по истории, философии, истории религии, культуры и искусства США и стран Европы
Американская художественная культура в социально-политическом контексте 70-х годов XX века /Отв. ред. А. С. Мулярчик, В. П. Шестаков.- М.: Наука, 1982.- 272 с'.
Богомолов А.С. Буржуазная философия США XX века. М.:1. Мысль, 1974.- 343 с.
Валюженич А.В. Американский либерализм: Иллюзии и реальности. М.: Наука, 1976.- 341 с.
Великович Л.Н. Религия и церковь в США. М.: Наука, 1978.- 144 с.
Гайденко П.П. Трагедия эстетизма: Опыт характеристики миросозерцания Серена Киркегора.- М.: Искусство, 1970. 247 с.
Гараджа В.И. Протестантизм.- М.: Политиздат, 1971.- 200 с<
Кузнецов В.Н. Жан-Поль Сартр и экзистенциализм,— М.:. Изд-во Моск. ун-та, 1969.- 285 с.
Куликова И.С. Сюрреализм в искусстве. М.: Наука, 1970. 172 с.
Куликова И.С. Философия и искусство модернизма.- 2-е изд.,, доп. М.: Политиздат, 1980.- 271 с.
Марксистско-ленинская эстетика /Под общ. ред. Овсянникова М. Ф. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1973, — 448 с.
Массовые движения социального протеста в США: Семидесятые, годы.- М.: Наука, 1978.- 343 с.
Митрохин JI.H. Протестантская концепция человека. В кн.: Проблема человека в современной философии. М., 1969, с. 346−373.
Модернизм: Анализ и критика основных направлений /Под ред. В. В. Ванслова и Ю. Д. Колпинского.- 3-е изд., доп. М.: Искусство, 1980*- 311 с.
Можнягун С.Е. 0 модернизме: Этюд первый: Истина и анти, истина в эстетике модернизма.- М.:Ись^сство, 1970.- 279 с.
Можнягун С.Е. 0.модернизме: Этюд второй: Феномен беспред. метничества.- М.: Искусство, 1974.- 236 с.
Настольная книга атеиста /Под общ. ред. С. Д. Сказкина.-, 5-е изд. М.: Политиздат, 1978.- 447 с.
Новиков А.В. От позитивизма к интуитивизму: Критические очерки буржуазной эстетики. М.: Иснусство, 1976.-253 с.
Общественно-политические движения в США: 60-е начало70. х годов XX в. М.: Политиздат, 1974, — 343 с.
Очерки.новой и новейшей истории США- В 2-х т. /Под общ. ред. Г. Н. Севостянова и др. М.:Изд-во АН СССР, 1960. 632 е., 726 с.
Проблема человека в современной философии.- М.: Наука,. 1969.- 431 с.
Сивачев Н.В., Язьков Е. Ф. Новейшая история США: 1917 -. 1972 гг. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1972.- 334 с.
Современная буржуазная философия /Под ред. А.С.Богомо-. лова и др. М.: Высш. школа, 1978.- 581 с.
Современная буржуазная эстетика: Критические очерки /Под общ., ред. Овсянникова М. Ф. и Самохина В. Н. М.: Мысль, 1978.- 301 с.
США: политическая мысль и история.- М.: Наука, 1976.619 с.
Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М.:, Наука, 1981.- 256 с,
Фурсенко А.А. Критическое десятилетие Америки: 60-е годы. Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1974.- 347 с.
Яковлев Н.Н. США во второй мировой войне: Заметки историка.-. США: Экономика, политика, идеология, 1975, Ш 6, с.3−16.
Baigell М. A History of American Painting.- Lnd.: Thames. & Hudson, 1971" — 288 p.
Blanshard B. Reason and Belief.- Lnd.: George Allen &. Unwin, 1974.- 620 p
Pinkelstein S. How Music Expresses Ideas.- H.Y.: International Publishers, 1976.- 142 p.
Hick J. Philosophy of Religion.- Englewood Cliffs:. Prentice Hall, 1963.- 111 p.
Hitchcock H.W. Music in the United States.- Englewood. Cliffs: Prentice Hall, 1974.- 286 p.174. ideas in Cultural Perspective /Eds. Ph.P.Wiener, A, No-land.- New Brunswick (IT, J,) :Rutgers Univ. Press, 1962.-759p<
Moherg D. O, The Church as a Social Institution: The Sociology of American Religion, — Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1962, — 569 p.
Phenomenology of Religion: Eight Modern Descriptions of the Essence of Religion /Ed, Ъу J, D, Bettis, — Lnd:
SCM Press, 1969.- YII, 245 p.
Values in America /Ed, Ъу D, IT, Barrett, — Notre-Dame:. Univ. of Notre-Dame Press, 1967.- YIII, 182 p.
Weher M, The Interpretation of Social Reality /Ed. and with an Introd. Essay Ъу J. E, T, Eldridge, — Lnd: Michael Joseph, 1971.- IX, 302 p,
Wilson J, Religion in American Society: The Effective Presence, — Englewood Cliffs (H, J,): Prentice Hall, 1978, — 492 p.
Адмони В. Поэтика и действительность. JI.: Советский писатель, 1975.- 312 с.
Ауэрбах 3. Мимесис. Пер. с нем. М.: Прогресс, 1976.556 с.
Барабаш Ю. Вопросы эстетики и поэтики. М.: Советская, Россия, 1978. — 384 с.
Белинский В.Г. Похождения Чичикова, или Мертвые души. -, Собр. соч., В.9 т. М., 1979, т.5,с.43−55.
Вейман Р. «Новая критика» и развитие буржуазного литера. туроведения. Пер. с нем. М.:Прогресс, 1965.- 428 с.
Виноградов В.В. Стиль Пушкина.- М.: Гослитиздат, 1941.661 с.
Виноградов И. Вопросы марксистской поэтики: Избранные работы.- М., Советский писатель, 1972.- 423 с.
Волков И.Ф. Творческие методы и художественные системы.-, М.: Искусство, 1978.- 264 с. 193.'Волков И.Ф. «Фауст» Гёте и проблема художественного метода.- М.: Изд-во Моск. ун-та, 1970, — 264 с.
Выготский Л.С. Психология искусства. М.: Искусство,. 1968.- 576 с.
Гинзбург Л.Я. 0 лирике.- 2-е изд., доп. Л.: Советский писатель, 1974.- 408 с.
Гончаров Б.П. Звуковая организация стиха и проблемы рифмы. Ы.: Наука, 1973.- 275 с.
Днепров В. Идеи времени и формы времени. Л.: Советский, писатель, 1980. — 598 с.
Днепров В. Проблемы реализма.- Л.: Советский писатель, 1961.- 370 с.
Калачева С.В. Выразительные возможности русского стиха.-М.: Изд-во Моск. ун-та, 1977.- 176 с.
Кожинов В.В. Как пишут стихи: 0 законах поэтического творчества.- М.: Просвещение, 1970.- 239 с.
Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство.-. М.: Искусство, 1976.- 366 с.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа.- М.: Наука, 1976.- 407 с.
Михайлова А.А. 0 художественной условности.- М.: Мысль, 1966.- 317 с.
Поляков М.Я. Вопросы поэтики.и художественной семантики.-, М.: Советский писатель, 1978.- 444 с.
Сильман Т.И. Заметки о лирике. Л.: Советский писатель, 1977.- 223 с.
Сквозников В, Д. Реализм лирической поэзии, М.: Наука, 1975.- 368 с*
Смирнов И. П* Художественный смысл и эволюция поэтических систем.- М.: Наука, 1977.- 201 с.
Сучков Б. Исторические судьбы реализма: Размышления о творческом методе. 4--е изд, — М.: Советский писатель, 1977.- 526 с.
Теория стиха: Сборник статей /Отв. ред. В. Е. Холшевников.-. Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1968.- 316 с.
Томашевский Б.В. Стилистика и стихосложение: Курс лекций. Л.: Учпедгиз,.1959.- 535 с.
Томашевский Б.В. Стих и язык: Филологические очерки. -. М.-Л.: ГИХЛ, 1959.- 471 с.
Эйзенштейн С.М. Избранные статьи /Ред.-сост., автор вступ., статьи и примеч. Р. Н. Юренев.- М. Искусство, 1956.- 454 с.
American Poetic Theory /Ed. by G.Perkins.- N.Y.: Holt,. Rinehart & Winston, 1972, — 383 p.
Approaches to the Poem /Ed. Ъу J.Perry.- San Francisco:. Univ. Press, 1965.- IX, 435 p.
Brooks C., Warren R.P. Understanding Poetry.- N. Y:, Holt, Rinehart & Winston, 1961.- XXIY, 584 p.
Burton S.H. The Criticism of Poetry.— Lnd.: Longman, 1975.- 183 p.
Caudwell Ch. Illusion and Reality: A Study of the Sources of Poetry.- N.Y.: International Publishers, 1977.- 370 p.
Empson W. Seven Types of Ambiguity.- Harmondsworth: Penguin Books, 1965.- XY, 256 p.
Forrest-Thompson V. Poetic Artifice.- Manchester:. Manchester Univ. Press, 1978.- 168 p.
Fussel E. Lucifer in Harness: American Meter, Metaphor, and Diction.- Princeton: Princeton Univ. Press, 1973.1. XYI, 184 P.
Graff G. Poetic Statement and Critical Dogma.- Chicago:, The Univ. of Chicago Press, 1980.- 189 p.
Gross H. Sound and Form in Modern Poetry.- Ann Arbor: Michigan Univ. Press, 1965.- XII, 334 p.
Hermans Th, The Structure of Modernist Poetry, — Lnd,: Groom Helm, 1982, — 264 p, Holden J. The Rhetoric of the Contemporary lyric,-Bloomington: Indiana Univ. Press, 1980.- 136 p.
Krieger M. The New Apologists for Poetry.- Bloomington: Indiana Univ. Press, 1963.- XYIII, 225 p.
Krieger M. A Window to Criticism: Shakespeare’s Sonnets and Modem Poetics.- Princeton: Princeton Univ. Eress, 1974.- IX, 224 p.
The Language of Poetry /Ed. by A.Tate.- N, Y,: Russel & Russel, 1960.- YIII, 125 p. • Montague G. Poetry and a Principle.- Philadelphia, N.Y. :
Sutton W, American Free Verse, — N, Y: New Directions, 1973.- 230 p,
Winters Y, The Function of Criticism, — Lnd,: Routledge & Paul, 1962, — 20Op,
Алякринский О.А. Поэзия Уильяма Карлоса Уильямса /проблема творческого метода/: Автореф. дис.. .канд. филол. наук.- М., 1982.- 20 с.
Андреев Л.Г. Импрессионизм. М.: Изд-во Моск. ун-та,, 1980.- 250 с.
Андреев Л.Г. Сюрреализм. М.: Высш. школа, 1972.- 232 с.
Балашов Н.И. Аполлинер и его место во французской поэзии. В кн.: Аполлинер Г. Стихи. Пер. с франц. М., 1967, с.203 282.
Балашов Н.И. Блэз Сандрар и проблема поэтического реализма XX в. В кн.: Сандрар Б. По всему миру и вглубьмира. М., 1974, с.143−202.
Балашова Т.В. Французская поэзия XX века. М.: Наука,. 1982.- 392 с.
Брукс В.В. Писатель и американская жизнь. Т.1−2. Пер. с, англ. М: Прогресс, 1967−1971.- 424 е., 256 с.
Бенедиктова Т.Д. Поэзия Уолта Уитмена. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982.- 128 с.
Денисова Т.Н. На пути к человеку: Борьба реализма и модернизма в современном американском романе. Киев: Наукова думка, 1971.- 339 с.
Джимбинов С.Б. Проблема герметизма в модернистской поэзии/генезис и классификация разновидностей/: Автореф.дис.. канд. филол. наук.- М., 1974.
Засурский Я.Н. Т.С.Элиот поэт бесплодной земли. — В кн.: Т.С.Элиот. Бесплодная земля: Избранные стихотворения и поэмы. М., 1971, с.3−16.
Затонский Д.В. Франц Кафка и проблемы, модернизма. М.: Высш. школа, 1972.- 136 с.
Захаров В.В. Поэзия США. В кн.: Антология английской и американской поэзии. На англ. яз. Ы., 1972, с.603−610.
Зверев A.M. Поэты и поэзия Америки.- В кн.: Поэзия США: Сборник. Пер. с англ. М., 1982, с.3−34.
Зверев A.M. Развитие реалистического направления в поэзии США 10-х годов XX века: Авторе®-, дис.. канд. филол. наук.- М., 1972.- 23 с.
Зверев A.M. Тридцать лет американской поэзии.- В кн.: Современная американская поэзия: Антология. Пер. с англ.1. М., 1975, с.5−34.
Землянова J1., Заметки о современной поэзии США. Звезда,. 1971, Ш 5, с.199−205.
Злобин Г. П. Современная драматургия США. М.: Высш. шко-, ла, 1968.- 146 с.
Ионкис Г. Э. Английская поэзия XX века, I9I7-I945. М.: Высш. школа, 1980.- 200 с.
Каули М. Дом со многими окнами. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1973.- 328 с•
Кашкин И. Для читателя-современника.- М.: Советский писатель, 1977.- 560 с.
Кириченко О.М. Основные течения в поэзии США в 20-е годы XX века /1919−1929/: Автореф. дис.. канд. филол.наук. М., 1969.- 21 с.
Ковалев Ю. Герман Мелвилл и американский романтизм. -Л.: Худож. лит., 1972.- 280 с.
Маттисен Ф.О. Ответственность критики. Пер. с англ. М.:, Прогресс, 1972.- 374 с.
Мендельсон М.О. Американская сатирическая проза XX века.-М.: Наука, 1972.- 355 с.
Мотылева Т.Л. Достояние современного реализма: Исследования и наблюдения.- М.: Советский писатель, 1973.- 436 с.
Мотылева Т.Н. Роман свободная форма: Статьи последних лет.- М.: Советский писатель, 1982.- 397 с.
Мулярчик А.С. Критический реализм в послевоенном американском романе. В кн.:Проблемы американистики: Сборник /Под ред. Н. В. Сивачева. М., Изд-во Моск. ун-та, 1978, с. 239−255,
Мулярчик А.С. Послевоенные американские романисты. М.: Худок. лит., 1980.- 277 с.
Мулярчик А.С. Американские писатели и общественная борьба." США: Экономика, политика, идеология, 1976, № 3,с.71−80.
Мортон A.JI. От Мэлори до Элиота. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1970.- 256 с.
Никотокин А.Н. Американский романтизм и современность. -. М.: Наука, 1968.- 411 с.
Новые художественные тенденции в развитии реализма на Западе: 70-е годы. М.: Наука, 1982.- 320 с.
Олейник В. Проблема жанров в поэзии Новой Англии ХУП в.: Автореф. дис.. канд. филол. наук. М., 1976.- 24 с.
Паррингтон В.Д. Основные течения американской мысли.Т.1−3. Пер. с англ.- М.:Изд-во ИД, 1962−1963.
Самарин P.M. Творчество Джона Мильтона. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1964:.- 485 с.
Скороденко В.А. Английская поэзия /1945−1970/: Критико-библиографический обзор /Под ред. В. В. Ивашевой. М.:1. ВГБИД, 1972.- 94 с.
Химирски К.В. Развитие демократических традиций в современной американской поэзии: Автореф. дис.. канд. филол. наук. М., 1974.- 28 с.
Шпак В.К. Демократическая поэзия США второй половины 60-х начала 70-х годов XX века: Автореф. дис.. канд. филол. наук. — М., 1980.- 26 с.
Allen W. Tradition and Пгеат.- Harmondsworth: Penguin Books, 1965, — 365 p.
Altieri Ch. Enlarging the Temple: Hew Directions in American Poetry during the 1960 s.- Lnd. Associated Univ.1. Presses, 1980.- 258 p.
Alvarez A. Beyond All This Ilddle: Essays 1955−1967.-Lnd.: The Penguin Press, 1968.- 333 p.
American Poetry Since 1960 /Ed. by R.B.Shaw.- Cheadle Hulme: Carcanet Press, 1973.- 220 p.
Blackmur R.P. Language as Gesture.- N.Y.: Doubleday,, 1952.- 440 p.
Bloom H, Poetry and Repression.- New Haven, Lnd.: Yale Univ. Press, 1976.- 6, 293 p.
Bogan L. Achievement in American Poetry.- Chicago: Gateway Regenery, 1962, — 140 p.
Boulger J.D. The Calvinist Temper in English Poetry.-The Hague Paris — N.Y.:Mouton Publishers, 1980.- 498 p.
Cambon G. The Inclusive Flame: Studies in Modern American Poetry.- Bloomington: Indiana Univ. Press, 1965.- 248p.
Cambon G. Recent American Poetry.- Minneapolis: Univ. of Minnesota Press, 1967.- 48 p.
Cano J.L. Poesfa Espanola Contemporanea.- Madrid: Ediciones Guadarrama, 1974.- 248 p.
Cantrell C.H. Personality in Modern American Poetry.-The Midwest Quarterly, 1977, Slimmer, p.343−360.
Cargas H. J* Daniel Berrigan and Contemporary Protest Poetry.- New Haven (Conn.): College and Univ. Press Publishers, 1972.- 126 p.
Chase R. The American Novel and Its Tradition.- N.Y.: Doubleday Anchor Books, 1957.- XII, 266 p.
Concrete Poetry: A World View /Ed. by M.E.Solt.-Bloomington: Indiana Univ. Press, 1970.- 311 p.339. ^h® Contemporary Poet as Artist and Critic /Ed. by
A.Ostroff.- boston: Little, Brown, 1964.- XII, 236 p.
Dembo L.S. Conceptions of Reality in Modern American Poetry, — Berkeley: Univ. of California Press, 1966,-IX, 248 p,
Donogue D. Connoisseurs of Chaos, — Lnd: Faber & Faber, 1966, — 253 p.
Ezra Pound: A Collection of Critical Essays /Ed, by W, Sutton , — Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1963.184 p.
Germain E, The Surrealist Poetry of England and the USA, — In: English and American Surrealist Poetry /Ed, and with an Introd, by E, Germain, Harmondsworth, 1978, p. 3−59.
Goodwin K, L, The Influence of Ezra Pound, — Lnd: Oxford Univ. Press, 1966, — XYI, 230 p,
Kalstone D. Five Temperaments: Elizabeth Bishop, Robert Lowell, James Merrill, Adrienne Rich, John Ashberry.-N.Y.: Oxford Univ. Press, 1977, — 212 p.
Kenner H. A Homemade World: American Modernist Writers.-N.Y.: Alfred Knopf, 1975.- XYIII, 221 p.
Kenner H. The Invisible Poet: T.S.Eliot.- N.Y.: McDowell, Obolensky, 1959.- XY, 346 p.348″ Kenner H. The Poetry of Ezra Pound.- N.Y.: Kraus, 1968.342 p.
Leavis F.R. New Bearings in English Poetry.- Harmondsworth: Penguin Books, 1979.- 175 p.
Lensing G., Horan R. Four Poets and the Emotive Imagination.- Baton Rouge: Louisiana State Univ. Press, 1976.- XY, 223 p.
Literary Modernism /Ed. with an Introd. & Comment, by I.Howe.- Greenwich (Conn.): Fawcett Publications, 1967.- 317 p.
Lutyens D.B. Hie Creative Encounter.- Lnd.: Seeker &. Warburg, 1960.- 200 p.
Malkoff K. Escape from the Self: A Study in Contemporary. American Poetry and Poetics.- N.Y.: Columbia Univ. Press, 1977.- 236 p.
Martz W.J. The Distinctive Voice: Twentieth Century American Poetry.- Glenview: Scott, Poresman, 1966. 334 p.
Modern American Poetry: Essays in Criticism /Ed. by, J.Mazzaro.- N.Y.: McKay, 1970.- XIY, 368 p.
Modern Poetry: Essays in Criticism /Ed. by J.Hollander.-Lnd.: Oxford Univ. Tress, 1968.- IX, 520 p.
Modernism in Literature /Т.К. Bender, N. Armstrong /a.o./.-N.Y.: Holt, Rinehart & Winston, 1977.- IX, 794 p.
Molesworth Ch. The Pierce Eknbrace: A Study of Contemporary American Poetry.- Columbia: Univ. of Missouri1. Press, 1979.- X, 214 p.
Oberg A. Modern American Lyric.- New Brunswick (N. J.):, Rutgers Univ. ft? ess, 1978.- XIII, 182 p.
Pearce R.H. The Continuity of American Poetry.- Prince. ton: Princeton Univ. Press, 1962.- 442 p.
Pinsky R. The Situation of Poetry: Contemporary Poetry and Its Traditions.- Princeton: Princeton Univ. Press, 1976.- XI, 188 p.
Private Dealings: Eight Modern American Writers.-Stockholm: Almqvist & Wiksell, 1969.- 146 p.
Thwaite A. Poetry Today: 1960−1973.- Harlow (Essex): Longman Group, 1973.- 104 p.
Thwaite A. Twentieth-Century English Poetry: An Introduction.- Lnd.: Heinemann Educational Books, 1978.- 134 p.
Twentieth-Century Poetry, Fiction, Theory /Ed. H.R.Gar-¦ vin.- Lnd.: Associated Univ. Presses, 1977.- 231 p.
Vendler H. Part of Nature, Part of Us: Modern American Poets.- Cambridge (Mass.)& Lnd.: Harvard Univ. Press, 1980.- 376 p.
William Carlos Williams: A Critical Anthology /Ed. by Ch.Tomlinson.- Harmondsworth: Penguin Books, 1972.- 420 p.375. y0ung 7, Themes in Contemporary American Poetry.
The Dialogue, 1979, v. 12, № 2, p.68−76.1. Работы о Р. Лоуэлле
Арутюнян A.M. Проблема изучения творчества Р.Лоуэлла.
Бенедиктова Т.Д. Поэт и история: творчество Роберта Лоуэлла.- В кн.:Проблемы американистики. 2. /Под ред. Н.В.Си-вачева. М., 1983, с.289−303.
Зверев A.M. Поэзия Лоуэлла.- В кн.: Лоуэлл Р. Избранное:, Сборник.Пер. с англ. М., 1982, с.5−20.
Шпак В.К. Демократические тенденции в поэзии Роберта Лоуэлла в 60-е годы XX века. М., 1979. — 12 с. Рукопись деп. в ИНИОН АН СССР, И 4177.389″ *Axelrod S. G. Robert Lowell: Life and Art, — Princeton: Princeton Univ. Press, 1978.- XIII, 286 p.1
Axelrod S.G. Private and Public Worlds in Lowell’s
For the Union Dead".- In: Twentieth-Century Poetry, Fiction, Theory /Ed.H.R.Garvin. Lnd., 1977, p.164−179.
Cambon G. Robert Lowell: History as Eschatology.- In: Cambon G. The Inclusive Flame: Studies in Modern American
Poetry.- Bloomington, 1965, p.219−228.394. * Cooper Ph. The Autobiographical Myth of Robert Lowell.
Chapel Hill: The Univ. of North Carolina Press, 1970,-YI, 170 p.395. * Cosgrave P. The Public Poetry of Robert Lowell.1.d.:Victor Gollancz, 1970*- 222 p.
Ferguson it. Appointments with Time: Robert Lowell’s Poetry through the Notebooks.- In: American Poetry since 1960: Some Critical Perspectives /Ed. by R.B.Shaw.
Cheadle Hulme, 1973, p.15−27.401.* Hamilton I. Robert Lowell: A Biography.- N. Y,: Random House, 1982, — 211, 527 p.
Heymann C.D. American Aristocracy: The Lives and Times of James Russell, Amy, and Robert Lowell.- N.Y.: Dodd, Mead & Co., 1980.- XIII, 561 p.
Holton M. Unlikeness: The Poetry of Robert Lowell.-In: Private Dealings: Eight Modern American Writers. Stockholm, 1969, p.115−145.
Jones A.R. Necessity and Freedom: The Poetry of Robert Lowell, Sylvia Plath and Anne Sexton.- Critical Quarterly, 1965, Spring, v.7, № 1, p.11−30.
Kalstone D. Robert Lowell: The Uses of History.- In: Kalstone D. Five Temperaments. N. Y, 1977, p.41−76.
Lutyens D.B. Robert Lowell: Poet of Reconciliation.-In: Lutyens D. B, The Creative Encounter. Lnd., 1960, p.128 200.407. * Martin J, Robert Lowell.- Minneapolis: Univ. of Minnesota Press, 1970, — 48 p.
Martz W.J. Robert Lowell: «Which Way I Fly Is Hell».-In: Lowell R. The Achievement of Robert Lowell.
Glenview (Illinois), 1966, p. 1−22,409. * Mazzaro J. The Poetic Themes of Robert Lowell.- Ann
Arbor: The Univ. of Michigan Press, 1965.- YIII, 145 p.410. * Meiners R.K. Everything To Be Endured: An Essay on
Robert Lowell and Modern Poetry.- Columbia: Univ. of Missouri Press, 1970.- 89 p.
Oberg A. Robert Lowell: «Lowell Bad Been Misspelled LOVEL».- In: Oberg A. Modern American Lyric, Hew Brunswick, 1978, p.5−47.
Pearson G. Lowell’s Marble Meanings.- In: The Survival of Poetry: A Contemporary Survey /Ed. by M.Dodsworth. Lnd., 1970, p. 56−96.415. * Perloff M.G. The Poetic Art of Robert Lowell.- Ithaca
Lnd.: Cornell Univ. Press, 1973.- XIII, 209 p.416. ** Profile of Robert Lowell /Compiled by J.Mazzaro.
Rollins J. B, Robert Lowell’s Apprenticeship and Early Poems.- American Literature, 1980, March, v.52, № 1,p. 67−83.
Simpson E. Poets in Their Youth: A Memoir.- N. Y,: Random House, 1982.- 273 p.
Simpson L, Robert Lowell’s Indissoluble Bride.- In: Simpson L, Studies of I>ylan Thomas, Allen Ginsberg, Sylvia Plath, and Robert Lowell. Lnd., 1979, p. 131−170.p.131−170.424. * Smith V. The Poetry of Robert Lowell.- Sidney: Sidney
Univ. Press, 1974.- 124 p.
A Special Section: Robert Lowell.- Salmagundi, 1966−67, v.1, № 4, p.20−95.
A Special Section: For Robert Lowell on His 60th Birth. day.- Salmagundi, 1977, Spring, 11° 37, p. 3−111.427. * Staples H.B. Robert Lowell: The First Twenty Years.1.d.: Faber & Faber, 1962.- 137 p.
Vendler H. Robert Lowell: A Difficult Grandeur.- In: Yendler H, Part of Nature, Part of Us: Modern American Poets, Cambridge (Mass,), Lnd, 1980, p, 125−174.
Wallace-Crabbe Ch, Robert Lowell’s Versions of History,-In: Pacific Circle 2: Proceedings of the Third Biennial Conference of the Australian & New Zealand American
Axelrod St.G., Deese Н. Robert Lowell: A Reference Guide.-Boston: G.K.Hall & Co.,' 1982.- XXXIII, 445 p.

Заполнить форму текущей работой