Концепты время и пространство в лирической поэзии С.А. Есенина

Лингвистика рубежа XX — XXI вв. подчеркивает, что язык — особая система, и изучать её следует не только как замкнутое герметичное пространство, но и как часть среды, в которой живет и действует человек.

Новые концепции языка, появившиеся в последние десятилетия XX века, наметили общий методологический поворот исследований к когнитивной лингвистике. Принцип антропоцентризма находит своё воплощение в различных сферах науки. Лингвистика постепенно становится антропоцентричной, в научный оборот введены новые многоаспектные понятия: языковая личность, концептуальная структура, системаконцепт, ментальный лексикон, ментальный язык, языковая картина мира, что позволило различать два вида влияния человека на язык — феномен первичной антропологизации языка (влияние мышления на свойства языка) и вторичной антропологизации (влияние на язык различных картин мира человека — религиозно-мифологической, философской, научной, художественной).

Предметом семантического анализа должны стать смысловые миры, присутствующие в любом произведении, объединенные в художественную концепцию мира того или иного художника. Моделирование и подробное описание художественных концептов является инструментом для реконструкции художественной «картины мира» творческой личности.

Наиболее интересным и заслуживающим внимания представляется процесс выражения мировоззренческих потенций индивида. Основные мировоззренческие координаты, в которых существует личность, возможно восстановить на основе анализа концептов.

Основные черты национальной ментальности в той или иной степени отражаются в национальном языке. Этот важный для лингвокультурологии аспект актуализирует выявление концептуальных языковых черт.

Анализ, учитывающий наличие концептуальных языковых черт, является эффективной методикой реконструкции языковой личности и национальной ментальности. Современная наука выделяет научный, наивный и художественный образы мира, соответствующие трем способам познания окружающей действительности, поэтому и концепт может быть фактом национального, общественного и индивидуального сознания. Внутренняя противоречивость содержания концепта обусловлена тем, что он принадлежит к умопостигаемому миру, в его субъективности заключается возможность постижения мировосприятия носителя концепта.

Особый интерес представляет изучение поэтической картины мира в её репрезентации через художественные концепты. В отличие от обобщенных познавательных концептов художественные концепты индивидуальны, личностны, размыты и психологически более сложныэто комплекс понятий, представлений, чувств, эмоций, иногда даже волевых проявлений, возникающий на основе художественной ассоциативности. Концепты — ментальные сущности, которые имеют имя и отражают культурно-национальные представления человека, это компоненты когниции мира, нашего сознания и наших познавательных интенций, они являются предметом изучения философии, психологии, когнитивной лингвистики, лингвокультурологии и других гуманитарных наук. Поэтому изучение концептосфер крупнейших художников слова дает дополнительный материал в осмыслении творческих потенций личности. Диссертационное исследование посвящено изучению лирической концептосферы поэзии С. А. Есенина, что вписывает настоящую работу в сферу лингвокогнитивных исследований.

Лингвокультурологический и концептуальный анализ поэзии — это не биографический или текстологический комментарии, которые через факты биографии или на основании черновиков и записей автора позволяют объяснить текст, это культурно-эстетическая проблема, когда к тексту подходят как к идейной целостности, обладающей собственным бытием в культуре, но важное значение при этом придают языку произведения. В данном аспекте поэтический текст выступает в виде культурного пространства (топоса), а поэзия — как чрезвычайно важная сфера существования этноса.

Настоящее диссертационное исследование основывается на принципах лингвокультурологии, имеющей концепт в качестве своего базового понятия. Концепт репрезентируется С. Есениным большим количеством единиц, разных по структуре. Сам процесс отбора тех или иных образов поэтом есть результат культурной интерпретации им мира. В его поэтических текстах осуществляется эстетическая концептуализация мира, проявляющаяся в том, что С. Есенин как творческая личность наряду с общепринятыми знаниями привносит в представления о мире свои частные индивидуальные знания и смыслы. Причем, здесь особенно важна оценочная позиция поэта, его точка зрения на факты объективной действительности. Есенинский концептглобальное лингвоментальное и лингвокультурное образование, организующее интеллектуальное и эмоциональное пространство личности поэта. При таком подходе художественное пространство и время выступают как когнитивная модель, отражающая объективный мир, переосмысленный художественным сознанием поэта.

В диссертационной работе основное внимание уделяется концептам время и пространство, которые организованы по принципу поля, включающего ядро, приядерную зону и периферию, причем их соотношение в разных произведениях уникально и самобытно. Описание концепта в национальном языке основано, в первую очередь, на анализе парадигматических связей слов, тогда как изучение концептов внутри текста предполагает учет преимущественно синтагматических связей слов. Поэтому концепт поэтического текста имеет внутритекстовую синтагматическую природу, и его экспликация основана на семантическом выводе её компонентов из совокупности языковых единиц, раскрывающих одну микротему. Разноуровневые языковые средства в процессе функционирования в поэтическом тексте конструируют художественную реальность, непосредственно связанную с категориями пространства и времени. Итогом данного процесса становятся индивидуально-авторская пространственная и темпоральная картины мира, репрезентирующая совокупность концептов — концептосфера как некоторое целостное и структурированное художественное пространство. Фактически это система мнений и знаний человека о мире, отражающая его познавательный опыт на доязыковом и языковом этапах. Для структурирования ядра художественного концепта релевантен парадигматический аспект анализа функционирования языковых единиц, тогда как для воссоздания приядерной зоны концепта и его периферии необходим синтагматический подход, учитывающий функционирование лексем и сверхсловных единиц в рамках тропов и фигур, присутствующих в художественных текстах данного автора.

Под художественным концептом мы, вслед за О. Ю. Шишкиной, понимаем ментально-языковую единицу, которая имеет имя, изначально формируется в сознании поэта / писателя и репрезентируется в художественном произведении (или совокупности произведений) с помощью языковых средств и стилистических приемов. Художественный концепт реконструируется исследователем, вмещая в себя как общекультурный, так и индивидуально-авторский пласты (Шишкина, 2003: 11).

Концептологические исследования (Н.Ф. Алефиренко, Л. Г. Бабенко, С. Г. Воркачев, В. И. Карасик, Е. С Кубрякова, Г. Г. Слышкин и др.) демонстрируют широкий спектр проблематики: типология и классификации концептов, методы их параметризации и интерпретации, способы и формы функционирования в ментальном пространстве, их соотнесенность с языковыми единицами. В рамках современной научной парадигмы назрела необходимость посмотреть на поэзию С. А. Есенина с новых позиций — с точки зрения концептуализации ею мира. В этой связи очевидна актуальность диссертационного исследования, обусловленная возрастающим интересом к концептам как к ментальным сущностям в целом и к индивидуальным концептам, воплощенным в различных типах текстов. Расширение сферы когнитивных исследований в филологии актуализирует обращение исследователей к изучению творчества писателя с концептуальной точки зрения, исследованию отображения объективной реальности в индивидуальном сознании. Изучение концептов, репрезентированных в художественном тексте, даёт представление об индивидуальной картине мира автора текста и выявляет то, как авторская концептуальная система отражает коллективную систему этнопредставлений.

Объектом исследования являются разноуровневые языковые средства организации текстовых фрагментов, участвующие в формировании концептов время и пространство в лирических стихотворениях С. А. Есенина.

Материалом исследования выступает лирическая поэзия С. А. Есенина дооктябрьского и послеоктябрьского периодов. За рамками исследования остались его поэмы и проза ввиду того, что лиро-эпические и эпические жанры предполагают иную методику реконструирования и описания художественных концептов, чем использованная в настоящем диссертационном исследовании.

Предмет исследования — система корреляций концептов время и пространство в лирической поэзии С. А. Есенина, актуализированная разноуровневыми языковыми средствами и формирующая фрагмент индивидуально-авторской картины мира поэта.

Цель диссертационного исследования — проанализировать систему корреляций концептов время и пространство на основе комплексного описания ключевых имен существительных — репрезентантов данных концептов.

Указанная цель определила комплекс исследовательских задач:

1) выявить ключевые слова-существительные в лирической поэзии С. А. Есенина, ассоциативно связанные с именами концептов время и пространство, и предложить на их основе модели полей концептов;

2) уточнить особенности репрезентации ключевых слов на основе их парадигматического и синтагматического анализа в поэзии С. А. Есенина;

3) реконструировать хронотопическую специфику концептосферы лирической поэзии С. А. Есенина на основе взаимодействия концептов время и пространство в художественных текстах;

4) рассмотреть в лингвориторической парадигме узуальные и индивидуальные репрезентации концептов время и пространство в идиостиле С. А. Есенина.

Методологическая основа исследования. В основу общефилософской методологии исследования легли принципы и законы материалистической диалектики (закон перехода количественных изменений в качественные, принципы всеобщей связи явлений, причинности, категории общего, частного и отдельного, формы и содержания и др.).

Общенаучная льетодология. Язык рассматривается как один из видов общественной деятельности, неразрывно связанный с общественным сознанием и с человеческим общением. Язык как явление материально-идеальное имеет материальную природу, существует объективно, но сознание субъекта речи играет ведущую роль в языковой деятельности. Этим объясняется антропоцентрический подход к анализу языкового материала.

Частнонаучная база исследования определяется его объектом и предметом: её составляют основные постулаты концепций исследования концепта, выдвинутые в рамках лингвокогнитивного (Е.С Кубрякова, З. Д. Попова, И. А. Стернин и др.), лингвокультурного (Н.Ф. Алефиренко, С. Г. Воркачев, В. И. Карасик, Г. Г. Слышкин и др.), когнитивного направления в изучении художественного текста (Л.Г. Бабенко, В. Г. Зусман, А. В. Кузнецова, В. А. Пищальникова, И.А. Тарасова), по теории когнитивной лингвистики (Н.Д. Арутюнова, Е. С. Кубрякова и др.), семантических и когнитивных принципов концептуального анализа (С.А. Аскольдов, А. П. Бабушкин, И. А. Стернин и др.).

Методы исследования: метод сплошной выборки, компонентно-семантический и контекстологический анализ, анализ синонимов и дериватов ключевого слова, композиционный анализ, анализ сочетаемости ключевого слова, интерпретационный и сравнительно-сопоставительный методы. Посредством данных методов устанавливаются индивидуально-авторские смыслы ключевых слов, конкретизируется их функциональное значение в лирических текстах С. А. Есенина.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Ключевые слова-репрезентанты художественного концепта время {возраст {молодость / старость), вечность, жизнь, смерть, сон, песня, сердце, музыка) в индивидуально-авторской картине мира С. А. Есенина являются денотативно соотнесенными с ключевыми словами-репрезентантами пространственной семантики {дом, окно, сад, дорога, простор, природа, Россия, земля, небо). В результате корреляции данных концептов пространственно-временные характеристики приобретают в идиостиле поэта устойчивые перцептивные и эмотивные характеристики. Ядро поля художественного концепта время включает в себя общеязыковыезначения — время суток, время годаядро поля художественного концепта пространство представлено ключевыми словами простор, природа, Россия.

2. Выявлены регулярно воспроизводимые тематические группы метеоявления, эмоции, религия, природаустановлено, что ключевые слова, репрезентирующие периферию концептов время и пространство в лирической поэзии С. А. Есенина, принадлежат ко всем выявленным тематическим группам. Другие единицы данных тематических групп не могут быть однозначно отнесены к тому или иному анализируемому концепту. В зависимости от авторской интенции они способны репрезентировать и актуализировать временную или пространственную семантику, что позволяет говорить о системе корреляций изучаемых концептов.

3. Для поэтических произведений С. А. Есенина характерно использование ключевых слов, ассоциативно связанных с именами концептов время и пространство в одном контексте, что позволяет говорить о формировании и реализации единого хронотопического контекста, отражающего общие зоны полей концептов врелгя и пространство. Эти зоны образуются за счет периферии полей данных художественных концептов, отражают их взаимодействие.

4. Ключевые слова-существительные составляют основу предпочитаемых поэтом тропов и фигур. Специфика синтагматических связей лексем и сверхсловных единиц, репрезентирующих художественные концепты время и пространство, выявляется в пределах лингвориторической парадигмы языковой личности С. А. Есенина, в предпочтениях тропов и фигур сходства и контраста в рамках его поэтических текстов.

Научная новизна исследования определяется тем, что впервые проведен комплексный анализ лирической концептосферы поэзии С. А. Есенина: выявлены ключевые слова-репрезентанты художественного концепта время и ключевые слова-репрезентанты с пространственной семантикойисследованы частотные регулярно воспроизводимые тематические группы концептов пространство и время', определена специфика синтагматических связей лексем и сверхсловных единиц, репрезентирующих художественные концепты время и пространствопроанализирована структура и смысловое наполнение лирической концептосферы поэзии в целом, вписанной в пространственно-временные координаты.

Теоретическая значимость исследования. Работа вносит определенный вклад в дальнейшее развитие постулатов теории языка, когнитивной лингвистики, лингвокультурологии, теории концепта, а также антропоцентрического направления в лингвистической науке. В диссертации выявлены связи между пространственно-временной картиной мира С.А.

Есенина и эмотивным пространством его поэтического текста, разноуровневые способы выражения семантики времени и пространства.

Практическая ценность диссертации связана с возможностью применения материалов и результатов исследования при разработке теоретических и практических курсов по проблемам общего и славянского языкознания, когнитивной лингвистики и лингвистики текста, лингвокультурологии и теории межкультурной коммуникации. Полученные данные могут быть использованы в курсах «Филологический анализ текста», «Стилистика», «Риторика», а также в спецкурсах, посвященных проблемам творчества С. А. Есенина и различным аспектам поэтического творчества. Данные, полученные в результате концептуального и лингвокультурологического анализа текста, могут быть использованы при создании словаря поэтического языка С. А. Есенина.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемой литературы. Первая глава посвящена изложению теоретических основ изучения лирической концептосферы: осмыслению проблематики концепта в современной филологии, основным классификациям концептов, особенностям изучения лирического текста когнитивной лингвистикой, художественных концептов как их неотъемлемой части, изложению методики концептуального анализа художественных концептов. Во второй главе изучены временные координаты лирической поэзии С. А. Есенина как важный компонент художественного мира поэта, исследовано пространство как одна из смыслообразующих категорий поэзии С. А. Есенина, описываются основные ключевые слова, создающие основу для моделирования поля концептов время и пространство, а также изобразительно-выразительные средства, характерные для их репрезентации.

168 Выводы.

1. Поэтические тексты С. А. Есенина, являясь репрезентацией поэтической картины мира, связаны с концептуальной и языковой картиной мира, которые складываются под влиянием сложных когнитивных структур национальной ментальности.

2. Художественный концепт время репрезентирован ключевыми словами возраст (.молодость / старость), вечность, жизнь, смерть, сон, песня, сердце, музыка, которые в индивидуально-авторской картине мира С. А. Есенина денотативно соотнесены с ключевыми словами-репрезентантами пространственной семантики (дом, окно, сад, дорога, простор, природа, Россия, земля, небо).

3. Общеязыковые значения время суток, время года включены в ядро поля художественного концепта время', ядро поля художественного концепта пространство представлено ключевыми словами простор, природа, Россия.

4. Ключевые слова, репрезентирующие периферию концептов время и пространство в лирической поэзии С. А. Есенина, принадлежат ко выявленным регулярно воспроизводимым тематическим группам метеоявления, эмоции, религия, природа. Другие единицы данных тематических групп не могут быть однозначно отнесены к тому или иному анализируемому концепту. В зависимости от авторской интенции они способны репрезентировать и актуализировать временную или пространственную семантику, что позволяет говорить о системе корреляций изучаемых концептов.

5. Единый хронотопический контекст реализуется на основе использования в поэтических произведениях С. А. Есенина ключевых слов, ассоциативно связанных с именами концептов время и пространство в одном контексте. Такой контекст формируется в результате взаимодействия общих зон полей концептов время и пространство. Эти зоны образуются за счет периферии полей данных художественных концептов, отражают их взаимодействие.

6. Основу вводимых поэтом в лирические тексты тропов и фигур составляют ключевые слова-существительные. Специфика синтагматических связей лексем и сверхсловных единиц, репрезентирующих художественные концепты время и пространство, выявляется в пределах лингвориторической парадигмы языковой личности С. А. Есенина, в предпочтениях тропов и фигур сходства и контраста в рамках его поэтических текстов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Поэтический текст — необходимое условие репрезентации концептов и концептосферы автора, его мировосприятия, его аксиологических и художественных ориентаций и установок. Современная гуманитарная наука характеризуется активными поисками в сфере языковых и смысловых доминант национальной личности. Такие доминанты закономерно выражаются в виде концептов. Происхождение концепта правомерно вести от некоего образа, который проходит различные степени абстракции. С увеличением уровня абстрактности концепт постепенно превращается из чувственного образа в собственно мыслительный. Типология концептов как мыслительных образований включает индивидуальные, групповые, общенациональные концепты. Концепты отражают наиболее значимые знания, при этом и образ, и понятие, и символ могут объективировать содержание концепта.

Концептуальная картина мира в художественном тексте представляет собой отдельные концепты и их оппозиции, образуя некую целостность, лежащую над текстом, однако, обусловленную непосредственно им. Художественный концепт формируется на основе сочетания и взаимодействия универсальных и индивидуальных представлений. При этом очевидно, что ценность универсальных концептов в этом процессе определяющая, тогда как индивидуальные, авторские, художественные концепты обладают большей вариативностью, личностным смыслом, оценочностью, поддерживая инновационный характер текста.

Композиционный элемент «точка зрения» выступает как пространственно-временная характеристика, время и пространство как существенные параметры структуры произведения.

Хронотопичность концептов поэзии С. А. Есенина реализуется не только в том, что они, как и другие субстанции художественного текста, существуют в его пространстве и в его времени, но и в том, что лексемы, репрезентирующие художественные концепты пространство и время, являясь ключевыми словами, содержат семы пространства и времени.

В ходе исследования выяснено, что пространственные представления, репрезентированные в поэзии С. А. Есенина, разнообразны: в его текстах присутствуют образы замкнутого и открытого, земного и космического, реального и воображаемого пространства. Пространственная организация поэтических текстов С. А. Есенина соотносима, с одной стороны, с реальной географией (например, Россия, Москва), с другой — с замкнутым пространством дома, но, тем не менее, образ простора, открытого пространства для поэта оказывается приоритетным. Лирическая поэзия С. А. Есенина реализует традиционные пространственные представления — дом, окно, сад, лес, поле, дорога, простор, Россия и пр.

Время является неотъемлемой частью содержательной стороны языка, находя выражение на различных уровнях языка: морфологическом — в виде специальных временных морфем, лексическом — в виде слов с временным значением, синтаксическом — в виде темпоральных синтаксических конструкций.

Стремление дать художественно-философское истолкование времени характерно для всей русской культуры XX века. Определяющая роль принадлежит здесь художникам слова, которые многообразно воспринимают время. Так, Бродский писал, что время больше пространства. Пространство — вещь. Время же, в сущности, мысль о вещи. Жизнь — форма времени. Поэты философски осмысливают категорию время, наделяя её личностными смыслами и коннотациями. Наши наблюдения показали, что в поэтическом языке С. А. Есенина время представлено многообразно, при этом параметризация концепта время оказывается затрудненной ввиду того, что пространственные представления включены в понятие времени. Временные представления своеобразно преломляются в поэтических текстах: например, Есенин почти не интересуется вечностью, в то же время религиозные представления настолько значимы для него, что тематическая группа религия иерархически важнее, нежели ключевые слова судьба, душа, красота, смерть и пр., а поэтому представлена большим количеством лексем (ангел, черт, Бог, церковь, молитва, крест, рождество и пр.).

В поэзии С. А. Есенина отражены почти все сложнейшие философские представления о времени — представление о времени суток как наиболее архаичное, о времени годаименно временные характеристики описывают такие важные понятия (и ключевые слова), как жизнь и смерть. В поле концепта время входят следующие ключевые слова в поэзии С. Есенина: душа, судьба, Единый хронотопический контекст репрезентативен для поэзии С. А. Есенина ввиду влияния на такое единство пространствавремени в национальном слое поля концепта.

Текстовая деятельность автора приоритетна при изучении специфики индивидуальной картины мира художника слова, при этом моделирование концептосферы писателя и ее фрагментов, изучение ее специфики и средств вербальной репрезентации в отдельном произведении и творчестве в целом основывается на анализе поэтических контекстов, в которых ключевое слово претерпевает кардинальные семантические изменения, становясь концептом или символом.

Человек воспринимает пространственные изображения во времени и дискретно, поэтому пространство и время как категории искусства приобретают особую важность. Направляя наше восприятие, художник обозначает в своем произведении те временные границы, в соответствии с которыми наше восприятие членится на отдельные ритмические такты. Таким образом, время и пространство оказываются не просто внешне связанными движениемдвижение является сущностью времени и пространства, репрезентируя себя прежде всего в ритме. Организация времени и пространства в структуре текста является одной из важнейших особенностей языка искусства, поэтики произведенияпоэтому в создании художественного мира наиболее заметно влияние хронотопа. Хронотоп может и должен служить инструментом анализа художественной реальности.

Временные и пространственные корреляции в русской лирической поэзии выступают как смыслообразующий фактор, поскольку для любого поэта, особенно если его творческий путь относим к XX в., характерно субъективное, нелинейное восприятие пространства и времени. Именно с этим аспектом связан выбор пространственных и временных координат как основных для построения лирической концептосферы поэзии С. А. Есенина. Кроме того, важно подчеркнуть, что и движение, без отображения которого немыслима истинная лирика, суть воплощение пространственно-временной обусловленности.

Именно в тропах и фигурах сходства и контраста, представленных в поэзии С. А. Есенина, находит отражение идея о совмещении в человеческом мышлении пространственных и временных координат, об их неразрывной связи и, как следствие, об образовании хронотопа лирического текста.

Преставления о времени и пространстве изменяются у С. А. Есенина с течением жизни: если в дооктябрьский период пространство — прежде всего природа, дорога, дом, окно, Россия, то в послеоктябрьский появляется Москва, дорога осмыслена как жизненный путь, пространственные координаты создают уже философский контекст. Тем не менее, в лирической концептосфере С. А. Есенина реализованы традиционные пространственные представления — дом как образ замкнутого пространства, простор, природа, Россия как образ открытого пространства. Время в ранний период творчества включает в себя ключевые слова, относимые к времени суток, времени года, возраст. В зрелый период всё чаще появляется метафора река / вода — течение времени, мотив сна, понятие возраста (молодость — старость), что, несомненно, усиливает концептуальную глубину лирики С. А. Есенина.

Значение дискурсивных исследований для лингвокультурологии состоит в том, что они делают максимально полной информацию о репрезентации того или иного культурного концепта, об особенностях национальной, групповой концептуализации. Концепт многомерен. Одним из ведущих измерений концепта является культурное измерение (культурный слой). Его содержание составляют культурно обусловленные объективные смыслы. Это обстоятельство позволяет исследовать также и художественные концепты. Изучение поэтических произведений в их взаимосвязи, «прочитывание» лирической поэзии как единого гипертекста создает необходимые предпосылки для моделирования поэтической концептосферы, поскольку художественные концепты репрезентированы в условиях «тесноты стихового ряда», в неразрывном единстве изобразительно-выразительных средств и семантического «наращения» поэтического слова. 1 2 3 4 5 6 7 8 9.