Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Становление и эволюция документально-публицистического жанра «невольничьего повествования» в американской журналистике

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

См., например: Удпер И. М. Характер черного американца в автобиографической прозе Ф. Дугласа // Проблема характера в литературе: тезисы докл. зональной науч. конф. Челябинск, 24−26 октября 1990 г.: в 3-х ч. / редкол.: Л. С. Шепелева. — Челябинск, 1990. — 4. 3: Зарубежная литература. Методика преподавания литературы. — С. 53−55 — Ее же. Национальный характер черного американца в «Повествовании… Читать ещё >

Становление и эволюция документально-публицистического жанра «невольничьего повествования» в американской журналистике (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛАВА 1. ПУБЛИЦИСТЫ «ЧЕРНОЙ АТЛАНТИКИ»: СТАНОВЛЕНИЕ ЖАНРА «НЕВОЛЬНИЧЬЕГО ПОВЕСТВОВАНИЯ» (SLAVE NARRATIVE) В XVIII ВЕКЕ
    • 1. 1. Историческая почва возникновения и развития жанра «невольничьего повествования»
    • 1. 2. У истоков жанра (Б. Хэммон, Дж. А. Ю. Гроньосо, Дж. Мэррэнт, О. Кьюгоано)

    1.3 «Увлекательное повествование о жизни Олауда Эквиано, или Густава Вазы, африканца. Написано им самим» как высшее достижение жанра «невольничьего повествования» в XVIII веке. Русская судьба и русские параллели.

    ГЛАВА 2. «ШКОЛА ГЕРОИЧЕСКИХ БЕГЛЕЦОВ» XIX ВЕКА: ВТОРОЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ДОКУМЕНТАЛЬНО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОГО ЖАНРА «НЕВОЛЬНИЧЬЕГО ПОВЕСТВОВАНИЯ».

    2.1 Причины активизации жанра slave narrative в 30−60-е годы XIX века.

    2.2 Отношение авторов «невольничьих повествований» XIX века к письменному слову.

    2.3 Устная традиция в «невольничьих повествованиях».

    ГЛАВА 3. ФРЕДЕРИК ДУГЛАС —

    ГЛАВА «ШКОЛЫ ГЕРОИЧЕСКИХ БЕГЛЕЦОВ», РЕДАКТОР И ПУБЛИЦИСТ.

    3.1 Биография и личность Ф. Дугласа как фактор его творчества.

    3.2 Роль Ф. Дугласа в истории афро-американской прессы и публицистики.

    3.3 «Повествование о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника. Написано им самим» Ф. Дугласа — лучшее произведение жанра невольничьего повествования". Типологические черты и новаторство Ф. Дугласа.

    3.4 «Моя жизнь в рабстве и на свободе»: второй вариант «Повествования» Ф. Дугласа и трансформация в автобиографию.

    3.5 «Героический раб» Ф. Дугласа: эволюция «невольничьего повествования» в повесть.

    3.6 «Невольничье повествование» как архетип афро-американского романа.

Исследования автором диссертации афро-американской публицистики XX века, в частности творчества самого значительного афро-американского публициста второй половины XX века Джеймса Болдуина, в начале 80-х годов привели к поиску равновеликой или близкой по значению фигуры в истории афро-американской публицистики.

Такой фигурой является Фредерик Дуглас (1818−1895), невольник, бежавший на Север в 1838 году. Он автор «Повествования о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника. Написано им самим» {Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself, 1845), ставшего классикой жанра «повествований беглых рабов», автор первого произведения афро-американской художественной прозыповести «Героический раб» (The Heroic Slave, 1853), генетически связанной с жанром «невольничьего повествования». Он один из главных создателей афро-американской печати, издатель, редактор, блестящий публицист и оратор, выдающийся деятель аболиционистского движения, политический лидер афроамериканцев XIX века в их борьбе за свободу, один из самых знаменитых во всем мире американцев своего времени.

Исследование творчества Ф. Дугласа и других произведений беглецов из рабства 40−50-х годов XIX века не могло не привести к размышлениям о жанре «невольничьих повествований» (slave narratives), рассказов рабов о пережитом в неволе и побеге из рабства, либо записанных белыми аболиционистами, стремившимися во имя задач аболиционистского движения к максимальной, стенографической точности записи, либо написанных грамотными невольниками («written by himself', «written by herself'). Slave narratives, публиковавшиеся в газетах, выходившие отдельными изданиями, стали самым популярным чтением на Севере в 4060-е годы XIX века, были переведены на ряд европейских языков и оказали огромное воздействие на умонастроения эпохи.

М. И. Беккер перевела slave narratives как «повести рабов» (в кавычках, подчеркнув тем самым, что это ее перевод, который она вводит в научное обращение)1. На наш взгляд, этот перевод неточен, ибо slave narrative не является повестью — жанром художественной литературы. Б. А. Гиленсон перевел этот термин как «повествования беглых рабов». Автор диссертации использует во всех своих работах, начиная с 80-х годов, именно этот перевод применительно к slave narratives, причем не только к текстам беглых рабов.

Невольничьи повествования" - важнейшие исторические документы эпохи рабовладения, повествующие о жизни в рабстве и борьбе рабов за свободу. Без них не могут быть воссозданы подлинная история США XVIII—XIX вв.еков и история рабства. Но их значение этим не ограничивается. Работа с оригинальными текстами XIX века привела автора диссертации к пониманию того, что из документально-публицистического жанра slave narrative вышла вся афро-американская литература и публицистика, что «невольничье повествование» — это соединение африканского наследия с американской действительностью и культурой, что жанр «невольничьего повествования», бесспорно, является архетипом различных жанров афро-американской художественной литературы, документалистики, публицистики3.

1 Беккер М. Прогрессивная негритянская литература США. — Л.: Сов. писатель, 1957. — С. 33.

2 Гиленсон Б. А. Одиссея Джейн Питтман // Гейне Э. Дж. Автобиография мисс Джейн Питтман: пер. с англ. -М., 1980.-С. 10.

3 См., например: Удпер И. М. Характер черного американца в автобиографической прозе Ф. Дугласа // Проблема характера в литературе: тезисы докл. зональной науч. конф. Челябинск, 24−26 октября 1990 г.: в 3-х ч. / редкол.: Л. С. Шепелева [и др.]. — Челябинск, 1990. — 4. 3: Зарубежная литература. Методика преподавания литературы. — С. 53−55 — Ее же. Национальный характер черного американца в «Повествовании о жизни американского невольника Фредерика Дугласа, написанном им самим» // Проблема характера в зарубежных литературах: сб. науч. трудов / редкол.: Л. В. Кобзарева [и др.]. -Свердловск, 1991. — С. 18−25 — Ее же. Роль Ф. Дугласа в истории афро-американской литературы // Реконструкция и пересмотр истории американской литературы: канон, феминизм, этнос, 7−12 дек. 1992 г.: тезисы / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Фак. журналистики — редкол.: Я. Н. Засурский [и др.]. — М., 1992. — С. 125−127 — Ее же. Архетип «невольничьего повествования» в афро-американском романе второй половины XX //Американская литература и культура на пороге XXI века, 3−10 дек. 1999 г.: тезисы докл. / Общество по изучению культуры США. Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Фак. журналистики — редкол.: Я. Н. Засурский [и др.] - М., 1999. — С. 106—108 — Ее же. Архетипическое в афро-американском романе второй половины XX века // Вестн. Челяб. ун-та. Сер. 2. Филология. — 2000, — № 1. — С. 156−164 — Ее же. Африканские корни «невольничьих повествований» //Массовая культура США, 6−13 дек. 2002 г.: материалы конф. / Общество по изучению культуры США. Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Фак. журналистики — редкол.: Я. Н. Засурский [и др.] - отв. ред. Л. Г. Михайлова. — М., 2002. — С. 70−72 — Ее же. Архетип «повествования беглых рабов» в афро-американском романе второй половины XX века // Вестн. Челяб. гос. пед. ун-та. Сер. 3. Филология. — 2005. — Вып. 3. — С. 261−275.

Термин «архетип» мы употребляем в нескольких значениях. Согласно К. Г. Юнгу, имеются в виду «первообразы», «исходные образы», «изначальные образы», «изначальные схемы представлений», «архаичные мыслеобразы», «мотивы», «повторяющиеся схемы», содержащиеся в «коллективном бессознательном» афроамериканцев. Но этот термин в XX веке стал достоянием различных наук. И в нашей работе он отнюдь не сводится, как и в работах Е. М. Мелетинского, к «биопсихологическому редукционизму"1 «аналитической психологии», а является преимущественно инструментарием филологической науки и используется как термин, обозначающий исходную, первичную, базовую, порождающую, повторяющуюся в разные эпохи модель жанра, включающую в себя сюжет, время, пространство, героев и антигероев, идеи, мотивы, образы.

Логика исследования жанра неизбежно вела к его истокам — к первым «повествованиям» чернокожих XVIII века, в которых формировались особенности, черты, сквозные мотивы, тропы, «общие места», хронотоп, архитектоника, модель жанра, оказавшие влияние на его классические образцы — на «повествования» «героических беглецов» XIX века Ф. Дугласа (1845), У. У. Брауна (1847, 1849), Г. Бибба (1849), Г. Б. Брауна (1849, 1851). Представление о вершинных произведениях публицистической «школы героических беглецов» XIX века не может быть полным, если не будет исследована в эволюции складывавшаяся в XVIII веке в произведениях Б. Хэммона (1760), Дж. А. Ю. Гроньосо (1772), Дж. Мэррэнта (1785), О. Кьюгоано (1787), О. Эквиано (1789) модель, на которую жанр в дальнейшем «оглядывался» и в то же время ее трансформировал. Самое значительное произведение в конце XVIII века создал О. Эквиано,.

1 Мелетинский Е. М. О происхождении литературно-мифологических сюжетных архетипов // Литературные архетипы и универсалии / под ред. Е. М. Мелетинского. — М., 2001. — С. 80. 2.

Quarles В. Introduction // Douglass F. Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself. — Cambridge, Mass., 1960. — P. xvi. У Б. Куорлза были все основания дать авторам, беглецам из рабства, и их выстраданным на собственном опыте антирабовладельческим публицистическим произведениям удачное название, заслуживающее того, чтобы стать термином, — «школа героических беглецов». опиравшийся на своих предшественников и в то же время обогативший жанр новыми чертами. На книгу О. Эквиано «Увлекательное повествование о жизни Олауда Эквиано, или Густава Вазы, африканца. Написано им самим» (The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, or Gustavus Vassa, the African. Written by Himself) даже в названии Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself в свою очередь, ориентировался в XIX веке Ф. Дуглас.

Когда автор диссертации начинал в 80-е годы исследовать становление, эволюцию и значимость жанра «невольничьего повествования», вклад Ф. Дугласа в историю афро-американской печати и публицистики, первоисточники приходилось собирать по крупицам в библиотеках Москвы и Санкт-Петербурга. К тому же, кроме произведений Ф. Дугласа, другие авторы XIX века были представлены немногими именами и только фрагментами.

В 1995 году, работая в рамках академической программы USIA (United States Information Agency) в Библиотеке Конгресса, в Доме-музее Фредерика Дугласа в Вашингтоне, в библиотеках Джорджтаунекого университета, Университета штата Луизиана, Портлендского университета штата Орегон, автор диссертации получил доступ к значительно большему количеству текстов, к периодическим изданиям и архивным документам Ф. Дугласа.

В 1994;1996 годах библиотека Северокаролинского университета в Чэпел-Хилле осуществила пилотный проект перевода нескольких текстов «невольничьих повествований», имеющихся в библиотеке старейшего университета американского Юга, в цифровые, что послужило началом создания уникальной, не имеющей аналогов электронной библиотеки Documenting the American South (DocSouth). Содержание продолжающегося по настоящее время проекта — перевод в электронные издания первоисточников, редчайших документов, хранящихся как в библиотеках и архивах американского Юга (преимущественно), так и в книгохранилищах по всей стране и воссоздающих историю Юга, в том числе и историю культуры, с колониального периода по первые десятилетия XX века. Руководитель проекта, главный редактор — Ричард В. Сари (Szary), директор библиотеки имени Луи Р. Уилсона Северокаролинского университета, в которой хранятся все тематические коллекции. К осуществлению проекта, основанного на применении инновационных технологий, кроме библиотечных сотрудников, архивистов, специалистов в области цифровых технологий, издателей, привлечены самые авторитетные ученые — историки, филологи, фольклористы, культурологи, специалисты в области средств массовых коммуникаций.

Создатели электронной библиотеки обеспечили свободный доступ к этим полнотекстовым изданиям всем пользователям Интернета. По словам сотрудника научной библиотеки Северокаролинского университета Джо Хьюитта, большинство посетителей сайта, заходивших на сайт в поисках какой-то информации, превратились в постоянных читателей библиотеки, а сам сайт в «the Learning Place in Cyberspace» 1. Проект представляет огромную ценность для ученых, преподавателей и студентов, получивших доступ к изданиям XVIII—XIX вв.еков из более чем семидесяти библиотек и книгохранилищ всей страны, порой совершенно неизвестным либо находившимся в ветхом состоянии, непригодном для выдачи читателям.

В настоящее время Documenting the American South содержит одиннадцать тематических коллекций электронных текстов. В трех из них представлены тексты «невольничьих повествований»: «Повествования североамериканских рабов» {North American Slave Narratives) -«повествования» рабов из разных территорий Северной Америки, в которых существовало рабство, документальная «индивидуальная и коллективная история борьбы афроамериканцев за свободу и человеческие права на протяжении XVIII, XIX и начала XX веков" — «Повествования американского Юга от первого лица» (First-Personal Narratives.

1 Hewitt J. A. DocSouth 1000th Title Symposium: March 1, 2002: Remarks by University Librarian [Electronic resource], — URL: http://docsouth.unc.edu/support/about/jahewitt.html (дата обращения: 18.03.2012). of the American South) — «письма, воспоминания, автобиографии и другие документальные произведения рабов, рабочих, женщин, аристократов, солдат и офицеров" — «Церковь в южной общине чернокожих» (The Church in the Southern Black Community) — документальные свидетельства религиозного опыта афроамериканцев, «превративших протестантизм в главный институт жизни общины"1.

Преобразование печатных изданий и документов в цифровую форму осуществляется под руководством и при непосредственном участии сотрудника библиотеки Северокаролинского университета, выпускницы Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова 1978 года Наталии Смит. Бережно воспроизводятся первоиздания XVIII—XIX вв.еков (обложки, титульные листы, портреты авторов, иллюстрации, пагинация, авторское написание слов). Созданы и звуковые файлы, воспроизводящие песни рабов.

Научным консультантом, непосредственно занимающимся отбором текстов «невольничьих повествований» в библиотеках и архивах по всей стране, автором сопроводительных статей и составителем обширного библиографического списка, членом редколлегии DocSouth является авторитетный исследователь афро-американской литературы и публицистики профессор Уильям Л. Эндрюз, автор монографических работ, статей, предисловий, составитель антологий, сборников «невольничьих повествований"2.

1 DocSouth Collections [Electronic resource], — URL: http://docsouth.unc.edu/browse/collections.html (дата обращения: 18.03.2012). Здесь и далее перевод автора диссертации.

2 См., например: Andrews W. L. То Tell a Free Story: The First Century of Afro-American Autobiography, 1760.

— 1865. — Urbana — Chicago: University of Illinois Press, 1986. — xiii, 353 p. — African American Autobiography: A Collection of Critical Essays / ed. by W. L. Andrews. — Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1993. — viii, 231 p. — Critical Essays on Frederick Douglass / ed. and with an introduction by W. L. Andrews. — Boston: G. K. Hall, 1991. — vii, 217 p. — The Oxford Frederick Douglass Reader/ed. and with an introduction by W. L. Andrews. — New York: Oxford University Press, 1996. — xiii, 368 p. — Pioneers of the Black Atlantic: Five Black Slave Narratives from the Enlightenments, 1772−1815 / ed. by H. L. Gates, Jr., W. L. Andrews. — Washington, D. C.: Civitas, 1998.

— xiv, 439 p .- The Civitas Anthology of African American Slave Narratives / ed. by W. L. Andrews, H. L. Gates, Jr.

— Washington, D. C.: Civitas/Counterpoint, 1999. — xi, 642 p. — Slave Narratives / ed. by W. L. Andrews, H. L. Gates, Jr. — New York: Library of America, 2000. — x, 1035 p. — The Concise Oxford Companion to the African American Literature / ed. by W. L. Andrews, F. S. Foster, and T. Harris. — New York — Oxford, England: Oxford University Press, 2001. — xxii, 488 p. — Classic African American Women’s Narratives / ed. by W. L. Andrews. — New York: Oxford University Press, 2003. — xl, 391 p. — From Fugitive Slave to Free Man :

Таким образом, появился доступ к самому обширному, постоянно обновляемому и пополняемому новыми произведениями, уникальному собранию первоисточников, переведенных в открытое цифровое пространство.

Уникальным явился и проект, автором и руководителем которого стал в 1974 году декан факультета журналистики Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, ныне президент факультета журналистики профессор Ясен Николаевич Засурский. Начиная с 1975 года и по настоящее время, ежегодно, на факультете журналистики проводятся конференции американистов России, Беларуси, Украины, европейских стран, США. Участники конференции создали Общество по изучению культуры США (ОИКС) под председательством Я. Н. Засурского. В декабре 2012 года состоялась XXXVIII международная конференция ОИКС. Конференция на факультете журналистики МГУ стала научным центром отечественной американистики, лабораторией новых идей, школой для подрастающих поколений исследователей. Большинство работ по истории американской литературы и журналистики, кандидатские и докторские диссертации выросли из докладов и их заинтересованного обсуждения на конференциях на факультете журналистики МГУ. Основные положения диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук «Становление и эволюция документально-публицистического жанра „невольничьего повествования“ в американской журналистике», как и всех моих исследований афро-американской литературы и журналистики, также ежегодно обсуждались на конференциях ОИКС на факультете журналистики МГУ. Автору посчастливилось принимать участие в работе конференции, начиная с первой в январе 1975 года по настоящее время.

Актуальность диссертации. Исследование документально-публицистического жанра «невольничьего повествования» находится в русле.

The Autobiography of Williams Wells Brown / ed. by W. L. Andrews. — Columbia: University of Missouri Press, 2003. — 298 p. — The North Carolina Roots of African American Literature: An Anthology / ed. by W. L. Andrews. — Chapel Hill: The North Carolina Press, 2006. — 314 p. актуальных для современной филологической науки и журналистской практики проблем истоков и традиций, типологических черт, специфики публицистики, документалистики, «нового журнализма», «нового нового журнализма» в США, публицистических, художественно-публицистических и документальных жанров, эффективности и средств их воздействия на общественное мнение, соотношения в них правды и вымысла, объективного и субъективного, факта и образа, причин активного обращения к документу, его функций, соотношения документалистики, публицистики и художественности, журналистики и литературы.

Актуальной для создания современной истории журналистики является тесная связь жанра и его создателей с афро-американской, американской и европейской аболиционистской прессой (газетой У. JI. Гаррисона, изданиями Ф. Дугласа, британскими газетами), систематически публиковавшей репортажи с аболиционистских собраний, где выступали беглые невольники, их устные рассказы и речи, послужившие основой для создания письменных slave narratives. Аболиционистские газеты публиковали объявления.

0 предстоящем выходе из печати «повествований», тексты «повествований», сравнительно небольшие полностью либо отрывки из них, рецензии и письма, отзывы читателей. Авторы «невольничьих повествований», начиная с О. Эквиано в XVIII веке, активно сотрудничали в английской, ирландской, шотландской и американской прессе. У. У. Браун не только сотрудничал с лондонской прессой во время своего пребывания в Англии в 1852—1854 годах, но и был единственным американцем, который входил в состав редколлегии лондонской аболиционистской газеты «Антислэйвери адвокат» {Antislavery Advocate)1.

В современном мире «важное место заняли два парадоксально связанных друг с другом процесса, обозначенные терминами «глобализация» и «национальная идентификация». Глобализация сопряжена с унификацией.

1 Farrison W. Е. William Wells Brown: Author and Reformer. — Chicago: The University of Chicago Press, 1969. — P. 200. жизни в разных странах. Проблема национальной идентичности связана с усиливающимся стремлением народов сохранить национальную самобытность"1.

Актуальность исследования жанра, созданного африканцами, насильно вывезенными в Европу и Америку в качестве рабов, и их потомками, определяется активным интересом мирового сообщества и современной науки к роли этнического фактора в культуре, к национальному своеобразию жанров и национальной идентичности их создателей, к взаимоотношениям «своего» — «чужого» — «другого», к национальным, этническим «корням», истокам, архетипам. Таким архетипом всех жанров афро-американской литературы и публицистики, дающим о себе знать в каждом афро-американском произведении XX—XXI вв.еков, является жанр «невольничьего повествования». Актуальность работы связана с осмыслением и исследованием феномена slave narrative, являющегося ключом к пониманию обширной и важной составляющей современного мультикультурализма в США — афро-американской этнической культуры и ее становления в процессе активного взаимодействия и взаимообогащения африканского, европейского и американского сначала, в XVIII веке, в пространстве «Черной Атлантики», а затем, в XIX веке, в историческом и культурном пространстве Юга и Севера США, Канады и Европы.

Проблема мультикультурализма в XXI веке превратилась в остро актуальную не только для академической науки, но и для политиков, журналистов и рядовых граждан, живущих в разных странах мира. «Манифест» «2083 — Европейская декларация независимости» норвежца А. Б. Брейвика, совершившего 22 июля 2011 года преступление против человечности, имевшее огромный резонанс, появился в Интернете за 6 часов до преступления и направлен, по словам Брейвика, против мультикультурализма.

1 Кустова Л. С. Глобализация и национальная самобытность. Концепция Н. С. Трубецкого // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. — 2005. -№ 5. — С. 118.

Политики, политологи и журналисты, обсуждавшие в СМИ волну насилия и грабежей, охватившую Лондон и другие английские города в августе 2011 года, неоднократно обращались к термину «мультикультурализм», который обрел политическое содержание.

Возросший интерес к проблемам идентификации, в частности к этническому, культурному самоопределению личности, также обусловливает актуальность исследования жанра, в котором центральными являются проблемы расовой, религиозной, национальной, культурной, личностной идентификации.

Исследование истории возникновения, становления, эволюции «невольничьего повествования», его жанрообразующих типологических черт, мифолого-фольклорных традиций, бытования, рецепции жанра предоставляет ценный материал для размышлений над актуальными проблемами мультикультуры и мультикультурализма, соотношения этнического, национального и общечеловеческого. Такой же материал предоставляет и афро-американская журналистика XIX века.

Активизировавшийся интерес науки к афро-американской культуре и ее «корням» обусловливает и необходимость исследования начала афро-американской журналистики. В истории ее становления велика роль еженедельной газеты беглеца из рабства, автора лучшего «невольничьего повествования» и выдающегося журналиста эпохи борьбы с рабством и его последствиями Фредерика Дугласа «Норт стар» (The North Star), сменившей название на «Фредерик Дуглас пейпер» (Frederick Douglass' Paper), затем трансформировавшейся в ежемесячное издание «Дуглас мансли» (Douglass' Monthly). Эта газета, издававшаяся Ф. Дугласом на протяжении шестнадцати лет, с 1847 по 1863 годы, в небольшом городе Рочестере (западная часть штата Нью-Йорк), оказала глубокое воздействие на общественное мнение в США и за рубежом.

Исследование истории создания, выживания в трудных экономических условиях, превращения из регионального издания в национальное, анализ содержания, поэтики журналистских жанров эффективной аболиционистской газеты, ее особенностей необходимы для выявления традиций современной афро-американской прессы.

Отдельно следует подчеркнуть актуальность идей главного автора издания — Ф. Дугласа — публициста, мыслителя и просветителяв сегодняшнем во многом расколотом ненавистью и нетерпимостью мире.

Публицистика Ф. Дугласа о рабстве как причине бедствий всей страны,.

0 чернокожих американцах как неотъемлемой части американской нации в целом и американском народе как неотъемлемой части всего человеческого сообщества, об ответственности перед этим сообществом, обращенная к интеллекту и нравственному чувству читателей, направленная против изоляции рас, наций как внутри страны, так и во всем мире, остро актуальна, требует изучения и публикации на русском языке.

В 2007 году политики, дипломаты, ученые, журналисты России и США отметили 200-летие установления дипломатических отношений как важное событие в истории двух стран и мировой истории, оказывающее воздействие на современность. Исследование мало изученных русско-афро-американских исторических и культурных связей и параллелей в XVIII—XIX вв.еках является актуальным, обогащает наше знание об исторических и культурных связях.

Объект исследования — «невольничьи повествования» XVIII—XIX вв.еков на материале произведений африканцев Дж. А. Ю. Гроньосо, О. Кьюгоано, О. Эквиано, насильственно доставленных в качестве рабов в Британию и Новый Свет в XVIII веке1, и афро-американских рабов XIX века, беглецов из рабства Г. Бибба, Г. Б. Брауна, У. У. Брауна, У. Граймза, Ф. Дугласа, С. Норфапа, М. Роупера, Дж. Пеннингтона, С. Р. Уорда, Г. Джейкобе и других. Центральное место среди исследуемых текстов XIX века занимают произведения главы «школы героических.

1 В исследуемые тексты XVIII века включены и «Повествование о необыкновенных страданиях и удивительном спасении Брайтона Хэммона, нефа» (1760), и «Повествование об удивительном воздействии Господа Бога на Джона Мэррэнта, чернокожего» (1785). Их авторы не были рабами, но «Повествование» Б. Хэммона предвосхищает некоторые особенности жанра, а Дж. Мэррэнт первым вступил в публицистическую полемику с рабовладельческой системой. беглецов" Ф. Дугласа («Повествование о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника. Написано им самим», автобиографические книги «Моя жизнь в рабстве и на свободе», «Жизнь и эпоха Фредерика Дугласа», первая афро-американская повесть «Героический раб», периодические издания «Норт стар», «Фредерик Дуглас пейпер», «Дуглас мансли», публицистические статьи, речи и письма, архивные материалы).

Предмет исследования — генезис, эволюция, типологические черты афро-американского документально-публицистического жанра невольничьего повествования", ставшего действенным оружием в борьбе с рабством.

Цель работы — исследовать историю возникновения, становления и развития документально-публицистического жанра «невольничьего повествования», его исторические, национальные, культурные корни, европейские и американские традиции, сложившиеся на протяжении XVIII—XIX вв.еков типологические черты, их обогащение в творчестве Ф. Дугласа, значение жанра для афро-американской журналистики и литературы. Целью работы обусловлены ее задачи:

• выявить причины и регионы возникновения жанра;

• дать периодизацию истории жанра, охарактеризовать каждый этап, рассмотреть важный для понимания современной культуры хронотоп «Черной Атлантики», проследить формирование типологических черт жанра, его «публицистическое пространство"1 в контексте истории, общественно-политической борьбы с рабством, культурных традиций и новаторства;

• выявить национальное своеобразие документально-публицистического жанра «невольничьего повествования», обогатившего мировую публицистику;

• выявить характерные черты периодических изданий,.

1 Солганик Г. Я. Категория пространства в публицистике // Вести. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. -2003,-№ 6.-С. 33−34. публицистических статей Ф. Дугласа, его роль в истории афро-американской печати и публицистики;

• проследить русские параллели, взаимосвязи афро-американской и русской культур;

• рассмотреть в «невольничьих повествованиях» роль автора, соотношение факта и вымысла, соотношение документального, публицистического и художественного;

• выявить национальное своеобразие документально-публицистического жанра «невольничьего повествования», обогатившего мировую публицистику;

• определить значение жанра «невольничьего повествования» для афро-американской и американской журналистики и литературы.

Теоретико-методологическую базу диссертации составляют работы.

• по теории и истории журналистики и публицистики В. М. Горохова, Б. И. Есина, Е. И. Журбиной, В. И. Здоровеги, JI. М. Земляновой, В. JI. Иваницкого, J1. Г. Кайды, А. С. Кацева, Н. И. Клушиной, M. М. Ковалевой, С. Г. Корконосенко, H. Н. Кохтева, Г. В. Лазутиной, Б. Н. Лозовского, Ю. В. Лучинского, Б. Я. Мисонжникова, В. Ф. Олешко, Е. П. Прохорова, С. С. Распоповой, Г. Я. Солганика, М. И. Стюфляевой, А. А. Тертычного, В. В. Ученовой, М. С. Черепахова;

• по теории жанров M. М. Бахтина, В. Я. Проппа;

• по теории документальных жанров Е. Г. Местергази, П. В. Палиевского, Я. И. Явчуновского;

• по теории автобиографических жанров И. В. Киреевой, М. Медарич, американских исследователей М. К. Блэйсинга (Multu К. Biasing), Г. Т. Каузера (G. Thomas Couser), Т. Кули (Thomas Cooley), Дж. Олни (James Olney);

• по теории мифологии, фольклора, архетипа С. С. Аверинцева, M. М. Бахтина, А Ю. Большаковой, А. Н. Веселовского,.

Я. Э. Голосовкера, И. М. Дьяконова, JI. М. Земляновой, Г. В. Зубко, Е. С. Котляр, А. Ф. Лосева, Е. М. Мелетинского, В. Я. Проппа, П. Радина, В. Б. Смиренского, М. И. Стеблин-Каменского,.

A. JI. Топоркова, О. М. Фрейденберг, М. Бодкин, Дж. Кэмпбелла, J1. Леви-Брюля, Т. Манна, Дж. Фрэзера, М. Элиаде, К. Г. Юнга. Наше исследование опирается на труды российских, белорусских и украинских американистов Т. В. Алентьевой, М. И. Беккер,.

H. Н. Болховитинова, А. В. Ващенко, Т. Д. Бенедиктовой, Б. А. Гиленсона, Т. Н. Денисовой, Я. Н. Засурского, Р. Ф. Иванова, M. М. Кореневой, Л. С. Кустовой, Ю. В. Лучинского, Э. Л. Нитобурга, Э. Ф. Осиповой, Ю. В. Стулова, М. В. Тлостановой, П. Б. Уманского и англоязычных исследователей американской и афро-американской истории А. Берлина (I. Berlin), Дж. Блассингейма (John W. Blassingame), Д. Блайта (David W. Blight), Дж. Франклина (John H. Franklin). Дж. Роуика (George P. Rawick), культуры Дж. Блассингейма, Г. Гейтса-мл. (Henry Louis Gates, Jr.), П. Гилроя (Paul Gilroy), У. Дюбуа (William Е. В. Du Bois), Л. Ливина (Laurence W. Levine), У. Эндрюза (William L. Andrews), журналистики П. Булок (Penelope L. Bullock), P. Вулзли (Ronald E. Wolseley), У. Даньела (Walter С. Daniel), P. Дэвиса (Ronald L. F. Davis), Г. ЛаБри.

Henry G. La Brie III), Б. Дж. Крекорьяна (В. J. Krekorian), Ф. Мотта (Frank L. Mott), В. Оука (Vishnu V. Oak), И. Пенна (I. Garland Penn), П. Перри (Patsy В. Perry), Ф. Фонера (Philip S. Foner), M. Шудсона (M. Schudson), литературы Б. Белла (Bernard W. Bell), В. Логгинза (Vernon Loggins), мифологии и фольклора У. Аллена (William F. Allen), У. Дюбуа, Л. Ливина, Т. Хиггинсона (Thomas W. Higginson).

Особо следует выделить работы американских, английских и африканских исследователей жанра «невольничьего повествования», которые автор диссертации принимает во внимание, оценивает, цитирует (см. текст работы), с которыми по ряду проблем полемизирует и смеет надеяться, что идет дальше в исследовании и осмыслении жанра. Мы имеем в виду работы X. Бейкера-мл. (Houston A. Baker, Jr.), Г. Гейтса-мл., M. Джексон (Margaret Y. Jackson), Дж. Йеллин (Jean F. Yellin), В. Карретты (Vincent Carretta), Ч. Николза (Charles H. Nichols), Дж. Олни (James Olney), Э. Пибоди (Ephraim Peabody), Б. Куорлза (Benjamin Quarles), Р. Степто (Robert В. Stepto), M. Старлинг (Marion W. Starling), У. Эндрюза, К. Эчолони (Catherine О. Acholony/Ancholou), Д. Юкэгбью (Dorothy Ukaegbu).

В сборе первоисточников, в отборе текстов, в их анализе были использованы системный и комплексный, междисциплинарный подходы, опирающиеся на культурно-исторический, историко-генетический, историко-хронологический, сравнительно-исторический, историко-типологический, структурно-типологический, биографический, ритуально-мифологический, эвристический методы исследования.

Принципиально важными для методологии нашего исследования жанра «невольничьего повествования» являются работы двух великих отечественных ученых — философа-литературоведа M. М. Бахтина и философа-фольклориста В. Я. Проппа. Они ровесники. Оба родились в 1895 году, оба в одно время писали свои главные книги, оба напряженно размышляли о жанре, его «памяти» и поэтике. Их открытия, сделанные абсолютно самостоятельно, независимо друг от друга, во многом созвучны.

В книге «Проблемы поэтики Достоевского» (первая редакция опубликована в 1929 году, третья — в 1972 году) М. М. Бахтин сформулировал методологический подход к литературному жанру, который мы распространяем и на документально-публицистический жанр «невольничьего повествования»: «Литературный жанр по самой своей природе отражает наиболее устойчивые «вековечные» тенденции развития литературы. В жанре всегда сохраняются неумирающие элементы архаики. Правда, эта архаика сохраняется в нем только благодаря постоянному ее обновлению, так сказать, осовременению. Жанр всегда и тот и не тот, всегда и стар и нов одновременно. Жанр возрождается и обновляется на каждом новом этапе развития литературы и в каждом индивидуальном произведении данного жанра. В этом жизнь жанра. Поэтому и архаика, сохраняющаяся в жанре, не мертвая, а вечно живая, то есть способная обновляться архаика. Жанр живет настоящим, но всегда помнит свое прошлое, свое начало. Жанр — представитель творческой памяти в процессе литературного развития. Именно поэтому жанр и способен обеспечить е д и н с т в о и непрерывность этого развития.

Вот почему для правильного понимания жанра и необходимо подняться к его истокам"1.

М. М. Бахтин неоднократно обращался к понятию «память жанра»: «.начало, то есть жанровая архаика, в обновленном виде сохраняется и на высших стадиях развития жанра. Более того, чем выше и сложнее развился жанр, тем он лучше и полнее помнит свое прошлое». Это свойство он определяет как «объективная память самого жанра"3.

Ценными для нашего исследования являются и размышления М. М. Бахтина об общих чертах и своеобразии различных речевых жанров, в том числе литературных и публицистических, об «органической, неразрывной связи стиля с жанром"4, о необходимости «постоянного учета жанровой природы языковых стилей"5, о наличии у каждого речевого жанра своей «концепции адресата»: «.обращенность, адресованность высказывания есть его конститутивная особенность, без которых нет и не может быть высказывания. Различные типические формы такой обращенности и различные типические концепции адресатовконститутивные, определяющие особенности различных речевых жанров"6.

М. М. Бахтин отдельно выделил вопрос о «громадном значении» концепции адресата речи в истории литературы: «Для каждой эпохи, для каждого литературного направления и литературно-художественного.

1 Бахтин M. Проблемы поэтики Достоевского. -Изд. 3-е. — М.: Худож. лит., 1972. -С. 178−179.

2 Там же. С. 205.

3 Там же.

4 Бахтин M. М. Проблема речевых жанров // Собр. соч. В 7 т. Т. 5: Работы 1940;х — начала 1960;х гг. — М., 1997.-С. 163.

5 Там же. С. 164.

6 Там же. С. 204−205. стиля, для каждого литературного жанра в пределах эпохи и направления характерны свои особые концепции адресата литературного произведения, особое ощущение и понимание своего читателя, слушателя, публики, народа"1. В еще большей степени это относится к истории публицистических жанров.

В диссертации о публицистическом жанре «невольничьего повествования», который является архетипическим для всего дальнейшего развития афро-американской литературы и публицистики в силу теснейшей связи с африканскими и афро-американскими корнями, мировидением и историей, мифологией и фольклором, автор во многом опирается на научные труды В. Я. Проппа, «эмпирика-философа», как он себя называл, на его методологию (единство структурно-типологического и историко-типологического подходов, рассмотрение фольклорных и литературных произведений на основе архетипа, «подведение архетипических основ"2 под анализ текстов) и на научное содержание его работ, наблюдения, выводы относительно генезиса, взаимосвязи и специфики мифологии, фольклора и литературы, относительно особой значимости категории жанра, на исследование им фольклорных жанров, сюжетов, образов, их возникновения, бытования, эволюции.

В. Я. Пропп предпочитает умозрительному подходу скрупулезный сравнительный анализ богатейшего фольклорного материала, в ходе которого идет теоретическое осмысление фольклорного художественного сознания в его историческом развитии, формулируются законы фольклорной эстетики.

Важным методологическим принципом В. Я. Проппа является тщательно обоснованный вывод о значении изучения фольклора для всех гуманитарных наук: «Ни одна гуманитарная наука — ни этнография, ни история, ни лингвистика, ни история литературы — не могут обходиться Бахтин М. М. Проблема речевых жанров. С. 204.

2 См. А. К. Жолковский о методологии В. Я. Проппа: Жолковский А. К. Блуждающие сны и др. работы. — М.: Наука, 1994.-С. 94. без фольклорных материалов и изысканий. Мы понемногу начинаем осознавать, что разгадка многих и очень разнообразных явлений духовной жизни кроется в фольклоре"1.

Как оказалось в ходе нашего исследования, применительно к публицистическому жанру «невольничьего повествования» с его, если воспользоваться формулировкой В. Я. Проппа, «полуфольклорным характером"2 и применительно к публицистическим статьям и речам Ф. Дугласа этот подход также правомочен и позволяет увидеть сущностные и существенные черты.

Принципиальная, методологическая позиция В. Я. Проппа о историческое изучение фольклора, задача которого «состоит в том, чтобы показать, во-первых, что в новых исторических условиях происходит со старым фольклором, и, во-вторых, изучить появление новых образований"4. Как исследователя его привлекает «исторический путь, ведущий изучение снизу вверх, от старого к новому"5.

Этот путь представляется нам наиболее приемлемым для изучения становления афро-американской журналистики и литературы, тогда как большинство исследователей идет обратным путем, «сверху вниз».

В своей работе мы опираемся также на общетеоретические принципы подхода к жанру, которые исповедовал В. Я. Пропп: «Жанр есть та первичная единица, из которой должно исходить изучение"6. Для нашего исследования оказались также очень полезными разработанные В. Я. Проппом принципы классификации жанров, методы выделения жанровых разновидностей, характеризующихся «особым отношением.

1 Пропп В. Я. Специфика фольклора // Пропп В. Я. Фольклор и действительность: избр. статьи / сост., ред., предисл. и примеч. Б. Н. Путилова. — М., 1976. — С. 16.

2 Пропп В. Я. Эдип в свете фольклора // Там же. С. 260.

Следует заметить, что В. Я. Пропп чаще всего употребляет термин «фольклор» расширительно, включая в него и мифологию.

4 Пропп В. Я. Специфика фольклора. С. 28.

5 Там же. С. 29.

6 Пропп В. Я. Об историзме фольклора и методах его изучения // Пропп В. Я. Фольклор и действительность. С. 117. к действительности и способом ее. изображения"1, характеристика жанрового состава русского фольклора, прозаических повествовательных жанров и поэтических жанров, анализ сказа, были, модификаций сказки, песни, былины под углом зрения жанра, внимание к их поэтике.

Степень изученности.

Невольничьи повествования" XVIII—XIX вв.еков, вызывавшие активный читательский интерес у современников, особенно в 40−60-е годы XIX века, в XX веке были надолго преданы забвению. Для академической науки в США они не существовали. Интерес к ним появился с середины 40-х годов XX века и усиливался по мере выявления первоисточников.

В работах 40−70-х годов: в диссертации М. У. Старлинг, в монографиях Дж. X. Франклина и А. Мосса, Дж. Ч. Николза, Дж. П. Роуика, Дж. У. Блассингейма, Ю. Дженевиза, М. Джексон — «невольничьи повествования» рассматривались как ценный документальный источник изучения рабства в США .

Р. Б. Степто в монографии «Из-за завесы: исследование афро-американского повествования» (1979) и ряде статей в первой половине 80-х годов выделил в slave narratives четыре типа повествования в зависимости от степени интеграции рассказа бывшего раба и удостоверяющих его личность и его рассказ вступления, предисловия, писем, прилагаемых.

1 Пропп В. Я. Об историзме фольклора и методах его изучения. С. 117. 2.

Первая диссертация о «невольничьих повествованиях», защищенная в 1946 году и опубликованная двумя изданиями в 1981 и 1988 годах: Starling М. W. The Slave Narrative: Its Place in American History. — Boston, Mass.: G. K. Hall, 1981. — xxii, 363 p. — Eadem. The Slave Narrative: Its Place in American History. — 2nd ed. -Washington, D. C.: Howard University Press, 1988. — xxx, 375 p. — Franklin J. H., Moss A. A., Jr. From Slavery to Freedom: A History of African Americans. — 7th ed. — New York: Alfred A. Knopf, 1994. — xxxiii, 679 p. — Nichols Ch. H. Many Thousand Gone: The Ex-Slaves' Account of Their Bondage and Freedom. — Leiden: E. J. Brill, 1963. — xvi, 229 p. — Rawick G. P. From Sundown to Sunup: The Making of the Black Community. -Westport, Conn.: Greenwood Pub. Co., 1972. — xxi, 208 p. — Blassingame J. W. The Slave Community: Plantation Life in the Antebellum South. — New York etc.: Oxford University Press, 1972. — xv, 262 p. — Genovese E. D. Roll, Jordan, Roll: The World the Slaves Made. — New York: Random House, 1974. — xxii, 823 p. — Jackson M. Y. The Struggle for Freedom: Phase I As Revealed in Slave Narratives of the Pre-Civil War Period (1840−1860). -Chicago: Adams Press, 1976. — xiv, 275 p.

3 Stepto R. B. From Behind the Veil: A Study of Afro-American Narrative. — Urbana — Chicago — London: University of Illinois Press, 1979. — xv, 203 p. — Afro-American Literature: The Reconstruction of Instruction / ed. by D. Fisher, R. B. Stepto. — New York: The Modern Language Association of America, 1979. — viii, 256 p. — Idem. Distrust of the Reader in Afro-American Narratives // Reconstructing American Literary History / ed. by S. Bercovitch. — Cambridge, Mass. — London, 1986. — Pp. 300−322 — Idem. Sharing the Thunder: The Literary Exchanges of Harriet Beecher Stowe, Henry Bibb, and Frederick Douglass // New Essays on IJncle Tom’s Cabin / ed. by E. J. Sundquist. — Cambridge, 1986. — Pp. 135−153. документов, написанных белыми, от степени доминирования голоса автора, свободы и независимости автора от протекционизма белых редакторов и аболиционистов. Р. Б. Степто считает, что «все четыре разновидности имеют прямое отношение к дальнейшему развитию афро-американских повествовательных жанров"1.

Р. Б. Степто выступает против отождествления жанра «невольничьего повествования» с автобиографией: «Не каждое невольничье повествование непременно является автобиографией"2. Из четырех проанализированных «невольничьих повествований» только «Повествование» Ф. Дугласа, с его точки зрения, является автобиографическим, ибо книге Ф. Дугласа свойственны «паритетные отношения между белым гарантом и черным автором», художественная свобода и выразительность, «способность соединить прошлое и настоящее», умение воссоздать в своей истории «эволюцию от рабства к свободе» .

Точку зрения Р. Б. Степто на жанр разделяет Дж. Олни, автор статьи «» Я родился": невольничьи повествования как автобиографии и литературные произведения" (1985)4, в которой он дал перечень типологических черт «невольничьего повествования». Его статья носит полемическое название, ибо Дж. Олни, теоретик и знаток жанра автобиографии, не считает slave narrative ни автобиографией, ни произведением художественной литературы, но признает: «.проблематика, а также очень часто содержание и форма в афро-американской литературной традиции берут свое начало в этом жанре"5.

Поистине пионерской является монография У. JI. Эндрюза .То Tell aFree Story: The First Century of Afro-American Autobiography, 1760−1865e.

1 Stepto R. B. From Behind the Veil. P. 6.

2 Ibid.

3 Ibid. Pp. 19−20.

4 Olney J. «i Was Born»: Slave Narratives as Autobiography and Literature // The Slave’s Narrative / ed. by Ch. T. Davis, H. L. Gates, Jr. — Oxford — New York, 1985. — Pp. 148−175.

5 Ibid. P. 168.

6 Andrews W. L. To Tell a Free Story: The First Century of Afro-American Autobiography, 1760 1865. — Urbana — Chicago: University of Illinois Press, 1986. -xiii, 353 p.

Он справедливо полагает, что среди многочисленных «трактатов, памфлетов, обращений и воззваний» именно жанр «невольничьего повествования» «оказал наибольшее воздействие на сознание американцев эпохи до Гражданской войны"1. Правда, автор, наряду с терминами «the slave narrative», «the fugitive slave narrative», пользуется в качестве синонима термином «автобиография», что представляется не совсем и не всегда точным. Мы согласны с утверждением Р. Степто о том, что не всякая афро-американская автобиография XVTII-XIX веков есть повествование бывшего раба и не всякий рассказ о жизни в рабстве и избавлении от него есть афро-американская автобиография.

Монография — первая попытка рассмотреть историю жанра в становлении и развитии на протяжении 1760−1865 годов, с выделением периодов (хотя «повествования» XVIII века рассмотрены бегло), в соотнесении с жанрами западной традиции. Вместе с тем он отмечает своеобразие афро-американского жанра, подчеркивает стремление авторов «повествований» 40−50-х годов XIX века, прежде всего Ф. Дугласа, свободно рассказывать о поиске физической и духовной свободы. В обретении грамотности и свободном написании истории жизни в рабстве и побеге, в самостоятельной мысли и способах ее выражения, в отказе от роли «поставщика фактов"3 и усилении личностного начала, в соединении фактов со средствами художественной выразительности, в воздействии на воображение белого читателя У. JI. Эндрюз видит самоосвобождение авторов «невольничьих повествований», в том числе и от покровительственного отношения белых аболиционистов.

Отдельного рассмотрения заслуживают исследования, посвященные автору лучшего «невольничьего повествования», одному из ведущих публицистов эпохи, афро-американскому журналисту номер один Ф. Дугласу.

1 Andrews W. L. Op. cit. P. 5.

2 Подробнее об этом см. в гл. 1.

3 Andrews W. L. Op. cit. P. 138.

Ф. Фонер издал пять томов статей, речей, писем Ф. Дугласа, публиковавшихся в его и других американских и британских периодических изданиях и охватывающих публицистическое творчество Ф. Дугласа на протяжении 1841−1895 годов1. Ему удалось разыскать почти все номера газет Ф. Дугласа, которые сам Дуглас считал безвозвратно утраченными во время пожара в его доме в Рочестере в 1872 году. Каждый том снабжен обширным предисловием преимущественно биографического характера и комментариями к статьям, речам и письмам. В пятом томе дана подробная хронология жизни и творчества Ф. Дугласа.

Ф. Фонер первым аргументировал настоятельную необходимость внимательно прочитать публицистику Ф. Дугласа: «Здесь нашел выражение один из самых замечательных умов своего времени, постоянно откликавшийся на все каждодневные вызовы эпохи, анализировавший каждую важную проблему, с которой сталкивались негры и все американцы на протяжении пятидесяти переломных лет в нашей истории. Здесь красноречивые слова и проницательные мысли, оказывавшие решающее влияние на ход государственных дел в течение полувека и подвигнувшие бесчисленное количество мужчин и женщин на действия во имя свободы. Самое главное, здесь выражена активная позиция выдающегося лидера негритянского народа, чьи идеи остались живыми и ценными вплоть до сегодняшнего дня"3.

В биографии, вписанной в широкий историко-политический контекст, особо выделена деятельность и творчество Фредерика Дугласа — редактора,.

1 The Life and Writings of Frederick Douglass. 5 vols. / ed. by Ph. S. Foner. — New York: International Publishers, 1950;1975. — Vol. I: Early Years: 1817−1849. — New York, 1950. — 448 p. — Vol. II: Pre-Civil War Decade: 1850−1860. — New York, 1950. — 576 p. — Vol. Ill: The Civil War: 1861−1865. — New York, 1952. — 448 p. -Vol. IV: Reconstruction and After. -New York, 1955. — 574 p. — Vol. V: Supplementary vol.: 1844−1860. -New York, 1975. — xiii, 550 p. Ссылки на тома и страницы этого издания приводятся во внутритекстовых ссылках.

2 Эти предисловия Ф. Фонер издал в 1964 году отдельной книгой: Foner Ph. S. Frederick Douglass: A Biography. — New York: Citadel Press, 1964. — 444 p.

3 «Here one of the most brilliant minds of his time, constantly responsive to the great forces of his day, analyzes every important issue confronting the Negro and the American people generally fifty crucial years in our history. Here are the eloquent words and penetrating thoughts that exerted a decisive influence on the course of national affairs for half a century and moved countless men and women to action in behalf of freedom. More important of all, here are the militant principles of the outstanding leader of the Negro people whose ideas have remained vital and valid down to the present days» (Vol. 1. Pp. 13−14). издателя и публициста — в контексте американской и особенно афро-американской печати. Ф. Фонер справедливо полагал, что «в пятницу, 3 декабря 1847 года1, в США открылась новая эпоха в истории негритянской журналистики» (Vol.1. Р. 84). Он высоко оценил качественный уровень газеты, достигнутый редактором и основным автором Ф. Дугласом, превратившим газету «в мощное оружие в сражении против рабства в самый критический период» (Vol. 1. Р. 91). Ф. Фонер кратко проследил историю изданий Дугласа под разными названиями на протяжении шестнадцати лет. Он писал, в основном, о проблематике публицистики Ф. Дугласа, но все же отметил «замечательное чувство слова, дар живописания, чувство языка и удивительное чувство юмора». Он справедливо утверждал, что «и через столетие передовые статьи Дугласа сохраняют ту силу и свежесть, зрелость и глубину анализа, которые вызывали восхищение читателей и коллег-журналистов» (Vol. 1. Р. 93).

Ф. Фонер выявил чрезвычайно важную роль газеты Дугласа не только для читателей, но и для ее создателя. Работа в газете в качестве редактора и автора уже в конце 40-х-начале 50-х годов способствовала расширению кругозора Дугласа, вовлечению в самый широкий круг проблем, стоявших перед чернокожими по всей стране, сближению с другими чернокожими лидерами борьбы с рабством и расизмом, привела к завершению ученичества у Гаррисона (Vol. 1. Р. 94).

Фундаментальные, основанные на обширном документальном материале историко-биографические книги Б. Куорлза (1948; 1970), л.

Ф. Фонера, Д. Престона, Н. И. Хаггинза, У. Макфили воссоздают историю жизни и деятельности, масштаб личности, взгляды Ф. Дугласа.

1 Дата выхода первого номера газеты Ф. Дугласа «Норт стар».

2 «.a remarkable feeling for words, a gift for vivid phrases, a sensitiveness to language forms and a wonderful sense of humor» (Vol. 1. P. 91).

3 Quarles B. Frederick Douglass / with a new preface by J. M. McPherson. — New York: Atheneum, 1970. — xvi, 378 p. — Foner Ph. S. Frederick Douglass: A Biography. — New York: Citadel Press, 1964. — 444 p. — Preston D. J. Young Frederick Douglass: The Maryland Years. — Baltimore — London: The J. Hopkins University Press, 1980. -242 p. — Huggins N. I. Slave and Citizen: The Life and Mind of Frederick Douglass. — Boston — Toronto: Little, Brown and Co., 1980. — viii, 194 p. — McFeely W. S. Frederick Douglass. — New York — London: W. W. Norton and Co., 1991.-465 p.

Но при обильном цитировании и пересказе речей, писем и статей, автобиографических произведений Ф. Дугласа анализа публицистики и жанра «повествования» в этих книгах нет.

Нет такого анализа и в опубликованных в 70−90-е годы статьях, разделах и главах монографий, монографиях, посвященных мировоззрению и общественной и государственной деятельности Ф. Дугласа1. Самая обстоятельная среди них — книга У. Мартина «Мировоззрение Фредерика Дугласа"2, которой предшествовала диссертация на эту тему, защищенная в 1980 году.

Автор проследил становление, изменение и систему взглядов Ф. Дугласа на расовую проблему, проблему идентификации, оценку Америки как «плавильного котла» всех народов, рас и культур, являющегося источником силы страны и американского народа. У. Мартин несправедливо упрекает Ф. Дугласа за непоследовательность, выразившуюся в «вере в расовую ассимиляционистскую утопию"3, «в слепоте по отношению к афро-американской культуре"4. Явной натяжкой является утверждение У. Мартина о том, что Ф. Дуглас «не оценивал адекватно и не понимал афро-американскую культуру и афро-американские корни американской культуры"5.

В 1990 и 1991 годах были опубликованы два сборника статей о Ф. Дугласе6, в которых исследуются различные аспекты его творчества. Так, в сборник под редакцией Э. Сандквиста включена статья Ш. Фишкин и.

1 Factor R. L. The Black Response to America: Men, Ideals, and Organizations from Frederick Douglass to the NAASP. — Reading, Mass.: Addison-Wesley Publ. Co, 1970. — Pp. 5−106 — Walker P. Moral Choices: Memory, Desire, and Imagination in Nineteenth-Century American Abolition. — Baton Rouge — London: Louisiana State University, 1978. — Pp. 209−261, 360−365 — Takaki R. T. Not Afraid To Die: Frederick Douglass and Violence // Takaki R. T. A Different Mirror: A History of Multicultural America. — Boston — New York — Toronto — London, 1993. — Pp. 17−33 — Miller D. T. Frederick Douglass and the Fight for Freedom. — New York — Oxford: Facts on File Publications, 1988. — viii, 152 p.

2 Martin W. E., Jr. The Mind of Frederick Douglass. — Chapel Hill — London: The University of North Carolina Press, 1984.-xii, 333 p.

3 Ibid. P. 221.

4 Ibid. P. 282.

5 Ibid.

6 Frederick Douglass: New Literary and Historical Essays / ed. by E. J. Sundquist. — CambridgeNew York: Cambridge University Press, 1990. — vi, 295 p. — Critical Essays on Frederick Douglass / ed. and with an introd. by W. L. Andrews. — Boston: G. K. Hall, 1991. — vii, 217 p.

К. Питерсон, предметом рассмотрения в которой являются отдельные приемы Дугласа-публициста и их эволюция1. Исследователи сосредоточили внимание на сатирическом диалоге Ф. Дугласа с политическими противниками, технике инверсии и использовании в полемических целях, начиная с 1846 года, жанра открытого письма.

Сборник «Критические эссе» включает в себя работы, сопоставляющие первую и вторую книги писателя. Но жанр сборника не может заменить монографию (монографии обо всем творчестве Ф. Дугласа до сих пор нет), ибо в нем представлены статьи, рассматривающие отдельные стороны творчества Дугласа и содержащие противоположные, порой неверные оценки разных книг и периодов творчества Ф. Дугласа. Например, завершает сборник статья Д. Макдауэлл, обличающая «мужской шовинизм» и «вуайеризм» Дугласа в изображении чернокожих невольниц, а заодно с Дугласом и критиков, якобы преувеличивающих роль Ф. Дугласа как автора «прототипического, главного образца жанра"2.

Сборник подталкивает к дальнейшим исследованиям творчества Дугласа и других авторов «невольничьих повествований» хотя бы потому, что и в нем отсутствуют анализ жанра «невольничьего повествования», его исторической поэтики, рассмотрение произведений Дугласа в соотнесении с другими произведениями «школы героических беглецов».

В отечественной американистике М. И. Беккер первой в СССР обратилась к произведениям этого жанра, которые она характеризует как «ценный человеческий документ, обличающий рабство», «блестящий л образец боевой аболиционистской литературы» .

М. И. Беккер обратилась и к истории афро-американской прессы, перечислив несколько газет и особо выделив газету Дугласа как «одну из самых выдающихся американских газет его времени», в которой.

1 Fishkin Sh. F., Peterson С. L. «We Hold These Truths to Be Self-Evident»: The Rhetoric of Frederick Douglass’s Journalism // Frederick Douglass: New Literary and Historical Essays. Pp. 189−204.

2 McDowell D. E. In the First Place: Making Frederick Douglass and the Afro-American Narrative Tradition // Critical Essays on Frederick Douglass. P. 192.

3 Беккер M. Прогрессивная негритянская литература США. — Л.: Сов. писатель, 1957. — С. 33. наиболее интересными и острыми были статьи самого Дугласа и письма негров-корреспондентов из разных штатов, в том числе и южных"1.

По нашему мнению, М. И. Беккер выделила самую главную черту журналистских жанров Ф. Дугласа: «.всё написанное Дугласом, каждая статья, заметка, каждое письмо и выступление, пронизано острой публицистичностью, подчинено одной главной цели — борьбе за уничтожение рабства» .

В 1998 году А. В. Лаврухиным была защищена первая отечественная диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук «Проблемы жанрово-стилевого своеобразия «Нарратива» Фредерика Дугласа (1845): к вопросу о становлении литературы «Черной Америки» «3. Ей предшествовала публикация в 1996 году тезисов «О жанровой природе «Нарратива» Ф. Дугласа"4. В 2009 году в связи с изданием на русском языке книги Ф. Дугласа в переводе А. В. Лаврухина опубликовано его послесловие «Творческая история «Нарратива» Ф. Дугласа в контексте развития литературного процесса"5.

А. В. Лаврухин высоко оценивает значимость творческого наследия Ф. Дугласа и прослеживает его эволюцию в контексте биографии и исторической эпохи, характеризует ораторский стиль Ф. Дугласа, некоторые публицистические статьи, направленные против расизма.

Однако представляется неточной жанровая характеристика «Повествования о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника. Написано им самим». А. В. Лаврухин полагает, что это «автобиографическая.

Беккер М. И. Цит. соч. С. 33−36, 47.

2 Там же. С. 47.

3 Лаврухин А. В. Проблемы жанрово-стилевого своеобразия «Нарратива» Фредерика Дугласа (1845): к вопросу о становлении литературы «Черной Америки»: дис.. канд. филол. наук: 10.01.05. — Орехово-Зуево, 1998.-297 с.

4 Его же. О жанровой природе «Нарратива» Ф. Дугласа // Смена стилей, эпох и направлений в американской литературе и культуре = On Genre Nature of «Narrative»: тезисы конф. Москва, 2−8 дек. 1996 г. / Ассоциация по изучению культуры США при Отделении литературы и языка РАН. Моск. гос. ун-т им. M. В. Ломоносова, Фак. журналистики — редкол.: Я. Н. Засурский [и др.]. — M., 1996. — С. 117−119.

5 Его же. Творческая история «Нарратива» Ф. Дугласа в контексте развития литературного процесса // Дуглас Фредерик. Я был рабом.: рассказ о своей жизни / вступит, ст. Б. А. Гиленсона — пер. с англ. А. В. Лаврухина.-М., 2009.-С. 189−221. повесть, носящая романтический характер"1, «автобиографическая лирическая повесть», делающая Ф. Дугласа «родоначальником американской негритянской литературы». Между тем эта книга стала классикой жанра «невольничьего повествования», тогда как в работах А. В. Лаврухина она противопоставляется «невольничьим повествованиям», которые характеризуются как «локальное явление в литературе"3, жанр, которому свойственны «поверхностный и описательный характер"4, «лексико-стилистический и композиционный примитивизм"5. Здесь необходим анализ предшественников Ф. Дугласа из XVIII века (О. Эквиано) и современников из века XIX: в «школе героических беглецов» среди классиков жанра он первый, но не единственный. Вызывают возражения многие черты, которые, с точки зрения исследователя, выгодно отличают книгу Ф. Дугласа от других «повествований». Например: «Пафосом «Нарратива», придавшего ему своеобразие на фоне многочисленных произведений беглых рабов, явилась страстная жажда свободы, определяющая все поступки и устремления героя-повествователя"6. Но это неотъемлемое свойство всех произведений жанра «невольничьего повествования».

А. В. Лаврухин полагает, что после «Повествования о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника» появляется в творчестве Ф. Дугласа т установка на публицистическое осмысление жизни", тогда как она отчетливо присутствовала в первой книге.

С 1997 года коллектив отечественных американистов публикует многотомную академическую «Историю литературы США», которая включает в себя и историю документально-публицистических жанров.

1 Лаврухин А. В. Проблемы жанрово-стилевого своеобразия «Нарратива» Фредерика Дугласа (1845): к вопросу о становлении литературы «Черной Америки: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.01.05. -Орехово-Зуево, 1998.-С. 17.

2 Его же. О жанровой природе «Нарратива» Ф. Дугласа. С. 118.

3 Его же. Проблемы жанрово-стилевого своеобразия «Нарратива» Фредерика Дугласа (1845): к вопросу о становлении литературы «Черной Америки]: автореф. дис.. С. 16.

4 Его же. Творческая история «Нарратива» Ф. Дугласа в контексте развития литературного процесса //Дуглас Фредерик. Я был рабом.: рассказ о своей жизни / вступит, ст. Б. А. Гиленсона — пер. с англ. А. В. Лаврухина. — М., 2009. — С. 197.

5 Его же. О жанровой природе «Нарратива» Ф. Дугласа. С. 117.

6 Его же. Проблемы жанрово-стилевого своеобразия «Нарратива» Фредерика Дугласа. С. 15.

7 Его же. Творческая история «Нарратива» Ф. Дугласа. С. 208.

В главе «Колониальный период: вклад индейской и негритянской культур. На путях к американскому фольклору» А. В. Ващенко посвящает несколько страниц1 «автобиографическим повествованиям черных рабов, так л называемым 'slave narratives'» ХУШвека, главным образом «Повествованию» О. Эквиано, и их роли в истории и культуре США: «Эти повествования — не только рассказ о вопиющем опыте рабства, но и документальное осуждение этого опыта, с выходом на проблемы относительности этнических норм и оценок. .автобиографии черных рабов предваряют более поздние прозаические формы как в литературе черных американцев (будучи прямыми предшественниками движения „назад, в Африку“, поисков истоков и, в частности, — „Корней“ А. Хейли), так и в литературе белой Америки — от аболиционизма XIX в. до разнообразного воплощения темы расового и гражданского равноправия афро-американцев в XX в. Они находятся у начал обширнейшей темы общей судьбы, связавшей черных и белых на земле Нового Света» .

В главе «Этнические литературы и фольклор» в томе III «Истории литературы США», посвященном литературе и публицистике середины XIX века, А. В. Ващенко жанру «невольничьих повествований» отвел отдельный раздел4.

Главное внимание А. В. Ващенко уделяет характерным чертам жанра, который в XIX веке «стал сочетать в себе как приемы и ораторский пафос публицистики (ориентируясь на литературные традиции и идейные принципы аболиционизма), так и черты устной традиции (благодаря опыту автора и пониманию традиционного мышления афро-американской массы).

1 Ващенко А. В. Колониальный период вклад индейской и негритянской культур. На путях к американскому фольклору // История литературы США / редкол.: Я. Н. Засурский (гл. ред. изд.), М. М. Коренева (зам. гл. ред.), Е. А. Стеценко. — М., 1997. — Т. I: Литература колониального периода и эпохи Войны за независимость. XVII—XVIII вв. / редкол.: М. М. Коренева (отв. ред.), А. Ф. Кофман, Н. С. Павлова. — С. 478183.

2 Там же. С. 478.

3 Там же. С. 483.

4 Ващенко А. В. Жанр негритянской автобиографии. Возникновение романа // История литературы США / редкол.: Я. Н. Засурский, M. М. Коренева (отв. ред.), Е. А. Стеценко. — М., 2000. — Т. Ill: Литература середины XIX в. (поздний романтизм) / редкол.: Е. А. Стеценко (отв. ред.), М. M. Коренева, А. Ф. Кофман, M. В. Тлостанова (уч. секретарь). — С. 491−512.

Однако по своему обличительному пафосу эти повествования в силу их живой конкретики превосходили абстрактную и непоследовательную аболиционистскую литературу белых, и потому их аудитория изначально была шире и демократичнее"1.

А. В. Ващенко на материале «невольничьих повествований» XIX века выявляет некоторые общие черты жанра: документальность, достоверность, общность сюжета, свободная композиция, повествование от первого лица. Отдельно выделяется «Повествование о жизни Фредерика Дугласа, американского раба, написанное им самим» как «вершина среди афро-американских автобиографий XIX в.». Имея в виду последовавшие за первой книгой своеобразные продолжения «Моя неволя и моя свобода» и «Жизнь и эпоха Фредерика Дугласа, описанные им самим» (названия даны в переводе А. В. Ващенко), автор характеризует их как «единую книгу длиной в жизнь», требующую «тройного фокуса для рассмотрения"4.

Таким образом, впервые в отечественном академическом издании истории литературы и публицистики США уделено место анализу «невольничьих повествований», в том числе и женских, и некоторым характерным чертам жанра.

Научная новизна. Представленная работа — первое в отечественной американистике диссертационное исследование становления документально-публицистического жанра «невольничьего повествования» на материале до недавнего времени недоступных текстов XVIII века Б. Хэммона, Дж. А. Ю. Гроньосо, Дж. Мэррэнта, О. Кьюгоано, О. Эквиано и его эволюции в творчестве «школы героических беглецов» XIX века, тоже в большей своей части бывшем недоступным не только для отечественных, но и американских исследователей. Впервые в отечественной американистике анализируется большое количество текстов этого жанра.

Автор диссертации первым в отечественной американистике.

1 Ващенко А. В. Указ. соч. Т. III. С. 492.

2 Там же. С. 495.

3 Там же.

4 Там же. С. 496.

— оценивает главенствующее, определяющее значение жанра «невольничьего повествования» для афро-американской культуры, системно и комплексно исследует историю его возникновения, становления и эволюции на протяжении двух веков, типологию, поэтику документально-публицистического, журналистского жанра, африканские, американские и европейские традиции, контекст «Черной Атлантики», русские параллели, связи с русской культурой, рецепцию, активное воздействие на общественное мнение в Америке и Европе, связь с прессой;

— рассматривает преемственность и особенности двух этапов истории жанра — периода «Черной Атлантики» (XVIII век) и «школы героических беглецов» (30−60-е годы XIX века) — и его характерных черт, уточняет атрибуцию «Повествования о необыкновенных страданиях и удивительном спасении Брайтона Хэммона, негра» Б. Хэммона, анализирует произведения целого ряда авторов, сопоставляет вершинные произведения двух периодовО. Эквиано и Ф. Дугласа;

— подробно исследует творчество О. Эквиано, споры о национальной идентификации автора и его портретах, вводит в научный оборот русское издание книги О. Эквиано (1794), русскую судьбу этой книги и русские параллели;

— дает подробный анализ жизни, личности, мировоззрения, общественной и редакторской деятельности, всего творчества Ф. Дугласа, их взаимосвязи, подробно анализирует традиции и новаторство творчества Ф. Дугласа;

— подробно рассматривает постановку и эволюцию проблемы идентификации в «невольничьих повествованиях» ХУШ-Х1Х веков и публицистике Ф. Дугласа — проблемы, к которой будут обращаться вслед за авторами «невольничьих повествований» все афро-американские писатели и публицисты;

— доказывает, что без осознания жанра «невольничьего повествования» как архетипического для афро-американской литературы и публицистики анализ современного афро-американского произведения любого жанра будет далеко не полным. Это новый для отечественной американистики подход к анализу афро-американской литературы и публицистики XX—XXI вв.еков.

В работе рассматриваются становление, развитие, национальное своеобразие афро-американской прессы в первый период ее существования (1827−1865) в контексте американской прессы этого периода и роль Ф. Дугласа в становлении афро-американской журналистики. Впервые подробно, на материале первоисточников анализируются периодические издания Ф. Дугласа, проблематика и жанры публиковавшихся в них материалов, роль изданий Ф. Дугласа в борьбе с рабством и расовыми предрассудками в США в 40−60-е годы XIX века, дается сопоставительный анализ аналитических публицистических статей Ф. Дугласа и Н. Г. Чернышевского.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что оно восполняет существенный пробел в отечественной американистике, связанный с историей и теорией жанра «невольничьего повествования». В результате исследования генезиса и эволюции жанра выявлены характерные особенности документально-публицистического, в некоторых модификациях художественно-публицистического жанра и определена его важная роль в истории американской и афро-американской культур.

С оценкой значимости «невольничьего повествования» связан и новый методологический подход к анализу афро-американских журналистских и литературных жанров XX—XXI вв.еков, направленный на выявление в этих произведениях глубинной и живой традиции slave narrative. Результаты исследования могут оказаться полезными и для анализа публицистики и литературы белых американцев.

Дополнены история американской журналистики XIX века за счет исследования первой афро-американской газеты «Фридомс джорнал», периодических изданий и публицистики Ф. Дугласа, история русско-афро-американских культурных связей.

Полученные результаты могут быть полезными для дальнейшего исследования соотношения публицистики, документалистики, автобиографии, художественной литературыэтнического и общечеловеческого в многонациональной культуре одной страныраскрывают перспективы для дальнейшего изучения афро-американской журналистики, публицистики, литературы.

Практическая значимость. Впервые в научное обращение вводится обширный пласт неизвестных в России текстов «невольничьих повествований» ХУШ-Х1Х веков, публицистических статей, речей и писем Ф. Дугласа, работ по афроамериканистике американских, европейских, африканских исследователей.

Исследование может быть полезным для специалистов в области журналистики, публицистики, литературы, истории, культуры США, для редакторов периодических изданий, переводчиков, студентов гуманитарных факультетов.

Новый фактический материал, результаты исследования могут быть использованы в лекционных курсах, спецкурсах и спецсеминарах по истории журналистики США, американской и афро-американской литературы и публицистики, теории межкультурной коммуникации, истории США. Исследование может подтолкнуть профессиональных переводчиков обратиться к произведениям этого жанра, к публицистике Ф. Дугласа из его периодических изданий, которая должна занять достойное место в антологиях для студентов факультетов журналистики.

Шестнадцатилетний опыт Ф. Дугласа как издателя и редактора еженедельника, ежемесячника, в трудных экономических условиях превратившего свое издание из регионального в национальное и международное, может быть полезен для редакторов современных региональных периодических изданий.

Степень достоверности и апробация работы.

Работа опирается на обширную эмпирическую базу — англоязычные тексты «невольничьих повествований» XVIII—XIX вв.еков, публицистических статей, речей и писем Ф. Дугласа, на афро-американскую периодику XIX века — и учитывает основные исследования в области афроамериканистики.

Автор работы, начиная с 1984 года, систематически знакомил отечественных и зарубежных ученых с результатами исследования, полученными им лично, выступая с докладами на пленарных и секционных заседаниях, круглых столах научных конференций, в том числе международных конференций в Батон-Руже (Университет штата Луизиана, Батон-Руж, 1995), Вашингтоне (USIA, 1995), Минске (международный факультет БГУ, при поддержке Посольства Соединенных Штатов, 2007), Москве (факультет журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова, Российская ассоциация по изучению культуры США, Общество по изучению культуры США, 1983, 1984, 1987, 1989, 1991;1997, ежегодно 1999;2012; факультет журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова, Национальная ассоциация исследователей масс-медиа, 2012; исторический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова, Российская ассоциация изучения США, 2003, 2005, 2007; Комиссия по истории культуры США и Канады Научного Совета РАН по истории мировой культуры, 1994; Отделение литературы и языка РАН, РАЛН, журнал «Вопросы филологии», МИИЯ, 2001, 2007, 2011; РАН, Институт всеобщей истории РАН, при участии Министерства иностранных дел РФ, Министерства образования и науки РФ, Института Кеннана, при поддержке Посольства США в Москве, 2007; РГГУ, Институт филологии и истории совместно с программой Фулбрайта в России, АСПРЯЛ, Университетом Центральной Флориды, 2009, 2013), в Санкт-Петербурге (РАН, кафедра иностранных языков Санкт-Петербургского научного центра РАН, Санкт-Петербургский государственный университет, Европейский коллегиум по афро-американским исследованиям, Генеральное консульство США в Санкт-Петербурге, 2007) — в Перми (факультет иностранных языков Пермского государственного педагогического университета, 2006; факультет современных иностранных языков и литератур Пермского госуниверситета, ежегодно 2007;2012), в Екатеринбурге (департамент «Факультет журналистики» Уральского федерального университета имени первого Президента России Б. Н. Ельцина, 2013), в Тюмени (филологический факультет Тюменского госуниверситета, 2004, 2007), в Челябинске (факультет журналистики Челябинского госуниверситета, 2008, 2010; филологический факультет Челябинского педагогического госуниверситета,.

2007, 2009; «Лазаревские чтения» — Челябинская государственная академия культуры и искусств, ЧелГУ, ЧГПУ, 2006, 2008, 2011; лингвистический факультет Южно-Уральского госуниверситета, 2009, 2012) — всероссийских научных конференций в Москве (филологический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова, 1999), Челябинске (ЧГПУ, 1990), Екатеринбурге (УрО РАН, Институт истории и археологии, УрГУ, 2008; Институт филологии, культурологии и межкультурной коммуникации Уральского государственного педагогического университета, 2013), Тюмени (Тюменский госуниверситет искусства и культуры, 1992; ТГУ, 1996, 1997, 2000) — ежегодной научной конференции факультета журналистики ЧелГУ (2007,.

2008, 2010) и других.

Результаты исследования представлены в 81 публикациях, в том числе в монографии «В рабстве и на свободе: становление и эволюция документально-публицистического жанра „невольничьего повествования“ вХУШ-Х1Х веках» (Челябинск: Энциклопедия, 2009. 16,4 п. л.) и 12 статьях в российских рецензируемых научных журналах, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ, в 23 статьях в материалах международных научных конференций, в 45 публикациях в научных сборниках, журналах и материалах международных, всесоюзных, всероссийских и региональных конференций.

Автор диссертации включил материалы и результаты исследования в курсы зарубежной литературы XX — начала XXI веков, спецкурсы и спецсеминары «Журналистика и публицистика эпохи аболиционизма», «Становление афро-американской прессы в США», «Афро-американская публицистика в борьбе с рабством и расизмом», «Америка и американцы в литературе и публицистике США конца XX-начала XXI веков» для студентов факультета журналистики Челябинского государственного университета. Студенты факультета журналистики ЧелГУ и факультета лингвистики ЮУрГУ пишут дипломные работы о сотрудничестве авторов «невольничьих повествований» в английской и американской прессе XVIII—XIX вв.еков, о становлении афро-американской прессы в XIX веке на материале сохранившихся и переведенных в цифровые газет, о традициях афро-американской журналистики в современных афро-американских мультимедийных изданиях, о генетической связи первых афро-американских повестей и романов XIX века Ф. Дугласа, У. У. Брауна, X. Крафтс, X. Уилсон с жанром «невольничьего повествования», о «невольничьих повествованиях» как источнике романа Г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома», о традициях «невольничьего повествования» в литературе и публицистике белых и афро-американских авторов, работают в библиотеке редких книг и рукописей Йельского университета, делают переводы текстов «невольничьих повествований».

На защиту выносятся следующие положения:

1. «Невольничьи повествования» занимают важное место в афро-американской и американской культуре как документальный источник истории рабства в британских колониях и СШАкак самый популярный жанр в аболиционистской публицистике, эффективно воздействовавший на общественное мнение в США и Европе, способствовавший распространению аболиционистских идейкак архетипический жанр для афро-американской литературы и публицистики Х1Х-ХХ1 веков, оказавший влияние и на литературу белых американцев.

2. Формирование национального и культурного сознания и самосознания африканцев в Европе и Новом Свете в XVIII веке и рождение жанра «невольничьего повествования» происходило в географическом, историческом, социальном и культурном пространстве «Черной Атлантики».

В новом, находящемся в процессе становления жанре «невольничьего повествования» осуществлялся синтез африканской, европейской и американской культур, формировались специфические черты, присущие «повествованиям» «пионеров Черной Атлантики» XVIII века, накапливались типологические черты документально-публицистического жанра, которые получат развитие в «повествованиях» «героических беглецов» XIX века. Высшим достижением жанра «невольничьего повествования» в последней трети XVIII века стало «Увлекательное повествование о жизни Олауда Эквиано, или Густава Вазы, африканца. Написано им самим» О. Эквиано, которое послужило жанровой моделью для произведений XIX века. У книги есть русская судьба и русские параллели.

3. В XIX веке жанр slave narrative получает дальнейшее развитие и трансформацию в США в творчестве «школы героических беглецов». Начиная с 30-х годов, участились побеги рабов на Север. Совершив успешный побег, беглецы становились участниками аболиционистского движения. От устных рассказов на аболиционистских собраниях о жизни в рабстве и побеге они стали переходить к письменной форме, видя в самом акте письма кульминацию поиска свободы и грамотности. При этом «невольничьи повествования», родившиеся из устной традиции, сохранили достоинства и особенности устного рассказа, связь с африканской мифологией и фольклором. «Невольничье повествование» стало первым прозаическим жанром, в котором проявилось с наибольшей полнотой влияние фольклорной музыкальной традиции.

4. Лучшим произведением жанра «невольничьего повествования» является «Повествование о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника. Написано им самим». В нем есть все типологические черты жанра, сложившиеся в XIX веке, но они трансформированы. Ф. Дуглас всесторонне рассмотрел проблему рабства, на примере своей жизни в рабстве поставил проблему выбора, раскрыл историю становления и идентификации личности в условиях рабства, поиска грамотности и свободы.

Повествование" - яркое документально-художественное, художественно-публицистическое произведение, классика жанра slave narrative.

5. Ф. Дуглас, издатель, редактор и публицист, является ключевой фигурой в истории афро-американской журналистики. Аналитические статьи, речи, полемические открытые письма Ф. Дугласа посвящены обличению рабства и его последствий, полемике с расизмом, проблеме идентификации во всей ее полноте и многообразии, фигурой в истории афро-американской журналистики. Периодические издания Ф. Дугласа «Норт стар», «Фредерик Дуглас пейпер», «Дуглас мансли» (1847−1863), его публицистика — живая традиция афро-американской журналистики XXI века.

6. Первые афро-американские повесть («Героический раб» Ф. Дугласа, март 1853), роман («Клотель, или Дочь президента» У. У. Брауна, ноябрь 1853), пьеса («Побег, или Прорыв в свободу» У. У. Брауна, 1858) генетически связаны с жанром «невольничьего повествования». Творчество афро-американских писателей и публицистов XX—XXI вв.еков содержит в себе на глубинном уровне в качестве центрообразующего начала архетип «невольничьего повествования».

Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, примечаний и библиографического списка, содержащего 857 наименований. Общий объем работы составляет 351 стр.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Итак, уникальный документально-публицистический жанр slave narrative, оказавший влияние на идеологию и практику аболиционистского движения, возник в 70−80-е годы XVIII века и достиг своих вершин в произведениях «школы героических беглецов» XIX века.

Первое поколение создателей жанра — африканцы, превращенные в рабов и насильственно доставленные в XVIII веке на рабовладельческих кораблях в Англию и Америку.

В век мореплавания и Просвещения они оказались в пространстве «Черной Атлантики», включавшем в себя Западную Африку, Англию и ее американские колонии, европейские страны. Это было не только географическое, но и историческое, социально-экономическое, цивилизационно-культурное пространство, цивилизационно-культурное пограничье1, в котором взаимодействовали африканская, европейская и американская составляющие.

В условиях рабства и работорговли, первых ростков аболиционистского движения («English Society for Effecting the Abolition of the Slave Trade», 1787- «Pennsylvania Abolition Society», 1775/1787) и активного взаимодействия африканской, европейской (преимущественно английской) и американской цивилизаций и культур происходило формирование национального и культурного сознания авторов «невольничьих повествований» 70−80-х годов XVIII века, «атлантических креолов"2, по определению А. Берлина, имевшего в виду не их происхождение, а взаимодействие разных культур в ареале «Черной Атлантики».

1 Цивилизационно-культурное пограничье как генератор становления мировой культуры/литературы [Электронный ресурс]: материалы конф. Москва, 4−6 июня 2012 / ИМЛИ. Отдел литератур Европы и Америки новейшего времени // Новые российские гуманитарные исследования. — 2012. — № 7. — URL: http://www.nrgumis.ru/articles/archi ves/fullart.php?aid=518&binnrubrikplarticles=405 (дата обращения: 8.07.2013). — Загл. с экрана. 2.

Berlin I. From Creole to African: Atlantic Creoles and the Origins of African-American Society in Mainland North America // William and Mary Quarterly. — 1996. — Vol. 53, No. 2. — Pp. 251−288.

Портрет О. Эквиано, фронтиспис его книги, представлял читателям именно такого «атлантического креола» — чернокожего человека с африканскими чертами лица, в одежде европейца XVIII века, с раскрытой на Книге Бытия Библией в руках. Автограф под портретом подтверждал грамотность О. Эквиано.

В своих «повествованиях» Дж. А. Ю. Гроньосо, О. Кьюгоано, О. Эквиано подчеркивают свое африканское прошлое и знатное происхождение. Они знают своих родителей, они родились свободными людьми. Они сохранили связь с африканской религией, мифологией и фольклором. Но они овладевают новым для них английским языком, грамотностью, новыми видами деятельности, обращаются в христианство. Испытав на себе рабство в североамериканских колониях, в Вест-Индии, они выкупились на свободу и обрели английское гражданство.

Их сложный исторический, психологический и культурный опыт нашел выражение в документально-публицистическом жанре «невольничьего повествования», вобравшем в себя черты западной духовной автобиографии, истории обращения в истинную веру, религиозного гимна, утопии, пуританской исповеди, проповеди, в центре которой притча о спасении, путевых записок, истории кораблекрушения, истории пленения, этнографического очерка, истории благородного дикаря, публицистического трактата, памфлета, открытого письма.

Эти жанровые модификации обретали новое содержание, являясь средством постановки проблем рабства и работорговли, ликвидации работорговлирасовой, национальной, религиозной, личностной, авторской идентификации африканца в ситуации пограничьяграмотности, неразрывно связанной со свободой. В них впервые появились хронотоп «The Middle Passage» и «Черной Атлантики», «троп говорящей/неговорящей книги». От произведения к произведению усиливалась полемика с работорговлей и рабством, в том числе и критика нехристианского поведения рабовладельцев, нехристианской морали многих жителей Англии. Появляется тема расовой дискриминации и социальной незащищенности бывших рабов.

Характерной, определяющей особенностью является документализм. Документальная точность в датах, цифрах, именах и фамилиях, названиях мест и кораблей, маршрутах кораблей была призвана вызвать доверие к повествованию, воздействовать на читателей, служить важным аргументом в полемике с рабством.

В качестве модельных черт жанра утверждаются опора на Библию (библейские жанры, мотивы, персонажи, цитаты, аллюзии, образы, стиль) — композиция книги, в которой обязательно патерналистское предисловие, написанное белым, чаще всего священником, подтверждающим духовное обращение вчерашнего язычникапервая фраза «Я родился." — мотивы бегства из индейского плена, тюрьмывоспевание свободы.

Лучшим произведением жанра в XVIII веке является «Увлекательное повествование» О. Эквиано, после освобождения из рабства ставшего активным участником аболиционистского движения в Англии, регулярно выступавшего на страницах периодической печати, всей историей своей жизни предназначенного и подготовленного для создания этой книги. Эквиано, каким он был в жизни и каким он предстает в своей автобиографической книге, — истинный «self-made man», предшественник Ф. Дугласа, достойный сопоставления с героем «Автобиографии» Б. Франклина.

Широта видения мира, сопоставление Африки и Запада, включение Африки в мировую цивилизацию и культуру, разоблачение рабовладельческой системы, полемика с расизмом и гимн свободе, соединение сакральной темы грамотности с темой свободы, история глубокого духовного обращения в христианскую веру, всесторонне разработанная тема идентификации, психологизм в раскрытии внутреннего мира африканского подростка и взрослого человека, соединение трагического и комического, включение цитат из Шекспира и Мильтона, из поэмы Дж. Бикнелла и Т. Дея «Умирающий раб» и своей собственной поэмы, интерес к поэзии, стихи и песни как средство полемики с рабством, связь с африканской мифологией и фольклором, композиция книги, включившая многочисленных подписчиков в число персонажей, сочувствующих аболиционистским идеям автора, сделали эту книгу главным образцом для Ф. Дугласа.

Таким образом, в становлении жанра «повествования» американских рабов велика роль афро-американских и афро-английских авторов последней трети XVIII века. Они были тесно связаны с Англией. Там они обретали свободу и гражданство, знакомились с английской и европейской культурой, там первоначально публиковали свои произведения, сотрудничали в аболиционистской печати и способствовали усилению аболиционистских настроений в английском обществе. Вместе с тем исторический опыт авторов и их произведения являются частью созданного на документальной основе единого историко-культурного, публицистического Текста Черной Атлантики.

Проведенное нами исследование «невольничьих повествований» XVIII века, в центре которого категория становления, позволяет сделать вывод о принципиальной, методологической важности изучения первого этапа истории жанра. Игнорирование произведений этого периода обедняет картину развития и типологии жанра на втором его этапе — в XIX веке.

После запрета работорговли в Британии в 1807 году жанр «невольничьего повествования» получает дальнейшее развитие и трансформацию в США в 30−60-е годы XIX века. Это второй период в истории жанра, период активизации и расцвета жанра. В преддверии Гражданской войны он был вызван к жизни потребностями аболиционистского движения и стал основным жанром аболиционистской публицистики, оказавшим влияние на все жанры аболиционистской литературы, а также на журналистику и литературу плантаторского Юга, вступившего в яростную полемику со свидетельствованиями рабов.

В 1825 году были опубликованы первые повествования невольников, совершивших побег из рабства, — «Жизнь Уильяма Граймза, беглого раба. Написано им самим» и «Повествование о некоторых поразительных событиях в жизни Соломона Бейли», вслед за которым в 30-е годы были изданы «невольничьи повествования» М. Роупера, Дж. Уильямса, классические образцы жанра кризисных 40−50-х годов — произведения Ф. Дугласа, У. У. Брауна, Г. Бибба, Дж. Пеннингтона, Г. Б. Брауна, С. Норфапа, У. Крафта, Г. Джейкобе. Авторы документально-публицистических произведений — афро-американские рабы, совершившие успешный побег на Север и ставшие активными участниками аболиционистского движения. От устных выступлений на аболиционистских собраниях они перешли к письменной форме рассказа о своей жизни в рабстве, сохранившей «устное слово», производившее такое сильное впечатление на слушателей-северян.

На протяжении трех предшествовавших Гражданской войне в США десятилетий сформировалась «школа героических беглецов», чье творчество — яркая страница в журналистике и публицистике США XIX века.

В документальной форме, от первого лица воссоздаются ужасы рабства, история злоключений раба и героического избавления от рабства, являющегося кульминацией «повествования». В этом рассказе подчеркнутая документальность, фактографичность, которой требовали от рассказчиков белые аболиционисты, публицистическое обличение рабства, политическая злободневность сочетаются с мифологическим мироощущением и фольклорной традицией. Авторы повествований, в сущности, воспроизводят «мономиф поиска» («the quest myth»). Как мифы о героях, повествования начинаются с рождения героя (с канонической фразы «Я родился.»), включают в себя обряд инициации, посвящения в веру свободного человека, сопровождающийся смертью и возрождением. Сквозь фигуру рассказчика, обманывающего рабовладельцев и надсмотрщиков, проступает архетип трикстера, персонаж многих африканских мифов и сказок. Часто встречается фигура доброго советчика-дарителя (архетип мудрого старика), вручающего волшебный дар, магический предмет.

Характерной особенностью жанра является влияние христианской религии и Библии.

Для африканцев, оказавшихся в неволе, и их потомков-рабов первой и на долгое время единственной книгой, по которой они учились читать, стала Библия. Христианская религия и Библия сыграли огромную роль в формировании у чернокожих невольников нравственных представлений, снабдили авторов повествований мировоззренческими ориентирами, философско-этическими идеями, представлениями об идеале, стали важнейшим источником осмысления всех проблем. Именно с позиции христианского идеала авторы «невольничьих повествований» XVIII—XIX вв.еков подвергали острой, усилившейся в XIX веке критике христианскую религию, ставшую орудием в руках рабовладельцев, отказывая ей в праве называть себя христианской.

Рассказчики обращаются к Богу с эмоциональной молитвой, верят в провидение и Божье возмездие, в день Суда над грешникамирабовладельцами и надсмотрщиками, воссоздают свой жизненный путь как духовное обращение1, веру в спасение души на небесах соединяют со свободой от рабства.

В «невольничьих повествованиях» XIX века широко используются библейские сюжеты, темы, мотивы, герои, цитаты, аллюзии, образность, топонимика, лексика, пафос, стиль, ритм, жанры псалма, притчи, свидетельствования, пророчества, в том числе иеремиады. Авторы критикуют рабство с точки зрения христианских представлений.

0 нравственности, видят дьявольский характер рабства, отождествляют.

1 В XVIII веке в «невольничьем повествовании» доминировала духовная автобиография, история обращения в истинную, христианскую веру. Для О. Эквиано важно было быть изображенным на портрете с Библией в руках. Чтение Библии — лейтмотив его книги. В XIX веке в центре «повествования» политическая проблематика и история другого, светского' «обращения» в аболиционистскую веру. На портрете Ф. Дугласа, фронтисписе его книги, Библия отсутствует, а усиливается внимание к грамотности, умению автора читать и писать (факсимильная подпись на портрете, указание на собственноручную подпись в конце книги) как средству обретения духовной и физической свободы. Но идея провиденциализма сохранилась.

251 рабовладельческий Юг с адом, а рабовладельцев и надсмотрщиковс исчадиями ада, носителями дьявольского, демонического начала.

Ярко выраженный афро-американский колорит создает использование фольклорной традиции.

Фольклорная проповедь чернокожих проповедников с ее вовлечением слушателей, причудливым соединением библейских сюжетов, фольклорных историй и злободневных событий оказала влияние на проблематику, поэтику, жанр «невольничьего повествования».

Традиция фольклорной проповеди естественно и тесно сплетается в «невольничьих повествованиях» с музыкальной фольклорной традицией. Все произведения включают в себя песни рабов, важнейший элемент жизни рабов, наследие устной африканской культуры. Музыкальный фольклор влияет на композицию, трактовку образов, эмоциональную тональность, ритм, основанный на повторах и импровизации.

Автором лучшего «невольничьего повествования» XIX века стал Ф. Дуглас. Ф. Дуглас — глава «школы героических беглецов», выдающийся общественный деятель, последовательный борец с рабством, оратор, писатель, публицист, редактор и издатель, стоявший у истоков афро-американской печати. Он автор автобиографической трилогии, началом которой стало его «Повествование о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника. Написано им самим», и первого произведения афро-американской художественной прозы — повести «Героический раб».

Ядром всего его творчества является «невольничье повествование». Не случайно во второй и третьей книгах его своеобразной автобиографической трилогии («Моя жизнь в рабстве и на свободе», «Жизнь и эпоха Фредерика Дугласа») автор, вместо того, чтобы писать продолжение первой книги, снова обращается к архетипическому сюжету — пребыванию в рабстве и освобождению от него. В книге «Жизнь и эпоха Фредерика Дугласа» (1892) Дуглас пишет: недалеко то время, «когда последний американский невольник и последний американский рабовладелец исчезнут за завесой, отделяющей живых от мертвых, когда ни рабовладелец, ни раб уже не смогут оставить историю своих взаимоотношений. Мой долграссказать историю невольника"1.

Повесть «Героический раб» также ведет свое происхождение от «повествований героических беглецов». «Невольничье повествование» вошло в него настолько органично, что автор одного из самых серьезных исследований «невольничьих повествований» Ч. Николз включил повесть в список произведений этого жанра, приписав авторство герою книгибеглому рабу М. Вашингтону — и отведя Дугласу роль грамотного аболициониста, записавшего эту историю: «Вашингтон, Мэдисон. Раб-герой: захватывающая история приключений Мэдисона Вашингтона в поисках свободы, записанная Фредериком Дугласом"2. И Дж. П. Роуик в книге «От заката до рассвета», посвященной исследованию жизни рабов, аналогичным образом включает повесть Ф. Дугласа в список «невольничьих повествований"3.

В «Повествовании о жизни Фредерика Дугласа, американского невольника. Написано им самим», опирающемся на лучшие традиции книги О. Эквиано, нашли наиболее полное выражение и дальнейшее развитие и обогащение уже сложившиеся к 40-м годам XIX черты жанра «повествований героических беглецов».

В центре «Повествования» Ф. Дугласа глубокое осмысление политических, экономических, психологических основ рабовладельческой системы, опустошающих последствий рабства для рабовладельцев и их жертв, расизма на Юге и Севере, государственной системы, охраняющей рабовладение и расизмпоиск и обретение героем своего «я» в борьбе с рабством, проблема выбора. Поэтому его «Повествование», в отличие от многих «невольничьих повествований», не сводится к фактической, событийной стороне. Успешный побег, традиционно являвшийся.

1 Douglass F. Life and Times of Frederick Douglass. Pp. 178−179.

2 Nichols Ch. Op. cit. P. 216.

3 Rawick G. P. From Sundown to Sunup. P. 187. кульминацией, Ф. Дуглас только констатирует1. Зато усиливается внимание к внутреннему миру рассказчика, к становлению и самоопределению личности, поиску дома, отца, семьи, имени, братства, Бога, истины, социально-политической, духовной свободы.

Художественно-публицистическое «Повествование» Ф. Дугласа отличает яркое художественное начало: наличие нескольких временных плановвзгляд на одни и те же события глазами ребенка, подростка, юноши и зрелого человекасистема лейтмотивов, ключевых слованималистические образы для изображения жизни в рабстве, опасностей, подстерегавших беглых рабов на Севереюмор, ирония, самоирония и сарказмгалерея индивидуализированных портретов рабовладельцев и надсмотрщиковлитературная играхудожественный синтез противоположных чувств, настроений, осуществляемый с помощью антонимов, парадоксов и афоризмов, игры словобретение языковой свободыпсихологизм в раскрытии внутреннего мира рассказчика.

Вопреки утверждениям ряда афро-американских исследователей XX века, проведенный анализ «Повествования» Ф. Дугласа позволяет сделать вывод о том, что его обращение к письменной («западной», «чужой») традиции не стало разрывом с африканской устной традицией. Животворным источником его «Повествования» является музыкальная фольклорная традиция, повлиявшая на мировидение, способ обрисовки характеров, показ взаимосвязи на первый взгляд полярных явлений, лексику, ритм, тональность. В прозе Ф. Дугласа, как и в народной музыке, которая пронизывает его произведение, нашли воплощение национальный характер афроамериканцев, народная философия жизненной стойкости и веры в человека и справедливость.

Характерной особенностью истории жанра является его тесная взаимосвязь с английской и американской прессой, о чем свидетельствуют.

1 В 1881 г. Ф. Дуглас написал статью о своем побеге (Douglass F. My Escape from Slavery // The Century Illustrated Magazine. Nov. 23. No. 1. Pp. 125−131), но так и не включил рассказ о побеге в свою книгу. история аболиционистской журналистики, и сегодня нуждающаяся в изучении, биографии и творчество О. Кьюгоано, О. Эквиано, У. У. Брауна, Ф. Дугласа, создавшего лучшую афро-американскую газету XIX века, превратившуюся из регионального издания в общенациональное, имевшее подписчиков и читателей в Европе.

Невольничьи повествования" стали Священным писанием афроамериканцев"1. На жанр «невольничьего повествования» опирался Ф. Дуглас, создавая первую афро-американскую повесть «Героический раб» и классическую афро-американскую автобиографию, которая выросла из его первой книги.

На жанр «невольничьего повествования» опирался и У. У. Браун, автор первого афро-американского романа «Клотель, или Дочь президента: повествование о жизни в рабстве в Соединенных Штатах с прилагаемым очерком жизни автора» (ноябрь 1853). Роману предшествовала публикация в 1847 и 1849 годы двух редакций его «Повествования».

Slave narratives XVIII—XIX вв.еков перешагнули рамки исторической эпохи рабства и борьбы с ним. Письменное, документально-публицистическое слово невольников, протестовавших против рабства, стало архетипическим жанром всей афро-американской публицистики и литературы XIX—XXI вв.еков.

Соотношение документалистики, публицистики, фольклора, художественности, система ценностей, ставших традиционными для афроамериканцев (свобода, грамотность, христианская религия) в контексте американских и общечеловеческих ценностей, проблема самоидентификации личности, народа, расы в ситуации цивилизационно-культурного пограничья, border consciousness, просветительский культ чтения не могут не вызывать дальнейший интерес исследователей к этому уникальному жанру.

1 Andrews W. L. To Tell a Free Story. P. 14.

Активное участие самых талантливых авторов slave narratives в англоязычной аболиционистской журналистике, основополагающая роль Ф. Дугласа в создании афро-американской периодики, исторический опыт становления и развития афро-американской печати требуют дальнейшего исследования, тем более, что в XXI веке в США афро-американская журналистика подчеркивает верность традициям афро-американской журналистики, которая началась в XIX веке и связана с авторами и историей жанра «невольничьих повествований».

Так, среди масс-медиа успешно функционирует качественное, высокотехнологичное онлайн-СМИ «Фридомс джорнал мэгэзин» (Freedom 's Journal Magazine), которое издает компания «Уоллес мультимедиа груп» (Wallace Multimedia Group) Владелец компании, занимающейся средствами коммуникации и современными технологиями, д-р Эрик Уоллес является и издателем, и главным редактором, и ведущим телевизионных передач.

Название, заимствованное у первой афро-американской газеты «Фридомс джорнал», отражает глубоко продуманную и обоснованную позицию современного мультимедийного средства массовой информации.

Она изложена в программной рубрике сайта, где под портретами редакторов газеты «Фридомс джорнал» размещен текст, в котором редакция объясняет потенциальной аудитории, что название является «данью уважения к мужеству и прозорливости Сэмюэла Е. Корниша и Джона Б. Рассуорма, основателей прессы чернокожих в Америке». Их газета явилась «стимулом к созданию и прообразом современного журнала. <.> FJM торжественно обещает продолжать их борьбу, предоставляя самые свежие региональные, национальные и международные новости, точку зрения, статьи редакции на основе библейского мировоззрения. Мы посвящаем свое издание сбережению традиционных афро-американских ценностей, предоставлению необходимой трибуны для постановки острых.

1 Freedom’s Journal Magazine [Electronic resource]. — URL: http://www.freedomsjournal.net/ (дата обращения: 10.01.2013). вопросов и проблем, призванных обеспечить наши права на жизнь, свободу и поиски счастья, и сохранению наследия консерватизма чернокожих для грядущих поколений"1 .

О верности традициям «Фридомс джорнал», периодических изданий и публицистики ведущего афро-американского журналиста XIX века Фредерика Дугласа как главному ориентиру журнала свидетельствуют не только название и сформулированное в программной рубрике кредо современного масс-медиа, но и дизайн, эпиграфы, цитаты (цитата из статьи Ф. Дугласа: «Там, где нет борьбы, нет прогресса» — публикуется в центре заставки сайта и на мониторах телестудии вместе с его портретом) фотографии, текст и заставки на мониторах в ьтелевизионной студии, многие рубрики (политика, религия, образование, семья, история, мир, точки зрения), содержание интернет-издания. Современный по контенту и технологиям, общению с аудиторией мультимедийный «Фридомс джорнал мэгэзин» по своей направленности таков, каким бы его сделали афро-американские журналисты XIX века С. Корниш, Дж. Рассуорм, Ф. Дуглас сегодня, обладая средствами нынешнего издателя и редактора и современными техническими возможностями.

Популярность 7/М подтверждает необходимость дальнейшего изучения корней, истории афро-американской журналистики, которая началась в XIX веке и связана с авторами и историей жанра «невольничьих повествований».

1 The Origin and Future of Freedoms Journal [Electronic resource] // Freedom’s Journal Magazine. — URL: http://www.freedomsjournal.net/company (дата обращения: 10.01.2013).

Показать весь текст

Список литературы

  1. Первоисточники 1. «Невольничьи повествования»
  2. , О. Жизнь Олаудаха Экиано, или Густава Вазы Африканского, родившегося в 1745 году, им самим написанная Текст.: в 2 ч. / О. Экиано — пер. с нем. А. Т. М.: Тип. Селивановского и товарища, 1794.-Ч. 1.-311 е.-4.2.-246 с.
  3. Adams, John Quincy. Narrative of the Life of Jones Quincy Adams, When in Slavery, and Now as a Freeman Electronic resource. / John Quincy Adams. Harrisburg, Pa: Sieg, 1872. — 64 p. — URL: http ://doc south, unc. edu/neh/adams/adams. html.
  4. Bibb, Henry. Narrative of the Life and Adventures of Henry Bibb, an American Slave, Written by Himself Electronic resource. / Henry Bibb.
  5. New York: Author, 1849. 207 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/bibb/bibb.html.
  6. Black, Leonard. The Life and Sufferings of Leonard Black, a Fugitive from Slavery. Written by Himself Electronic resource. / Leonard Black. -New Bedford: Benjamin Lindsey, 1847. 63 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/black/black.html.
  7. Black Men in Chains: Narratives of Escaped Slaves Text. / ed. by Charles A. Nichols. New York — Westport: Lawrence Hill & Co., 1972. — 319 p.
  8. Brown, Henry Box. Narrative of the Life of Henry Box Brown, Written by Himself Electronic resource. / Henry Box Brown. Manchester: Printed by Lee and Glynn, 1851. — 69 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/brownbox/brownbox.html.
  9. Brown, William Wells. Narrative of William W. Brown, a Fugitive Slave. Written by Himself Electronic resource. / William Wells Brown. Boston: Anti-Slavery Office, 1847. — xi, 110 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/brown47/brown47.html.
  10. Brown, William Wells. Narrative of William W. Brown, an American Slave. Written by Himself Electronic resource. / William Wells Brown. London: Charles Gilpin, 1849. — ix, 168 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/fpn/brownw/brown.html.
  11. Brown, William Wells. Clotel- or, the President’s Daughter: A Narrative of Slave Life in the United States. With a Sketch of the Author’s Life Text. / William Wells Brown. London: Partridge & Oakey, 1853. — viii, 245 p.
  12. The Civitas Anthology of African American Slave Narratives Text. / ed. by William L. Andrews, Henry Louis Gates, Jr. Washington, D. C.: Civitas/Counterpoint, 1999. — xi, 642 p.
  13. The Classic African American Women’s Narratives Text. / ed. by William L. Andrews. New York: Oxford University Press, 2003. — xl, 391 p.
  14. The Classic Slave Narratives Text. / ed. with an introd. by Henry Louis Gates, Jr. New York — Scarborough, Ontario: New American Library, 1987. — xviii, 518 p.
  15. Craft, William. Running a Thousand Miles for Freedom- or, the Escape of William and Ellen Craft from Slavery Electronic resource. / William Craft. London: William Tweedie, 1860. — iv, 111 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/craft/crafit.html.
  16. Equiano, Olaudah. The Interesting Narrative and Other Writings Text. / Olaudah Equiano — ed. with an introd. and notes by Vincent Carretta. Rev. ed. 1995. — New York, N. Y.: Penguin Group, 2003. — xxxviii, 393 p.
  17. Equiano’s Travels: His Autobiography The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, or Gustavus Vassa, the African Text. / abridged and ed. by Paul Edwards. London — Ibadan: Heinemann Educational Books, 1967. -xviii, 196 p.
  18. Escott, Paul D. Slavery Remembered Text.: A Record of Twentieth-Century Slave Narratives / Paul D. Escott. Chapel Hill: The University of North Carolina Press,' 1979. — xv, 221 p.
  19. From Fugitive Slave to Free Man: The Autobiography of Williams Wells Brown Text. / ed. by William L. Andrews. Columbia: University of Missouri Press, 2003. — 298 p.
  20. Grimes, William. Life of William Grimes, the Runaway Slave. Writtenby Himself Electronic resource. / William Grimes. New York: [W.Grimes], 1825. — iv, 68 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/grimes55/grimes55.html.
  21. Hammon, Briton. A Narrative of the Uncommon Sufferings, and Surprizing Deliverance of Briton Hammon, a Negro Man Electronic resource. / Briton Hammon. Boston: Green & Russell, 1760. — 14 p. — URL: http ://docsouth.unc .edu/neh/hammon/hammon.html.
  22. Jacobs, Harriet Ann. Incidents in the Life of a Slave Girl. Written by Herself Electronic resource. / Harriet Ann Jacobs — ed. by L. Maria Child. Boston: The Author, 1861. — 306 p. — URL: http:// docsouth.unc. edu/fpn/j acobs/j acobs .html.
  23. Jacobs, Harriet Ann. Incidents in the Life of a Slave Girl. Written by Herself Text. / Harriet Ann Jacobs — ed. by L. Maria Child // The Classic Slave Narratives / ed. and with an introd. by Henry Louis Gates, Jr. New York, N. Y., 2002. — Pp.437−668.
  24. Jacobs, Harriet Ann. Incidents in the Life of a Slave Girl. Written by Herself Text. / Harriet Ann Jacobs — ed. by L. Maria Child // Slave Narratives / ed. by William L. Andrews, Henry Louis Gates, Jr. New York, N.Y., 2000. -Pp. 743−947.
  25. Jones, Thomas H. The Experience of Thomas H. Jones, Who Was a Slave for Forty-Three Years. Written by a Friend, as Related to Him by Brother
  26. Jones Electronic resource. / Thomas H. Jones. Boston: Bazin & Chandler, 1862. — 46 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/Q3n/jones/jones.html.
  27. Lay My Burden Down: A Folk History of Slavery Text. / ed. by B. A. Botkin. Chicago: University of Chicago Press, 1946. — xxi, 286 p.
  28. Murray, Lindlay. Narratives of Colored Americans Text. / comp, by Alexander Mott, M. S. Wood. Rev. ed. 1877. — Freeport, New York: Books for Library Press, 1971. — iv, 276 p.
  29. Pioneers of the Black Atlantic Text.: Five Black Slave Narratives from the Enlightenments, 1772−1815 / ed. by Henry L. Gates, Jr., William L. Andrews. Washington, D. C.: Civitas, 1998. — xiv, 439 p.
  30. Puttin' on Ole Massa Text.: The Slave Narratives of Henry Bibb, William Wells Brown, and Solomon Northup / comp, by Gilbert Osofsky. -New York: Harper & Row, 1969. 409 p.
  31. Randolph, Peter. Sketches of Slave Life: Or, Illustrations of the «Peculiar Institution» Electronic resource. / Peter Randolph. Boston: The Author, 1855. 37 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/randol55/randol55.html.
  32. Slave Narratives Text. / ed. by William L. Andrews, Henry L. Gates, Jr. -New York, N. Y.: Library of America, 2000. x, 1035 p.
  33. The Slave Narratives of Texas Text. / ed. by Ron C. Tyler, Lawrence R. Murphy. Austin, Texas: State House Press, 1997. — xlviii, 143 p.
  34. To Be a Slave Text. / ed. by Julius Lester. New York: Dell Pub. Co., 1973.- 158 p.
  35. Voices from Slavery Text. / ed. by Norman R. Yetman. New York etc.: Holt, Rinehart and Winston, 1970. — xl, 368 p.
  36. Watson, Henry. Narrative of Henry Watson, a Fugitive Slave Electronic resource. / Henry Watson. Boston: Published by Bela Marsh, 1848. — 48 p.- URL: http://docsouth.unc.edu/neh/watson/watson.html.
  37. Ф. Дугласа (периодические издания, «невольничье повествование», автобиографии, повесть, статьи, речи, интервью, письма)
  38. , Ф. Повествование о жизни Фредерика Дугласа Текст. / Ф. Дуглас — пер. с англ. Ю. Крутова // «Сделать прекрасным наш день.»: публицистика американского романтизма: пер. с англ. / сост. и авт. предисл. А. Н. Николюкин. М., 1990. — С. 285−300.
  39. , Ф. Я был рабом.: рассказ о своей жизни Текст. / Ф. Дуглас — вступит, ст. Б. А. Гиленсона — пер. с англ. и послесл. А. В. Лаврухина. -М.: Зебра Е, 2009. 224 с.
  40. Douglass, Frederick. Autobiographies Text. / Frederick Douglass — ed. by Henry Louis Gates, Jr. New York: The Library of America, 1994. -1126 p.
  41. Douglass, Frederick. Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself Text. / Frederick Douglass — ed. with an introd. by Benjamin Quarles. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1960. -xxiv, 163 p.
  42. Douglass, Frederick. Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself Text. / Frederick Douglass — ed. with an introd. by Houston A. Baker, Jr. New York: Penguin Books, 1986.159 p.
  43. Douglass, Frederick. Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave, Written by Himself Text. / Frederick Douglass — ed. with an introd. by David W. Blight. Boston — New York: St. Martin’s Press, 1993. -xii, 163 p.
  44. Douglass, Frederick. Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself Text. / Frederick Douglass — with anew introd. by Henry Louis Gates, Jr. 150th anniversary ed. — New York, N. Y.: Laurel, 1997. — xl, 131 p.
  45. Douglass, Frederick. The Narrative and Selecting Writings Text. / Frederick Douglass — ed. with an introd. by Michael Meyer. New York: The Modern Library, 1984. — xxxiii, 391 p.
  46. Douglass, Frederick. My Bondage and My Freedom Text. / Frederick Douglass — with an introd. by Dr. James M’Cune Smith. New York: Miller, Orton & Mulligan, 1855. — xxxi, 468 p.
  47. Douglass, Frederick. The Heroic Slave / Frederick Douglass // Autographs for Freedom Electronic resource. / ed. by Julia Griffiths. Boston — Cleveland — London, 1853. — Pp. 174−239. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh/douglass 1853/douglass 1853 .html.
  48. Douglass, Frederick. The Heroic Slave Text. / Frederick Douglass // Three Classic African American Novels / ed. by William L. Andrews. New York, 1990.-Pp. 232−269.
  49. Douglass, Frederick. My Escape from Slavery Electronic resource. / Frederick Douglass // The Century Illustrated Magazine. Nov. 1881. -Vol.2, No. 1. — Pp. 125−131. — URL: http://etext.lib.virginia.edu/toc/modeng/public/DouEsca.html.
  50. Douglass' Monthly: 1859−1863 Text., Repr. ed. — New York: Negro University Press, 1969. — Vol. 1−3: 1859−1861. — 464 p. — Vol. 4−5: 1861−1863.-Pp. 464−850.
  51. Frederick Douglass Text.: Selected Speeches and Writings / Frederick Douglass — ed. by Philip S. Foner — abridged and adapted by Y. Taylor. -Chicago: Lawrence Hill Books, 1999. xviii, 789 p.
  52. Frederick Douglass Text.: Selections from His Writings / Frederick Douglass — ed. and with an introd. by Philip S. Foner. New York: International Publishers, 1968. — 95 p.
  53. Frederick Douglass on Slavery and the Civil War Text.: Selections from His Writings / Frederick Douglass — ed. and with an introd. by Philip S. Foner. Mineola, N. Y.: Dover Publications, 2003. — v, 69 p.
  54. Frederick Douglass on Women’s Rights Text. / Frederick Douglass — ed. by Philip S. Foner. New York: Da Capo Press, 1992. — vii, 190 p.
  55. The Frederick Douglass Papers Text.: Series One: Speeches, Debates, and Interviews. 5 vols. / Frederick Douglass — ed by John W. Blassingame [et al.]. -New Haven, Conn.: Yale University Press, 1979−1992.
  56. The Frederick Douglass Papers at the Library of Congress Electronic resource.: Speeches, Debates and Interviews / Frederick Douglass. URL: http://memory.log.gov/ammem/doughtml/doughome.html.
  57. The Frederick Douglass Papers Edition Electronic resource.: Resources. -URL: http://www.iupui.edu/~douglass/ resources.html. Tittle from screen.
  58. The Mind and Heart of Frederick Douglass Text.: Excerpts from Speeches of the Great Negro Orator / Frederick Douglass — comp, by Barbara Ritchie. -New York: Crowell, 1968. xxii, 201 p.
  59. The Oxford Frederick Douglass Reader Text. / Frederick Douglass — ed. with an introd. by William L. Andrews. New York: Oxford University Press, 1996.-xiii, 368 p.
  60. St. John Fisher College: Douglass Collection Newspapers Electronic resource. URL: http: Zlibrarydev.sjfc.edu/docs/douglassnewspapers.doc. -Title from screen.
  61. Афро-американская периодическая печать, публицистика
  62. , Дж. Повествование о чудесах, содеянных Господом с Джоном Маррантом, чернокожим Текст. / Дж. Маррант — пер. с англ., примеч. О. Ю. Пановой // Вестн. ПСТГУ. Cep.III. Филология. 2012. -Вып. 2 (28).-С. 123−134.
  63. African American Newspapers Electronic resource.: The 19th Century -URL: http://www.accessible.com/accessible/about/aboutAA.jsp. Title from screen.
  64. The Black Abolitionist Papers Text. / ed. by Peter C. Ripley. Chapel Hill — London: The University of North Carolina Press, 1985−1986. — Vol. 1 :
  65. The British Islands, 1830−1865. Chapel Hill- London, 1985. — xxx, 609 p. -Vol. 2: Canada, 1830−1865. — Chapel Hill- London, 1986. — xxviii, 560 p.
  66. The Black Power Revolt Text. / ed. by. Floyd Barbour. Toronto, Ont.: Macmillan, 1964. — xv, 336 p.
  67. The Black Press, 1827−1890: The Quest for National Identity Text. / ed. with an introd. by Martin E. Dann. New York: Putnam, 1971. — 384 p.
  68. C. W. Post Campus of Long Island University: Negro Periodical in the United States Electronic resource. URL: http://www.liu.edu/cwis/CWP/library/historic.htm. — Title from screen.
  69. Freedom’s Journal. Vol. 1. — March, 1827-March, 1828 Electronic resource. — URL: http:// www.wisconsinhistory.org/libraryarchives/aanp/freedom/volumel .asp. — Title from screen.
  70. Freedom’s Journal. Vol. 2. — April, 1828- April, 1829 Electronic resource.1. URL: http://www.wisconsinhi story. org/libraryarchives/aanp/freedom/volume2. asp. Title from screen.
  71. Freedom’s Journal Magazine. Electronic resource. URL: http://www.freedomsjournal.net/. — Title from screen.
  72. Lift Every Voice Text.: African American Oratory, 1787−1900 / ed. by Philip S. Foner, Robert James Branham. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1998. — xv, 925 p.
  73. Negro Orators and Their Orations Text. / ed. by Cater Godwin Woodson. -Washington, D. C.: The Associated Press, 1925. xi, 711 p.
  74. On Being Black Text.: Writing by Afro-Americans from Frederick Douglassto the Present / ed. by Charles T. Davis, Daniel Walden. Greenwich, Conn.: Fawcett Publications, 1970. — 383 p.
  75. Voices of Multicultural America Text.: Notable Speeches Delivered by African, Asian, Hispanic, and Native Americans, 1790−1995 / ed. by Deborah Gillan Straub. Detroit: Gale Research, 1996. — Hi, 1372 p.
  76. Walker, David. Appeal Text. / David Walker // Great Documents in Black American History / ed. by George Ducas, Charles Van Doren — introd. by C. Erick Lincoln. New York, 1970. — Pp. 59−105.
  77. Мифология и фольклор африканцев и афроамериканцев
  78. Африканская сказка Текст.: материалы к исследованию языка фольклора / отв. ред. В. А. Виноградов. М.: Наука, 1984. — 348 с.
  79. Язык африканского фольклора Текст.: африканская сказка. II / отв. ред. В. А. Виноградов. М.: РАН, 1997. — 407 с.
  80. Сказки народов Африки Текст.: пер. с афр. и зап.-евр. яз. / сост. А. В. Жуков, Е. С. Котляр. М.: Наука, 1976. — 686 с.
  81. Сказки народов Африки Текст. / сост. и предисл. Д. Л. Ольдерогге. -М.- Л.: Гослитиздат, 1959. 320 с.
  82. African Folktales Text. / selected and ed. by Paul Radin. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1970. — xii, 322 p.
  83. African Myths and Legends Text. / retold by Kathleen Arnott. Oxford — New York — Toronto: Oxford University Press, 1990. — 212 p.
  84. African Myths and Tales Text. / ed. with an introd. by Susan Feldmann. -New York: Dell Publ. Co., 1963. 318 p.
  85. The African Storyteller Text.: Stories from African Oral Tradition / comp, by Harold Scheub. Dubuque, Iowa: Kendall / Hunt Pub. Co., 1999. -v, 501 p.
  86. African Tales Text. / comp, by Harold Scheub. Madison, Wis.: University of Wisconsin Press, 2005. — xviii, 286 p.
  87. Afro-American Folktales Text.: Stories from Black Tradition in the New World / selected and ed. by Roger D. Abrahams. New York: Pantheon Books, 1985. -xxii, 327 p.
  88. Allen, William Francis. Slave Songs of the United States Text. / William Francis Allen, Charles Pickard Ware, and Lucy McKim Garrison. -New York: A. Simpson & Co, 1867. xliv, 115 p.
  89. The Book of Negro Folklore Text. / ed. by Arna Bontemps, Langston Hughes. New York: Dodd, Mead & Co., 1958. — 624 p.
  90. From My People: 400 Years of African American Folklore Text. / ed. by Daryl Cumber Dance. New York: Norton, 2002. — xlii, 736 p.
  91. Harris, Joel Chandler. Uncle Remus, His Songs and Sayings Text. / Joel Chandler Harris. New York: Penguin Group, 1982. — 222 p.
  92. Higginson, Thomas Wentworth. Negro Spirituals Electronic resource. / Thomas Wentworth Higginson // Atlantic Monthly. June 1867. — Vol. XIX, No. 116. — Pp. 685−694. — URL: http://cdl.library.cornell.edu/cgi-bin/moa/moa-cgi?notisid=ABK2934−0019−99
  93. The Negro and His Folklore in Nineteenth-Century Periodicals Text. / ed. by Blyden Jackson. Austin — London: University of Texas Press, 1977. -374 p.
  94. Our Living Traditions Text.: An Introduction to American Folklore / ed. by Tristram Potter Coffin. New York — London: Basic Books, 1968. — xviii, 361 p.
  95. Spiritual Folk-Songs of Early America Text.: Two Hundred and Fifty Tunes and Texts with an Introd. and Notes / collected and ed. by George Pullen Jackson. New York: Dover, 1964. — x, 254 p.
  96. African American Literature Text.: An Anthology of Non-fiction, Poetry, and Drama / comp, by Demetrice A. Worley, Jesse Perry, Jr. Lincolnwood, 111.: National Textbook Co., 1994. — xxiv, 325 p.
  97. Afro-American Literature Text.: Non-fiction / ed. by William Adams, Peter Conn, and Barry J. Stepian. Boston: Houghton Mifflin, 1970. — 180 p.
  98. Afro-American Voices, 1770's-1970's Text. / comp, by Ralph Kendricks, Claudette Levitt. New York — Los Angeles: Oxford Book Co., 1970. -xiv, 349 p.
  99. Barksdale, Richard. Black Writers of America Text.: A Comprehensive Anthology / Richard Barksdale, Keneth Kinnamon. New York: Macmillan, 1972. — xxiii, 917 p.
  100. Black American Literature Text.: Essays. Poetry. Fiction. Drama / ed. by Darwin T. Turner. Columbus, Ohio: Merrill Pub. Co., 1970. — xii, 610 p.
  101. Black Insights Text.: Significant Literature by Black Americans 1760 to the Present / ed. by Nick Aaron Ford. — Waltham, Mass. — Toronto: Ginn, 1971.-xix, 373 p.
  102. Black Voices Text.: An Anthology of Afro-American Literature / ed. with an introd. and biogr. notes by Abraham Chapman. New York — Toronto: The New American Library — London: The New England Library, 1968. — xx, 718 p.
  103. Blacks in Bondage Text.: Letters of American Slaves / ed. by Robert S. Starobin. New York: New Viewpoints, 1974. — xviii, 196 p.
  104. Cavalcade Text.: Negro American Writing from 1760 to the Present / ed. by Arthur P. Davis, J. Saunders Redding. Boston: Houghton Mifflin, 1971. — xviii, 905 p.
  105. Crossing the Danger Water Text.: Three Hundred Years of African-American Writing / ed. and with an introd. by Deirdre Mullane. New York, N. Y.: Anchor Books, 1993. -xxii, 769 p.
  106. Dark Symphony Text.: Negro Literature in America / ed. by James A. Emanuel, Theodore L. Gross. New York: Free Press — London: Collier-Macmillan, 1968. -xvii, 604 p.
  107. Early Negro Writings, 1760−1847 Text. / comp, by Dorothy B. Porter. -Boston: Beacon Press, 1971. xiii, 658 p.
  108. The Negro Caravan Text. / ed. by Sterling A. Brown, Arthur P. Davis, and Ulysses Lee. New York: Arno Press, 1969. — xviii, 1082 p.
  109. The North Carolina Roots of African American Literature Text.: An Anthology / ed. by William L. Andrews. Chapel Hill: The North Carolina Press, 2006. — 314 p.
  110. The Norton Anthology of African American Literature Text. / ed. by Henry Louis Gates Jr., and Nellie Y. McKay N. Y.- London: W. W. Norton & Co., 1997. — xliv, 2665 p.
  111. Slave Testimony Text.: Two Centuries of Letters, Speeches, Interviews, and Autobiographies / ed. by John W. Blassingame. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1977. — lxv, 777 p.
  112. The Slavery Experience in the United States Text. / ed. by Irwin Unger, David Reimers. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1970. — ix, 234 p.
  113. Slavery in the New World Text.: A Reader in Comparative History / ed. by Laura Foner, Eugene D. Genovese. Englewood Cliff, N. J.: Prentice-Hall, 1969. -xiv, 268 p.
  114. The Voice of Black America Text.: Major Speeches by Negroes in the United States, 1797−1971 / ed. and with commentary by Philip S. Foner. New York: Simon and Shuster, 1972. — xv, 1215 p.
  115. A Wealth of Wisdom Text.: Legendary African American Elders Speak / ed. by Camille Olivia Cosby, Rene Poussaint. New York, N. Y.: Atria Books, 2003. -xxiv, 279 p.
  116. Американа Текст.: англо-русский лингвострановедческий словарь / под ред. Г. В. Чернова. Смоленск: Полиграмма, 1996. — 1185 с.
  117. Библейская энциклопедия Текст. / труд и изд. Архимандрита Никифора. Репр. изд. 1891. — М.: ТЕРРА, 1990. — 902 с.
  118. , Г. История США Текст.: подробный справочник / Г. Вард — пер. с англ. И. А. Сергеевой. М.: Аст: Астрель, 2009. — 243 с.
  119. , JI. М. Коммуникативистика и средства информации Текст.: англо-русский толковый словарь концепций и терминов / Л. М. Землянова. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2004. — 415 с.
  120. Исторический энциклопедический словарь Текст. / науч. ред. Н. И. Девятайкина. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010. — 922 с.
  121. , Е. С. Указатель африканских мифологических сюжетов и мотивов Текст. / Е. С. Котляр. М.: Вост. лит., 2009. — 302 с.
  122. A. А. Сурков. М.: Сов. энциклопедия, 1962−1978. — 9 т.
  123. Лингвистический энциклопедический словарь Текст. / гл. ред.
  124. B. Н. Ярцева. 2-е изд., доп. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2002. — 709 с.
  125. , Б. Н. Журналистика и средства массовой информации Текст.: краткий словарь / Б. Н. Лозовский. Изд. 2-е, испр. и доп. -Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2007. — 306 с.
  126. , М. М. Историко-этимологический словарь современного языка Текст.: слово в зеркале человеческой культуры
  127. М. М. Маковский. М.: Изд. дом «Диалог», 2000. — 418 с.
  128. , М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках Текст.: образ мира и миры образов / М. М. Маковский. М.: ВЛАДОС, 1996. — 415 с.
  129. , М. М. Язык миф — культура Текст.: символы жизни и жизнь символов / М. М. Маковский. — М.: Русские словари, 1996. -330 с.
  130. Мифы народов мира Текст.: энциклопедия: в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. 2-е изд. — М.: Сов. энциклопедия, 1991−1992. — Т. 1. -671 с.-Т. 2. — 719 с.
  131. Музыка Текст.: большой энциклопедический словарь / гл. ред. Г. В. Келдыш. 2-е изд. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.- 672 с.
  132. Писатели США Текст.: краткие творческие биографии / сост. и общ. ред. Я. Засурского, Г, Злобина, Ю. Ковалева. М.: Радуга, 1990. — 624 с.
  133. Поэтика Текст.: словарь актуальных терминов и понятий / гл. науч. ред. Н. Д. Тамарченко. М.: Изд-во Кулагиной: Intrada, 2008. — 357 с.
  134. Словарь американской истории Текст. = A Dictionary of American History / под ред. Т. Первиса — пер. с англ. Е. А. Мельниковой. М.: РОССПЭН, 2007. — 654 с.
  135. Словарь американской истории Текст.: с колониальных времен до Первой мировой войны = Dictionary of American History: словарь / С. А. Исаев [и др.] - под ред А. А. Фурсенко. СПБ.: Дмитрий1. Буланин, 1997.-730 с.
  136. , Г. Я. Стилистический словарь публицистики Текст.: около 6000 слов и выражений: словарь / Г. Я. Солганик. М.: Рус. слов., 1999. — 647 с.
  137. , Г. А. Религии стран Африки Текст.: справочник / Г. А. Шпажников. 2-е изд., доп. и перераб. — М.: Наука, 1981. — 365 с.
  138. African and Black American Studies Text.: Academic Writer’s Guide to Periodicals / сотр. and ed. by Alexander S. Bircos, Lewis A. Tambs. -Vol. 3. Littleton, Colo.: Libraries Unlimited, Inc., 1975. — 205 p.
  139. Africana Text.: The Encyclopedia of the African and American Experience / ed. by Kwame Anthony Appiah, Henry Louis Gates, Jr. New York: Basic Civitas Books, 1999. — xxvii, 2095 p.
  140. Africana: The Encyclopedia of the African and American Experience Text. 5 vols. 2nd ed. / ed. by Kwame Anthony Appiah, Henry Louis Gates, Jr. — Oxford — New York: Oxford University Press, 2005.
  141. American Diversity, American Identity Text.: The Lives and Works of 145 Writers Who Define the American Experience / ed. by John K. Roth. New York: Holt, 1995. — xviii, 709 p.
  142. American Newspapers, 1821−1936 Text.: A Union List of Files Available in the United States and Canada / ed. by Winfred Gregory. New York: Wilson, 1937.-791 p.
  143. Black American Writers, 1773−1949 Text.: A Bibliography and Union List / сотр. by Geraldine O. Matthews and the African-American Materials Project Staff. Boston: G. K. Hall & Co., 1975. — xv, 221 p.
  144. Black Biography, 1790−1950 Text. :A Cumulative Index. 3 vols. / ed. by Randall K. Burkett, Nancy Hall Burkett, and Henry Louis Gates, Jr. -Alexandria: Chadwyck-Healey, 1991.
  145. Black Literature in America Text.: A Casebook / ed. by Raman K. Singh, Peter Follows. New York: T. Y. Crowell Co, 1970. — xii, 354 p.
  146. Daniel, Walter C. Black Journals of the United States Text. / Walter C. Daniel. Westport, Conn. — London, England: Greenwood Press, 1982. -x, 432 p.
  147. Dorson, Richard Mercer. Handbook of American Folklore Text. / Richard Mercer Dorson. Bloomington: Indiana University Press, 1983. — xix, 584 p.
  148. Dumond, Dwight Lowell. A Bibliography of Antislavery in America Text. / Dwight Lowell Dumond. Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1961. — 119 p.
  149. English-Russian Dictionary of Religions Text. / сотр. by О. T. Tchalenko = Религии мира: опыт англо-русского словаря-справочника / сост. О. Т. Чаленко. М.: Жираф, 2002. — 544 с.
  150. Ellison, Curtis W. William Wells Brown and Martin R. Delany Text.: A Reference Guide / Curtis W. Ellison, E. W. Metealf, Jr. Boston, Mass.: Hall, 1978.-x, 276 p.
  151. Encyclopedia of African American History, 1619−1895 Text.: from the Colonial Period to the Age of Frederick Douglass. 3 vols. / editor in chief, Paul Finkelman. New York: Oxford University Press, 2006.
  152. Encyclopedia of the American Civil War Text.: A Political, Social, and Military History / ed. by Jeanne T. Heidler. New York — London: W. W. Norton & Co, 2000. — xliv, 2733 p.
  153. The Encyclopedia of American Journalism Text. / ed. by Donald Paneth. -New York: Facts on File, 1983. ix, 548 p.
  154. Encyclopedia of American Journalism Text. / ed. by Stephen L. Vaughn. -New York: Routledge, 2008. xxviii, 636 p.
  155. Frederick Douglass Text.: A Register and Index of His Papers in the Library of Congress / Manuscript Division, Referent Department. -Washington: Library of Congress, 1975. iii, 47 p.
  156. The Frederick Douglass Encyclopedia Text. / ed. by Julius E. Thompson, James L. Conyers, Jr., and Nancy J. Dawson. Santa Barbara, Ca: Greenwood Press, 2010. — xvi, 246 p.
  157. The Frederick Douglass Papers Edition Electronic resource.: General Bibliography for the Study of Frederick Douglass. URL: http://www.iupui.edu/~douglass/generalbib.html. — Tittle from screen.
  158. Historical Dictionary of Slavery and Abolition Text. / ed. by Martin A. Klein Lanham, MD: Scarecrow Press, 2002. — xxiii, 349 p.
  159. La Brie III, Henry G. The Black Newspaper in America Text.: A Guide / Henry G. La Brie III. 3d ed. — Kennebunkport, Me: Mercer House Press, 1973.-84 p.
  160. Margolies, Edward. Afro-American Fiction, 1853−1876 Text.: A Guide to Information Sources / Edward Margolies, David Bakish. Detroit, Mich.: Gale, 1979. — xviii, 161 p.
  161. Miller, Joseph С. Slavery Text.: A Comparative Teaching Bibliography / Joseph C. Miller. Waltham, Mass.: Cross-road Press, 1977. — xvii, 123 p.
  162. Murphy, Sharon. Other Voices Text.: Black, Chicano, and American Indian Press / Sharon Murphy. Dayton, Ohio: Pflaum/Standard, 1974. -132 p.
  163. Riley, Sam G. African Americans in the Media Today Text.: An Encyclopedia. 2 vols / Sam G. Riley. Westport, Conn.: Greenwood Press, 2007. -xxxvi, 581 p.
  164. Ryan, Pat M. Black Writing in U.S.A. Text.: A Bibliographical Guide / Pat M. Ryan. Brockport, N. Y.: Drake Memorial Library, 1969. — v, 48 p.
  165. Selected Black American Authors Text.: An Illustrated Bio-Bibliography / comp, by James A. Page. Boston, Mass.: G. K. Hall, 1977. — xv, 398 p.
  166. Scheub, Harold. African Oral Narratives, Proverbs, Riddles, Poetry, and Songs Text. / Harold Scheub. Boston, Mass.: G. K. Hall, 1977. — x, 393 p.
  167. Scheub, Harold. A Dictionary of African Mythology Text.: The Mythmaker as Storyteller / Harold Scheub. Oxford — New York: Oxford University Press, 2000. — xiii, 368 p.
  168. Slavery and Historiography Text. / ed. with an introd. by Paul Finkelman. -New York — London: Garland, 1989. xvi, 631 p.
  169. Valade, Roger M. The Essential Black Literature Guide Text. / Roger M. Valade. Detroit: Visible Ink Press, 1996. — xviii, 446 p.
  170. W. E. B. Du Bois Text. An Encyclopedia / ed. by Gerald Home, Mary Young — foreword by David Levering Lewis. Westport, Conn.: Greenwood, 2001. -xxvii, 252 p.
  171. I. Работы по теории журналистики и публицистических жанров
  172. Аргументация в публицистическом тексте Текст.: (Жанровостилистические аспекты): учеб пособие / под ред JL М. Майдановой. -Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1992. 244 с.
  173. , М. М. Из архивных записей к работе «Проблема речевых жанров» Текст. / М. М. Бахтин // Собр. соч. В 7 т. Т. 5: Работы 1940-х -начала 1960-х гг. М., 1997. — С. 207−286.
  174. , М. М. Проблема речевых жанров Текст. / М. М. Бахтин // Там же.-С. 159−206.
  175. , В. М. Газетно-журнальные жанры Текст.: теорет. курс авториз. излож. / В. М. Горохов. М.: Акад. изд-во МЭГУ, 1993. — 175 с.
  176. , В. М. Закономерности публицистического творчества: пресса и публицистика Текст. / В. М. Горохов. М.: Мысль, 1975. — 190 с.
  177. , В. М. Публицистика: теория и практика Текст.: теорет. курс авториз. излож. / В. М. Горохов. М.: Акад. изд-во МЭГУ, 1995. — 164 с.
  178. , М. Ю. Автор публицистического текста как субъект высказывания Текст.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.01.10 / Горохов Максим Юрьевич. Воронеж, 2006. — 22 с.
  179. , С. М. Газета: вчера, сегодня, завтра Текст.: учеб пособие для вузов / С. М. Гуревич. М.: Аспект Пресс, 2004. — 288 с.
  180. , JI. Р. Гипотеза адресата газетных речевых жанров Текст. / JI. Р. Дускаева //Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2004. -№ 2.-С. 97−107.
  181. Дускаева, J1. Р. Диалогичность как фактор формирования жанров публицистики Текст. / JI. Р. Дускаева // Журналистика в 2002 г.: СМИ иреалии нового века: материалы науч.-практич. конф. Москва, 3−5 февр. 2003 г. В 2 ч. Ч. 1. М, 2003. — С. 53−56.
  182. , Л. Р. Диалогическая природа газетных речевых жанров Текст.: автореф. дис.. д-ра филол. наук: 10.01.10 / Дускаева Лилия Рашидовна. СПб., 2004. — 42 с.
  183. , Б. И. Еще раз о типологии / Б. И. Есин // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2005. — № 6. — С. 65−70.
  184. , Е. И. Повесть с двумя сюжетами Текст.: о публицистической прозе / Е. И. Журбина. М.: Сов. писатель, 1974. -296 с.
  185. , Е. И. Теория и практика художественно-публицистических жанров Текст. / Е. И. Журбина. М.: Мысль, 1969. — 399 с.
  186. , С. Черты документальности Текст. / С. Залыгин // Вопр. лит. 1970.-№ 2.-С. 41−53.
  187. , В. И. Еще раз о публицистике, ее природе, содержании и форме Текст. / В. И. Здоровега // Вестн. Моск. ун-та. Сер. Филология, журналистика. 1968. — № 6. — С. 49−62.
  188. , В. И. Публицистика, ее природа, общественная роль, гносеологические и психологические основы Текст.: автореф. дис.. д-ра филол. наук: 10.678 / Здоровега Владимир Иосифович. М., 1970. -62 с.
  189. , В. И. Слово тоже есть дело Текст.: некоторые вопросы теории публицистики / В. И. Здоровега. М.: Мысль, 1979. — 174 с.
  190. , В. Л. Концепция периодического издания и его коммуникативная стратегия Текст. / В. Л. Иваницкий // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2005. — № 5. — С. 71−77.
  191. , Л. Г. Композиционная поэтика публицистики Текст.: учеб. пособие / Л. Г. Кайда. М.: Флинта: Наука, 2006. — 139 с.
  192. , Л. Г. Позиция автора в публицистике Текст.: стилистическая концепция / Л. Г. Кайда // Язык современной публицистики: сб. статей / сост. Г. Я. Солганик. М., 2005. — С. 58−66.
  193. , Л. Г. Эффективность публицистического текста Текст. / Л. Г. Кайда — под ред. Я. Н. Засурского. М.: Изд-во МГУ, 1989. — 183 с.
  194. , Н. И. Интенциональные категории публицистического текста Текст.: на материале периодических изданий 2000−2008 гг.: автореф. дис.. д-ра филол. наук: 10.01.10 /Н. И. Клушина. -М., 2008. 57 с.
  195. , М. М. Лекции по истории отечественной журналистики. Ч. 1: XVIII в. 40-е гг. XIX в. Текст. / М. М. Ковалева. — Екатеринбург: Изд-во Уральск, ун-та, 1996. — 176 с.
  196. , С. Г. Теория журналистики Текст.: моделирование и применение: учеб. пособие для вузов / С. Г. Корконосенко. М.: Логос, 2010.-244 с.
  197. , Е. Н. Риторика искусство убеждать: своеобразие публицистики античной эпохи Текст.: учеб. пособие / Е. Н. Корнилова — Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Фак. журналистики. — 2-е изд. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 2002. — 207, [2] с.
  198. , Н. Н. Искусство публичного выступления Текст. / Н. Н. Кохтев, Д. Э. Розенталь. М.: Моск. рабочий, 1988. — 222 с.
  199. , Н. Н. Ораторская речь, стиль и композиция Текст. /
  200. Н. Н. Кохтев. М.: Изд-во МГУ, 1992. -174 с.
  201. , Н. Н. Основы ораторской речи Текст. / H.H. Кохтев. М.: Изд-во МГУ, 1992. — 238 с.
  202. , Н. Н. Ораторская речь Текст.: композиционно-стилистическая структура: автореф. дис. .д-ра филол. наук: 10.01.10 / Кохтев Николай Николаевич. М., 1993. — 49 с.
  203. , JI. Е. Публицистический текст как дискурс / Л. Е. Кройчик // Акценты. Новое в массовой коммуникации. Воронеж, 2003. — № 34. -С. 9−12.
  204. , JI. Е. Система журналистских жанров Текст. / JI. Е. Кройчик // Основы творческой деятельности журналиста / под ред. С. Г. Корконосенко. СПб., 2000. — С. 125−167.
  205. , JI. А. Проблема факта в журналистике Текст.: дис.. канд. филол. наук: 10.01.10 / Кропотов Леонид Алексеевич. Свердловск, 1985.- 198 с.
  206. , Г. В. Жанры журналистского творчества Текст.: учеб. пособие / Г. В. Лазутина, С. С. Распопова. М.: Аспект Пресс, 2011. -320 с.
  207. , Б. Я. Журналистский текст как средство коммуникации Текст. / Б. Я. Мисонжников // Социальное функционирование журналистики. СПб., 1994. — С. 82−97.
  208. , Т. Н. Роль публицистики в функционировании гражданского общества Текст.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.01.10 / Наумова Татьяна Николаевна. М., 2004. — 22 с.
  209. , В. Ф. Психология журналистики Текст.: учеб. пособие / В. Ф. Олешко. СПб.: Изд-во Михайлова В, А., 2008. — 239 с.
  210. , Л. А. Факт в публицистике Текст.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.01.10 // Поелуева Любовь Александровна. М., 1988. -22 с.
  211. Поэтика публицистики Текст.: сб. статей / сост. К. М. Накорякова — под ред. Г. Я. Солганика. М.: Изд-во МГУ, 1990. — 160 с.
  212. , Е. П. Искусство публицистики Текст.: размышления и разборы / Е. П. Прохоров. М.: Сов. писатель, 1984. — 359 с.
  213. , Е. П. Публицист и действительность Текст. / Е. П. Прохоров. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1973. — 317 с.
  214. , Е. П. Публицистика и общество. Публицистика как тип творчества в связи с особенностями ее функций и предмета Текст.: автореф. дис.. д-ра филол. наук: / Прохоров Евгений Павлович. М., 1969.-44 с.
  215. , Е. П. Теория журналистики и проблемы её развития в перспективе демократической трансформации Текст. / Е. П. Прохоров // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2001. — № 3. — С. 30-^19.
  216. , Е. П. Эпистолярная публицистика Текст.: учеб.-метод, пособие / Е. П. Прохоров. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1966. — 60 с.
  217. , Г. Я. Автор как стилеобразующая категория публицистического текста Текст. / Г. Я. Солганик // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика.-2001,-№ 3.-С. 74−83.
  218. , Г. Я. Категория пространства в публицистике Текст. / Г. Я. Солганик // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2003. -№ 6.-С. 30−38.
  219. , Г. Я. О структуре и важнейших параметрах публицистической речи Текст. / Г. Я. Солганик // Язык современной публицистики: сб. статей / сост. Г. Я. Солганик. М., 2005. — С. 13−30.
  220. , Г. Я. Современная русская стилистика Текст.: проблемы, задачи, перспективы / Г. Я. Солганик // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2008. — № 4. — С. 8−13.
  221. , Г. Я. Стилистика публицистической речи Текст. / Г. Я. Солганик // Язык СМИ как объект междисциплинарного исследования: учеб пособие / отв. ред. М. Н. Володина. М., 2004. -Ч. 2.-С. 268−284.
  222. Социальная практика и журналистский текст Текст. / под ред. Я. Н. Засурского, Е. Н. Пронина. М.: Изд-во МГУ, 1990. — 173 с.
  223. , М. И. Авторское «я» в публицистическом произведении Текст.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.01.10 // Старуш Марина Ивановна. М., 1985. — 21 с.
  224. , М. И. Поэтика публицистики Текст. / М. И. Стюфляева. -Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1975. 153 с.
  225. , М. И. Образные ресурсы публицистики Текст. / М. И. Стюфляева. М.: Мысль, 1982. — 176 с.
  226. , М. И. Человек в публицистике Текст.: (Методы и приемы изображения и исследования) / М. И. Стюфляева. Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1989. — 143, [2] с.
  227. , А. А. Аналитическая журналистика Текст.: познавательный подход / А. А. Тертычный. — М.: Гендальф, 1998. -254 с.
  228. , А. А. Жанры периодической печати Текст. / А. А. Тертычный. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Аспект-Пресс, 2002.-319 с.
  229. , А. А. Коммуникативные стратегии и журналистский текст Текст. / А. А. Тертычный // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2006. — № 4. — С. 93−104 — № 5. — С. 72−84.
  230. , В. В. Эстетика печатной полосы и современное состояние газетного дизайна Электронный ресурс. / В. В. Тулупов. URL: http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/wa/Main?textid=422&levell
  231. , В. В. Исторические истоки современной публицистики Текст. / В. В. Ученова. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1972. -75 с.
  232. , В. В От вековых корней Текст.: становление публицистики в русской культуре / В. В. Ученова. М.: Сов. Россия, 1985. — 176 с.
  233. , В. В. Три грани теории журналистики Текст.: Гносеологические проблемы публицистики. Публицистика и политика. У истоков публицистики / В. В. Ученова. М.: Аспект Пресс, 2009. -557 с.
  234. , В. В. Медийное измерение современной культуры в зеркале коммунологии Текст.: (методологические аспекты проблемы) / В. В. Хорольский // Вестн. ВолГУ. Сер. 8. 2001. — Вып. 10. — С. 55−64.
  235. , М. С. Проблемы теории публицистики Текст. / М. С. Черепахов. М.: Мысль, 1973. — 272 с.
  236. , М. С. Таинства мастерства публициста Текст./ М. С. Черепахов. М.: Мысль, 1984. -150 с.
  237. , А. М. Полемический текст в современной российской прессе Текст. / А. М. Шестерина // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2004. — № 1. — С. 120−134.
  238. , С. С. «Аналитическая психология» К. Г. Юнга и закономерности творческой фантазии Текст. / С. С. Аверинцев // О современной буржуазной эстетике. М., 1972. — Вып. 3. — С. 110 — 155.
  239. , С. С. Архетипы Текст. / С. С. Аверинцев // Мифы народов мира: в 2 т. -М., 1991.-Т. 1.-С. 110−111.
  240. , В. П. Теория фольклора Текст.: курс лекций / В. П. Аникин. 2-е изд., доп. — М.: КДУ, 2004. — 432 с.
  241. , М. Проблемы поэтики Достоевского. Текст. / М.Бахтин. -Изд. 3-е. М.: Худож. лит., 1972. — 470 с.
  242. , М. М. Автор и герой Текст.: к философским основам гуманитарных наук / М. М. Бахтин. СПб.: Азбука, 2000. — 332 с.
  243. , М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная смеховая культура средневековья и Ренессанса Текст. / М. М. Бахтин. М.: Худож. лит., 1990. — 543 с.
  244. , М. М. Человек в мире слова Текст. / М. М. Бахтин — авт. предисл. и примеч., сост. О. Е. Осовский. М.: Изд-во Рос. Открытого ун-та, 1995.- 140 с.
  245. , М. М. Эстетика словесного творчества Текст. / М. М. Бахтин — примеч.С. С. Аверинцева, С. Г. Бочарова. 2-е изд. — М.: Искусство, 1986.-445 с.
  246. , А. Деревня как архетип : от Пушкина до Солженицына Текст. / А. Большакова. М.: Комитет по телекоммуникациям и средствам массовой информации при правительстве Москвы, 1998. -44 с.
  247. , А. Русская деревенская проза XX века Текст.: код прочтения / А. Большакова. Шумен: Аксиос, 2002. — 160 с.
  248. , А. Теория архетипа на рубеже ХХ-ХХ1 веков Текст. / А. Большакова //Вопросы филологии. 2003. — № 1. — С. 37−47.
  249. , Т. И. Эволюция мифа: на пути становления религиозного сознания Текст.: автореф. дис.. д-ра философ.. наук: 24.00.01 / Борко Татьяна Иосифовна. Тюмень, 2006. — 46 с.
  250. , А. Н. Избранное Текст.: историческая поэтика / А. Н. Веселовский — авт. вступ. ст. и коммент., сост. И. О. Шайтанов. -М.: РОССПЭН, 2006. 687 с.
  251. , А. Н. Историческая поэтика Текст. / А. И. Веселовский — вступ. ст. И. К. Горского — сост., коммент. В. В. Мочаловой. М.: Высш. шк., 1989.-406 с.
  252. , А. Н. Неизданная глава из «Исторической поэтики» Текст. / А. Н. Веселовский — публ., коммент. В. М. Жирмунского // Вопр. лит. 1959. — № 2. — С. 180−189 — № 3. — С. 89−121.
  253. Встречи этнических культур в зеркале языка в сопоставительном лингвокультурном аспекте Текст. / отв. ред. Г. П. Нещименко. М: Наука, 2002. — 478 с.
  254. , Ю. Ю. Миф автор — художественная целостность Текст.: аспекты взаимосвязи / Ю. Ю. Гаврилова, М. М. Гиршман // Филол. науки. — 1993. — № 3. — С. 41−48.
  255. , Я. Э. Логика мифа Текст. / Я. Э. Голосовкер. М.: Наука, 1987.-218 с.
  256. , А. К. Блуждающие сны и др. работы Текст. / А. К. Жолковский. М.: Вост. лит.: Наука, 1994. — 428 с.
  257. , А. К. Работы по поэтике выразительности Текст.: инварианты тема — приемы / А. К. Жолковский, Ю. К. Щеглов. — М.: Прогресс, 1996. — 344 с.
  258. Зарубежные исследования по семиотике фольклора Текст.: сб. статей / сост. Е. М. Мелетинский, С. Ю. Неклюдов — пер. Т. В. Цивьян.1. М.: Наука, 1985.-316 с.
  259. , Г. В. Миф как составная часть общечеловеческого фонда Текст. / Г. В. Зубко // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13. Востоковедение. 2001. -№ 3. — С. 3−16.
  260. , Дж. Герой с тысячью лицами Текст.: пер. с англ. / Дж. Кэмпбелл К.: София, 1997. — 335 с.
  261. , Дж. Тысячеликий герой Текст.: пер. с англ. / Дж. Кэмпбелл. М.: Рефл-бук: Ваклер: Аст, 1997. — 378 с.
  262. Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении Текст.: пер. с фр. / Л. Леви-Брюль: послесл. П. Арискина. М.: Педагогика-Пресс, 1994. — 604 с.
  263. , А. Н. Архетипы и архетипические образы Текст. / А. Н. Майкова // Филол. науки. 1999. — № 4. — С. 20−29.
  264. , Ю. И. Архетип пустого города Текст. / Ю. И. Манин // Мировое древо. 1992. — № 1. — С. 28−34.
  265. , Ю. И. «Мифологический плут» по данным психологии и теории культуры Текст. / Ю. И. Манин // Природа. 1987. — № 7. -С. 42−52.
  266. , Т. Введение к «Волшебной горе» {Текст.: доклад для студентов Принстонского университета / Т. Манн — пер. с нем. Ю. Афонькина // Собр. соч.: в 10 т.-М., 1960.-Т. 9.-С. 153−171.
  267. , Т. «Иосиф и его братья» Текст.: доклад / Т. Манн — пер. с нем. Ю. Афонькина // Там же. С. 172−191.
  268. , Е. М. Аналитическая психология и проблема происхождения архетипических сюжетов Текст. / Е. М. Мелетинский //Вопр. философии. 1991.-№ 10.-С. 41−47.
  269. , Е. М. Избр. статьи. Воспоминания Текст. / Е. М. Мелетинский. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 1998. — 576 с.
  270. , Е. М. Мифологические теории XX века на Западе Текст. / Е. М. Мелетинский // Вопр. философии. 1971. — № 7. — С. 163 171.
  271. , Е. М. Поэтика мифа Текст. /Е. М. Мелетинский. 4-е изд., репр. — М.: Вост. лит., 2006. — 407 с.
  272. Платон. Соч. Текст.: пер. с древнегреч. В 4 т. Т. 4 / Платон — общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи — авт. ст. в примеч.
  273. A. Ф. Лосев — примеч. А. А. Тахо-Годи. М.: Мысль, 1994. — 830, 1. с.
  274. , В. Я. Исторические корни волшебной сказки Текст. /
  275. B. Я. Пропп. — науч. ред., текстологич. коммент. И. В. Пешкова. М.: Лабиринт, 2000. — 333 е.
  276. , В. Я. Морфология сказки Текст. / В. Я. Пропп. Л.: Academia, 1928.- 152 с.
  277. , В. Я. Русская сказка Текст. / В. Я. Пропп. Л.: Изд-во ЛГУ, 1984.-335 с.
  278. , В. Я. Поэтика фольклора Текст.: собр. трудов / В. Я. Пропп — сост., предисл. и коммент. А. Н. Мартыновой. М.: Лабиринт, 1998. -352 с.
  279. , В. Я. Сказка. Эпос. Песня Текст.: собр. трудов / В. Я. Пропп — сост., науч. ред., коммент., библиогр. указ. В. Ф. Шевченко. М.: Лабиринт, 2001.-367 с.
  280. , В. Я Фольклор и действительность Текст.: избр. статьи / В. Я. Пропп — сост., ред., предисл. и примеч. Б. Н. Путилова. М.: Наука, 1976.-325 с.
  281. , Б. Н. Методология сравнительно-исторического изучения фольклора Текст. / Б. Н. Путилов. Л.: Наука, 1976. — 244 с.
  282. , A.M. Мифологические размышления Текст.: лекции по феноменологии мифа / А. М. Пятигорский — пер. с англ. П. Лиона — под ред. Ю. П. Сенокосова. М.: «Языки русской культуры», 1995. -279 с.
  283. , П. Трикстер Текст.: исследование мифов североамериканских индейцев с комментариями К. Г. Юнга и К. К. Кереньи / П. Радин — коммент. К. Г. Юнга и К. К. Кереньи — пер. с англ. В. В. Кирющенко. -СПб.: Евразия, 1999. 286 с.
  284. , П. В. Реализация архетипа: Философская мистерия в романе А. Белого «Серебряный голубь» Текст. / П. В. Резвых // Мировое древо. -2001.-№ 8.-С. 145−167.
  285. , А. М. К. Г. Юнг об архетипах коллективного бессознательного Текст. / А. М. Рудкевич // Вопр. философии. 1988. -№ 1.-С. 124−133.
  286. Стеблин-Каменский, М. И. Миф Текст. / М. И. Стеблин-Каменский. -Л.: Наука, 1976.- 104 с.
  287. Стеблин-Каменский, М. И. Труды по филологии Текст. / М. И. Стеблин-Каменский. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2003. -925 с.
  288. Томас Манн Карл Кереньи Текст.: разговор в письмах / Т. Манн, К. Кереньи- сост, вступ. ст., примеч. и пер. с нем. М. Харитонова //Вопр. лит. — 1999,-№ 5.-С. 158−195.
  289. , А. Л.Теория мифа в русской мифологической науке XIX века Текст. / А. Л. Топорков. М.: Изд-во «Индрик», 1997. — 455 с.
  290. , Э. Первобытная культура Текст.: пер. с англ. /Э. Тэйлор: под ред., с предисл и примеч. проф. В. К. Никольского. М.: Гос. соц.-эк. изд-во, 1939. — 567 с.
  291. , О. М. Поэтика сюжета и жанра Текст. / О. М. Фрейденберг. М.: Лабиринт, 1997. — 448 с.
  292. , Дж. Дж. Золотая ветвь Текст. / Дж. Дж. Фрэзер — пер. с англ. М. К. Рыклина. 2-е изд. — М.: Аст, 1998. — 786 с.
  293. , И. «Историческая поэтика» Текст.: опыт реконструкции ненаписанного / И. Шайтанов // Вопр. лит. 2010. -№ 3. — С. 141−181.
  294. , Ф. Философия искусства Текст. / Ф. Шеллинг — пер. с нем. П. С. Попова под общ. ред. М. Ф. Овсянникова — примеч.
  295. A. В. Михайлова. СПб.: Алетейя, 1996. — 496 с.
  296. , М. Аспекты мифа Текст. / М. Элиаде — пер. с фр.
  297. B. Большакова — ст., коммент. Е. Строгановой. М.: Инвест-ППП, 1996. -239 с.
  298. , М. Миф о вечном возвращении Текст.: архетипы и повторяемость / М. Элиаде — пер. с фр. Е. Морозовой, Е. Мурашкинцевой. СПб.: Алетейя, 1998. — 249 с.
  299. , А. Я. Архетип Текст. / А. Я. Эсалнек // Русская словесность. 1997. -№ 3 (5). -С. 90−93.
  300. , А. Я. Внутрижанровая типология и пути ее изучения Текст. / А. Я. Эсалнек. М.: Изд-во МГУ, 1985.- 183 с.
  301. Юнг, К. Г. Душа и миф Текст.: шесть архетипов / К. Г. Юнг — сост. В. И. Менжулина — пер. с англ. А. А. Юдина. Киев: Port-Royal — M.: Совершенство, 1997. — 383 с.
  302. Юнг, К. Г. О современных мифах Текст.: пер. с нем. / К. Г. Юнг — предисл. и примеч. JI. О. Акопяна. М.: Практика, 1994. — 252 с.
  303. Юнг, К. Г. Об архетипах коллективного бессознательного Текст.: пер. с нем. / К. Г. Юнг // Вопр. философии. 1988. — № 1. — С. 133−152.
  304. Юнг, К. Г. Человек и его символы Текст.: пер. с англ. / К. Г. Юнг, М. Л. фон Франц, Дж. Л. Хендерсон, И. Якоби, А. Яффе — под общ. ред. С. Н. Сиренко. М.: Серебряные нити, 1997. — 368 с.
  305. Bodkin, Maud. Archetypal Patterns in Poetry Text.: Psychological Studies of Imagination. New York: Vintage Books, 1958. — xiv, 340 p.
  306. Durkheim, Emile. The Elementary Forms of the Religious Life Text. / transi, by Joseph Ward Swain — introd. by Robert Nisbet. London etc.: Allen & Unwin, 1982. — xix, 456 p.
  307. Estes, Clarissa Pinkola. Women Who Run with the Wolves Text.: Myths and Stories of the Wild Woman Archetype / Clarissa Pinkola Estes. New York: Ballantine Books, 1992. — xiii, 520 p.
  308. Frye, Northrop. Anatomy of Criticism Text.: Four Essays / Northrop Frye. New York: Atheneum, 1967. — x, 383 p.
  309. Frye, Northrop. The Great Code: The Bible and Literature Text. / Northrop Frye. 1 st Harvest/HBJ ed. — New York- London: Harcourt Brace Jovanovich, 1982. -xxiii, 261 p.
  310. Hyman, Stanley Edgar. The Armed Vision Text.: A Study in the Methods of Modern Literary Criticism / Stanley Edgar Hyman. Westport, Conn.: Greenwood Press, 1978. — xv, 417 p.
  311. Jones, Gayle. Liberating Voices Text.: Oral Tradition in African American Literature / Gayle Jones. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1991.-viii, 228 p.
  312. Levine, Laurence W. Black Culture and Black Consciousness Text.: Afro-American Folk Thought from Slavery to Freedom / Laurence W. Levine. -Oxford — London — New York: Oxford University Press, 1978. xx, 522 p.
  313. Morrison, Toni. Playing in the Dark: Whiteness and the Literary Imagination Text. / Tony Morrison. New York: Vintage Books, 1993. — xiii, 91 p.
  314. Morrison, Toni. Rootedness: The Ancestor as Foundation Text. / Tony Morrison // The Woman That I Am: The Literature and Culture of Contemporary Women of Color / ed. by D. Soyini Madison. New York, 1994.-Pp. 492−497.
  315. V. Работы по истории рабства, борьбы с рабством и его последствиямив США
  316. , Т. В. Восстание Джона Брауна в оценке современников Текст. / Т. В. Алентьева // Вопр. истории. 2005. — № 10. — С. 98−109.
  317. , Т. В. Надвигающийся кризис Союза и борьба мненийв США в 1859—1861 гг.. Текст. / Т. В Алентьева. Курск: Изд-во РОСИ, 2004.-314 с.
  318. , Т. В. Причины Гражданской войны в новейшей американской историографии Текст. / Т. В. Алентьева // Новая и новейшая история. 2007. — № 5. — С. 66−79.
  319. , Т. В. Проблемы аболиционизма в восприятии американского общества перед Гражданской войной Текст. / Т. В Алентьева // Вестн. истории и философии Курск, гос. ун-та. Сер. История. 2008. — № 1 (3). — С. 30−39.
  320. , Т. В. Роль общественного мнения в канун Гражданской войны в США (1850−1861 гг.) Текст. / Т. В. Алентьева. Курск: Изд-во Курск, ун-та, 2008. — 235 с.
  321. , Т. В. США накануне Гражданской войны Текст.: время и люди / Т. В Алентьева. Курск: Изд-во Курск, гос. ун-та, 2003 — 454 с.
  322. , Н. Н. Отклики в США на отмену крепостного права Текст. / Н. Н. Болховитинов // Вопр. ист. 1995. — № 8. — С. 126−132.
  323. , С. Н. На полях сражений гражданской войны в США Текст. / С. Н. Бурин — отв. ред. Н. Н. Болховитинов. М.: Наука, 1988. — 176 с.
  324. , М. Н. Народное движение в США против рабства, 1831−1860 Текст. / М. Н. Захарова. М.: Наука, 1965. — 451 с.
  325. , Р. Ф. Авраам Линкольн и Гражданская война в США Текст. / Р. Ф. Иванов. М.: Эксмо: Алгоритм-кн., 2004. — 446, 1. с.
  326. , Р. Ф. Гражданская война в США (1861−1865) Текст. / Р. Ф. Иванов. М.: Изд-во АН СССР, 1960. — 179 с.
  327. , Р. Ф. Негритянская проблема в Гражданской войне в США (1861−1865) Текст.: в 2 ч. / Р. Ф. Иванов. М.: ИВИ РАН, 2005. — Ч. 1.-240, 1. е.-Ч. 2.-248, 1. с.
  328. , Р. Ф. Фредерик Дуглас руководитель революционного крыла аболиционистского движения Текст./ Р. Ф. Иванов // К 100-летию гражданской войны в США: сб. статей / под ред. А. Е. Ефимова. — М., 1961.-С. 95−109.
  329. , Р. Ф. Черные пасынки Америки Текст. / Р. Ф. Иванов. М.: Мол. гвардия, 1978. — 192 с.
  330. История США: в 4 т. Текст. / гл. ред. Г. Н. Севостьянов. М.: Наука, 1983−1987.-4 т.
  331. К 100-летию гражданской войны в США Текст.: сб. статей / под ред. А. Е. Ефимова. М.: Изд-во соц.-эк. лит., 1961. — 595 с.
  332. , Г. К. Гражданская война в Северной Америке, 1861−1865 Текст. / Г. К. Куропятник. М.: Наука, 2009. — 354 с.
  333. , Н. И. Негритянская методистская церковь в антирабовладельческом движении США Текст. / Н. И. Левченко // Американский ежегодник: 1987. -М., 1987. С. 196−209.
  334. , Л. Н. Негритянское движение в США: идеология и практика Текст. / Л. Н. Митрохин. М.: Мысль, 1974. — 199 с.
  335. , Э. Л. Афроамериканцы США. XX век Текст.: этноисторический очерк / Э. Л. Нитобург. М.: Наука, 2009. — 583 с.
  336. , Э. Л. Негры США (XVI начало XX вв.) Текст.: историко-этнографический очерк / Э. Л. Нитобург. — М.: Наука, 1979. — 295 с.
  337. , Э. Л. Церковь афроамериканцев в США Текст./ Э. Л. Нитобург. М.: Наука, 1995. — 264 с.
  338. , В. В. Негр (перевод с испанского) Текст. / В. В. Попугаев //
  339. Отечественная журналистика ХУШ-Х1Х веков: тексты / науч. ред. М. М. Ковалева — сост. Л. Д. Иванова. Екатеринбург, 2001. — С. 47−48.
  340. , Г. Аболиционизм и аболиционисты Текст.: исторический очерк уничтожения рабства негров / Г. Симоненко. СПб.: Тип. Штаба Отд. Корпуса внутр. Стражи, 1862. — 194 с.
  341. , В. В. Идеология в американской истории от отцов-основателей до конца XX века Текст. / В. В. Согрин. М.: Наука, 1995. — 237, 1. с.
  342. , В. В. Мир американских рабовладельцев: Кэлхун, Фицхью и другие Текст. / В. В. Согрин // Новая и новейшая история. 1990. — № 5. -С. 67−81.
  343. Супоницкая, И М. Американский раб и русский крепостной Текст.: типология и специфика принудительного труда / И. М. Супоницкая // Вопр. истории. 2000. — № 9. — С.52−61.
  344. , И. М. Рабовладельческий Юг США, 1840−1860 Текст.: автореф. дис.. д-ра ист. наук: 07.00.03 / Супоницкая Ирина Марковна. -М., 1996.-24 с.
  345. , И. М. Антиномия американского Юга: свобода и рабство Текст. / И. М. Супоницкая. М.: ИВИ РАН, 1998. — 218 с.
  346. , К. Линкольн Текст./ К. Сэндберг- пер. с англ. Б. Грибанова, Л. Шеффера — послесл. Р. Ф. Иванова. М.: Мол. гвардия, 1961.-704 с.
  347. , П. Б. Из истории борьбы негров США за свободу Текст.: (Негры в аболиционистском движении 30−50-х гг. XIX в.) / П. Б. Уманский. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1963. — 240 с.
  348. , П. Б. К вопросу о месте Ф.Дугласа в аболиционистском движении США Текст. / П. Б. Уманский // Науч. докл. высш. шк. Ист. науки. 1961. -№ 3.- С. 124−139.
  349. , П. Б. Ф. Дуглас и аболиционистское движение в США в 3050-е гг. XIX в. Текст.: (Из истории борьбы негритянского народа США за свободу): автореф. дис.. канд. ист. наук / Уманский Петр
  350. . JI., 1962. — 18 с.
  351. , У. 3. Негритянский народ в истории Америки Текст.: пер. с англ. / У. 3. Фостер. М.: ГИХЛ, 1955. — 802 с.
  352. Черные американцы в истории США Текст.: в 2 т. / отв. ред. Р. Ф. Иванов. М.: Мысль, 1986. — Т. 1: 1526−1917. — 254, [2] с. — Т. 2: 1917−1985.-190, [3] с.
  353. , Н. Г. Полн. собр. соч. Текст.: в 16 т. /Н. Г. Чернышевский М.: ГИХЛ, 1939−1953. — Т. VII. — М., 1950. -1093 с. — Т. VIII. — М., 1950. — 691 с.
  354. Afro-American History: Past to Present Text. / ed. by Henry H. Drewry. -New York: Scribner, 1971. xiv, 545 p.
  355. The American Slave Text.: A Composite Autobiography: Series 1,2/ gen. ed. George P. Rawick. Westport, Conn.: Greenwood Pub. Co., 1972. -19 vols.
  356. The American Slave Text.: A Composite Autobiography: Supplement, Series 1 / gen. ed. G. P. Rawick. Westport, Conn.: Greenwood Pub. Co., 1977.- 12 vols.
  357. The American Slave Text.: A Composite Autobiography: Supplement, Series 2 / gen. ed. G. P. Rawick. Westport, Conn.: Greenwood Pub. Co., 1979, — 10 vols.
  358. American Slavery As It Is: Testimony of a Thousand Witnesses Electronic resource. / ed. by Theodore D. Weld. New York: American Anti-Slavery Society, 1839. — 244 p. — URL: http://docsouth.unc.edu/neh /weld.html.
  359. The Antislavery Vanguard Text.: New Essays on the Abolitionists / ed. by Martin Duberman. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1965. -508 p.
  360. Aptheker, Herbert. The Negro in the Abolitionist Movement Text. / Herbert Aptheker. New York: International Publishers, 1941. — 48 p.
  361. Aptheker, Herbert. American Negro Slave Revolts Text. / Herbert Aptheker. New York: International Publishers, 1969. — 411 p.
  362. URL: htpp://Jefferson.village.virginia.edu/utc/uncletom/key/kyhp.html.
  363. Bennett, Lerone. Confrontation: Black and White Text. / Lerone Bennet — foreword by A. Philip Randolph. Chicago: Johnson Pub. Co., 1965. — xii, 321 p.
  364. Berlin, Ira. American Slavery in History and Memory and Search for Social Justice Text. / Ira Berlin // The Journal of American History. March 2004. -Vol. 90, No. 4.-Pp. 1251−1268.
  365. Berlin, Ira. From Creole to African: Atlantic Creoles and the Origins of African-American Society in Mainland North America Text. / Ira Berlin // William and Mary Quarterly. 1996. — Vol. 53, No. 2. — Pp. 251−288.
  366. Berlin, Ira. Generations of Captivity Text.: A History of African-American Slaves / Ira Berlin. Cambridge, Mass.: The Belknap Press of Harvard University Press, 2003. — ill, 374 p.
  367. Berlin, Ira. Many Thousands Gone Text.: The First Two Centuries of Slavery in North America / Ira Berlin. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1998. — x, 497 p.
  368. Berry, Mary Frances. Long Memory: The Black Experience in America Text. / Mary Frances Berry, John W. Blassingame. New York: Oxford: Oxford University Press, 1982. — xxi, 486 p.
  369. Black Leaders of the Nineteenth Century Text. / ed. by Leon Litwack, August Meier. Urbana — Chicago: University of Illinois Press, 1988. — xii, 344 p.
  370. Black Protest Text.: History Documents, and Analyses, 1619 to the Present [/ ed. with introd. and commentary by Joanne Grant. New York: Fawcett World Library, 1968. — 505 p.
  371. Blassingame, John W. The Slave Community: Plantation Life in the Antebellum South Text. / John W. Blassingame. New York etc.: Oxford University Press, 1972. — xv, 262.
  372. Blight, David W. Race and Reunion: The Civil War in the American Memory Text. / David W. Blight. Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 2001. — 512 p.
  373. Brown, William Wells. The Negro in the American Rebellion: His Heroism and His Fidelity Text. / William Wells Brown. Boston: Lee & Shepard, 1867. — xvi, 380 p.
  374. Castronovo, Russ. Fathering the Nation: American Genealogies of Slavery and Freedom Text. / Russ Castronovo. Berkeley — London: Los Angeles: University of California Press, 1995. — xii, 283 p.
  375. Cooper, Frederick. Elevating the Race: the Social Thought of Black Leaders, 1827−1850 Text. // American Quarterly. Dec. 1972. — Vol. 24. — Pp. 604 625.
  376. Davis, David Brion. Inhuman Bondage: The Rise and Fall of Slavery in the New World Text. / David Brion Davis. Oxford, England — New York: Oxford University Press, 2006. — xv, 440 p.
  377. Dickerson, Debra J. The End of Blackness: Returning the Souls of Black Folk to Their Rightful Owners Text. / Debra J. Dickerson. New York: Pantheon Books, 2004. — 306 p.
  378. Dumond, Dwight Lowell. Antislavery: The Crusade for Freedom in America Text. / Dwight Lowell Dumond. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1961.-x, 422 p.
  379. Dumond, Dwight Lowell. Antislavery Origins in the Civil War in the United States Text. / Dwight Lowell Dumond. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1959. — vii, 133 p.
  380. Factor, Robert L. The Black Response to America: Men, Ideals, and Organizations from Frederick Douglass to the NAASP Text. / Robert L. Factor. Reading, Mass.: Addison-Wesley Publ. Co, 1970. — xii, 385 p.
  381. Families and Freedom Text.: A Documentary History of African-American Kinship in the Civil War Era / ed. by Ira Berlin, Leslie S.Rowland. -New York: The New Press, 1997. xx, 259 p.
  382. Filler, Louis. The Crusade against Slavery Text. / Louis Filler. New York etc.: Harper Torch Books, 1963. — xvi, 318 p.
  383. Foner, Erick. Nothing but Free: Emancipation and Its Legacy Text. / Erick Foner. Baton Rouge, LA: Louisiana State University Press, 1983. — xii, 142 p.
  384. Foner, Philip Sheldon. Essays in Afro-American History Text. / Philip Sheldon Foner. Philadelphia: Temple University Press, 1978. — viii, 244 p.
  385. Franklin, John Hope. From Slavery to Freedom Text.: A History of African Americans / John Hope Franklin, Alfred A. Moss, Jr. 7th ed. -New York: Alfred A. Knopf, 1994. — xxxiii, 679 p.
  386. Free at Last Text.: A Documentary History of Slavery, Freedom, and the Civil War / ed. by Ira Berlin [et al]. New York: The New Press, 1992. -xxxiii, 571 p.
  387. Genovese, Eugene D. Roll, Jordan, Roll: The World the Slaves Made Text. / Eugene D. Genovese. New York: Random House, 1974. — xxii, 823 p.
  388. Gates, Henry Louis. Jr. Abraham Lincoln on Race and Slavery Text. / Henry Louis Gates, Jr. // Lincoln on Race and Slavery / ed. by Henry Louis Gates, Jr. — coed. By Donald Yacovone. Princeton, N. J., 2010. — Pp. xvii-lxviii.
  389. Goodell, William. Slavery and Anti-Slavery Text.: A History of the Great Struggle in Both Hemispheres with a View of the Slavery Question in the United States / William Goodell. Repr. 1853. — New York: Kelley, 1970.-x, 606 p.
  390. Johnson, Charles. Africans in America: America’s Journey through Slavery Text. / Charles Johnson, Patricia Smith. San Diego — New York — London: Harvest, 1998.-xv, 494 p.
  391. Katz, William Loren. Eyewitness: The Negro in American History Text. / William Loren Katz. New York: Pitman, 1967. — xix, 554 p.
  392. Lacy, Dan. The Abolitionists Text. / Dan Lacy. New York: McGraw-Hill Book Co., 1978. — viii, 148 p.
  393. Levine, Robert Steven. Martin Delany, Frederick Douglass, and the Politics of the Representative Identity Text. / Robert Steven Levine. Chapel Hill — London: University of North Carolina Press, 1997. — x, 314 p.
  394. Lincoln on Race and Slavery Text. / ed. and introd. by Henry Louis Gates, Jr. — coed, by Donald Yacovone. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 2009. — lxviii, 343 p.
  395. Litwack, Leon F. Been in the Storm So Long: The Aftermath of Slavery Text. / Leon Litwack. New York: Vintage Books, 1980. — xvi, 651 p.
  396. Mathews, Donald M. Religion and Slaver: The Case of the American South Text. / Donald M. Mathews // Anti-Slavery Religion and Reform. -Folkestone, Eng. — Namden, Conn., 1980. Pp. 207−232.
  397. Moses, Wilson Jeremiah. The Golden Age of Black Nationalism, 1850−1925 Text. / Wilson Jeremiah Moses. Hamden, Conn.: Archon Books, 1978. -345 p.
  398. McPherson, James M. The Abolitionist Legacy Text. / James M. McPherson. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1995. -xvi, 438 p.
  399. McPherson, James M. The Negro’s Civil War: How American Blacks Feltand Acted During the War for the Union Text. / James M. McPherson. -New York.: Vintage Books, 2003. xviii, 366 p.
  400. McPherson, James M. The Struggle for Equality: Abolitionists and the Negro in the Civil War and Reconstruction Text. / James M. McPherson.- 2nd ed. / with a new preface by the author. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1995. — xiii, 474 p.
  401. Osofsky, Gilbert. The Burden of Race Text.: A Documentary History of Negro-White Relations in America / Gilbert Osofsky. New York — Evanston — London: Harper & Row, 1967. — xvi, 654 p.
  402. Pease, JaneH. They Who Would Be Free: Blacks' Search for Freedom: 1830−1861 Text. / JaneH. Pease, William H. Pease. New York: Atheneum, 1974. — ix, 332 p.
  403. Phillips, Ulrich Bonnell. Life and Labor in the Old South Text. / Ulrich Bonnell Phillips — new introduction by John David Smith. Columbia, S. C.: University of South Carolina, 2007. — lix, 375 p.
  404. Quarles, Benjamin. Black Abolitionists Text. / Benjamin Quarles. New York: Oxford University Press, 1969. — x, 310 p.
  405. Quarles, Benjamin. The Negro in the Making of America Text. / Benjamin Quarles. 2nd rev. ed. — New York: Collier Books — London: Collier Macmillan, 1987.-362 p.
  406. Rawick, George P. From Sundown to Sunup Text.: The Making of the Black Community / George P. Rawick. Westport, Conn.: Greenwood Pub. Co., 1972.-xxi, 208 p.
  407. Schneider, Dorothy. An Eyewitness History of Slavery in America Text.: From Colonial Times to the Civil War / Dorothy Schneider, Carl J. Schneider.- New York: Checkmark Books, 2000. v, 458 p.
  408. Slavery in American Society Text. / ed. with an introd. by Richard D. Brown, Stephen G. Rabe. 2nd ed. — Lexington — Toronto: Heath, 1976.-xi, 225 p. .
  409. Smith, Edward C. «Shall Bethen, Thenceforward, and Forever Free» Text. /
  410. Edward С. Smith // The Washington Times. Saturday. Dec. 28. — 1991. — P. B3.
  411. Smith, Edward C. Around the Town, Heroes in Bronze Text. // The Washington Times. 1992. — Sept. 5. — P. C3.
  412. Takaki, Ronald T. A Different Mirror Text.: A History of Multicultural America / Ronald T. Takaki. Boston — New York — Toronto — London: Little, Brown & Co., 1993.-506 p.
  413. Union and Emancipation Text.: Essays on Politics and Race in the Civil War Era / ed. by David W. Blight, Brooks D. Simpson. Kent, Ohio: Kent State University Press, 1997. — x, 231 p.
  414. VI. Работы по истории афро-американской публицистики, художественно-документальных жанров, периодической печати в контексте афро-американской, африканской, европейскойи американской культур
  415. Автобиографическая практика в России и во Франции Текст.: сб. статей / под ред. К. Вьолле, Е. Гречаной. М.: ИМЛИ РАН, 2006. -278 с.
  416. Автоинтерпретация Текст.: сб. статей / под ред. А. Б. Муратова, J1. А. Иезуитовой. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1998. — 208 с.
  417. , Т. В. Американская журналистика в первой половине и середине XIX века Текст. / Т. В. Алентьева. Курск: Изд-во Курск, гос. ун-та, 2008, — 130 с.
  418. , Т. В. Общественное мнение и назревание «неотвратимого конфликта» в США в отражении «New York Tribune» (1841−1861 гг.) Текст. / Т. В. Алентьева. Курск: Изд-во РОСИ, 2005. — 255 с.
  419. , Т. В. Революция в американской прессе в 1830—1840-х гг. Текст. / Т. В. Алентьева // Мифы и реалии американской истории в периодике XVIII—XIX вв. В 3 т. Т. 1. / отв. ред. В. А. Коленеко. М., 2008.-С. 109−135.
  420. , И. Л. Является ли африканец «европейцем наоборот»? (Африка в цивилизационном процессе) Текст. / И. Л. Андреев // Вопр. философии. 1999. — № 11. — С. 49−67.
  421. , П. В. Система жанров в творчестве Твена: на границах традиции и новаторства, факта и вымысла Текст. / П. В. Балдицын / Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2004. -№ 5. — С. 117−128.
  422. , Л. П. Бенджамин Франклин и проблема «американизма» Текст. / Л. П. Башмакова // Американский характер: очерки культуры США / редкол.: О. Э. Туганова (отв. ред.), Е. Н. Карцева, М. М. Коренева, М. И. Новинская. М., 1991. — С. 84−109.
  423. , Д. Американцы Текст.: колониальный опыт: пер. с англ. / Д. Бурстин — под общ. ред. и с коммент. В. Т. Олейника. М.: Изд. группа «Прогресс» — «Литера», 1993. — 624 с.
  424. , Д. Американцы Текст.: национальный опыт / Д. Бурстин — пер. с англ. Ю. А. Зараховича, В. С. Нестерова — послесл. В. П. Шестакова- коммент. П. В. Балдицына. М.: Изд. группа «Прогресс» — «Литера», 1993. — 624 с.
  425. , Д. Американцы Текст.: демократический опыт: пер. с англ. / Д. Бурстин — под общ. ред. и с коммент. В. Т. Олейника. М.: Изд. группа «Прогресс» «Литера», 1993. — 832 с.
  426. , Т. Д. «Человек, который создал себя сам» Текст. / Т. Д. Бенедиктова // «Человек, который создал себя сам»: Американский опыт в лицах и типах / сост., предисл. Т. Д. Бенедиктовой. М., 1993. -С. 5−25.
  427. , С. В. Речевой жанр автобиографического рассказа в диалектной коммуникации Текст.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.02.01 / Волошина Светлана Владимировна. Томск, 2008. — 27 с.
  428. , Б. А. «Второе рождение» Ричарда Райта Текст. / Б. А. Гиленсон // Вопр. лит. 1979. — № 6. — С. 278−290.
  429. , Б. А. Одиссея Джейн Питтман Текст. / Б. А. Гиленсон // Гейне, Э. Дж. Автобиография мисс Джейн Питтман / пер. с англ. В. С. Коткина. -М., 1980. С. 5−20.
  430. , Б. А. Современные негритянские писатели США Текст. / Б. А. Гиленсон. -М.: Знание, 1981. 64 с.
  431. , Б. А. Уроки Ричарда Райта Текст. / Б. А. Гиленсон // Лит. обозр. 1979. — № 7. — С. 71−74.
  432. , Б. А. Черные в цепях : письма американских рабов. [Текст] / Б. А. Гиленсон // Соврем, худож. лит. за рубежом. 1976. — № 4. — С. 5961.
  433. , Т. Г. Публицистика Джеймса Болдуина и негритянское освободительное движение в США Текст.: дис.. канд. филол. наук / Голенпольский Танкред Григорьевич. Новосибирск, 1971. — 258 с.
  434. , Т. Г. Публицистика Джеймса Болдуина и негритянское освободительное движение в США Текст.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.644 / Голенпольский Танкред Григорьевич. Тбилиси, 1972.-24 с.
  435. , Ш. Фредерик Дуглас Текст.: пер. с англ. / Ш. Грэхем. М.: Мол. гвардия, 1959. — 399 с.
  436. , Г. В. Проблемы реконструкции культурного кода фульбе (Западная Африка) Текст.: автореф. дис.. д-ра культурологии: 24.00.01 / Зубко Галина Васильевна. -М., 2004. 54 с.
  437. , Р. Ф. Дюбуа Текст. / Р. Ф. Иванов. М.: Мол. гвардия, 1968. — 240 с.
  438. , Р. Ф. Франклин Текст. / Р. Ф. Иванов. М.: Мол. гвардия, 1972.-255 с.
  439. , Э. А. Когда говорят музы Текст.: история российско-американских культурных связей / Э. А. Иванян. М.: Междунар. отношения, 2007. 432 с.
  440. , В. Б. Время, пространство, реальность в африканских мифах и сказках Текст. / В. Б. Иорданский // Народы Азии и Африки. -1984. -№ 1.-С. 35−43.
  441. , В. Б. Звери, люди, боги Текст.: очерки африканской мифологии / В. Б. Иорданский. М.: Наука, 1991. — 319 с.
  442. Н. И. Самохвалов (отв. ред.), М. Н. Боброва, Я. Н. Засурский, И. В. Киреева и др. Краснодар, 1977. — Кн. 4. — С. 124−138.
  443. , В. Д. Пути американской музыки Текст.: очерки по истории музыкальной культуры США / В. Д. Конен. -3-е изд., перераб. М.: Сов. композитор, 1977. —446 с.
  444. , Е. С. Африканская волшебная сказка Текст.: (Опыт типологического исследования) / Е. С. Котляр. М.: ИМЛИ РАН, 2002. -216 с.
  445. , Е. С. Миф и сказка Африки Текст. / Е. С. Котляр. М.: Наука, 1975.-245 с.
  446. , Ю. Разрушение поэтики Текст.: избр. пруды: пер. с фр. / Ю. Кристева. М.: РОССПЭН, 2004. — 656 с.
  447. , Л. С. Глобализация и национальная самобытность. Концепция Н. С. Трубецкого Текст. / Л. С. Кустова // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2005. — № 5. — С. 118−121.
  448. , Ю. В. Журналистика в контексте формирования национальной американской социокультурной модели (1638−1861) Текст.: автореф. дис.. д-ра филол. наук: 10.01.10 / Лучинский Юрий Викторович. Краснодар, 1998. — 41 с.
  449. , Ю. В. Журналистика в контексте формирования национальной американской социокультурной модели, 1638−1861 Текст.: дис.. д-ра филол. наук: 10.01.10 / Лучинский Юрий Викторович. Краснодар, 1998. -386 с.
  450. , Ю. В. Журналистика довоенного американского Юга Текст. / Ю. В. Лучинский // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10. Журналистика. 2000. — № 4. — С. 93−97.
  451. , Ю. В. Очерки истории зарубежной журналистики
  452. Текст.: учеб. пособие / Ю. В. Лучинский. Краснодар: Изд-во Кубан. гос. ун-та, 1996. — 140 с.
  453. , М. Из Нового Света, или Заметки о спиричуэле Текст. / М. Максимчук // Музыкальные пейзажи Америки. / ред.-сост. М. В. Переверзева. М., 2008. — Вып. 1: Музыка США: вопросы истории и теории. — С. 56−77.
  454. , С. А. Журналистика Соединенных Штатов Америки Текст. / С. А. Михайлов. СПб.: Изд-во Михайлова, 2004. — 448 с.
  455. Чебоксары: Изд-во Чуваш, ун-та, 1994. 126 с.
  456. , А. А. История журналистики США XVIII—XIX вв.. Текст.: пособие по курсу / А. А. Мкртчян. М.: Изд-во Рос. ун-та дружбы народов, 1995. — 41 с.
  457. Музыкальная культура США XX века Текст. / редкол.: М. В. Переверзева (отв. ред.), М. А. Салонов, С. Ю. Сигида. М.: Мое. гос. консерватория им. П. И. Чайковского, 2007. — 480 с.
  458. , Р. Д. Гарриет Бичер-Стоу Текст. / Р. Д. Орлова. М.: Просвещение, 1971. — 127 с.
  459. , Р. Д. Хижина, устоявшая столетие Текст. / Р. Д. Орлова. М.: Книга, 1975.- 112 с.
  460. , О. Черным по белому Текст.: о рабстве и рабах в современной американистике / О. Панова // Вопр. лит. 2010. — № 5. -С. 454−463.
  461. , О. Ю. «Я восславил Господа» Текст.: Джон Маррант и первое религиозное пробуждение в Америке / О. Ю. Панова // Вестн. ПСТГУ. Сер.III. Филология. 2012. — Вып. 2 (28). — С. 123−134.
  462. Русское открытие Америки Текст.: сб. статей, посвящ. 70-летию Н. Н. Болховитинова / отв. ред. А. О. Чубарьян. М.: РОССПЭН, 2002. -496 с.
  463. , Ю. Л. Особенности жанра «повествования рабов» Текст. / Ю. Л. Сапожникова // Вестн. Пятигорск, гос. лингвистич. ун-та. 2009. — № 1, — С. 249−254.
  464. , Ю. Jl. Проблема самоидентичности в повествованиях черных рабов: Фредерик Дуглас и Г. Джейкобе Текст. / Ю. Л. Сапожникова //Вестн. Моск. ун-та. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2010 — № 4. — С. 89−99.
  465. , Ю. Л. Новые повествования рабов как жанровая модификация исторического романа Текст. / Ю. Л. Сапожникова // Вестн. Военного. ун-та. 2011. -№ 2 (26). — С. 64−67.
  466. , Н. Г. Поэтический язык блюза США Текст.: (Лексико-стилистический анализ): дис.. канд. филол. наук / Н. Г. Сахарова. -М., 1999.-209 с.
  467. , С. Ю. Музыкальная культура США конца XVIII начала XX века Текст.: становление национальной идентичности / С. Ю. Сигида. — М.: Изд-во «Композитор», 2012. — 504 с.
  468. , Ю. В. «Невольничье повествование» и современный афро-американский исторический роман Текст. /Ю. В. Стулов // Гуманитарный вектор. 2010. -№ 4 (24). — С. 151−159.
  469. , Ю. В. Эволюция «невольничьего повествования» в творчестве Чарльза Джонсона Текст. / Ю. В. Стулов // Вестн. С.-Петерб. ун-та. Сер. 9, вып. 1.-2010.-С. 56−61.
  470. , Ю. В. Раса, тендер, идентичность в современном афроамериканском романе / Ю. В. Стулов Текст. // Вестн. С.-Петерб. ун-та. Сер. 9, вып. 4. 2010. — С. 50−58.
  471. , В. П. История зарубежной журналистики XIX века Текст.: от истоков до Второй мировой войны: учеб. пособие / В. П. Трыков. М.: Инфомедиа Паблишерз, 2007. -439 с.
  472. , И. М. Фольклорная традиция черных американцев в эссеистике Джеймса Болдуина Текст. // Вестн. Челяб. ун-та. Сер.2. Филология. -1994. -№ 1.- С. 50−55.
  473. , И. M. Н. Г. Чернышевский и Ф. Дуглас о Гражданской войне в США: перекличка голосов Текст. // Там же. С. 162−164.
  474. , И. М. Фредерик Дуглас-публицист в борьбе против рабства и его последствий (1861−1865) Текст. / И. М. Удлер // Вестн. Челяб. ун-та. Сер. 2. Филология, 1997, — № 1. — С. 137−143.
  475. , И. М. Традиция «школы героических беглецов» в творчестве Фредерика Дугласа 40−50-х гг. XIX в. Текст. / И. М. Удлер // Американский характер: очерки культуры США: традиция в культуре / под ред. О. Э. Тугановой. М.: Наука, 1998. — С. 277−293.
  476. , И. М. Жизнь, мировидение, публицистика Фредерика Дугласа Текст. / И. М. Удлер // Вестн. Челяб. ун-та. Сер. 11. Журналистика. -2004. -№ 1.-С. 46−66.
  477. , И. М. «Письмо» в жизни и творчестве американских рабов Текст. // Вестн. Челяб. гос. ун-та. Сер. 11. Журналистика. 2005. — № 1.- С. 92−99.
  478. , И. М. Архетип «повествования беглых рабов» в афро-американском романе второй половины XX в. Текст. / И. М. Удлер // Вестн. Челяб. гос. пед. ун-та. Сер. 2. Филология. 2005. — № 3. — С. 261— 275.
  479. , И. М. Традиционные американские ценности в «повествованиях» и публицистике бывших рабов Текст. / И. М. Удлер // Вестн. Юж.-Урал. гос. ун-та. Сер. Лингвистика. 2005. — № 11, вып. 2- С. 94−98.
  480. , И. М. Фольклорная музыкальная традиция в «невольничьих повествованиях» Текст. / И. М. Удлер // Вопр. филологии. 2007. — № 1 (25). — С. 76−84.
  481. , И. М. Жанр «невольничьего повествования» в XVIII веке, русская судьба и русские параллели Текст. // Мультикультурализм в современном художественном мышлении / отв. ред. Н. В. Горбунова. -Тюмень: Изд-во Тюменск. гос. ун-та, 2007. С. 31−38.
  482. , И. М. «Невольничьи повествования» XVIII века: становление жанра Текст. / И. М. Удлер // Вестн. Челяб. гос. ун-та. Сер. Филология. Искусствоведение. 2007. — № 2 (100), вып. 17. — С. 139−144
  483. Conference / Общество по изучению культуры США. Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Фак. журналистики — редкол.: Я. Н. Засурский, А. В. Ващенко, М. М. Коренева — отв. ред. Л. Г. Михайлова. М.: МАКС Пресс, 2008.-С. 153−172.
  484. , И. М. Афро-американские «невольничьи повествования» как документальный источник истории рабства в США Текст. / И. М. Удлер // Вестн. Челяб гос. ун-та. Сер. Филология. Искусствоведение. 2009. -№ 5 (143), вып. 29.-С. 118−123.
  485. , И. .) М. В рабстве и на свободе Текст.: становление и эволюция документально-публицистического жанра «невольничьего повествования» в XVIII—XIX вв.еках: монография / И. .) М. Удлер. -Челябинск: Энциклопедия, 2009. 239 с.
  486. , И. М. Становление и эволюция документально-публицистического «невольничьего повествования» в XVIII—XIX вв.еках Текст. / И. М. Удлер // Знак: проблемное поле медиаобразования: науч. журнал. 2009. — № 1 (3). — С. 88−93.
  487. , И. М. История и афро-американские «невольничьи повествования = History and the African American Slave Narratives Текст. // Отображение и интерпретация истории в культуре США: материалы
  488. Моск. ун-та, 2011.-С. 121−131.
  489. , И. М. Специфика трактовки и функций природы в афро-американских «невольничьих повествованиях» XVIII—XIX вв.еков Текст. / И. М. Удлер // Вестн. Пермск. ун-та. Сер. Российская и зарубежная филология.-2011.-Вып. 3 (15).-С. 100−105.
  490. , Л. «Человек с дипломом на спине» рец. на книгу Ш. Грэхем «Фредерик Дуглас». [Текст] / Л. Филатова // Мол. гвардия. 1960. — № 3. -С. 235−236.
  491. , Е. П. Романтическая поэзия США Текст.: Жанры. Поэтика. Стиль / Е. П. Ханжина. Пермь: Изд-во Пермск. ун-та, 1998. — 195 с.
  492. Т. Цинцадзе. Тбилиси: Изд-во Тбилисск. ун-та, 1983. — 311 с.
  493. , С. И. Фольклорные мотивы в художественной прозе Тони Моррисон Текст.: автореф. дис.. канд. филол. наук: 10.01.03 / Чугунова Светлана Ивановна. Чита, 2008. — 21 с.
  494. , Р. Письменная культура и общество Текст. / Р. Шартье — пер. с фр. И. Стаф. М.: Новое изд-во, 2006. — 272 с.
  495. , Т. 1стор1я американсько'1 л1тератури XX столггтя Текст./ Т. Денисова — HAH Укра’ши, 1нститут л1тератури iM. Т. Г. Шевченка. -Кшв: Вид. д1м «Киево-Могилянська академ! я», 2012. 487 с.
  496. Abrahams, Roger D. Singing the Master: The Emergence of African American Culture in the Plantation South Text. / Roger D. Abrahams. New York: Pantheon Books, 1992. — xxvi, 341 p.
  497. Acholony, Catherine. The Igbo Roots of Olaudah Equiano Text.: An Anthropological Research / Catherine Acholony. Owerry: AFA Publications, 1989. — viii, 184 p.
  498. African American Autobiography Text.: A Collection of Critical Essays / ed. by William L. Andrews. Englewood Cliffs, N. J.: Prentice Hall, 1993. -viii, 231 p.
  499. African American Lives Text. / ed. by Henry Louis Gates, Jr., Evelyn Brooks Higginbotham. New York: Oxford University Press, 2004. -xxvi, 1025 p.
  500. African-American Newspapers and Periodicals: Freedom’s Journal Electronic resource. URL: http://www.wisconsinhistory.org/libraryarchives/aanp/freedom. Title from screen.
  501. Afro-American Literary Study in the 1990s Text. / ed. by Houston A. Baker, Jr., Patricia Redmond. Chicago- London: The University of Chicago Press, 1989. — vi, 246 p.
  502. Afro-American Literature: The Reconstruction of Instruction Text. / ed. by Dexter Fisher, Robert B. Stepto. New York: The Modern Language Association of America, 1979. — viii, 256 p.
  503. Afro-American Tradition Text. // Journal of American Folklore. Apr. -June 1972.-Vol. 85, No. 336.-Pp. 189−195.
  504. Afro Modern: Journeys through the Black Atlantic Electronic resource.: Tate Liverpool, 29 Jan. 25 Apr. 2010.
  505. URL: http://www.tate.org.uk/liverpool/exhibitions/afromodernism/default.sht m. Title from screen.
  506. Allen, Mary. Animals in American Literature Text. / Mary Allen. Urbana: Chicago — London: University of Illinois Press, 1983. — 210 p.
  507. Allen, William F. Frederick Douglass, Preacher Text. / William F. Allen // American Literature. Dec. 1982. — Vol. 54. — P. 592−596.
  508. Andrew, Rick. Equiano: The Slave Who Fought to Be Free Text. / Rick Andrew. Braamfontein: Ravan Press — Johannesburg: Sached Trust, 1988. -48 p.
  509. Andrews, William L. The 1850's Text.: The First Afro-American Renaissance / William L. Andrews // Literary Romanticism in America / ed. by William L. Andrews. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1981.-Pp. 38−60.
  510. Andrews, William L. To Tell a Free Story Text.: The First Century of Afro-American Autobiography, 1760−1865 / William L. Andrews. -Urbana — Chicago: University of Illinois Press, 1986. xiii, 353 p.
  511. Approaches to Teaching Narrative of the Life of Frederick Douglass Text. / ed. by James C. Hall. New York: Modern Language Association of America, 1999. — xiii, 174 p.
  512. Autobiography Text.: Essays Theoretical and Critical / ed. by James Olney. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1980. — viii, 360 p.
  513. Awkward, Michael. Inspiring Influences Text.: Tradition, Revision, and Afro-American Women’s Novels / Michael Awkward. New York :
  514. Columbia University Press, 1989. x, 178 p.
  515. Bacon, Jacqueline. Freedom’s Journal: The First African-American Newspaper Text. / Jacqueline Bacon. Lanham, MD: Lexington Books, 2007.-x, 325 p.
  516. Backgrounds to Blackamerican Literature Text. / ed. by Randal Miller. -Scranton: Chandler Pub. Co., 1971. 285 p.
  517. Baker, Houston A., Jr. Blues, Ideology, and Afro-American Literature: A Vernacular Theory Text. / Houston A. Baker, Jr. Chicago — London: University of Chicago Press, 1984. — xi, 227 p.
  518. Baker, Houston A., Jr. The Journey Back Text.: Issues in Black Literature and Criticism / Houston A. Baker, Jr. Chicago — London: University of Chicago Press, 1980. -xvii, 198 p.
  519. Baker, Houston A., Jr. Long Black Song Text.: Essays in Black American Literature and Culture [Text] / Houston A. Baker, Jr. Charlottesville: University Press of Virginia, 1972. — 156 p.
  520. Baker, Houston A., Jr. Singers of Daybreak Text.: Studies in Black American Literature / Houston A. Baker, Jr. Washington, D. C .: Howard University Press, 1983. — xxi, 109 p.
  521. Barton, Rebecca Charmers. Witnesses for Freedom: Negro American in Autobiography Text. / Rebecca Charmers Barton. New York — London: Harper, 1948.-xiii, 294 p.
  522. Bay, Mia. The White Image in the Black Mind: African-American Ideal about White People, 1830−1925 Text. / Mia Bay. New York: Oxford University Press, 2000. — viii, 288 p.
  523. Beaulieu, Elizabeth Ann. Black Women Writers and the American Neo-Slave Narrative: Femininity Unfettered Text. / Elizabeth Ann Beaulieu.
  524. Westport, CT: Greenwood, 1999. xvi, 177 p.
  525. Bell, Bernard W. The Afro-American Novel and Its Tradition Text. / Bernard W. Bell. Amherst: The University of Massachusetts Press, 1987. -xix, 421 p.
  526. Benjamin Franklin and the American Character Text. / ed. with the introd. by Charles L. Sanford. Boston: D. C. Heath and Co., 1967. — xiv, 102 p.
  527. Bercovitch, Sacvan. The American Jeremiad Text. / Sacvan Bercovitch. -Madison, Wis.: The University of Wisconsin Press, 1978. xvi, 239 p.
  528. Berghahn, Marion. Images of Africa in Black American Literature Text. / Marion Berghahn. London — Basingstoke: Macmillan, 1977. — x, 230 p.
  529. Bethold, Michael C. Moby-Dick and American Slave Narrative Text. / Michael C. Bethold // The Massachusetts Review. Spring 1994. — Vol. 35, No. l.-Pp. 135−148.
  530. Bigsby, C. W. E. The Second Black Renaissance Text.: Essays in Black Literature / C. W. E. Bigsby. Westport, Conn. — London: Greenwood Press, 1980.-vi, 332 p.
  531. Black Imagination and the Middle Passage Text. / ed. by Maria Diedrich, Henry Louis Gates, Jr., and Carl Pedersen. New York: Oxford University Press, 1999.-xvi, 320 p.
  532. Black Literature and Literary Theory Text. / ed. by Henry Louis Gates, Jr. -New York: Methuen, 1984. 328 p.
  533. Biasing, Multu Konuk. The Art of Life Text.: Studies in American Autobiographical Literature / Multu Konuk Biasing. Austin — London: University of Texas Press, 1977. -xxviii, 193 p.
  534. Blight, David W. Frederick Douglass and Abraham Lincoln: A Relationship in Language, Politics, and Memory Text. / David W. Blight. Milwaukee :
  535. Marquette University Press, 2001. 24 p.
  536. Blight, David W. Frederick Douglass' Civil War: Keeping Faith in Jubilee Text. / David W. Blight. Baton Rouge- London: Louisiana State University Press, 1989. — xv, 270 p.
  537. Bone, Robert A. The Negro Novel in America Text. / Robert A. Bone. -New Haven: Yale University Press, 1965. x, 289 p.
  538. Bontemps, Arna. Free At Last: The Life of Frederick Douglass Text. / Arna Bontemps. New York: Dodd & Co., 1971. — 310 p.
  539. Boyer, Horace Clarence. How Sweet the Sound: The Golden Age of Gospel Text. / text by Horace Clarence Boyer — photography of Lloyd Yearwood. -Washington, D.C.: Elliot & Clark Publishing, 1995. 272 p.
  540. Bullock, Penelope L. The Afro-American Periodical Press, 1838−1909 Text. / Penelope L Bullock. Baton Rouge — London: Louisiana State University Press, 1981. — xiv, 330 p.
  541. Butterfield, Stephen. Black Autobiography in America / Stephen Butterfield. Amherst: University of Mass. Press, 1974. — viii, 303 p.
  542. The Cambridge Companion to the African American Slave Narrative / ed. by Audrey Fisch. New York: Cambridge University Press, 2007. — xix, 266 p.
  543. The Cambridge Companion to African American Woman’s Literature Text. / ed. by Angelyn Mitchell, Danille K. Taylor. Cambridge — New York: Cambridge University Press, 2009- xxvi, 306 p.
  544. Campbell, Jane. Mythic Black Fiction: The Transformation of History Text. / Jane Campbell. Knoxville: The University of Tennessee Press, 1986.-xviii, 180 p.
  545. Campbell, Jane. Son of the Preacher Man: The Baptism of James Baldwin Text. // London Magazine. Dec. 1979 / Jan. 1980. — Vol. 19, No. 9−10. -Pp. 103−110.
  546. Carretta, Vincent. Equiano, the African: Biography of Self-Made Man Text. / Vincent Carretta. Athens, Ga — London: University of Georgia
  547. Press, 2005. -xxviii, 436 p.
  548. Carretta, Vincent. Olaudah Equiano or Gustavus Vassa? New Light on an Eighteenth-century Question of Identity / Vincent Carretta Text. // Slavery and Abolition. Dec. 1999. — Vol. 20, No. 3. — Pp. 96−105.
  549. Catherine Ancholou on the Importance of Equiano’s Narrative Electronic resource. URL: http:// http://www.pbs.org/wgbh/aia/partl/li3010.html. -Title from screen.
  550. Charters, Samuel. The Country Blues Text. / Samuel Charters. New York: Da Capo Press, 1975. — 288 p.
  551. Chesnutt, Charles W. Frederick Douglass Electronic resource. / Charles Chesnutt. Boston: Small, Maynard & Co., 1899. — xix, 141 p. -URL: http://docsouth.unc.edu/neh/chesnut/menu.html.
  552. City of Westminster: Olaudah Equiano, Writer and Abolitionist (1745−97) Electronic resource. URL: http://www.westminster.gov.uk/libraries/archives/blackpresence/07.cfm. -Title from screen.
  553. The Concise Oxford Companion to the African American Literature Text. / ed. by William L. Andrews, Francis Smith Foster, and Trudier Harris. New York — Oxford, England: Oxford University Press, 2001. — xxii, 488 p.
  554. Cook, William W. Frederick Douglass and The Columbian Orator / William W. Cook, James Tatum // African American Writers and Classical Tradition. Chicago — London: The University of Chicago Press, 2010. — Pp. 49−91.
  555. Cooke, Michael. Modern Black Autobiography in the Tradition Text. / Michael Cooke // Romanticism: Vistas, Instances, Continuities / ed. by David Thorburn, Geoffrey Hartman. Ithaca — London, 1973. — Pp. 254−280.
  556. Cooley, Thomas. Educated Lives: The Rise of Modern Autobiography in America Text. / Thomas Cooley. Columbus: Ohio State University Press, 1976.-xii, 190 p.
  557. Cornelius, Janet D. Slave Missions and the Black Church in the Antebellum South Text. / Janet Cornelius. Columbia: University of South Carolina1. Press, 1999.-305 p.
  558. Costanzo, Angelo. Olaudah Equiano (1745−1797) Electronic resource. / Angelo Constanzo. URL: http://college.hmco.com/english/heath/syllabuild/iguide/vassa.html. — Title from screen.
  559. Costanzo, Angelo. Surprising Narrative: Olaudah Equiano and the Beginnings of Black Autobiography Text. / Angelo Costanzo. New York: Greenwood Press, 1987. — xii, 149 p.
  560. Couser, G. Thomas. An Autobiography: The Prophetic Mode Text. / G. Thomas Couser. Amherst: The University of Massachusetts Press, 1979. -vi, 222 p.
  561. Cox, James Melville. Recovering Literature’s Lost Ground Text.: Essays on American Autobiography / James Melville Cox. Baton Rouge — London: Louisiana State University Press, 1989. — 221 p.
  562. Critical Essays on Frederick Douglass Text. / ed. and with an introd. by William L. Andrews. Boston: G. K. Hall, 1991. — vii, 217 p.
  563. Critical Essays on W. E. B. Du Bois Text. / ed. by William L. Andrews. -Boston: Hall, 1985.-255 p.
  564. Daniel, Walter C. Image of the Preacher in Afro-American Literature Text. / Walter C. Daniel. Washington: University Press of America, 1981. — xiii, 241 p.
  565. Davidson, Cathy N. Olaudah Equiano, Written by Himself Electronic resource. / Cathy N. Davidson // Novel: A Forum on Fiction. Fall, 2006. -URL:http://findarticles.eom/p/articles/miqa3643/is200610/ain24393627/print.
  566. Davis, David Brion. In the Image of God: Religion, Moral Values, and Our Heritage of Slavery Text. / David Brion Davis. New Haven — London: Yale University Press, 2001. — 392 p.
  567. Davis, Ossie. Escape to Freedom: The Story of Young Douglass Text.: A Play for the Young People / Ossie Davis. New York etc.: French, 1977.71 p.
  568. Davis, Ronald L. F. The Black Press in Antebellum America Electronic resource. / Ronald L. F. Davis, B. J. Krekorian. URL: http://www.slaveryinamerica.org/history/hsespress.htm. — Title from screen.
  569. Diedrich, Maria. Love Across Color Lines: Ottillie Assing and Frederick Douglass Text. / Maria Diedrich. New York: Hill and Wang, 1999. — xxix, 480 p.
  570. Dillard, Joey Lee. Black English: Its History and Usage in the United States Text. / Joey Lee Dillard. New York, N.Y.: Vintage Books, 1973. — xiv, 361 p.
  571. DuBois, Shirley Graham. There Was Once a Slave. The Heroic Story of Frederick Douglass Text. / Shirley Graham DuBois. New York: J. Messner, 1947. — ix, 310 p.
  572. Du Bois, William Edward Burghardt. The Souls of Black Folk Text.: Essays and Sketches / William Edward Burghardt Du Bois. New York, N. Y.: Fawcett World Library, 1967.- 192 p.
  573. Edwards, Paul Geoffrey. Black Personalities in the Era of the Slave Trade Text. / Paul Geoffrey Edwards, James Walvin. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1983. — xi, 253 p.
  574. Ellison, Ralph. Shadow and Act Text. / Ralph Ellison. New York: Random House, 1964. — xxii, 317 p.
  575. Epstein, Dena J. Polacheck. Sinful Tunes and Spirituals: Black Folk Music to the Civil War Text.: Black Folk Music to the Civil War / Dena J. Polacheck Epstein. Urbana: University of Illinois Press, 1977. -xix, 433 p.
  576. Erera, S. The Interesting Life of Olaudah Equiano. African, Slave, Sailor, writer, Englishman, Christian, Abolitionist Electronic resource. URL: http://www.princeton.edu/~howarth/304.Projects/Erera/Pages/Main.htm. -Title from screen.
  577. Eslinger, Ellen. Citizens of Zion Text.: The Social Origins of Camp Meeting Revivalism / Ellen Eslinger. Knoxville: University Press of Tennessee Press, 1999. — xxi, 306 p.
  578. The Evangelical Tradition in America Text. / ed. by Leonard I. Sweet. -Macon, Ga: Mercer University Press, 1984. ix, 318 p.
  579. Fabian, Ann. The Unvarnished Truth: Personal Narratives in Nineteenth-Century America Text. / Ann Fabian. Berkeley — Los Angeles: University of California Press, 2000. — xiii, 255 p.
  580. Farrison, William Edward. William Wells Brown: Author and Reformer Text. / William Edward Farrison. Chicago: The University of Chicago Press, 1969.-xii, 482 p.
  581. Ferris, William R., Jr. Black Prose Narrative in the Mississippi Delta Text.: An Overview // Journal of American Folklore. Apr-June 1972. — Vol. 85, No. 336.-Pp. 140−151.
  582. Fisher, Miles Mark. Negro Slave Songs in the United States Text. / Miles Mark Fisher. New York: Cornell University Press, 1953. — xv, 223 p.
  583. Fleischner, Jennifer. Mastering Slavery Text.: Memory, Family, and Identity in Women’s Slave Narratives / Jennifer Fleischner. New York: New York University Press, 1996. — xii, 232 p.
  584. Foner, Philip S. Frederick Douglass Text.: A Biography / Philip S. Foner. New York: Citadel Press, 1964. — 444 p.
  585. For Love of Sugar Electronic resource. // Londonist. 2007. — June 27.
  586. URL: http://londonist.eom/2007/06/forloveofsug.php Title from screen.
  587. Frank, E. Fee, Jr. The First African American Newspaper / E. Fee Frank, Jr. // Journalism History. Winter 2008. — Vol. 33, N 4. — P. 242.
  588. Franklin, Howard Bruce. The Victim as Criminal and Artist Text.: Literature from the American Prison / Howard Bruce Franklin. New York: Oxford University Press, 1978. — xxii, 337 p.
  589. Franklin, V. P. Living Our Stories, Telling Our Truths Text.: Autobiography and the Making of Intellectual Tradition / V. P. Franklin. -New York etc.: Scribner, 1995. 464 p.
  590. Frederick Douglass Text.: In Memoriam. Freeport, N. Y.: Books for Libraries Press, 1971.
  591. Frederick Douglass Text.: New Literary and Historical Essays / ed. by Erick J. Sundquist. Cambridge — New York: Cambridge University Press, 1990.-vi, 295 p.
  592. Frederick Douglass’s «Narrative of the Life of Frederick Douglass» Text. / ed. and with the introd. by Harold Bloom. New Haven — Philadelphia: Chelsea House Publishers, 1988. — viii, 199 p.
  593. Gates, Henry Louis, Jr. Figures in Black: Words, Signs, and the «Racial» Self Text. / Henry Louis Gates, Jr. New York — Oxford: Oxford University Press, 1987. — xxxii, 311 p.
  594. Gates, Henry Louis, Jr. In Search of Our Roots: How 19 Extraordinary African Americans Reclaimed Their Past Text. / Henry Louis Gates, Jr. -New York: Crown Publishers, 2009. 438 p.
  595. Gates, Henry Louis, Jr. The Signifying Monkey Text.: A Theory of Afro-American Literary Criticism / Henry Louis Gates, Jr. New York — Oxford: Oxford University Press, 1988. — xxviii, 290 p.
  596. Gayle, Addison, Jr. The Way of the New World Text.: The Black Novel in America / Addison Gayle, Jr. Garden City (N.Y.): Anchor Press / Doubleday, 1975. -xx, 339 p.
  597. Genius in Bondage Text.: Literature of the Early Black Atlantic / ed. by
  598. Vincent Carretta, Phillips Gould. Lexington: University Press of Kentucky, 2001.-ill, 272 p.
  599. Gibson, Donald B. Christianity and Individualism: Re-Creation in Frederick Douglass’s Representation of Self Text. / Donald B. Gibson // African American Review. Winter 1992. -Vol. 26. — Pp. 591−603.
  600. Gilroy, Paul. The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness Text. / Paul Gilroy. Cambridge: Harvard University Press — London & New York: Verso, 1993. — 277 p.
  601. Glenn, Robert W. Black Rhetoric Text.: A Guide to Afro-American Communication / Robert Glenn. Metuchen, N. J.: The Scarecrow Press, 1976.-x, 376 p.
  602. Goldstein, Leslie F. Violence as an Instrument for Social Change: The Views of Frederick Douglass (1817−1895) Text. / Leslie F. Goldstein // Journal of Negro History. Jan. 1976. — Vol. 61, No. 1. — Pp. 61−72.
  603. Green, Lisa J. African American English: A Linguistic Introduction Text. / Lisa Green. New York, N. Y.: Cambridge University Press, 2002. — xii, 285 p.
  604. Harris, Glen Anthony. Ishmael Reed and the Postmodern Slave Narrative Electronic resource. / Glen Anthony Harris // Comparative American Studies: An International Journal. 2007. — Vol. 5 (4). — Pp. 459−479. — URL: http://www.maney.co.uk.
  605. Harris, Trudier. Three Black Women Writers and Humanism: A Folk Perspective Text. / Trudier Harris // Black American Literature and Humanism / ed. by R. Baxter Miller. Lexington, 1981. — Pp. 50−74.
  606. Higginson, Thomas Wentworth. Negro Spirituals Text. / Thomas Wentworth Higginson // Atlantic Monthly. June 1867. — Vol. XIX, No. 116.-Pp. 685−694.
  607. History and Memory in African American Culture Text. / ed. by Genevieve Fabre, Robert O’Meally. Oxford — New York: Oxford University Press, 1994.-x, 321 p.
  608. Holland, Frederick M. Frederick Douglass: The Colored Orator Text. / Frederick M. Holland. New York — London — Toronto: Funk &Wagnalls Co., 1895.-431 p.
  609. Holloway, Joseph E. The African Heritage of American English Text. / Joseph E. Holloway, Winifred K. Vass. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press, 1993. — xxix, 193 p.
  610. Hubbard, Dolan. The Sermon and the African American Literary Imagination Text. / Dolan Hubbard. Columbia — London: University of Missouri Press, 1994. — xiii, 176 p.
  611. Huggins, Nathan Irvin. Slave and Citizen Text.: The Life and Mind of Frederick Douglass / Nathan Irvin Huggins. Boston — Toronto: Little, Brown and Co., 1980. — viii, 194 p.
  612. Hunter, Linda. Transformation in African Verbal Art: Voice, Speech, Language Text. / Linda Hunter // Journal of American Folklore. Spring 1996.-Vol. 109, No. 432.-Pp. 178−192.
  613. Hyman, Stanley Edgar. American Negro Literature and the Folk Tradition Text. / Stanley Edgar Hyman // Black Literature in America: A Casebook / ed. by Raman K. Singh, Peter Fellowes. New York, 1970. — Pp. 210−228.
  614. Images of the Negro in American Literary Criticism Text. / ed. by Seymour L. Gross, John Edward Hardy. Chicago — London: University of Chicago Press, 1966. — x, 321 p.
  615. Jablon, Madelyn. Black Metafiction: Self-Consciousness in African American Literature Text. / Madelyn Jablon. Iowa City: University of Iowa Press, 1997. — x, 209 p.
  616. Jackson, Bruce. Circus and Street Text.: Psychological Aspects of the Black Toast / Bruce Jackson // Journal of American Folklore. -Apr-June 1972. Vol. 85, No. 336. — Pp. 123−139.
  617. Jackson, Margaret Y. The Struggle for Freedom: Phase I As Revealed in Slave Narratives of the Pre-Civil War Period (1840−1860) Text. / Margaret Y. Jackson. Chicago: Adams Press, 1976. — xiv, 275 p.
  618. Jarmon, Laura C. Wishbone: References and Interpretation in Black Folk Narrative Text. / Laura C. Jarmon. Nashville: The University of Tennessee Press, 2004.-416 p.
  619. Jones, Gayle. Liberating Voices Text.: Oral Tradition in African American Literature / Gayle Jones. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1991.-viii, 228 p.
  620. Jones, LeRoi. Primitive Blues and Primitive Jazz Text. / LeRoi Jones // Backgrounds to Blackamerican Literature / comp, by Ruth Miller. Scranton, 1971.-Pp. 122−135.
  621. Knight, Etheridge. Black Voices from Prison Text. / Etheridge Knight and Others Inmates of Indiana State Prison — with an introd. by Roberto Giammanco. New York: Pathfinder Press, 1970. — 189 p.
  622. Kobre, Sidney. Foundations of American Journalism Text. / Sidney Kobre. Wesport, Conn.: Greenwood Press, 1958. — 362 p.
  623. Krupat, Arnold. For Those Who Come After Text.: A Study of Native American Autobiography / Arnold Krupat. Berkeley: University of California Press, 1985.-xv, 167 p.
  624. La Brie III, Henry G. The Black Press: An Outlet for Black Poets and Black Fiction Writers? Text. / Henry G. La Brie III // Perspectives of the Black Press: 1974 / ed. by Henry G. La Brie III. Kennebunkport, Me, 1974. -Pp. 53−65.
  625. La Brie III, Henry G. A Survey of Black Newspapers in America Text. / Henry La Brie III. Kennebunkport, Me: Mercer House Press, 1979. — 72 p.
  626. Levin, David. In Defense of Historical Literature Text.: Essayson American History, Autobiography, Drama, and Fiction / David Levin. -New York: Hill and Wang, 1967. x, 144 p.
  627. Levin, David. James Baldwin’s Autobiographical Essays Text.: The Problems of Negro Identity / David Levin / Massachusetts Review. -Winter 1964. Pp. 239−247.
  628. Levine, Laurence W. Black Culture and Black Consciousness Text.: Afro-American Folk Thought from Slavery to Freedom / Laurence W. Levine. -Oxford — London — New York: Oxford University Press, 1978. xiv, 522 p.
  629. Levine, Laurence W. Slave Songs and Slave Consciousness Text. / Laurence W. Levine // The Afro-American Slaves: Community or Chaos? / ed. by Randal M. Miller. Malabar, Florida: R. E. Krieger Pub. Co., 1981. -Pp. 62−76.
  630. Literary Romanticism in America Text. / ed. by William L. Andrews. -Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1981. xiv, 136 p.
  631. Littlejohn, David. Black on White Text.: A Critical Survey of Writing by American Negroes / David Littlejohn. New York: Grossman, 1966. -180 p.
  632. Locke, Alain. The Negro and His Music. Negro Art: Past and Present Text. / Alain Locke. New York: Arno Press, 1969. — 122 p.
  633. Loggins, Vernon. The Negro Author, His Development in America to 1900 Text. / Vernon Loggins. Port Washington, N. Y.: Kennikat Press, Inc., 1964.-ix, 480 p.
  634. Lovejoy, Paul E. Autobiography and Memory: Gustavus Vassa, alias Olaudah Equiano, the African Text. / Paul E. Lovejoy // Slavery and Abolition. Dec. 2006. — Vol. 27, No 3. — Pp. 317−347.
  635. Lowance, Mason I., Jr. The Language of Canaan Text.: Metaphor and Symbol in New England from the Puritans to the Transcendentalists / Mason I. Lowance, Jr. Cambridge, Mass. — London: Harvard University Press, 1980. -x, 335 p.
  636. Madin, John. The Lost African: Slavery and Portraiture in the Ageof Enlightenment Text. / John Madin // Apollo. 2006. — Aug. 1. — Pp. 3439.
  637. Martin, Waldo E., Jr. The Mind of Frederick Douglass Text. / Waldo E. Martin. Chapel Hill — London: The University of North Carolina Press, 1984.-xii, 333 p.
  638. McBride, Dwight A. Impossible Witness: Truth, Abolition, and Slave Testimony Text. / Dwight A. McBride. New York — London: New York University Press, 2001. — xvi, 207 p.
  639. McFeely, William S. Frederick Douglass Text. / William McFeely. New York — London: W. W. Norton and Co., 1991. — 465 p.
  640. Miller, Douglas T. Frederick Douglass and the Fight for Freedom Text. / Douglas T. Miller. New York — Oxford: Facts on File Publications, 1988. -viii, 152 p.
  641. Miller, Kelly. Frederick Douglass Text. // Radicals and Conservatives and Other Essays on the Negro in America / Kelly Miller / ed. by Kelly Miller. -New York, 1975. Pp. 225−234.
  642. Mitchell, Angelyn. Freedom to Remember Text.: Narrative, Slavery, and
  643. Gender in Contemporary Black Woman’s Fiction / Angelyn Mitchell. New Brunswick, N. J.: Rutgers University Press, 2002. — xiv, 179 p.
  644. Moller, Karin. The Theme of Identity in the Essays of James Baldwin Text.: An Interpretation / Karin Moller. Goteborg: Acta Universitatis Gothoburgensis, 1975. — iii, 186 p.
  645. Monsters, Tricksters, and Sacred Cows: Animal Tales and American Identities Text. / ed. by Arnold A. James. Charlottesville: University Press of Virginia, 1996.-vi, 291 p.
  646. Morrison, Toni. Playing in the Dark: Whiteness and the Literary Imagination Text. / Toni Morrison. New York: Vintage Books, 1993. — xiii, 91 p.
  647. Morrison, Toni. Rootedness: The Ancestor as Foundation Text. / Toni Morrison // The Woman That I Am: The Literature and Culture of Contemporary Women of Color / ed. by D. Soyini Madison. New York, 1994.-Pp. 492−497.
  648. Moses, Wilson Jeremiah. Black Messiahs and Uncle Toms Text.: Social and Literary Manipulations of a Religious Myth / Wilson Jeremiah Moses. -University Park — London: The Pennsylvania State University Press, 1982. -xii, 279 p.
  649. Moses, Wilson Jeremiah. From Frederick Douglass to Booker T. Washington Text. / Wilson Jeremiah Moses // Moses, Wilson Jeremiah. The Golden Age of Black Nationalism, 1850−1925. Hamden, Conn., 1978. -Pp. 83−102.
  650. Mott, Frank Luther. A History of American Magazines: 1741−1850 Text. / Frank Luther Mott. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1957. -xvii, 848 p.
  651. Mott, Frank Luther. American Journalism Text.: A History of Newspapers in the United States through 250 Years: 1690 to 1940 / Frank Luther Mott. -New York: The Macmillan Co., 1942. 772 p.
  652. Murray, Albert. The Omni-Americans: Some Alternatives to the Folklore of White Supremacy Text. / Albert Murray. New York, N.Y.: A Da Capo Press, 1990.-227 p.
  653. Neff, Robert. Blues Text. / Robert Neff, Anthony Connor. Boston: Godine, 1975, — 141 p.
  654. Newman. Lance. Free Soil and the Abolitionist Forests of Frederick
  655. Douglass’s The Heroic Slave / Lance Newman // American Literature. -March 2009.-Vol. 81, No. l.-Pp. 127−152.
  656. Nichols, Charles H. Many Thousand Gone: The Ex-Slaves' Account of Their Bondage and Freedom Text. / Charles H. Nichols. Leiden: E. J. Brill, 1963.-xvi, 229 p.
  657. Nowlin, M. Toni Morrison’s Jazz and the Racial Dreams of the American Writer Text. / M. Nowlin // American Literature. March 1999. — Vol. 71, No. l.-Pp. 150−174.
  658. Oak, Vishnu Vitthal. The Negro Newspaper Text. / Vishnu Vitthal Oak. -Yellow Springs, Ohio: Antioch Press, 1948. 170 p.
  659. Olney, James. «I Was Born»: Slave Narratives, Their Status as Autobiography and as Literature Text. / James Olney // The Slave’s Narrative / ed. by Charles T. Davis, Henry L. Gates, Jr. Oxford — New York, 1985.-Pp. 148−175.
  660. Payne, George Henry. History of Journalism in the United States Text. / George Henry Payne. Westport, Conn.: Greenwood Press, 1970. — 453 p.
  661. Peabody, Ephraim. Narratives of Fugitive Slaves Text. / Ephraim Peabody // Critical Essays on Frederick Douglass / ed. by William L. Andrews. -Boston, 1991.-Pp. 24−27.
  662. Penn, I.Garland. The Afro-American Press and Its Editors Text. / I. Garland Penn. Rev. ed. 1891. — New York: Arno Press-The New York Times, 1969.-565 p.
  663. Perry, Patsy Brewington. Before The North Star. Frederick Douglass' Early Journalistic Career Text. / Patsy Brewington Perry // Phylon. March 1974. -Vol. 35.-Pp. 96−107.
  664. Perry, Patsy Brewington. Frederick Douglass: Editor and Journalist Text. :
  665. Ph. D. Dissertation / Patsy Brewington Perry. Chapel Hill: The University of North Carolina, 1972.
  666. Perry, Patsy Brewington. The Literary Content of Frederick Douglass' Paper through 1860 Text. / Patsy Brewington Perry // College Language Association Journal. Dec. 1973. — Pp. 214−229.
  667. Perspectives of the Black Press: 1974 Text. / ed. by Henry G. La Brie III. -Kennebunkport, Me: Mercer House Press, 1974. 231 p.
  668. Pinnick, Timothy N. Finding and Using African American Newspapers Text. / Timothy N. Pinnick Wyandotte, Okla.: Gregath Publishing Co., 2008.-71 p.
  669. Preston, Dickson J. Young Frederick Douglass: The Maryland Years Text. / Dickson J. Preston. Baltimore — London: The J. Hopkins University Press, 1980. -xvi, 242 p.
  670. Quarles, Benjamin. Abolition’s Different Drummer: Frederick Douglass Text. / Benjamin Quarles // The Antislavery Vanguard: New Essays on the Abolitionists / ed. by Martin Duberman. Princeton, N.J., 1965. -Pp. 123−134.
  671. Quarles, Benjamin. Frederick Douglass Text. / Benjamin Quarles — with a new preface by James M. McPherson. New York: Atheneum, 1970. — xvi, 378 p.
  672. Reconstructing American Literary History Text. / ed. by Sacvan Bercovitch. Cambridge, Mass. — London: Harvard University Press, 1986.-xii, 351 p.
  673. Rogers, Nathaniel P. Southern Slavery and Northern Religion Text.: Two Addresses / Nathaniel P. Rogers // Douglass, Frederick. Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave. Written by Himself. Boston- New York, 1993.-Pp. 128−130.
  674. Rosenberg, Bruce A. The Art of the American Folk Preacher Text. / Bruce A. Rosenberg. New York: Oxford University Press, 1970. — x, 265 p.
  675. Rosenblatt, Roger. Black Fiction Text. / Roger Rosenblatt. Cambridge,
  676. Mass.: Harvard University Press, 1974. 211 p.
  677. Rummell, Kithrum. Living the New Exodus Text. / Kithrum Rummel 1 // The Journal of African Travel-Writing. Sept. 1996. — № 1. — Pp. 94−95.
  678. Rushdy, Ashraf H. A. Neo-Slave Narratives Text.: Studies in the Social Logic of a Literary Form / Ashraf H. A. Rushdy. New York: Oxford University Press, 1999. — viii, 286 p.
  679. Rushdy, Ashraf H. A. Remembering Generations Text.: Race and Family in Contemporary African American Fiction / Ashraf H. A. Rushdy. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2001. — xiii, 209 p.
  680. Ryan, Pat M. African Continuities/Discontinuities in Black American Literature Text. / Pat M. Ryan // Afro-American Studies. 1975. — Vol. 3. -Pp. 235−244.
  681. Sabino, Robin. The Path Not Taken: Cultural Identity in the Interesting Life of Olaudah Equiano Electronic resource. / Robin Sabino // MELUS. -Spring, 1999. -URL: http://fmdarticles.eom/p/articles/mim2278/isl24/ai58411661.
  682. Schudson, Michael. Discovering the News Text.: A Social History of American Newspapers / Michael Schudson. New York: Basic Books, Inc., 1978.-228 p.
  683. Silberman, Seth С. The Fact of Blackness Text.: Directives for African American Studies at the Millennium / Seth С. Silberman // Американский ежегодник: 2000 / под ред. К). В. Стулова. Минск, 2000. — С. 277−293.
  684. The Slave’s Narrative Text. / ed. by Charles Т. Davis, Henry L. Gates, Jr. -Oxford — New York: Oxford University Press, 1985. xxxiv, 342 p.
  685. Slavery and the Literary Imagination Text. / ed. by Deborah E. McDowell,
  686. Arnold Rampersad. Baltimore — London: The John Hopkins University Press, 1989.-xiii, 168 p.
  687. Smith, Edward C. Frederick Douglass’s Influence on the War Strategy of Abraham Lincoln Text. / Edward C. Smith // The St. John’s Review. -1992. Vol. XLI, No. 3. — Pp. 49−65.
  688. Smith, Valerie. Self-Discovery and Authority in Afro-American Narrative Text.: Original Essays in Criticism and Theory / Valerie Smith. Cambridge — London: Harvard University Press, 1987. — viii, 167 p.
  689. Soskis, B. Heroic Exile: The Transatlantic Development of Frederick Douglass, 1845−1847 Electronic resource. / B. Soskis. URL: http://docsouth.unc.edu/douglass/bio.html. — Title from screen.
  690. Starling, Marion Wilson. The Slave Narrative: Its Place in American History Text. / Marion Wilson Starling. Boston, Mass.: G. K. Hall, 1981. — xxii, 363 p.
  691. Starling, Marion Wilson. The Slave Narrative: Its Place in American History Text. / Marion Wilson Starling. 2nd edition. — Washington, D. C.: Howard University Press, 1988. — xxx, 375 p.
  692. Stauffer, John. Giants: The Parallel Lives of Frederick Douglass and Abraham Lincoln Text. / John Stauffer. New York: Twelve, 2008. — xiv, 432 p.
  693. Stepto, Robert B. Distrust of the Reader in Afro-American Narratives Text. / Robert B. Stepto // Reconstructing American Literary History / ed. by Sacvan Bercovitch. Cambridge, Mass. — London, 1986. — Pp. 300−322.
  694. Stepto, Robert B. From Behind the Veil Text.: A Study of Afro-American Narrative / Robert B. Stepto. Urbana — Chicago — London: University of Illinois Press, 1979. — xv, 203 p.
  695. Stepto, Robert B. Sharing the Thunder Text.: The Literary Exchanges of Harriet Beecher Stowe, Henry Bibb, and Frederick Douglass / RobertB. Stepto // New Essays on Uncle Tom’s Cabin / ed. by ErickJ. Sundquist. Cambridge, 1986.-Pp. 135−153.
  696. Stepto, Robert B. Teaching Afro-American Literature Text.: Survey of Tradition- or, the ReconsOtruction of Instruction // Afro-American Literature: The Reconstruction of Instruction / ed. by D. Fisher, R. B. Stepto. -New York, 1979. Pp. 8−24.
  697. Takaki, Ronald T. Violence in the Black Imagination Text.: Essays and Documents / Ronald T. Takaki. New York: G. P. Putnam’s Sons, 1972. -348 p.
  698. Talley, Thomas Washington. The Negro Traditions Text. / Thomas Washington Talley — ed. with an introd. by Charles K. Wolfe, Laura C. Jarmon. Knoxville: University of Tennessee Press, 1993. — xxvi, 334 p.
  699. Tebbel, John. The American Magazine Text.: A Compact History / John Tebbel. New York: Hawthorn Books, 1969. — viii, 279 p.
  700. Tebbel, John. The Compact History of the American Newspaper Text. / John Tebbel. New York: Hawthorn Books, 1969. — 286 p.
  701. Thomas, Helen. Romanticism and Slave Narratives: Transatlantic Testimonies Text. / Helen Thomas. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.-xi, 322 p.
  702. Thomas, H.Nigel. Black Folklore to Fiction Text.: A Study of Folk Heroes and Rituals in the Black American Novel / H. Nigel Thomas. New York: Greenwood Press, 1988. — xii, 200 p.
  703. Toni Morrison’s Fiction Text.: Contemporary Criticism / ed. by David L. Middleton. New York — London: Garland Pub., 1991. -xviii, 323 p.
  704. Tricksterism in Turn-of-the-Century American Literature Text.: A Multicultural Perspective / ed. by Elizabeth Ammons, Annette White-Parks. Hanover — London: University Press of New England, 1994. — xiii, 201 p.
  705. Walker, Peter. Moral Choices Text.: Memory, Desire, and Imagination in Nineteenth-Century American Abolition / Peter Walker. Baton Rouge — London: Louisiana State University, 1978. — xxii, 387 p.
  706. Warren, James Perrin. Culture of Eloquence Text.: Oratory and Reform in Antebellum America / James Perrin Warren. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1999. — 202 p.
  707. Washington, Booker T. Frederick Douglass Text. / Booker T. Washington. London: Hodder and Stoughton, 1906. — 365 p.
  708. Welcome to Soham on-line: Olaudah Equiano or Gustavus Vassa 'The African' b. 1745 d. 1797 Electronic resource.
  709. URL: http://www.soham.org.ul
  710. Whitlow, Roger. Black American Literature Text.: A Critical History with a 1,520-title Bibliography of Works Written by and about Black Americans / Roger Whitlow. Chicago: Nelson-Hall, 1973. — xv, 287 p.
  711. Wilentz, Gay. Civilizations Underneath: African Heritage as Cultural Discourse in Toni Morrison’s Song of Solomon Text. / Gay Wilentz // Toni Morrison’s Fiction: Contemporary Criticism / ed. by D. L. Middleton. New York- London, 1991. — Pp. 109−133.
  712. Williams, Kenny Jackson. They Also Spoke Text.: An Essay on Negro Literature in America, 1787−1930 / Kenny Jackson Williams. Nashville, Tenn.: Townsend Press, 1970. — xiv, 319 p.
  713. Williams, Sherley Anne. Give Birth to Brightness Text.: A Thematic Studyin Neo-Black Literature / Sherley Anne Williams. New York: Dial Press, 1972.-252 p.
  714. Wilson, Edmund. Patriotic Gore Text.: Studies in the Literature of the American Civil War / Edmund Wilson. Boston, Mass.: Northeastern University Press, 1984. — xxxvi, 816 p.
  715. Wolseley, Ronald Edgar. The Black Press, U.S.A. Text. / Ronald Edgar Wolseley — with an introd. by Robert E. Johnson. Ames, Iowa: The Iowa State University Press, 1971. — xiii, 362 p.
  716. Yellin, Jean Fagan. The Intricate Knot: Black Figures in American Literature, 1776−1863 Text. / Jean Fagan Yellin. New York: New York University Press, 1972. — ix, 260 p.
  717. Yellin, Jean Fagan. Written by Himself: Harriet Jacobs' Slave Narrative Text. / Jean Fagan Yellin // American Literature. Nov. 1981. — Vol.53, No. 3.-Pp. 479−486.
Заполнить форму текущей работой