Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Особенности объективации концепта мечта в русской языковой картине мира

Диссертация: Особенности объективации концепта мечта в русской языковой картине мира
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Во второй половине минувшего столетия язык как активный посредник между миром действительности и человеческим сознанием попадает в поле зрения многих специалистов смежных с лингвистикой научных дисциплин: логиков, этнологов, психологов, культурологов и т. д. Это подтверждает то, что решение многочисленных фундаментальных вопросов (например, вопросы категоризации мира, соотношения языка… Читать ещё >

Особенности объективации концепта мечта в русской языковой картине мира (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ГЛЛВЛ I. ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИИ
  • 1. Языковая картина мира
    • 1. 1. Термин языковая картина мира в современной лингвистике
    • 1. 2. 3. Наивный характер языковой картины мира
    • 1. 3. Соотношение концептуальной картины мира и языковой картины мира
  • 2. Концепт как объект лингвистических исследований
    • 2. 1. Терминологический статус концепта
    • 2. 2. Концепт и слово
    • 2. 3. Концепт и лексическое значение слова
    • 2. 4. Концепт и понятие
  • 3. Языковая картина внутреннего мира человека
    • 3. 1. Концепты внутреннего мира человека
    • 3. 2. Роль метафоры в описании концептов внутреннего мира человека
  • 4. Методика анализа концепта мечта
  • ГЛАВА II. КОНЦЕПТ МЕЧТА И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ОБЪЕКТИВАЦИИ
    • 1. Мотивирующие признаки концепта мечта
    • 2. Понятийные признаки концепта мечта
    • 3. Образные признаки концепта мечта
      • 3. 1. Витальные признаки концепта мечта
      • 3. 2. Антропоморфные признаки концепта мечта
        • 3. 2. 1. Эмоциональные признаки концепта мечта
        • 3. 2. 2. Ментальные признаки концепта
      • 3. 2. 3. Социальные признаки концепта мечта
        • 3. 2. 4. Признаки характера концепта мечта
      • 3. 3. Зооморфные признаки концепта мечта
      • 3. 4. Вегетативные признаки концепта мечта
      • 3. 5. Предметные признаки концепта мечта
      • 3. 6. Признаки стихии концепта мечта
      • 3. 7. Признаки пространства концепта мечта
        • 3. 7. 1. Модель’мечта-locus' tf> 3.1.2. Модель 'мечта — объект в пространстве'
    • 4. Сценарное моделирование концепта мечта

Во второй половине минувшего столетия язык как активный посредник между миром действительности и человеческим сознанием попадает в поле зрения многих специалистов смежных с лингвистикой научных дисциплин: логиков, этнологов, психологов, культурологов и т. д. Это подтверждает то, что решение многочисленных фундаментальных вопросов (например, вопросы категоризации мира, соотношения языка и мышления) не может быть найдено в рамках какой-либо частной науки. В связи с этим б рамках антропоцентрической парадигмы современной лингвистики выделяется целый ряд перспективных направлений: когнитивная лингвистика (Г.И. Берестиев, H.H. Болдырев, В. З. Демьянков, Е. С. Кубрякова, Дж. Лакофф, З. Д. Попова, Е. В. Рахилина, И.А. Стершш), психолингвистика (В.В. Красных, A.A. Леонтьев), лингвокультурология (E.H. Верещагин, В. Г. Костомаров В.А. Маслова, IO.C. Степанов, Н. В. Уфимцева, А.Т. Хроленко), этнолингвистика (A.C. Герд, Н.И. Толстой), этногерменевтика (Е.А. Пименов, М.В. Пименова). По словам A.A. Красавского, «такое интегрирование наук правомерно определить как закономерный и необходимый процесс эволюции человеческой цивилизации, задающий векторы дальнейшего успешного развития научного знания вообще и гуманитарного в частности» (Красавский 2001: 9).

Несмотря на многообразие дисциплин, все они являются развитием, аккумулированием ранее высказанных идей таких выдающихся философов языка, как В. фон Гумбольдт, Л. Вайсгербер, Л. Витгенштейн, A.A. Потебня, Э. Сепир, Б. Уорф и акцентируют внимание на изучении внеязыковых реалий, бытия, мира через слово. Одной из главных целей описания языка становится исследование языковой картины мира. Язык при этом рассматривается как средство оформления и объективации знаний о мире, как внешнем, так и внутреннем. Именно язык, по словам В. фон Гумбольдта, «есть орган, образующий мысль, следовательно, в становлении человеческой личности, в образовании у нее системы понятий, в присвоении накопленного поколениями опыта языку принадлежит ведущая роль» (Гумбольдт 1984: 78).

Центральным термином в изучении языковой картины мира является концепт, привлекающий внимание многих исследователей: лингвистов, культурологов, философов. Однако термин концепт в современной науке о языке не имеет однозначного толкования: решаются вопросы классификации концептов, методов их изучения, структуры концепта и его месте в ряду лингвистической терминологии, Дискуссионность вопроса о статусе концепта свидетельствует, прежде всего, о трудностях формирования новой научной парадигмы.

Наряду с широким кругом теоретических разработок, появилось большое количество работ, в которых представлены конкретные описания тех или иных концептов. Особый интерес наблюдается к рассмотрению концептов внутреннего мира человека, изучение которого возможно путем выделения и анализа всех его значимых компонентов (таких, как дума, дух, мысль, сердце, ум и т. д.), представленных в языке. В связи с этим особо следует отметить научную серию «Концептуальные исследования», основанную М. В. Пименовой в 2003 г.- в рамках этой серии опубликовано четыре выпуска: 1 сборник, 2 монографии и 1 учебное пособие (см.

список литературы

). Проведенные исследования во многом позволили определить национальное своеобразие указанных концептов.

Объектом исследования в настоящей работе является концепт мечта, представляющий один из фрагментов сферы внутреннего мира человекапредметом — специфика структурирования названного концепта в языковой картине мира: признаки концепта и языковые средства их объективации.

Актуальность предпринятого исследования определяется общетеоретическими целями лингвистики на современном этапе, в частности, пристальным вниманием к проблеме концептуализации мира, в том числе и внутреннего мира человека. Предпринятые исследования отдельных концептов приоткрыли тайны многих сфер жизни человека, тем не менее, нельзя сказать, что эта область изучена до конца, поскольку сфера внутреннего мира является одной из наиболее сложных и глубоких и может, без сомнения, служить ключом к пониманию ментальности народаносителя языка.

Цслыо исследования является описание структуры концепта мечта в его языковом выражении. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Выявить и описать мотивирующие и понятийные признаки концепта мечта.

2.Определить образные признаки, формирующие структуру концепта мечтавыделенные признаки дифференцировать, описать и представить в таблицах.

3.Охарактеризовать основные когнитивные модели и концептуальные метафоры, с помощью которых выражаются признаки данного концепта в языке.

4.Представить концепт мечта в виде сценария с последовательным членением и описанием его основных компонентов.

Материалом исследовании послужили конструкции, содержащие языковые репрезентанты концепта мечта и объективирующие тот или иной признак анализируемого концепта. Фактологическую базу составило более 3000 конструкций, собранных методом сплошной выборки из произведений русской литературы к. XVIII — и. XXI вв., а также различных словарей русского языка. Конструкции, отмеченные в словарях, содержат закрепленное узусом словоупотребление, а следовательно, отражают определенные знания о мире и человеке, менталитет и духовное наследие русского народа. Словарное толкование дает «возможность вплотную увидеть характер обозначенного словом концепта, выявить когнитивную семантику лексемы» (Бабушкин 1996: 42).

Исследуются контекстные реализации языкового воплощения данного концепта. Исходя из положения о том, что выбор окружения номинанта концепта, специфика употребления соответствующей лексемы не случайны, а культурно обусловлены, распространяется на выбор и специфику его объективации, поэтому исследование контекстных реализаций открывает доступ к «реконструкции» концепта через его языковую оформленность.

Научная новизна работы определяется обращением к одному из значимых составляющих концептосферы внутреннего мира человекаконцепту мечта, который до этого времени был обделен вниманием исследователей.

Методы исследовании. В работе использованы элементы этимологического анализа, метод концептуального анализа, заключающийся в выявлении признаков, формирующих структуру концепта, их классификации, интеграции и интерпретацииметод компонентного анализа, с помощью которого осуществляется выявление семантических компонентов (сем) языковой единицыметод лингвокультурологического моделирования сценария, количественный прием статистического метода.

Теоретическая значимость работы определяется ее вкладом в изучение русской языковой картины внутреннего мира человека. Данное исследование расширяет описанную часть сферы внутреннего мира человека. Результаты исследования могут быть использованы для решения таких проблем, как соотношение языка и культуры, языка и мышления, языка и наивного мировидения, а также для решения вопроса о роли языка в процессе познания.

Практическая значимость работы определяется возможностью применения результатов исследования в теоретических курсах, но общему языкознанию, лингвокультурологии, спецкурсах, посвященных языковой картине мира и концептуальным исследованиям, при разработке тематики курсовых и дипломных работ, а также для сопоставления с данными, полученными в результате описания концептуальной системы внутреннего мира человека в других языках.

Мстодологнчсскаи основа диссертации сложилась под воздействием работ известных зарубежных и отечественных когнитологов и лингвокультурологов: А. Вежбицкой, С. Г. Воркачева, В. В. Воробьева, М. Джонсона, В. И. Карасика, Е. С. Кубряковой, Дж. Лакоффа, З. Д. Поповой, Ю. С. Степанова, И. А. Стернина, В. Н. Телия, А. П. Чудинова, в том числе и занимающихся изучением внутреннего мира человека: Н. Д. Арутюновой, H.A. Красавского, М. П. Одинцовой, Е. А. Пименова, М. В. Пименовой, Е. В. Урысон, А. Д. Шмелева и др.

Основные положении, выносимые ил защиту:

1. Концептуальная сфера «внутренний мир человека» отличается многокомпонентностыо и культурной обусловленностью. Одним из фрагментов этой системы является концепт л ючта.

2. Концепт мечта имеет сложную структуру, состоящую из различных групп концептуальных признаков: мотивирующих, понятийных, разнообразных подгрупп образных признаков, которые отображают прототипические способы описания фрагментов внутреннего мира.

3. Концепт мечта относится к числу абстрактных концептов, что определяет специфику его содержания — особую значимость образной группы признаков. Все объекты, через сопоставление с которыми происходит актуализация образных признаков данного концепта, являются базовыми для его познания, для выявления конституирующих свойств этого недоступного для непосредственного восприятия фрагмента внутреннего мира человека.

4. Реализация признаков концепта в языке происходит с помощью достаточно устойчивой и в то же время лабильной системы концептуальных метафор.

5. Одним из способов описания концепта мечта является моделирование его в виде сценария с определенным количеством необходимых и взаимообусловленных компонентов, позволяющих представить ситуацию мечтания как событие, разворачиваемое во времени и пространстве.

Апробация работы. Диссертация обсуждалась на заседании кафедры общего языкознания и славянских языков Кемеровского государственного университета (2005 г.). Основные положения диссертации были изложены в виде докладов на 4-х региональных (Кемерово 2002;2005), 4-х международных (Кемерово 2004, Новосибирск, 2003, 2004, Иркутск, 2005), 2-х всероссийских (Томск, 2005, Тюмень 2005) научных и научно-практических конференциях, а также на аспирантских семинарах кафедры общего языкознания и славянских языков КемГУ. По теме диссертации опубликовано 9 работ общим объемом 3.9 п.л.

Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемой научной литературы, списка словарей и энциклопедий, списка источников фактического материала, приложения. В первой главе рассматриваются теоретические и методические вопросы современной лингвистики концептуальных исследований, во второй представлено описание структуры исследуемого концепта мечта. В приложении отражены выявленные в ходе исследования признаки концепта мечта, формируемые его структуру.

Заключение

.

Концепт мечта, имеет сложную структуру, представленную мотивирующими, понятийными и образными признаками, объективация которых отображает прототипические способы описания фрагментов внутреннего мира.

Этимология обозначающего знака концепта мечта отражает механизм формирования концепта, служит основой для его дальнейшего развития и позволяет выявить образ, лежащий в основе номинации, признаки которого не исчезли бесследно, а, тесно переплетаясь с другими признаками, играют важную роль в языковой объективации данного концепта. Небольшой экскурс в историю формирования слова мечта показывает, что постепенно выделяются отдельные значения, имеющие четкие условия реализации, о которых можно говорить как о лексико-семантических вариантах слова. Очевидно, что слово мечта расширяет свою семантику — выделяются отдельные значения, контекстуально ограниченные от остальной части. Словарные толкования слова мечта позволили выделить шесть признаков, которые составляют понятийную часть структуры концепта мечта: 'образ', 'процесс', 'состояние', 'желание', 'ирреальность', 'хорошо'. Самыми частотными являются примеры, отражающие признаки 'желание' (36.4%), 'образ' (25.2%) и 'процесс' (21.2%).

Наиболее значимыми в структуре концентал/сш/йг оказываются образные признаки, сопряженные с оценочными компонентами концепта. Реализация в языке образных признаков происходит с помощью концептуальных метафор, иногда с помощью метонимии, вследствие абстрактной природы концепта. Источником метафоризации служат универсальные коды культуры, в результате чего весь массив образных признаков делится на? групп: витальные, антропоморфные делящиеся на социальные, эмоциональные, .ментальныезооморфные, вегетативные, стихийные, предметные, пространственные. Наиболее частотными среди образных признаков оказываются антропоморфные (32.59%) и пространственные признаки (18.17 на что указывает расчлененность данных групп признаков, а также частотность конструкций, в которых они объективируются. Остальные группы признаков в процентном соотношении выглядят следующим образом: предметные — 13.75%, витальные — 13.25%, признаки стихий 11.72%, зооморфные — 5.92%, вегетативные — 4.6%. Сводные данные по образным признакам концепта представлены в виде таблицы в приложении 1. Расчлененность и многокомпонентность структуры исследуемого концепта является показателем большой его значимости в сознании носителей языка.

Описание концепта. мечта строится на осознании единства внешнего и внутреннего мира путем выявления его сходства по ряду параметров с вполне материальными объектами. Все объекты, с которыми сопоставляется при концептуализации мечта человека, являются базой для его познания, для выявления наиболее значимых свойств недоступных для непосредственного восприятия объекта внутреннего мира человека. В связи с этим, одним из наиболее продуктивных механизмов формирования и описания представлений о компонентах внутреннего мира человека является метафора. Метафора выступает в качестве способа, обеспечивающего возможность появления нового знания за счет переноса знания из одной концептуальной области в другую, что дает возможность выявить представления человека о связи между явлениями внешнего и внутреннего мира. Актуализация определенных признаков (количественное соотношение которых представлено в таблицах) показывает, что наиболее продуктивными когнитивными моделями в описании концепта мечта являются: 1. 'Мечта — живое существо': мечта — человек (мать, ребенок, друг, властитель, пленник, творец, партнер)', мечта — животное (конь)'- 'мечга — птица'- мечта — летающее насекомое (бабочка, пчела)'.

2. 'Мечта-растение': мечта — цветок'- 'мечта — плод (сладкий)'.

3. 'Мечта-предмет': мечта — хрупкий предмет'- 'мечта — нить', 'мечта — ценность'- 'мечта — имущество'- 'мечта — сооружение'.

4. Мечта — стихия': мечта — огонь (звезда)', мечта — вода (хмельной напиток, водоем)', мечта — воздух (туман, ветер, дым)';

5. 'Мечта — locus (вместилище, хранилище, сокровищница, мир)'.

Таким образом, абстрактная, ментальная сущность мечта, непосредственно не воспринимаемая, не данная в ощущениях, познается посредством метафор, основанных на тактильном, зрительном, вкусовом восприятии. Мечта описывается известными носителям языка образами (огонь, вода, птица и т. д.), формирующими картину мира. То есть можно говорить о существовании базового признакового состава концепта мечта, представленного в выделенных группах.

Список концептуальных метафор, актуализирующих образную составляющую концепта мечта, может быть неоднократно продолжен, при этом нам будут открываться его дополнительные содержательные признаки. Окказиональные признаки можно назвать периферийными, сформированными на основе тех значений, которые сохранились в стабильных регламентированных сочетаниях русского языка. В зависимости оттого или иного признака мечте приписывается соответствующая оценка.

Одним из способов описания концепта мечта является моделирование его в виде сценария с определенным количеством необходимых и взаимообусловленных компонентов, позволяющих представить ситуацию мечтания как событие, разворачиваемое во времени и пространстве. Описанный сценарий позволяет говорить о том, что мечта в русской языковой картине мира может рассматриваться, во-первых, как состояние, во-вторых, как интенция, желание. Каждому из этих типов свойственна своя модель развития и взаимодействия выделенных компонентов: 'причина', 'объект, 'субъект', 'условие', 'симптом', 'момент осуществления'.

Дальнейшее исследование концепта мечта возможно в нескольких направлениях. Прежде всего, это комплексное описание на материале текстов определенного временного периода, а также в диахронии. Значительный интерес представляет изучение данного фрагмента языковой картины мира на основании данных ассоциативного эксперимента. Перспективным представляется и сопоставительное рассмотрение особенностей объективации концепта мечта в различных лингвокультурах.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Н.Ф. Концепт и значение в жанровой организации речи: когнитивно-семасиологические корреляции // Жанры речи: Сборник научных статей. Саратов: ГосУНЦ «Колледж», 2005. Вып. 4. Жанр и концепт. — С. 50−63.
  2. Е.В. Интерпретация концепта «желание» в картине мира русского языка // Язык и национальные образы мира. Материалы международной научно-практической конференции (20−21 марта 2001 г.). Майкоп, 2001. — С. — 367−373.
  3. Ю.Д. Избранные труды в 2 т. Т.1. Лексическая семантика. М.: «Языки русской культуры», 1995.
  4. Ю.Д. Образ человека по данным языка: попытка системного описания // Вопросы языкознания. М., 1995. -№ 1. — С. 337−67.
  5. Н.Д. Введение // Логический анализ языка. Ментальные действия. М., 1993. — С. 3−6.
  6. Н.Д. Два эскиза к «геометрии» Достоевского // Логический анализ языка. Языки пространств. М., 2000. — С. 368−385.
  7. Н.Д. Метафора и дискурс // Теория метафоры. М., 1990.
  8. Н.Д. Язык и мир человека. М.: «Языки русской культуры», 1999.
  9. С.А. Концепт и слово // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. М., 1997. — С. 267−279.
  10. Л.Г. Обозначение эмоций в языке и речи. Свердловск, 1986.
  11. А.П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка. Воронеж, 1996.
  12. Л.В. Метафора в диахронии (на материале русского языка XI XX веков). — Саратов, 1998.
  13. E.H. Репрезентация фрейма «страх» во французском языке // Мир человека и мир языка. / отв. ред. М. В. Пименова Кемерово, 2003. — С. 287−295. (Серия «Концептуальные исследования» Выи. 2).
  14. Е.Г. О характере когнитивных оснований языковых категорий // Когнитивные аспекты языковой категоризации. Сборник научных трудов. Рязань, 2000. — С. 9−15.
  15. Г. И. Семантика русского языка в когнитивном аспекте. Учебное пособие для вузов. Калининград, 2002.
  16. C.B., Хопияйнен O.A. Интерпретация значения слова. -Кемерово, 2002.
  17. H.H. Концептуальные структуры и языковые значения // Филология и культура. Тамбов, 1999. — С. 62−69.
  18. Т.В., Шмелев А. Д. Перемещение в пространстве как метафора эмоций // Логический анализ языка. Языки пространств. М., 2000.-С. 277−289.
  19. Т.В., Шмелев А. Д. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики). М., 1997.
  20. И.В. Соотношение концептов «душа», «дух», «ум», «mind», «soul», «spirit» //Язык и языковая ментальность. Текст и концепт. Под ред. Проф. В. В. Колесова. Спб.: Изд-во «Политехника», 2004. — Вып. 1. — С.135−136.
  21. ВайсбергерЛ. Родной языки формирование духа. -М., 1993.
  22. А. Семантические универсалии и описание языка. М., 1999.
  23. Л. Язык. Культура. Познание. М.: Русские словари, 1996. -416 с.
  24. Бенедиктова J1.II. К вопросу о содержании понятия «концепт» // Мир человека и мир языка. / отв. ред. М. В. Пименова Кемерово, 2003. — С. 24−32. (Серия «Концептуальные исследования». Вып.2).
  25. Е.М., Костомаров В. Г. Лингвострановедческая теория слова. М., 1980.
  26. Л.Н. Вода // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. М., 1995. — Т. 1.
  27. Л. Логико-философский трактат. Философские работы. --М., 1994. Ч. 1.
  28. О.М. Концепты света-тьмы в русском и английском языках // Филология и культура. Материалы международной конференции 12−14 мая 1999 года. Тамбов, 1999.-С. 157−168.
  29. С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // Филол. науки. 2001 № 1.С. 64−72.
  30. С.Г. Постулаты лингвоконцептологии // Литология концептов. / Под. Ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина. Волгоград: Парадигма, 2005. Т.1. С. 10−13.
  31. С.Г. Сопоставительная этносемантика телеономных концептов «любовь» и «счастье» (русско-английские соответствия). -Волгоград, 2003.
  32. В.В. Лингвокультурология. М., 1997.
  33. Г. Д. Национальные образы мира: Курс лекций. М., 1998.
  34. А.И. Человек в языковой картине мира. Нальчик, 2002.
  35. А.А. Введение в этнолингвистику. СПб., 1998.
  36. М.К. Французский менталитет с точки зрения носителя русского языка. М., 1997.
  37. Е.И. Категория профессионального деятеля. Формирование. Развитие. Статус в языке. Челябинск, 2004.
  38. О.Л. Концепт «Америка»: смысловое наполнение и способы языкового выражения // Вопросы филологии. Сборник научных трудов студентов и молодых ученых. Кемерово. Вып.З. — С. 12−17.
  39. В. фон. Избранные труды по языкознанию. M., 1984.
  40. Гуц E.H. Репрезентация концепта «ложь» в русском языке // Мир человека и мир языка. / отв. ред. М. В. Пименова. Кемерово, 2003. — С. 357−365 (Сер. «Концептуальные исследования» Вып. 2).
  41. В.З. Когнитивная лингвистика как разновидность интерпретирующего подхода // ВЯ, № 4,1994.
  42. O.A. Место концепта в лингвокультурологии // Языковая личность: система, норма, стиль. Волгоград, 1998. — С. 31.
  43. О.П. Пространственные метафоры в русском языке // Логический анализ языка. Языки пространств. М., 2000. — С. 289−298.
  44. Н.И. Избранные труды. Язык. Речь. Творчество. М., 1998.
  45. А. К. Мельчук И.А. о семантическом синтезе кибернетики. М., 1967. Вып. 19.-С. 117−238.
  46. C.B. Концепт «страх» // Антология концептов. Под. Ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина. Волгоград: Парадигма, 2005. Т.1. — С. 247 268.
  47. A.A. Психолингвистический подход к проблеме концепта // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж, 2001.-С. 36−45.
  48. Л.Г. Эволюция представлений о языковой категоризации мира // Когнитивная семантика Тамбов, 2000. — Ч. 2. — С. 176−197.
  49. В.В. Методология, методы и приемы современного языкознания. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1994. — 166 с.
  50. В.В., Пименопа М. В. Американская лингвистика. -Кемерово, 1996. 137 с.
  51. О.В. Когнитивная метафора в формировании абстрактных концептов // Когнитивная семантика. Тамбов, 2000. — С. 74−75.
  52. О.В. Когнитивные классификаторы абстрактных концептов «вера» и «надежда» в русском языке // Филология и культура. Тамбов, 2001.-С. 76−77.
  53. H.A. О взаимодействии когнитивных механизмов метафоры и метонимии в образной картине мира // Welt ih der Sprache/ Hrsg. von E.A.f'v Pimenov, M.V. Pimenova. Landau: Verlag Empirische Padagogik, 2005.
  54. S. 17−36 (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 11. Herausgeber der Reihe: H. Barthel, E.A. Pimenov).
  55. H.A. О роли метонимии в моделировании концептов // Язык. Этнос. Картина мира / отв. ред. М. В. Пименова.- Кемерово, 2003. С. 65−73. (Серия «Концептуальные исследования». Вып.1).
  56. H.A. О роли метонимии в моделировании концептов // Язык. Этнос. Картина мира. Кемерово, 2003. — С. 65−73. (Серия «Концептуальные исследования». Вып.1).fr 59. Ипанова O.A. Концепт «жизнь» // Антология концептов. Под. Ред. В.И.
  57. , И.А. Стернина. Волгоград: Парадигма, 2005. Т.2. — С. 146 166.
  58. A.A. Семантические типы предикатов состояния в системном и функциональном аспектах. Архангельск, 1998.
  59. В.И. Культурные концепты: проблема ценностей // Языковая личность: культурные концепты. Волгоград, 1996. — С. 3−16.
  60. Э. Выражение пространства и пространственных отношении // Кассирер. Э. Философия символических форм. Собр. соч. в 3 т. М., СПб., 2002. — Т.1. — С. 133−147.
  61. Н.М. Концепт воля // Литология концептов. Под. Ред. В. И. Карасика, И. А. Стренина. Волгоград: Парадигма, 2005. -Т.2. С. 42−58.
  62. И.М. Грамматика описания пространства // Логический анализ языка. Языки пространств. М., 2000. — С. 152−163.
  63. И.М. Лингвистическая семантика. Учебное пособие. М., 2000.
  64. И.М. Мысль и идея на фоне категоризации ментальных имен // Логический анализ языка. Ментальные действия. М., 1993. — С. 95 105.
  65. H.A. Когнитивная лингвистика: истоки становления и перспективы развития // Когнитивная семантика Тамбов, 2000. — Ч. 2. -С. 170−176.
  66. В.В. «Жизнь происходит от слова.». СПб., 1999.
  67. В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. (Серия «Филология и культура»).
  68. В.В. Ментальные характеристики русского слова в языке и философской интуиции // Язык и этнический.менталитет. Петрозаводск, 1995-С. 13−24.
  69. В.В. Философия русского слова. СПб., 2002.
  70. Н.И. Языковая категоризация мира и проблемы когнитивной семантики // Когнитивная семантика. Ч. 2. Тамбов, 2000. — С.214- 217.
  71. Г. В. Объективная картина мира в познании п языке. М., 1990.
  72. О.Н. Концепты внутреннего мира человека в русских летописях (на примере концептов душа, сердце). Автореф. дисс. канд. филол. наук. — Екатеринбург, 2004.
  73. О.Н. Особенности языкового воплощения концепта «внутренний человек» в русских летописях // Концепт. Образ. Понятие. Символ. К 70-летию проф. В. В. Колесова. Кемерово, 2004. — С. 157 174.
  74. Концептуальные сферы «Мир» и «Человек»: Коллективная монография / отв. ред. М. В. Пименова. Кемерово: ИПК «Графика», 2005. — 313 с. (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 5).
  75. O.A. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов. М., 2003.
  76. A.B. Почему семантика не может быть когнитивной: на пути к пониманию языка // Когнитивная семантика. Ч. 1. Тамбов, 2000. — С. 49−53.
  77. A.B. Язык и восприятие. Когнитивные аспекты языковой категоризации. Иркутск, 2004.
  78. A.B. Место концепта в соотношении языка, сознания и мышления //Жанры речи: Сборник научных статей. Саратов: Изд-во ГосУНЦ «Колледж» Вып.4. Жанр и концепт. 84−102.
  79. H.A. Эмоциональные концепты в немецкой и русской лингвокультурах. Волгоград, 2001.
  80. В.В. Основы психолингвистики и теории коммуникации. М., 2001.
  81. М.А. Семантика. М., 2001.
  82. Е.С. Об одном фрагме1гте концептуального анализа слова память //Логический анализ языка. Культурные концепты. М., 1991. -С. 85−91.
  83. Е.С. Парадигмы научного знания в лингвистике и её современный статус // Изв. РАН СЛЯ. 2. 1994. — С. 3−16.
  84. Е.С. Роль словообразования в формировании языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. -М., 1988.-С. 141−173.
  85. О.Н. Метафорическое «мировидение» русско-говорящих (ассоциативно-когнитивный подход) // Мир человека и мир языка / отв. ред. М. В. Пимеиова. Кемерово, 2003. — С. 120−166. (Серия «Концептуальные исследования». Вып.2).
  86. Дж. Когнитивное моделирование Из книги «Женщины, огонь и опасные предметы». //Язык и интеллект. М., 1995. — С. 142−185.
  87. Дж. Мышление в зеркале классификаторов / Пер. с англ. Р. И. Розиной // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XXIII. Когнитивные аспекты языка. -М., 1988. — С. 12−21.
  88. Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем // Теория метафоры. М., 1990. — С. 387−415.
  89. А.А. Основы психолингвистики. -М., 1999.
  90. Д.С. Концептосфера русского языка // Известия РАН. Серия Лит. и языка. Т. 52. — № 1. — С. 3−9.
  91. О.Ю. Концепт «дружба» в русском языке // Культура общения и ее формирование. Вып.8. — Воронеж, 2001. — С. 84−85.
  92. С.Х. Концептология: к становлению подхода // Концепты: Науч. труды Центроконцепта. Архангельск, 1997. — Вып.1- С. 11−35.
  93. МакКормак Э. Когнитивная теория метафоры // Теория метафоры. -М.: Прогресс, 1990. с. 358−386.
  94. Т.В. Мечта в русском языке и русском сознании // Язык. Система. Личность. Екатеринбург, 2000. — С. 96−99.
  95. Г. Н. Концепт и понятие в отношении к языковому значению // Проблемы концептуализации действительности и моделирования языковой картины мира. Архангельск, 2002. — С. 67−69.
  96. В.А. Введение в когнитивную лингвистику: Учебное пособие. М.: Флинта: Наука, 2004. — 296 с.
  97. В.А. Лингвокультурология. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М., 2001.
  98. Мир человека и мир языка: коллективная монография / отв. ред. М. В. Пименова. Кемерово: Комплекс «Графика», 2003. — 373 с. (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 2).
  99. М. Отражение слова «душа» в наивной мифологии русского языка (опыт размытого описания образной коннотативной семантики) // Фразеология в контексте культуры / отв. ред. В. Н. Телия. М., 1999. — С. 145−159.
  100. В.П. Классификация русских метафор //Языковая личность: культуршле концепты. Волгоград-Архангельск, 1996. — С. 103−113.
  101. М.В. Метафора: уподобление vs. интеграция концептов // С любовью к языку: Сборник научных трудов. Посвящается Е. С. Кубряковой. Воронеж, 2002. — С. 255−270.
  102. М.П. Языковые образ «внутреннего человека» // Язык. Человек. Картина мира. Лингвоантропологические и философские очерки (на материале русского языка).- Омск, 2000. Ч. 1. — С. 11−28.
  103. O.E. Концептуальная метафора // Метафора в языке и тексте. -М., 1998.-С. 81−83.
  104. H.H. К понятию «вещной коннотации» // Вопросы кибернетики. Язык логики и логика языка. М., 1990. — С. 96−105.
  105. E.A. Концепт GEWISSEN «совесть» в немецкой языковой картине мира // Концепт. Образ. Понятие. Символ: К 70-летшо проф. В. В. Колесова. Кемерово, 2004. — С. 21−35.
  106. М.В. Этногерменевтика языковой наивной картины внутреннего мира человека. Кемерово, 1999. — 262 с. (Серия «Этногерменевтика и этнориторика». Выи.5).
  107. M.B. Концепты внутреннего мира (русско-английские соответствия). СПб., 2001. — Автореф. дис. докт. филол. наук. — СПб., 2001.
  108. М.В. Концепты внутреннего мира (русско-английские соответствия). Дис. докт. филол. наук. СПб., 2001.
  109. М.В. Методология концептуальных исследований // Вестник КемГУ. Серия филология. Кемерово, 2002. — Вып.4 (12). — С. 100−105.
  110. М.В. Концепт надежда в русской языковой картине мира // Человек и его язык: К 75-летию проф. В. П. Недялкова. Кемерово, 2003. — С. 47−67. (Серия «Филологический сборник». Вып.4).
  111. М.В. Особенности репрезентации концепта чувство в русской языковой картине мира // Мир человека и мир языка.-Кемерово, 2003. С. 58 — 120. (Серия «Концептуальные исследования». Вып.2).
  112. М.В. Душа и дух: особенности концептуализации -Кемерово, 2004. 386 с. (Серия «Концептуальные исследования» Вып.3.
  113. М.В. Методология концептуальных исследований // Антология концептов. / Под ред. В. И. Карасика, H.A. Стернина. -Волгоград: Парадигма, 2005. -Т.1 С. 15−20.
  114. В.А. Содержание понятия картина мира в современной науке // Этногермеиевтика и языковая картина мира: теория и практика. Кемерово, 1998. — С. 71−74. (Серия «Этногермеиевтика и этнориторика». Выи.2).
  115. З.Д., Стернин H.A. «Слабые места» публикации по когнитивной лингвистике // Язык. Этнос. Картина мира. Кемерово, 2003. — С. 16−28 (Серия «Концептуальные исследования». Вып.1).
  116. З.Д., Стернин И. А. К методологии лингво-когнитивного анализа // Филология и культура. Тамбов, 2000. — С. 19−23.
  117. З.Д., Стернин H.A. Очерки по когшггивной лингвистике. -Воронеж, 2003.- 191 с.
  118. З.Д., Стернин И. А., Карасик В. И., Кретов A.A. Борискина О. О., Пименов Е. А., Пименова М. В. Введение в когнитивную лингвистику: Учебное пособие. Кемерово: ИПК «Графика», 2004. -210 с. (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 4).
  119. В.И. Картина мира в жизнедеятельности человека// Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М., 1988. — С. 870.
  120. В.И. Лингвокультурология в свете антропологической парадигмы (к проблеме оснований и границ современной фразеологии) // Фразеология в контексте культуры. М., 1999. — С. 25−33.
  121. В.И. Язык и миропостижение: философия языка В. фон Гумбольдта и когнитивная лингвистика // С любовью к языку: Сборник научных трудов. Посвящается Е. С. Кубряковой. Воронеж, 2002. — С. 72−89.
  122. A.A. Мысль и язык. М., 1989.
  123. A.A. Слово и миф. М., 1989.
  124. Г. Г. Языковая ментальность: Способ представления мира // Вопросы языкознания. -М., 1990. -№ 6. -С. 110−112.
  125. Е.В. Когнитивный анализ предметных имен: семантика и сочетаемость. -М.: Русские словари, 2000. -415 с.
  126. Р.И. Движение в физическом и ментальном пространстве // Логический анализ языка. Языки динамического мира. Дубна, 1999. -С. 108−118.
  127. A.B. Когнитология и когнитивная лингвистика. Воронеж, 2002.
  128. A.B. Концепт «быт» // Антология концептов / Под. Ред. В. И. Карасика, И. А. Стершша. Волгоград: Парадигма, 2005. -Т.2. С. 20−42.
  129. М.Ю. Герменевтика новая лингвистическая методология // Этногерменевтика: грамматические и семантические проблемы. -Кемерово, 1998. — С. 32−37. (Серия «Этногерменевтика и этнориторика». Вып.1).
  130. С.А. Витальные признаки концепта мечта // Филологический сборник / отв. ред. М. В. Пименова. Вып. 2. — Кемерово, 2002. — С. 152 154.
  131. С.А. Дименсиональные и квалитативные признаки концепта мечта // Сборник трудов молодых ученых Кемеровского государственного университета, посвященный 60-летию Кемеровской области в 2-х т. Кемерово, 2002. — Т. 1. — С. 217−218.
  132. С.А. Мечта в пространстве внутреннего мира человека // Язык. История. Культура / отв. ред. М. В. Пименова. Кемерово, 2003. -С. 206−213. (Серия «Филологический сборник». Выи. 5).
  133. С.Л. Мир мечты II Вопросы филологии. Сборник работ студентов и молодых ученых. Вып. 4. — Кемерово, 2003. — С. 120−125.
  134. С.Л. Признаки пространства концепта мечта II Материалы XLII международной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс». Языкознание. Новосибирск, 2004. — С. 89−92.
  135. Н.М. Концепты ум, разум в русской языковой картине мира. Автореф. дис. канд. филол. наук. Екатеринбург, 2004.
  136. Н.М. Этногерменевтический анализ в исследовании концептов ум и разум И Социокультурная герменевтика: проблемы и перспективы. Кемерово, 2002. — С. 133−135.
  137. .А. Язык отражает действительность или выражает ее знаковым образом? // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М&bdquo- 1988. — С. 70−87.
  138. Г. Г. От текста к символу. Лингвокультурныс концепты прецедентных текстов в сознании и дискурсе. М., 2000.
  139. A.C. Концепт свобода // Антология концептов / Под. ред. В. И. Карасика, И. А. Стериина. Волгоград: Парадигма, 2005. Т. 1. — С. 223−247
  140. Стерн и н И. А. Концепт и языковая семантика // Связи языковых единиц в системе и реализации. Когнитивный аспект. Тамбов, 1999. -Вып.2. — С. 69−75.
  141. И. А. Может ли лингвист моделировать структуру концепта? Когнитивная семантика. — Тамбов, 2002. — Ч. 2. — С. 13−17.
  142. И.А. Проблема моделирования концептов в лигвокогнитивных исследованиях // Мир человека и мир языка-Кемерово, 2003. С. 6 — 17. (Серия «Концептуальные исследования». Вып.2).
  143. Талми J1. Отношение грамматики к познанию // Вестник Моск. ун-та. 1998. Сер. 9. Филология. -№ 4. -С. 76−104.
  144. В.И. Метафоризация и ее роль в создании языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М., 1988.-С. 173−190.
  145. В.Н. Концептообразующая флуктуация константы культуры «родная земля» в наименовании родина II Язык и культура. Факты и ценности. М., 2001.
  146. Теория метафоры. М.: Прогресс, 1990.
  147. Тильман 10.Д. «Душа» как базовый культурный концепт в поэзии Ф. И. Тютчева // Фразеология в контексте культуры / отв. ред. В. Н. Телия. М., 1999. — С. 203−212.
  148. Н.И. Язык и народная культура: очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995.
  149. В.Н. Древо мировое // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. М&bdquo- 1991. — Т. 1. — С. 398−406.
  150. В.Н. Пространство. // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. М., 1992. — Т. 1. — С. 340−348.
  151. .Л. Отношение норм поведения и мышления к языку. Наука и языкознание. Лингвистика и логика // Новое в зарубежной лингвистике. 1960. -№ 1.
  152. Л.М. Роль метафоры в концептуализации // Когнитивная семантика, — Тамбов, 2000. Ч. 2. — С. 137−139.
  153. O.A. Концепт «Америка» // Под. ред. В. И. Карасика, H.A. Стернина. Волгоград: Парадигма, 2005. — Т.2. — С. 4−24.
  154. Е.В. Проблемы исследования языковой картины мира. Аналогия в семантике. М., 2003.
  155. Е.В. Фундаментальные способности человека и наивная «анатомия» // Вопр. Языкознания. № 3. 1995. — С. 3−12.
  156. В.А. О вещных коннотациях абстрактных существительных // Семиотика и информатика. Вып.П.- М., 1979. С. 142−148.
  157. A.A. Лексическое значение (принцип семиологического описания лексики). -М.: Наука, 1986.
  158. A.A. Роль лексики в познании человеком действительности и в формировании языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М., 1988. -С.108−141.
  159. С.Л. Эмоции как элементы социокультурной реальности // Филология и культура. Тамбов, 2001. — С. 57−59.
  160. Т.А. Специфика национального культурного пространства в зеркале перевода. Тамбов: ТГУ им. Г. Р. Державина, 2002.
  161. Т.А. Этноментальный мир человека: опыт концептуального моделирования. Автореф. дис. докт. филол. наук. — М., 1999.
  162. O.E. О понятии эмотивности // Когнитивная семантика-Тамбов, 2000. Ч. 2. — С. 151−137.
  163. P.M. Есть ли у современной лингвистики своя эпистемология? // Язык и наука конца 20 века. М., 1995. — С. 74−117.
  164. М. Время картины мира // Новая технократическая волна на Западе. М., 1985.
  165. И.В. Концепт польза в современном русском языке// Методологические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж, 2001.-С. 129−133.
  166. А.Т. Лингвокультуроведение: Пособие к спецкурсу по проблеме «Язык и культура». Курск: Изд-во ГУИПП «Курск», 2000. -168 с.
  167. A.A. Концепт и значение // Языковая личность: культурные концепты. Волгоград — Архангельск, 1996. — С. 97−103.
  168. A.A. Понятие и концепт: опыт терминологического анализа // Филология и культура. Тамбов, 2001. — Ч. 2 — С. 32−37.
  169. О.Н. Индивидуальные концепты в художественном тексте // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж, 2001.-С. 173−176.
  170. А. Конструкции, метафоры и слияние концептов // Когнитивная семантика. Тамбов, 2000. — Ч. 2. — С. 6−8,
  171. А.П. Политическая лингвистика (общие проблемы, метафора): Уч. пособие. Екатеринбург, 2003. — 194 с.
  172. JI.О. Лингвофилософский анализ абстрактного имени.- М., 1997.
  173. Л.О., Хо Сон Тэ. Концепты жизнь и смерть как фрагменты русской языковой картины мира. // ФН, 2001. № 5. — С. 50−60.
  174. H.H. Ассоциативно-семантическое поле как основа реконструкции содержания концепта (на материале поэтической речи Н.
  175. Гумилева) // Мир человека и мир языка Кемерово, 2003. — С. 237−245 (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 2).
  176. JI.A. Значение творческих находок Лео Вайсгербера для развития современной лингвистики // Вестник КемГУ. Серия филология. Кемерово, 2002. — Вып. 4. — С. 144−149.
  177. В.И. Категоризация эмоций в лексико-семантической системе языка. Воронеж, 1987.
  178. О.Ю. Эстетические признаки концепта «женщина» (на материале фразеологических единиц английского языка) // Мир человека и мир языка. Кемерово, 2003. — С. 257−266 (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 2).
  179. А.Д. «Широта русской души» // Логический анализ языка. Языки пространств. М., 2000. — С. 357−368.
  180. Язык. Этнос. Картина мира: Сборник научных трудов / отв. ред. М. В. Пименова. Кемерово: Комплекс «Графика». 186 с. (Серия «Концептуальные исследования». Вып. 1).
  181. Е.С. О понятии «культурная память» в применении к семантике слова // Вопросы языкознания. 1998. -№ 3. — С. 43−74.
  182. Е.С. Фрагменты русской языковой картины (модели пространства, времени и восприятия). М., 1994.
  183. Ethnohermeneutik und Antropologie / Hrsg. von E.A. Pimenov, M.V. Pimenova. Landau: Verlag Empirische Padagogik, 2004. — 644 S. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 10. Herausgeber der Reihe: H. Barthel, E.A. Pimenov).
  184. Kovecses Z. Metaphor: A practical introduction. New York: Oxford University Press, 2002. — XVI, 285 p.
  185. Lakoff G., Johnson M. Metaphors We Live By. Chicago / London: The University of Chicago Press, 1980.
  186. Mentalitat/ Konzept. Gender / Hrsg. Von E.A. Pimenov, M.V. Pimenova. -Landau: Verlag Empirische Padagogik, 2000 350 S. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 7. Herausgeber der Reihe: H. Barthel, E.A. Pimenov).
  187. Mentalitat und Mentales / Hrsg. Von E.A. Pimenov, M.V. Pimenova. -Landau: Verlag Empirische Padagogik, 2003 298 S. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 9. Herausgeber der Reihe: H. Barthel, E.A. Pimenov).
  188. Sprache. Kuitur. Mensch. Ethnie / Hrsg. Von M.V. Pimenova. — Landau: Verlag Empirische Padagogik, 2002. 336 S. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 8. Herausgeber der Reihe: H. Barthel, E.A. Pimenov).
  189. Welt in der Sprache/ Hrsg. von E.A. Pimenov, M.V. Pimenova. Landau: Verlag Empirische Padagogik, 2005. — 540 S. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 11. Herausgeber der Reihe: H. Barthel, E.A.Pimenov).
  190. Антология 1 Антология концептов. Под ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина. — Волгоград: Парадигма, 2005- Т.1. — 348 с.
  191. Антология 2 Антология концептов. Под ред. В. И. Карасика, И. А. Стернина — Волгоград: Парадигма, 2005. — Т.2. -356 с.
  192. БАС- Толковый словарь русского языка / Под ред. Д. Н. Ушакова. М., 1938.
  193. КСКТ Краткий словарь когнитивных терминов. / Под ред. Кубряковой Е.С.-М., 1996.
  194. Маковский 1996 Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. — М., 1996.
  195. Ожегов Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. — М., 1997.
  196. Преображенский Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. М., 1959.
  197. Славянские древности Славянские древности. Этнолингвистический словарь. -М., 1995.
  198. Срезневский Срезневский П. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. 2., СПб, 1895.
  199. СРЯ Словарь русского языка. Под ред. А. П. Евгеньевой. М., 1985.
  200. ССА Словарь синонимов русского языка / Под ред. З. Е. Александровой. М., 2001.
  201. Степанов 2001 Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. — М., 2001.
  202. Тихонов 1985 Тихонов А. Н. Словообразовательный словарь русского языка.-Т. 1.-М., 1985.
  203. Убийко 1998 Убийко В. И. Концептосфера внутреннего мира человека в русском языке: Функционально-когнитивный словарь. -Уфа, 1998.
  204. Фасмер 1986 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. — М., 1986.
  205. Филин 1982 Словарь русского языка XI — XVII вв. / Гл. ред. Филин Ф.П.-М., 1982.-Т. 9.
  206. Черных 1993 Черных П. Я. Историко-этимологический словарь русского языка в 2-х т. — М., 1993.
  207. Языкознание — Языкознание. Большой энциклопедический словарь / Под ред. В. Н. Ярцевой М., 2000.
  208. Источники фактического ¡-материала
  209. Ч. Белый пароход (после сказки). М., 1983.
  210. . Азазель. М., 2000.
  211. С.А. Санин. Рассказы. Кемерово, 1989.
  212. В. Собрание сочинений: В 15 т. Красноярск, 1997. -Т. 5.
  213. И. Собрание сочинений: В 2 томах. М., 2002.
  214. И. Собрание сочинений: В 2-х т. М., 2002. — Т.1.
  215. К.Д. Избранное. М., 2003.
  216. Е.А. Полное собрание стихотворений. J1., 1957. Ю. Батюшков К. Н. Сочинения: В 2-х т. — М., 1989. — Т. 1. П. Белов В. Лад.-М., 1985.
  217. А. Избранное. М., 2003.
  218. Бестужев-Марлинский А. А. Кавказские повести. М., 1995. Блок A.A. Собрание сочинений: В 8 т. — М.-Л., 1960. — Т. 1,2.
  219. В.В. Избранные сочинения: В 2-х т. М., 1955. -Т.2.
  220. М.А. Роман. Повесть. Пьеса. Рассказ. Томск: Томское книжное издательство, 1988.
  221. И. А. Темные аллеи. М., 1998.
  222. М. Ножик Сережи Довлатова. М., 2004.
  223. Волошин М. А. Лирика. М., 1999.
  224. А.И. Собрание сочинений: В 8 томах. М., 1975. — Т. 1, 3−7
  225. Гиппиус 3. Сочинения: В 2 томах. -М., 1981.-Т. 1.
  226. Н.В. Мертвые души. М., 1975.
  227. Н.В. Невский проспект. Л., 1983.
  228. H.A. Обломов. М., 1986.
  229. И.А. Обыкновенная история. М. 1974.
  230. С. Избранные произведения: В 2 томах. М., 1987.155
  231. М. Собрание сочинении: В 18 томах М., 1960. — Т. 2−5
  232. Л.С. Собрание сочинений в шести томах. М., 1965, — Т. 3, 4, 6.
  233. Ф.М. Преступление и наказание. М., 1986.
  234. В. Русская красавица. М., 2005.
  235. Заболоцкий Н. А Собрание сочинений: В 3-х т. М., 1983 — Т. 1.
  236. Г. Стихотворения. Третий Рим. Петербургские зимы. М, 1989 г.
  237. И., Петров Е. Собрание сочинений в 5 томах. М., 1993. — Том 2, 3.
  238. И.М. Письма русского путешественника. JL, 1984.
  239. А. Собрание сочинений: В 6 томах. -М., 1991−1996. Т. 3.
  240. М.Ю. Собрание сочинений: В 4-х т. М., 1964. — Т. 1,2.
  241. Э. Это я Эдичка. — М., 1998.
  242. Д.С. Собрание сочинений: В 2 томах М, 1996−2000.
  243. В. Лолита. Волшебник СПб., 2001.
  244. В. Собрание сочинений в двадцати шести томах. М., 1991. -Т. 22.
  245. Поэты XVIII века. М&bdquo- 1968.
  246. М.М. За волшебным колобком М., 1992. Пушкин A.C. Полное собрание сочинений в 10 т. — м., 1978. — Т. 1, 2, 4.
  247. В. Повести. М., 1980.
  248. А. Рассказы. М., 1910.
  249. Салтыков-Щедрин М. Е. Избранные произведения. М., 2004.
  250. И. Стихотворения. Ленинград: Советский писатель, 1975.
  251. Ф. Мелкий бес. М., 1989.
  252. А. За далыо даль. М., 1989.
  253. Т.Н. Кысь. М., 2000.
  254. Л. Гиперболоид инженера Гарина. Москва, 1983.
  255. Л.II. Собрание сочинений в 22-х т. М., 1978—1985. Т. 1, 2, 47.
  256. И.Л. Повести. М., 1983.
  257. Ф.И. Лирика. -М., 1965. Т. 1, 2.
  258. Фет Л. Л. Стихотворения. М., 1970.бО.Чехов А. П. Собрание сочинений в 12 томах. М., 1955. — Т. 6.
  259. Мотивирующие прпзнакп концепта мечта
  260. Название признака Кол-во примеров %1. Звезда' 17 1.71. Волшебство' 21 2.21. Призрак' 23 2.31. Фантазия' 920 93.81. Всего 981 100
  261. Понятийные признаки концепта мечта
  262. Название признака Словарные дефиниции Количество примеров %
  263. Образ' что-либо (картина, образ). 456 25.2созданное соображением, фантазией СРЯ- мысленный образ чего-л. желаемого -ССРЛЯ- нечто созданное воображением. мысленно представляемое — Ожегов
  264. Процесс' процесс создания каких-либо образов, представляемых как существующие СРЯ- действие и состояние по глаг. мечтать -создавать воображением образ чего-либо — ССРЛЯ 384 21.2
  265. Состояние' действие и состояние, но глаг. мечтать создавать воображением образ чего-либо- предаваться мечтам — СРЯ. ССРЛЯ 215 11.9
  266. Желание' мысль, дума о чем-л. желаемом, манящем- предмет желаний, стремлений- СРЯ, Ожегов- /келаниестремление ССРЛЯ- 656 36.4
  267. Ирреальность' о чем-л. нереальном, несуществующем или 82 4.5неосуществимом СРЯ, ССРЛЯ
  268. Хорошо' опенка чего-либо, что является пределом желаний СРЯ- о че. м-л. необыкновенно красивом, привлекательном — ССРЛЯ- о чем-нибудь оченьхорошем — 14 0.81. Ожегов 1. Всего 1807 100
  269. Образные признаки концепта мечта
  270. Название признака Кол-по примеров %
  271. ВИТАЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ 452 13,251. Болезнь' 31 0,91. Витальность' 32 0,941. Голос' 14 0,411. Движение' 132 3,871. Зрение' 9 0,261. Питание' 13 0,381. Рождение' 41 1,21. Сила' 23 0,671. Слабость' 8 0,231. Слух' 9 0,26
  272. Сон'/ 'пробуждение от сна'/ 24 0,7засыпание' 1. Смерть' 35 1,031. Возраст': 81 2,37молодость' ('младенчество', 69 2,02детство', 'юношество', девичество') старость' 12 0,351. АНТРОПОМОРФНЫЕ 1. ПРИЗНАКИ 1112 32,59
  273. Ментальные признаки 147 4,311. Творчество' 73 2,141. Мышление' 8 0,231. Глупость' 33 0,971. Безумие' 19 0,561. Безрассудность' 3 0,091. Сумасшествие' 11 0,32
  274. Социальный статус: 254 7,44
  275. Близкий человек' / 'друг' 47 1,381. Властитель' 5 0,151. Дитя' 54 1,581. Мать' 45 1,311. Раб' 24 0,7
  276. Творец' ('художник') 89 2,61
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!