Особенности уголовной ответственности в государствах религиозной системы права

Религиозная система права наибольшее развитие получила в христианском (каноническом, церковном), мусульманском, иудейском (еврейском), индуистском праве. В отличие от иных правовых систем, она характеризуется не территориальным, а персональным распространением / применением. Иными словами, ее положения распространяются, как правило, на представителей соответствующей религиозной общины. Однако в современном мире без обременения светскими нормами, вне иных рассмотренных систем права, так сказать, в чистом виде религиозная система права практически не существует.

В настоящее время наиболее выраженным влиянием на светское право обладает мусульманское право, которое сформировалось под влиянием ислама, его норм. Данные нормы легли в основу уголовного права Афганистана, Ирана, Иордании, Йемена, Кувейта, Марокко, Нигерии, Саудовской Аравии, Судана и других государств.

Мусульманское право основывается на религиозных положениях, находит выражение в шариате (от «ша-ра-а» — узаконивать, возводить в ранг обязательного предписания) — собрании божественных предписаний, переданных людям через Пророка. Вместе с тем мусульманское право не вмещается в рамки шариата. Последний представляет собой лишь религиозно-мировоззренческую базу для формирования правовой доктрины.

Основными источниками шариата являются Коран и Сунна. Коран — священная книга мусульман, составленная Пророком, включает в себя 114 глав (сур) и 6219 стихов (айатов). Сунна содержит рассказы (хадисы), описывающие суждения и поступки пророка Мухаммада, движимого Аллахом.

Если конкретное правило поведения не предусмотрено священными письменами (Кораном и Сунной), то следует обратиться к иджтихаду — своеобразному расширительному толкованию их общих положений. Знатоки шариата, осуществляющие такое толкование, получили название муджтахиды (имамы, факихи, муфтии). Правовая оценка совершенного поведения возложена на плечи кади (судьи).

Положения уголовного законодательства зачастую основаны на нормах шариата. Так, за наиболее тяжкие преступления (по шариату) — кражу, разбой, бунт, прелюбодеяние, злоупотребление спиртными напитками, убийство и т. д. — возможны такие наказания, как отсечение руки, битье камнями, различные телесные наказания, смертная казнь и пр. Широкое распространение получили обычай кровной мести, замена ее денежным выкупом.

В частности, Закон об исламских уголовных наказаниях Исламской Республики Иран состоит из пяти частей^[1]. Части включают в себя главы, разделы и статьи (к отдельным статьям присоединены примечания). Некоторые главы не поделены на разделы.

Возможно выделить следующие наиболее значимые особенности Закона об исламских уголовных наказаниях Исламской Республики Иран (в сравнении с УК РФ).

• 1. Получили место нормы, отсылающие правоприменителя к исламскому религиозному закону (см. ст. 49, 56, 59, 63, 82, 110, 166, 277, 637, 638, 643, 727).
• 2. В систему наказаний вошли пять видов: а) нормированное наказание (хадд — предписанное Кораном); б) возмездие (кисас — равное возмещение за преступление против жизни / здоровья); в) вира (дийа — материальная компенсация за преступление против жизни / здоровья); г) судебное взыскание (та’зир — тюремное заключение, денежный штраф, бичевание, применяемые по усмотрению судьи);
• д) сдерживающие меры (установленные государством тюремное заключение, денежный штраф, лишение права занимать определенную должность или заниматься определенной деятельностью, лишение социальных прав, ограничение свободы выбора местожительства и т. д., применяемые для сохранения общественного порядка, обеспечения общественных интересов, предотвращения нарушений государственных нормативных правовых актов) (см. ст. 12—18).
• 3. Виды нормированного наказания за вооруженное посягательство на общественный порядок: а) смертная казнь; б) распятие на кресте; в) отсечение правой руки и левой ноги; г) ссылка (см. ст. 190).
• 4. Вира за убийство лица мужского пола, исповедующего ислам, может быть уплачена в виде здоровых в меру упитанных и лишенных каких-либо дефектов: а) 100 верблюдов; б) 200 быков и коров; в) 1000 баранов и овец; а равно г) 200 комплектов одеяний из ткани йеменской выделки в хорошем состоянии или д) 1000 беспримесных золотых монет, вес каждой из которых составляет один стандартный мискалъ чистого золота, равный 18 походам [~ 3,474 г], либо е) 10 тыс. беспримесных серебряных монет, вес каждой из которых составляет 6/12 похода чистого серебра [= 0,1 г] (см. ст. 297).
• 5. Закреплена вира за повреждение волос (см. ст. 368—374), глаз (см. ст. 375— 379), носа (см. ст. 380—385), ушей (см. ст. 386—390), губ (см. ст. 391—395), языка (см. ст. 396—402), зубов (см. ст. 403—411), шеи (см. ст. 412—414), челюстей (см. ст. 415—417), верхних и нижних конечностей (см. ст. 418—428), ногтей (см. ст. 429), позвоночного столба (см. ст. 430—432), спинного мозга (см. ст. 433, 434), яичек (см. ст. 435, 436), ребер (см. ст. 437), ключиц (см. ст. 438), органов таза (см. ст. 439—441), костей (см. ст. 442, 443), умственных способностей (см. ст. 444— 448), слуха (см. ст. 449—456), зрения (см. ст. 457—461), обоняния (см. ст. 462— 465), вкусового чувства (см. ст. 466—469), способности речи (см. ст. 470—473), иные повреждения, связанные с недержанием мочи, неспособностью к семяизвержению, бесплодием, отсутствием оргазма, утратой способности совершения полового акта, отсутствием сна, утратой / дефектом способности осязания, повреждением пениса или половых органов женщины (см. ст. 474—479), нанесение раны (см. ст. 480—483), причинение телесных повреждений, вызвавших изменение цвета кожи или появление гематомы (см. ст. 484—486), причинение повреждения эмбриону (см. ст. 487—493), причинение телесных повреждений мертвому телу (см. ст. 494—497).
• 6. Не считается преступным: а) причинение вреда в связи с медицинскими действиями или спортивными занятиями при согласии на то потерпевшего (см. ст. 59); б) причинение мужем смерти или телесных повреждений своей жене и другому мужчине в момент совершения ими акта прелюбодеяния, но взаимному согласию, либо только мужчине, если женщина была насильственно принуждена им к совершению акта прелюбодеяния (см. ст. 630).
• 7. Убийство и причинение телесного повреждения разделены на три вида: умышленное, квазиумышленное и случайное (см. ст. 204, 270).
• 8. Предусмотрена уголовная ответственность за сводничество (см. ст. 135— 138), оскорбление пророка ислама (см. ст. 513), оскорбление великого имама Хомейни или духовного руководителя страны (см. ст. 514), участие одного лица под именем другого в любого рода учебных испытаниях и экзаменах (см. ст. 541), проведение несанкционированных археологических раскопок (см. ст. 562), участие в групповой ссоре с применением физического насилия (см. ст. 615), недозволенные исламским религиозным законом и противоречащие общественной морали отношения между мужчиной и женщиной, нс состоящими в браке друг с другом (см. ст. 637), публичное совершение запрещенных исламским религиозным законом действий в общественных местах, в том числе появление женщины в общественном месте без хиджаба (см. ст. 638), сообщение при заключении брака заведомо ложных личных сведений (см. ст. 647), игру в любые азартные игры (см. ст. 705), выполнение каких-либо работ в качестве обслуживающего персонала в местах употребления алкоголя или проведения азартных игр (см. ст. 710), занятие нищенством в целях собирания средств к существованию, а также бродяжничество (см. ст. 712). От отсекания четырех пальцев правой руки до смертной казни регламентирована ответственность за кражу (см. ст. 201); вплоть до смертной казни — ответственность за прелюбодеяние (см. ст. 63—107), мужеложство (см. ст. 108—126), лесбиянство (см. ст. 127—134), употребление алкоголя, в том числе пива (см. ст. 165—182).
• 9. Чрезвычайно много уголовно-процессуальных и уголовно-исполнительных норм (см. ст. 10, 52, 68−79, 98−107, 114−126, 176−182, 195, 199−201, 227−268, 272 -293, 302−315).

* * *.

Попытка замены светского законодательства нормами шариата предпринята вооруженными сепаратистами и религиозными экстремистами на территории Чеченской Республики, которая была объявлена ими независимой от России (подробнее см. в § 8 гл. 5).

• [1] Первые четыре части утверждены на заседании комиссии по судебным и правовым вопросамМеджлиса исламского совета 30.07.1991; пятая часть принята на открытом заседании Меджлисаисламского совета 23.05.1996 и утверждена Советом по охране Конституции 27.05.1996 [но христианскому летоисчислению |.