Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Специфика работы с родителями воспитанников ГПД

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В конце XIX — в начале XX века идеи социального воспитания Платона снова привлекли внимание педагогов. Мир переживал крупные экономические потрясения, продовольственные и финансовые кризисы, миллионные эмиграции. На этом фоне шло разрушение семьи как главного института воспитания. Ступени не только бы раскрывались и подпитывались определенные стороны души («разумная», «волевая», «чувственная… Читать ещё >

Специфика работы с родителями воспитанников ГПД (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • 1. Актуальность, необходимость взаимодействия семьи и школы
  • 2. Методы и цели работы с родителями воспитанников ГПД
  • 3. Формы реализации работы
  • Заключение

Группы продленного дня организованы сейчас практически во всех образовательных учреждениях начального образования. Цель написания данной работы состоит в том, чтобы выявить необходимость тесного взаимоотношения семьи и школы в целом, подробно рассмотреть цели и задачи групп продленного дня и на основе этого выявить специфику и особенности работы учителей с родителями воспитанников групп продленного дня.

1) Актуальность, необходимость взаимодействия семьи и школы.

Исторические корни системы продленного дня в «мировом масштабе» идут от Платона. В трактате «Государство» (IV век до н.э.) он обрисовал идеал социальной жизни и общественного воспитания детей от колыбели до второй ступени школы философов, где до 35-летнего возраста обучались бы будущие правители государства и его идеологи. По мысли Платона, в дошкольном возрасте (до 7 лет), потом в мусической школе (с 7 до 12 лет), палестре (с 12 до 17 лет), эфебии (с 17 до 20 лет) и школе философов (с 20 до 30 лет — первая ступень, с 30 до 35 лет — вторая ступень) дети, подростки и юноши наряду с физическими, нравственными, умственными возможностями должны развивать и свои социальные способности. Как автор утопии, Платон отказывает детям в семейном воспитании, вообще убирает семью как институт своего идеального государства, считая, что она только укрепляет частную собственность и отвлекает граждан от служения обществу. Это обстоятельство заставило его выстроить систему школ, где на каждой

ступени не только бы раскрывались и подпитывались определенные стороны души («разумная», «волевая», «чувственная»), но и приобретались бы навыки самостятельной жизни, солидарности, подчинения.

В конце XIX — в начале XX века идеи социального воспитания Платона снова привлекли внимание педагогов. Мир переживал крупные экономические потрясения, продовольственные и финансовые кризисы, миллионные эмиграции. На этом фоне шло разрушение семьи как главного института воспитания.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Н.Е. и др. Введение в педагогику,
  2. «Просвещение», Москва, 1975 г.
  3. Н. Детская тайна: заметки публициста. — М.: Педагогика, 1989.
  4. И., Поппер П. Секреты личности.- М., 1983 г. изд-во АПН РСФСР.
  5. Н.П. Учитель-родители: правила общения // Начальная школа. — 1993. — N 10.
Заполнить форму текущей работой