Культура эпохи Просвещения

Темой данной работы является культура эпохи Просвещения, эпохи уникальной в истории западноевропейского общества. Нельзя определить её временные рамки одним лишь XVIII столетием, так как её основы были заложены раньше. Одни историки относят начало этой эпохи к концу XVII века, другие к середине XVIII века. В XVII веке основы рационализма закладывал Декарт в своей работе «Рассуждение о методе» (1637 год). Конец эпохи Просвещения нередко связывают со смертью Вольтера (1778 год) или с началом Наполеоновских войн (18 001 815 гг.). В то же время есть мнение о привязке границ эпохи Просвещения к двум революциям: «Славной революции» в Англии (1688 год) и Великой французской революции (1789 год). Таким образом, можно сказать, что основы этого яркого времени были заложены в середине XVII века, расцветала эпоха в XVIII веке, а конец пришелся чуть ли не на начало XIX века.

Эпоха Просвещения представляет собой особую страницу в истории Европы.

Эпоха Просвещения открыла человечеству великое множество имен, хорошо известных любому образованному человеку. Большинство просветителей волновали вопросы социального переустройства общества, политической власти, экономических отношений, материального и социального неравенства, проблемы познания, смысла человеческой истории, предназначения и сущности человека. Круг этих вопросов обсуждается практически во всех трудах философов-просветителей. Труды некоторых из них, таких, как Гердер, Руссо и Мирабо, дают основания назвать их одними из основоположников теоретической культурологии.