Методы семейного воспитания в концепции В. А. Сухомлинского

Методы семейного воспитания в концепции В.А. Сухомлинского

Проблема «отцов и детей «во все времена, во все эпохи стояла особо остро. Взаимоотношениями поколений всегда интересовались педагоги, поэтому в современной теории воспитания существует раздел — семейное воспитание. В своей работе я хотел бы рассмотреть теорию современного семейного воспитания и найти взаимосвязи и решения различных проблем в концепции педагога-гуманиста Василия Александровича Сухомлинского.

Итак, цель моего исследования: выявить методы семейного воспитания в концепции В. А. Сухомлинского.

Для этого мне необходимо:

1) Рассмотреть современную теорию семейного воспитания.

2) Выявить критерии, по которым я буду рассматривать концепцию семейного воспитания В. А. Сухомлинского.

3) Разобраться в понятии слова «метод».

4) Рассмотреть концепцию семейного воспитания В. А. Сухомлинского по выделенным критериям.

5) Выявить методы семейного воспитания В. А. Сухомлинского.

Я считаю, что данная тема актуальна не только в наше время. Эта тема говорит сама за себя.

1. Современная концепция семейного воспитания

Воспитание в семье

В настоящее время в России, как и везде в мире, идет интенсивный процесс деградации человеческих отношений; среди них можно отметить:

А) Кризис семьи (на каждые 100 браков приходится более 50 разводов).

Б) Остро стоит проблема безнравственности подрастающего поколения.

В) Увлечение алкоголем, никотином, наркотиками (в России — 2 млн. алкоголиков и 320 тыс. наркоманов; курят в нашей стране с 12 -14 лет — каждый пятый, с 15 лет — каждый второй).

Г) Рост преступности и насилия.

Д) Процессы расслоения общества (на нашей планете более 1,3 млрд. человек живут менее чем на доллар в день) Все эти процессы, происходящие в обществе, мешают созданию настоящей семьи, семья — ячейка общества — «первичная ячейка человеческих отношений — хозяйственных, нравственных, духовно психологических эстетических». В. А. Сухомлинский «Родительская педагогика» Н-ск. 1985 г.

Также можно сказать, что семья — основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, психологической совместимостью и взаимоответственностью.

Семья должна выполнять следующие функции:

1) Генеративная функция — деторождение.

2) Психологической защиты.

3) Хозяйственно-бытовая функция — организация быта.

4) Воспитания и первичной социализации.

В настоящее время, как уже было сказано выше, на семью оказывают влияние различные факторы, например:

* Социально-культурный. Можно сказать, что это образование и укрепление культуры родителей, понимание необходимости и желания заниматься воспитанием детей.

Родители могут использовать различные стили воспитания, даже сами не замечая или даже не зная этого. Это и авторитарный стиль воспитания, и демократический и либеральный. Из общей теории воспитания известно, что авторитарный стиль может носить двоякий смысл, как положительный, так и отрицательный. В положительном смысле это воспитание на основе авторитета родителя, воспитателя, педагога; в отрицательном — строгость, требовательность, жесткость или даже агрессия человека, занимающегося воспитанием.

Демократический стиль — заключается в общении с детьми «на равных», т. е. как со взрослым; понимание позиции ребёнка, хорошее знание возрастных особенностей; использование различных методов, подходов к ребенку.

Либеральный стиль — его еще называют попустительский.

* Социально-экономический — говорит об имущественных характеристиках семьи. В настоящее время большинство родителей очень много времени вынуждены проводить на работе и вследствие этого меньше времени уделяют воспитанию своих детей.

* Технико-гигиенические условия. Это условия проживания ребенка в семье. Раньше одной из особенностей школьного учителя было посещение квартиры, дома, в котором проживал его ученик с целью изучения домашней обстановки: наличия места, для выполнения уроков, рабочего стола и т. д.

* Демографическая структура семьи. В наше время можно найти не менее 5 видов семей:

1) Нуклеарная семья — состоящая из мамы, отца и одного-двух детей.

2) Многодетная семья — мать, отец и три и более детей.

Минусы состоят в том, что это чаще всего малообеспеченные семьи и вследствие того у детей может развиваться девиантное поведение.

Положительные моменты заключаются в том, что многодетная семья — разновозрастное сообщество, отношения между детьми положительные, создаются условия для реализации потребности старших детей в опеке над младшими.

Формируются такие качества как ответственность, взаимопомощь, взаимовыручка. Но в этом случае большую роль играет авторитет родителей, которые могут передать любовь детям и жизненный опыт.

3) Неполная семья — отсутствие одного из родителей. Если в неполной семье женщина одна воспитывает сына, то снятие жизненных ориентиров с образца, в данном случае отца у ребенка западает и может вызвать проблемы в его воспитании, т.к. он все равно будет искать образец для подражания, например родственника, брата, тренера, учителя (в лучшем случае); в худшем случае — отрицательный персонаж или реальный человек.

Плюс ко всему ребенок строит семью по стереотипу своей семьи. Он учится социальной роли у мамы или папы в своей семье, если того или другого нет, то это затруднит создание своей семьи. Если женщина одна воспитывает девочку, то у неё (девочки) сложится стереотип семьи без мужа. Так же может сформироваться установка, что мужчины ненужные существа.

4) Сложная семья — патриархальные семьи, многопоколенные. Семьи с людьми трёх поколений и больше.

5) Сложная неполная семья — состоит из людей нескольких (например трёх) поколений людей; все из которых или хотя бы одно имеет неполную семью.

Механизмы воспитания в семье:

1) Поощрение определенного поведения ребёнка и наказание его за нарушение тех или иных правил, норм. (В семье закладывается определенная система норм.)

2) Механизм идентификации, подражания, ориентация ребенка на родительский пример.

Я рассмотрел некоторые аспекты современной теории семейного воспитания. Семейное воспитание состоит из:

1) воспитания ребенка в семье;

2) воспитания ребенка о «создании семьи»;

3) воспитания родителей — система работы с родителями.

Воспитание ребенка о «создании семьи»

В основном в этом плане семейное воспитание сводится к половому воспитанию детей.

Цель — помочь детям естественно расти и развиваться так, чтобы они могли подготовиться к супружеству и родительству.

Основной идеей семейного воспитания является обучение воздержанию. Например, концепция семейного воспитания, по мнению М. Станеки-Козвоски, сводится к следующим пяти утверждениям:

1) Подростки должны знать, что это не только нормально — сказать «нет» сексуальным отношениям до брака, но это и верный путь.

2) Подростки должны знать, почему стоит сказать «нет».

3) Подростки должны знать, как сказать «нет».

4) Подростки должны видеть преимущества, которые они получают, отказавшись от секса до брака.

5) Подросткам необходимы личностные примеры, личности, которые смогут стать для них образцами того, что целомудрие не только приемлемо, но также возможно и верно, чей авторитет они признают.

Воспитание родителей

Существует два понятия воспитания родителей:

В узком смысле — формальное сообщение родителям знания о воспитании детей.

В широком смысле — организация системного обучения родителей воспитанию детей и навыкам жизни в семье, способствующим улучшению жизни всех членов семьи.

Цель воспитания родителей:

Создание условий для благополучия, здоровья и счастья всей семьи, для дальнейшего развития отношений между членами семьи, основанных на их стремлении в общении между собой.

* Критерии Таким образом, рассматривая аспекты семейного воспитания, можно выделить критерии изучения его теории.

В первую очередь необходимо рассмотреть семейное воспитание как:

1) Воспитание в семье (определение семьи, функция семьи, механизмы воспитания в семье, проблемы семей).

2) Воспитание «о создании семьи».

3) Воспитание родителей (какие методы использовать; что нужно знать родителям; для чего это нужно (что можно изменить)).

Поэтому современную концепцию семейного воспитания необходимо рассматривать со стороны:

1) Воспитания в семье.

2) Воспитания «о семье «.

3) Воспитания родителей.

Эти аспекты имеют довольно долгую историю своего существования и являются актуальными уже много лет. Они хорошо освещены в теориях различных педагогов, в частности В. А. Сухомлинского.

Что такое метод

«Метод» объясняется как совокупность одноцелевых и однотипных приемов («словарь русского языка»).

«Метод» — путь или способ достижения поставленной цели.

«Метод воспитания»:

* Метод воспитания определяется целями и содержанием воспитания.

* Сущность методов воспитания — организация их с помощью деятельности школьников по освоению содержания воспитания для формирования свойств личности, соответствующих целям (цели — организовывать целенаправленную деятельность школьника).

* Методы проявляются в организующих целесообразную деятельность детей и подростков действиях педагогов и ученических коллективов (организаторы: воспитатели, ученический коллектив).

Методы семейного воспитания — приемы родительского воспитания, механизмы воздействия на детей; для взращивания из них достойных членов общества.

Можно выделить три группы методов семейного воспитания:

1 группа: Методы убеждения — личный пример родителей (если они имеют авторитет); поощрение, наказание за определённые верные или не верные поступки детей.

2 группа: Методы упражнения — поручения ребенку, даваемые на длительный срок, для воспитания ответственности.

3 группа: Методы косвенного воздействия — через интересы ребенка, через литературу, фильмы и т. п.

Итак, критерии исследования концепции В. А. Сухомлинского:

1) воспитание в семье а) определение б) Функция в) методы воспитания г) проблемы в семье

2) Воспитание «о семье»

а) методы

3) Воспитание родителей а) цель б) методы Используя данную схему, я проведу анализ концепции Сухомлинского В. А. на основе его трудов. И самое важное — выявить методы на основе трёх групп:

1) Методы воспитания в семье

2) Методы воспитания «о семье»

3) Методы воспитания родителей.

Но для начала необходимо увидеть целостную картину концепции семейного воспитания В. А. Сухомлинского.

воспитание родитель семья сухомлинский

2. Исследование

1) Воспитание ребенка в семье:

«Воспитание детей — это отдача особых сил, сил духовных. Человека мы создаем любовью — любовью отца к матери и матери к отцу, глубокой верой в достоинство и красоту человека». Сухомлинский В. А. «Родительская педагогика» Н-ск. 1985 г.

Семья, по мнению Сухомлинского первичная ячейка человеческих отношений (моральных, эстетических, нравственных).

Ребенок считывает мотивы поведения для себя со своих родителей, как живут они, так будет жить и ребёнок. Если отец не уважает мать, то и ребенок — сын не станет уважать свою жену, а зачем тогда создавать семью, если ты сам не сможешь достойно прожить жизнь со своей второй половиной, достойно воспитать детей?

Все мысли В. А. Сухомлинского, в его произведениях посвященных семейному воспитанию пронизаны тем, что ребёнок — это воплощение его родителей. Важно понимать чего он хочет и что ему необходимо, различать это, не быть слепым, к его просьбам, но в то же время нельзя «слепо» любить, не требуя отдачи, а затем в определённый период удивиться тому, что малыш вырос не таким, каким хотели его родители.

Огромная ответственность в семейном воспитании лежит на родителях, на их взаимоотношениях.

Основная функция семьи это естественно генеративная, но она накладывает на молодых родителей огромную ответственность. Отсюда можно выделить следующие функции:

1. Воспитание ребенка. Основной метод, по мнению Сухомлинского В. А. — воспитание взаимоотношениями, так как ребенок счастлив, когда его родители счастливы, когда он видит улыбки и взаимоуважение родителей «любить жену — это значит уважать её и беречь, боготворить — да, не бойтесь этого слова, верить разумом и сердцем, что она — лучшая из всех женщин мира, потому что она твоя жена и мать твоих детей»… «хороший муж создает счастье своей семьи любовью, и эта любовь, как солнечное тепло и солнечный свет, собранные в цветке розы, — эта любовь становится нравственной красотой твоих детей, отец». Сухомлинский «Родительская педагогика» Н-ск. 1985 г.

Ребенок считывает социальные роли родителей, каким быть папой или какой мамой, — это функция социализации семьи.

2. Следующая функция — хозяйственно-бытовая. Она заключается не только в обеспечении своего ребенка всеми благами, но и в умении сделать так, чтобы всего было в меру, без излишеств. В книге В. А. Сухомлинского «Родительская педагогика» описан случай из жизни Ивана Филипповича — комбайнера, который с женой любили сына и удовлетворяли все прихоти Ивасика (как они его называли) и все закончилось тем, что сын оказался неблагодарным и чувствовал безнаказанность за все поступки, а когда отец «воспитал» его ремнем, он сделал отцу пакость. Важно знать меру.

3. Еще одна функция семьи — функция первичной защиты. Важно, чтобы ребенок знал, что в любой момент может обратится за помощью к родителям.

Если говорить о проблемах в семье, то они обширны, счастливы все одинаково, а несчастны все по-своему, для каждой конкретной семьи существует своя проблема, для которой возможно и нет решения.

В «письмах к сыну» Сухомлинский пишет своему ребенку, уехавшему из отчего дома, чтобы получить образование «…ты мало вспоминаешь о родительском доме, о нас с матерью, и почти не скучаешь по нам. Это придет позже, когда ты узнаешь жизнь…». Но это не слова убитого горем отца, нет, это слова понимающего человека, проверившего это на своем опыте, ни в коем случае не укоряющие, а написанные с любовью.

Он сам на себе испытывал все то, что возможно испытает его сын, потому что он воспитывал его так же, как его воспитывал отец: в понимании, любви и т. п.

В «Родительской педагогике» Сухомлинский рассматривает различные проблемы в семьях Николая Петровича и Марии. У них была единственная дочь Оксана. Она встретила парня и полюбила его, когда однажды он пришел к ней, она подарила ему цветы из теплицы, отец, увидев эту картину, зашел в теплицу и сломал цветы… После чего Оксана ушла из дома… Или из письма матери из Донецка: «У неё был единственный сын, учился в девятом классе, она отдала ему всю свою жизнь и личное счастье, не нашла. И все ради него, а он не оценил этого и бросил школу под предлогом „пойду работать, заработаю денег, отдам тебе все, что ты на меня потратила и больше знать тебя не хочу!“»

Говорить о конкретных проблемах в семьях нет смысла, нет единого алгоритма. По мнению Сухомлинского, основной метод семейного воспитания — взаимоотношения родителей (их взаимоуважение, любовь, терпимость друг к другу), ведь создать человека, не сложно, а вырастить и воспитать его нравственным, отзывчивым, чутким может не каждый, но стоит к этому стремиться.

2)* Воспитание знаний «о семье»

В работе Сухомлинского «Родительская педагогика» описан один рассказ. Молодая девушка пришла записывать своего ребенка в школу, и Василий Александрович её вспомнил, узнал. Эта девушка была радостью школы, на отлично сдала все экзамены и рассказала Сухомлинскому о своей жизни. Она поступила в институт, окончила два курса, училась очень хорошо, но вышла замуж, родила ребенка. У мужа работа была связана с переездами и поэтому, пришлось бросить институт. Но с мужем она прожила полгода, потом они разошлись. И сказала эта молодая женщина: «Я в большой обиде на тех, кто воспитывал нас в годы юности. Не учили жить. Ведь разошлись мы с мужем не из-за какого-то разочарования друг в друге, не из-за того, что, как привыкли говорить, „не сошлись характерами“. Нет, мы просто не умеем жить. Не умеем быть мужем и женой. Ни он, ни я. Не умеем любить друг друга. О, как это важно уметь дорожить жизнью!».

И, по мнению Василия Александровича, действительно, в школе не учат жить. Важная мудрость жизни, которую должен постичь человек — человеческие взаимоотношения. Необходимо со школьной скамьи ввести такой предмет, на котором бы дети получали знания о семье, о том, как жить, как быть отцом и матерью. Но это лишь одна сторона, другая заключается в умении родителей взаимодействовать со школой и в умении учителя взаимодействовать с семьей.

Широко должен применяться метод беседы при занятиях со школьниками, причем педагог должен быть высоконравственным человеком, с богатым жизненным опытом.

3)* Воспитание родителей

Педагогу очень важно знать семью обучаемого им ребенка.

В своей книге «Сердце отдаю детям» В. А. Сухомлинский описывал свою работу с родителями. Он изучал каждую семью в отдельности, все их проблемы и достижения. Изучал мир родителей, с точки зрения человеческих качеств: доброта, забота, отзывчивость и т. п. Ведь для успешного обучения и воспитания ребенка в школе необходим единый коллектив родителей с общими интересами. В своей статье «о педагогической пользе коллектива родителей» Сухомлинский писал: «Отсутствие родительского коллектива приводит и к отсутствию единого общественного мнения при осуществлении единых требований школы и семьи в воспитании детей». Но родители дома и учителя в школе не могут использовать одинаковые методы, хотя в чем-то они (методы) схожи. Для чего необходима работа с родителями? У Сухомлинского на этот счет двойная точка зрения: с одной стороны — это плюс для учителя, в плане его взаимодействия с родителями, уверенность в его заинтересованности в обучении и воспитании ребенка. С другой стороны это плюс для самой семьи — общение с другими родителями, обмен опытом, взаимное решение проблем. Сухомлинский рассказывает об используемых им методах:

* Конференция родителей (решение учебных проблем детей)

* Посещение семей (сравнение требований учителя и родителей к самостоятельной работе) Очень важно, чтобы родители понимали детей, основное их непонимание еще в школьном возрасте происходит из-за неуспеваемости детей, вследствие чего родители могут применять «ременную педагогику» для «решения» (по их мнению) проблемы. Но этого допускать нельзя и необходимо объяснить это родителям. Но как? Поэтому Сухомлинский и говорит о работе с коллективом родителей. Если у людей есть желание помочь своим детям не только в учебе, но и в жизни, они способны найти время, чтобы включиться во все работы, проводимые учителем, коллективом учителей. Они должны получать знания о возрастных особенностях ребенка, о кризисах, настигающих ребенка в различные периоды его жизни, чтобы понять, как нужно действовать, чтобы сохранить его доброту, уважение, здоровую психику. Это нужно не только детям, это нужно самим родителям.

Заключение

Если рассмотреть выделенные мною методы современной системы семейного воспитания, то вполне можно найти там место для методов в концепции семейного воспитания великого педагога-гуманиста В. А. Сухомлинского:

Методы, используемые Сухомлинским, актуальны и по сей день, но только многие сейчас утратили эту чистоту взаимоотношений. Многие и не задумываются о том, что на своем собственном примере можно сформировать сознание детей. Очень важно создать систему ценностей в семье, чтобы передать их своему ребенку.

Я считаю, что моя работа удалась потому что я доказал себе, что на протяжении многих лет методы семейного воспитания остаются такими же, они лишь немного меняются уже в зависимости от уровня развития общества.

1) В. С. Сухомлинский Теория и методика воспитательной работы: Учебное пособие. Изд 2-ое перев. И доп. — Москва 2004.

2) В. А. Сухомлинский «Родительская педагогика» Н-ск 1985 г.

3) В. А. Сухомлинский «Письма к сыну» М 1987 г.

4) В. А. Сухомлинский Избранные педагогические сочинения том 3 М 1981 г.

5) В. А. Сухомлинский «О воспитании» М. 1975 г.

6) В. А. Сухомлинский Сердце отдаю детям. Минск 1987 г.

7) В. А. Сухомлинский Павлышевская средняя школа. М. 1979 г.

8) В. А. Сухомлинский М.: Педагогика, 1986 г.