Все, что связано с сакральным миром храмового пространства, включая числа, так или иначе, символично. В непосредственной связи с числом три находится число 9, представляющее собой Тройную Триаду (3×3). Это одно из самых благоприятных чисел. У китайцев девять — это небесная сила. У буддистов — высшая духовная сила и также небесное число и т. д. Помимо цифр от нуля до девяти в символике знаков с древнейших времен, а значит и в семиотике тоже, особое место занимают числа — 10, 12, 13, 666, 888.
Они также подвержены различной трактовке в разных культурах. Интересно отметить, что большую роль играет не только число 10, но и число 7. Согласно теософской традиции, существование человечество делится на семь основных этапов — кругов, каждый из которых разделяется на семь коренных рас, которые, в свою очередь, подразделяется на семь подрас. Соотношение человеческого (7) с космическим (10) демонстрирует нам, что человеческое (микрокосмос) находится внутри космического (макрокосмос).В теософской традиции существуют две формулы:(10=3+7); (3×7=21=2+1=3), показывающие как 3 управляет 7, находясь внутри 10. В мировых культурах символизм чисел проявляется разнообразно. Как уже было отмечено, в подходе к понятию число у Востока и Запада есть определенные отличия, при чем, отношение к этому понятию постоянно менялось. Освальд Шпенглер в своем знаменитом труде «Закате Европы» провел прекрасный анализ этого процесса, отражающего историческую трансформацию мироощущения западного человека. Он утверждал, что за изменениями, происходящими внутри математики, кроятсяболее глубинные духовно-психологические перемены в мироощущении исторического человека. На уровне архетипических проявлений для разнообразных культур и религиозных традиций характерна некая привязанность к конкретным числам. Эта приверженность выражена не только в частом упоминании в книгах, но и в произведениях искусства: архитектуре, живописных творениях, литературе. Ученые и философы древности пытались постичь мистику тайны чисел.
Приведем еще несколько примеров. В Вавилоне уделяли особое внимание числовой характеристике времени. У ацтеков каждая цифра ассоциировалась с определенным божеством, качеством и цветом. А основы нумерологии были заложены каббалистами, которые за всеми буквами иврита закрепили конкретное число. Также хорошо известны факты и с «обратным вектором» зависимости. Речь идет о некоторых культурах (например, славянской, находившейся под греческим влиянием) длянумерации и обозначения количеств первоначально использовались не цифры, а буквы. В Древней Греции и Риме для обозначения количеств изначальноиспользовали иероглифы, которые восходили к египетской иероглифике, по своейиконичности близкие к сохранившимся так называемым «римским цифрам». Все же в вычислениях иероглифы были массивны и недостаточно абстрактны, в связи с чем, в первые века нашей эры в ряде традиций (греческой, еврейской, арабской, грузинской, армянской) цифры-иероглифы были замененыалфавитными, то есть буквенными, знаками.
Позже буквенное обозначение количествуступило место так называемым «арабским цифрам» (иероглифические корникоторых, уходящие в древнеиндийскую культуру, давно стерлись). Но, как известно, буквенное обозначение абстрактных величин вновь возродилось в такой науке, как алгебра.
Заключение
.
Искусственные языки в современном мире нашли широчайшее распространение. В данной работе мы обратились к одному из древнейших элементов искусственного языка — числу. Как отмечают некоторые ученые, стихия в мире искусственных семиотик проявлялась в далекой истории древнейших символов, теперь эта характеристика наблюдается и в нынешних искусственных знаковых системах. Семиотика, изучающая знаки и знаковые системы, а также связанная с многочисленными областями знаний, позволяет изучить сферу человеческой коммуникации, разнообразные информационные и социальные процессы и процессы развития культуры и искусства и т. д.Известно, что семиотика объединяет в себе естественные и искусственные системы знаков и символов, каждая из которых имеет различные понятия в качестве объекта изучения и базисного знака. Таким образом, можно утверждать, чтоестественным системам соответствует знак в виде материального реального предмета или явления; образным системам соответствует образ; языковым системам — слово;
системам записи — буква или цифра; а кодовым системам в свою очередь соответствует символ. Установлено, что число (его материальная форма выражения) возникло около 5,5 тысяч лет назад в качестве знака кодификации определенной информации. На некоторых примерах мы рассмотрели, как оно использовалось в самых разных областях познания. Начиная с древности, оно применялось не только в математических расчетах, пиктографии и иероглифики, число всегда имело символический подтекст. Поэтому число затрагивает разные области человеческого познания, включая в первую очередь религию, философию, точные науки, а также мифологию, магию и др. Территориально этот знак охватывает все точки земного шара. Однако различия проявляются в его интерпретации в разных частях света. Ярким доказательством служат культуры Запада и Востока.
Буквы и цифры в системе естественных и искусственных семиотических систем, то есть знаки-символы, исторически играли колоссальную роль в развитии мышления. И по мере расширения научного знания за пределы того, что доступно органам чувств человека, роль знаков-символов возрастает. В настоящее время первенство принадлежит информационным языкам и языкам программирования. Список использованной литературы.
Арзамасцева И. В. Семиотика: уч. пособие к лекционным занятиям для студентов специальности &# 171;Теоретическая и прикладная лингвистика". Ульяновск: УлГТУ, 2009. -.
89 с. Вовк О. В. Энциклопедия знаков и символов. М.: Вече, 2006. -.
528 с. Данте А. Божественная комедия. М.: ЭКСМО, 2002. — 640 с. Купер Дж.
Энциклопедия символов. Книга IV. М.: Ассоциция Духовного Единения «Золотой век», 1995. — 401 с. Лотман, Ю. М.
Семиотика культуры. Статьи. / Ю. М.
Лотман. — М., 1989.
Почепцов Г. Семиотика. М.: Рефл-бук, Ваклер, 2002. — 432 с.
http://lib.vvsu.ru/books/semiotika1/page0001.asp#xex3. (Степанов. Ю. С. Семиотика). (08.
05.17).
http://xreferat.com/31/3525−2-simvolika-chisla-i-znachenie-frazeologicheskih-edinic-s-komponentom-chislom.html. (08.
05.17.).
http://diction.chat.ru/ukazat.html. (08.
05.17).
