С другой стороны, сама тема юмора и высмеивания более свойственна русскоязычному пространству, так что можно уловить, что такой юмор сдерживается, чаще всего, рамками закона и приличия, а также другими представителя субкультуры, которые не разделяют подобное чувство юмора.
7) Запретные темы и действия Обследовав упомянутые выше сайты, не удалось выявить запретные темы и действия. Тем не менее, можно прийти к некоторым выводам благодаря основным правилам тех сайтов, на которых созданы платформы данной субкультуры. Так, например, на некоторых сайтах доступ закрыт и необходимо подтвердить, что возраст регистрирующегося превышает возраст 18 (в России) или 21 (в Англии) лет; обратная ситуация является запретным действием и регулируется модератором. С другой стороны, на русскоязычном портале с фотографиями машин с редкими знаками запрещается создавать дублирующие записи.
Если говорить о самой субкультуре, то в ней действует типичный «общечеловеческий» кодекс, адаптированный под любую Интернет-дискуссию. Так, вполне вероятно появление «тролля» (агрессивно настроенного человека, разжигающего ненависть среди участников дискуссии). Подобное поведения является запрещенным, к нарушителю применяются штрафные санкции в зависимости от конкретно взятого сайта и его правил.
8) Отношение к власти внутри субкультуры (против или за власть внутри субкультуры) Распределение власти внутри субкультуры неоднозначно. Как и во многих других социальных группах, наибольшее уважение и почтение проявляется к опытным знатокам, которые пребывают в данной субкультуре дольше других или обладают ценным экспонатом (или его фотографией). Однако подобное распределение не приводит к вертикальной коммуникации, оставляя равенство и своеобразную демократию среди мало или недостаточно знакомых людей.
Отношение субкультуры к внешней власти можно рассматривать на примере «Полиция и власть», указанном выше. Добавим также, что для русскоязычных представителей субкультуры наиболее характерно вызывающее поведение, которое может выражаться в неодобрении поведения властей посредством использования диминитивов (например, работнички).
9) Отношение к ролям мужчины и женщины, к противоположному полу Данный вопрос является особенно интересным, так как в данной субкультуре резкие гендерные рамки сглажены, однако контингент по-прежнему по большей части состоит из мужчин. Более того, возможны ситуации (особенно характерные для русскоязычных представителей), когда представителем субкультуры является девушка или женщина, разбирающаяся в теме. При заинтересованности участника темой его гендерная принадлежность является не столь значимая, ко всем членам данной субкультуры проявляется уважение, существуют равные отношения.
10) Внешний вид: прическа, одежда, украшения Для данной субкультуры отсутствую определённый внешний вид, а именно причёска, украшения или одежда, так как представителями являются люди из разных стран с неодинаковым достатком и социальным положением. Общей чертой в данном случае будет стремление содержать собственную машину (если таковая имеется) в приличном виде как внешне, так и в плане технического обслуживания. Представителя данной субкультуры являются люди с различным доходом, однако общность интересов сближает и сглаживает социальную дистанцию.
11) Ритуалы, традиции и неписаные законы (праздники, приветствия) Ритуалы, традиции и неписаные законы также отсутствуют. И если в англоязычной среде субкультуры можно выделить съезды байкеров, относящихся к данной теме, то в русскоязычной группе мероприятия ограничиваются немногочисленными встречами. Так, например, в Москве и Питере проводятся встречи активистами, которые постепенно превратились в регулярные мероприятия.
12) Индивидуальная или коллективная субкультура Данная субкультура является коллективной. И хотя члены данной субкультуры не выделяются внешне (в отличие от болельщиков той или иной группы), их связывают общие интересы, которые отображаются в их пользовании Интернетом и спектре интересов к Интернет-контенту. Соответственно, сама идея фотографирования редкой машины или машины со специальными знаками является коллективной, так как впоследствии данные фотографии загружаются на сайты или форумы, получают коллективные просмотры и оценку, подвергаются обсуждению внутри данной субкультуры.
13) Структурирование времени Для данной субкультуры не характерно особое структурирование времени, так как как англоязычные, так и русскоязычные представители склонны проводить время в Интернете и днем, и ночью. Комментирование в Интернете позволяет получить доступ во время, удобное пользователю, но делает определение структурирования времени практически невозможным.
Можно лишь предположить, что представители обоих лингвокультур проводят часть рабочего времени за просмотром сайтов, посвящённых данной тематике. Между тем ответ или комментарий может прийти после значительной задержки, что связано с различным образом и ритмом жизни у отдельных представителей данной субкультуры.
14) Стереотипы: авто и гетеро Автостереотипы в данном случае сфокусированы и формируются вокруг понимания мужественности и «крутости». Так, некоторые представители обоих лингвокультур предполагают, что стилизация собственной машины под полицейскую может придать большую популярность е владельцу. В то же время мнение о том, что подобное действие приведёт к нежелательным проблемам (особое внимание полицейских и милиции) является если не гетеростереотипом, то мифологемой.
15) Толерантность по отношению к другим субкультурам, понятие свой/чужой По данному вопросу материал не известен, так как данная субкультура является достаточно закрытой и узконаправленной, благодаря чему интересы группы редко выходят за пределы обозначенных тем. Из единичных комментариев можно предположить, что для русскоязычной субкультуры более характерно противопоставление «полиция» (чужой) и «члены субкультуры» (свои), что в англоязычной части отсутствует как явление и может затрагиваться исключительно в формате редких шуток или намёков.
Заключение
Таким образом, в результате проделанной работы возможно выдвинуть следующие выводы. Понимание термина и понятия «субкультура» затруднено из-за фундаментальности лежащего в основе понятия «культура» и существования колоссального множества определений, что создаёт парадигму строящихся друг на друге определений с одним неизвестным. В то же время понятия «языковая личность», «языковая картина мира», «языковые концепты» и «менталитет» более однозначны, а их толкование зависит от науки, в рамках которой происходит толкование, или подхода. В данном исследовании упомянутые понятия рассматривались с точки зрения лингвокультурологии, социолингвистики и теории межкультурной коммуникации. Именно данные понятия легли в основу практического исследования субкультуры фотокоров полицейских машин и автомобилей со специальными сигналами.
Данная субкультура была проанализирована в соответствии с 15 пунктами, которые позволили раскрыть её структуру и составляющие как социальной группы и как языкового единства, обладающего чертами субкультуры. В то же время тематическая ограниченность субкультуры и узкий формат взаимодействия (преимущественно Интернет-пространство) затруднили процесс и привели к тому, что часть пунктов была раскрыта не полностью из-за нехватки данных и актуальной информации по вопросу. Кроме того, было выявлено, что сайты, поддерживающие дискурс данной субкультуры, можно разделить по характеру контента на визуальный и текстовый. Так, для первого случая наиболее характерен визуальный контент, наиболее частотно это будут фото машин с возможностью комментирования (в англоязычном Интернет-пространстве) и без возможности комментирования (русскоязычное пространство). В то же время сайты с текстовым форматом представляют собой форумы, посвящённые фотокорам полицейских машин и автомобилям со специальными сигналами. Особой популярностью пользуются форум-площадки, посвященные стайлингу под полицейскую машину, то есть преобразованию дизайна гражданской машины под полицейский автомобиль. Встречи в реальном времени происходят как на территории России (Москва и Санкт-Петербург), так и за её пределами.
Таким образом, была рассмотрена субкультура фотокоров полицейских машин и автомобилей со специальными сигналами с анализом сформированных языковых личностей англоязычного и русскоязычного представителя. Были изучены и подкреплены примерами языковая картина мира, менталитет, а также языковые концепты и фреймы, характерные для данной субкультуры.
Список использованной литературы Аскольдов С. А. Концепт и слово// Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. — М, 1997.
Выготский Л. С. Мышление и речь. — М, 1982. — Т.
2.
Валеев Д. Ж. Этнопсихология / Башкирская энциклопедия. — Уфа, 1996. — С. 654.
Гуревич С. Н. Культурология — М., 1996.
Караулов, Ю. Н. Русский язык и языковая личность. — М., 1987. — С. 73.
Кравченко, А. И. Культурология / А. И. Кравченко. — М.: Академический проект, 2007.
Левикова, С. И. Молодежная субкультура / С. И. Левикова. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2009.
Левикова С. И. Молодежная субкультура: Учеб. пособие. — М., 2004.
Маслова, В. А. Лингвокультурология. Языковая картина мира. — М.: Издательский центр «Академия», 2001. — С. 63−65.
Неформальные молодежные сообщества Санкт-Петербурга: теория, практика, методы профилактики экстремизма / Под редакцией Козлова А. А., Канаяна В. А. — Спб, 2008. — С. 48.
Омельченко, Е. Молодежные культуры и субкультуры / Е. Омельченко. — М.: Ин-т социологии РАН, 2010. — С. 48.
Садохин А.П.
Введение
в теорию межкультурной коммуникации. — М.: «Высшая школа»; 2005. — Стр. 73.
Слышкин, Г. Г. Аксиология языковой личности и сфера наивной лингвистики // Социальная власть языка: Сб. науч. тр. — Воронеж: ВГУ, 2001. — С. 112.
Источники материала исследования.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/.
http://migalki.net/.
http://www.lkforum.ru/showthread.php?t=44 278.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/tony_sollecito/viewcomments.html.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/greg_savernik/viewcomments.html?commentpage=3.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/greg_savernik/viewcomments.html.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/greg_savernik/viewcomments.html?commentpage=3.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/jim_yurgealitis/viewcomments.html.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/craig_sherman/viewcomments.html.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_s_through_z/alex/viewcomments.html.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_a_through_c/john_anderson/viewcomments.html.
http://copcardotcom.fotki.com/contributions_by_name/by_last_name_a_through_c/john_anderson/viewcomments.html?commentpage=4.
