Цели и мотивы самопознания

Существует лишь одно великое приключение — и это путешествие внутрь себя, и тут не имеют значения ни время, ни пространство, ни даже поступки.

Г. Миллер

Источником активности личности являются ее потребности. Самопознание как процесс выступает в качестве проявления формы специфической активности, следовательно, в его основе также лежит потребность, которую можно назвать потребностью в самопознании. Потребность в самопознании является выражением потребности более общего плана, а именно — потребности в познании. В качестве предмета ее удовлетворения выступает мир, окружающая действительность. Человек и стал человеком только потому, что у него сформировалась названная потребность, которая начинает проявляться очень рано и изначально имеет выраженный потенциал. Пи труд, ни общение, ни учеба не могут осуществляться без потребности в познании. Когда же объектом самопознания становится сам человек, его внутренний мир, то потребность в познании приобретает форму потребности в самопознании.

Необходимо отметить, что потребность в самопознании проявляется не изолированно, а в тесной связи с другими потребностями, в частности, с так называемыми потребностями «Я». К важнейшим из них относятся потребность в самоуважении, потребность в целостности «Я», потребность в самоидентичности, потребность в признании себя со стороны других и др. Следует отметить, что у некоторых людей могут развиваться и потребности негативного плана, которые совсем по-другому направляют его активность, например, потребность в самоуничижении, т. е. стремление принижать свои возможности, обижаться, готовность принять критику, наказание, несчастье и радоваться им. Развитие такой потребности приводит к патологиям личности. Потребность в самоуважении отражает тенденцию человека отвечать своим собственным требованиям и требованиям окружающих, быть на высоте. Потребность в целостности «Я» характеризуется стремлением создавать целостный, завершенный образ своего «Я». Потребность в самоидентичности обеспечивает единство «Я», а потребность в признании со стороны других определяет желание жить, трудиться, учиться, общаться так, чтобы обеспечить это признание.

Все эти потребности тесно взаимосвязаны друг с другом, взаимно дополняют друг друга, обусловливают сложную «палитру» мотивации поведения. Наличие потребностей в целостности «Я», в самоуважении и др. усиливают потребность в самопознании, со своей стороны, удовлетворенная потребность в самопознании облегчает удовлетворение и всех других потребностей. Например, чтобы быть на уровне требований к себе, надо хорошо себя знать, хорошее знание себя — залог создания целостного непротиворечивого образа «Я».

На основе названных потребностей возникают потребности более высокого порядка, связанные уже с саморазвитием: потребность в самоутверждении, потребность в самосовершенствовании, потребность в самореализации и др.

Потребность в самопознании тесно связана и со всеми другими потребностями, которые мы относим к потребностям «Я». Например, потребность в самопознании усиливается, если у человека выражена потребность в общении. Чтобы общаться, надо знать себя. Усиливается она и при развитой потребности в достижениях. Чтобы достигать, нужно знать себя. Этот перечень можно существенно расширить. Функционирование очень многих потребностей и видов деятельности связано с самопознанием и одноименной потребностью.

Мы сделали этот небольшой экскурс в психологию потребностей не случайно. Дело в том, что уровень выраженности потребности в самопознании и связанных с ней других потребностей «Я» определяет специфику целей и мотивов самопознания. Мотив — конкретное побуждение к деятельности, в нем выражается та или иная потребность. Так, потребность в общении активизирует мотив общения, потребность в труде — мотивы трудовой деятельности, соответственно, потребность в самопознании — мотивы самопознания. Под влиянием того или иного мотива человек ставит определенные цели деятельности, достигает их, используя способы, приемы, последовательность действий.

Цель — это образ будущего результата. Когда мы говорим о целях самопознания, их специфика будет определяться тем, какого результата мы хотим достичь. Цели бывают широкие и узкие, реальные и нереальные, истинные и ложные.

К предельно широким целям самопознания относятся познание своей личности в целом и познание жизненных целей. Встречаются люди, которые целью самопознания ставят познание себя как личности, своей «Я-концепции» не только на уровне сознания, но и на уровнях бессознательного и сверхсознания (высшего бессознательного). Такое самопознание само по себе может превращаться в жизненную цель, вытесняя все другие жизненные цели на второй план. Обычный же человек, интуитивно ощущая принципиальную незавершенность самопознания, ограничивает свое самопознание определенными реальными рамками, достаточными, чтобы жить, творить, саморазвиваться.

Другой широкой целью самопознания являются жизненные цели. Каждый из нас задавал себе подобные вопросы: чего я хочу добиться в жизни; какую профессию мне выбрать; желаю ли я быть руководителем или подчиненным; какого супруга или супругу мне выбрать; насколько и как я способен воспитывать своих детей? Прояснение жизненных целей придает самой жизни устойчивость, целенаправленность, осмысленность. В то же время существует немало людей, которые не задумываются над жизненными целями. Все это, разумеется, обедняет жизнь, делает ее неосмысленной, а поведение человека — непредсказуемым.

К узким целям самопознания относится то конкретное содержание своего образа «Я», которое становится актуальным для человека в настоящий момент. Узкие цели могут рассматриваться в разных системах координат, например, человек познает свои интеллектуальные возможности, или черты характера, или свойства внимания, или свою коммуникабельность. Этот перечень можно продолжать как угодно долго. Важен не перечень объектов собственной личности или характеристик деятельности и поведения, а то, что становится на сегодняшний день для личности значимым. Если мы выбираем профессию, то значимой будет оценка своих способностей в избранной сфере. Если мы собираемся познакомиться и подружиться с человеком, то значимым будет познание своих коммуникативных качеств, умение нравиться, способность быть хорошим другом. Возможна и системная постановка целей самопознания. Одной из самых распространенных и широко применяемых в практике систем является система: «Хочу — могу — надо». Когда человек четко отвечает на вопросы, чего он хочет добиться в ближайшем и отдаленном будущем, каковы его возможности и насколько все это отвечает требованиям социума, окружающих, он значительно расширяет границы своего самопознания.

Как мы уже отметили, цели самопознания бывают реальными и нереальными, истинными и ложными. Реалистичной цель будет тогда, когда мы обнаруживаем и анализируем в себе то, что на самом деле существует. В свою очередь, цель будет считаться нереалистичной, если мы пытаемся зафиксировать и познать в себе то, чего на самом деле нет. Например, некоторые люди пытаются обнаружить, более того, проанализировать и оценить способности, которых не существует. Не обнаружив их в себе, они выдумывают их, начинают верить в их существование. В итоге направляют свое самопознание по ложному следу. Бывают случаи, когда человек, пуская самопознание по ложному следу, полностью выдумывает себя, создает ложную «Я-концепцию», начинает жить в соответствии с этим образом, как итог, происходит полный отрыв от действительности, снижение адаптационных возможностей, возникновение внутриличностных и межличностных конфликтов. Таким образом, нереалистинность и ложность целей самопознания вплотную смыкается с нереальностью и ложностью конечного результата — образа «Я» и «Я-концепции».

Что же пробуждает человека ставить широкие и узкие, реальные и нереальные, истинные и ложные цели самопознания? Конечно же, мотивы, в которых находят выражение соответствующие потребности. Таких мотивов можно выделить две группы: специфические, г. е. лежащие в основе самой деятельности самопознания, и неспецифические, которые связаны с самопознанием опосредованно.

К специфическим мотивам относится интерес к себе. Интерес — это эмоционально окрашенная познавательная потребность. В данном случае — эмоционально окрашенная потребность в познании себя. Различают несколько стадий развития интереса к себе: любознательность, собственно интерес к себе, страсть самопознания. Любознательность — первоначальная форма интереса к себе, характеризуется стремлением узнать о себе, главным образом, то, что не известно личности, но может быть известно другим людям. Но любознательность может не носить стойкого характера, как только любопытство удовлетворено, оно исчезает, человека начинают занимать другие, более насущные проблемы. При благоприятных условиях любознательность перерастает в устойчивый интерес к себе. Он и начинает определять все новые и новые цели самопознания, обусловливает разворачивание самой деятельности по познанию себя. Когда интерес к себе переходит определенные границы, обретает эмоциональный накал, он превращается в страсть к самопознанию, и человек посвящает этой страсти значительную часть своей жизни. Негативным представлением страсти к самопознанию является использование алкоголя, наркотиков, психологических средств для проникновения в подсознание с целью поиска в себе чего-то особенного, чего на самом деле может и не быть.

К неспецифическим мотивам самопознания относятся все остальные мотивы, которые также можно разделить по степени значимости для развертывания деятельности самопознания на три группы:

• — мотивы, связанные с «Я»; сюда относятся мотивы самоуважения, целостности «Я», мотив достижения самоидентичности, мотив признания себя со стороны других; в основе этих мотивов лежат уже проанализированные нами потребности;
• -мотивы, связанные с саморазвитием, а именно: мотивы самоутверждения, самосовершенствования, самореализации, самопрезентации, самоактуализации;
• -мотивы других видов деятельности — мотивы общения, престижа, достижения, познания, учения, моральные мотивы и др.

Механизмы взаимосвязи их с мотивом самопознания и с деятельностью самопознания примерно одинаковы. Развитый мотив самопознания благоприятно сказывается на функционировании всех других мотивов. Интерес к себе стимулирует мотивы саморазвития. В свою очередь, выраженные мотивы саморазвития позитивно влияют на формирование потребности в самопознании и специфического мотива — интереса к себе. То же следует сказать и о других мотивах. Например, интерес к себе, если это не поглощающая страсть, обусловливает и интерес к другим людям, придавая соответствующую окраску мотиву общения. В тех случаях, когда мотив самопознания слабо развит, более выраженные мотивы замещают его и обусловливают деятельность самопознания. Например, личность обладает выраженным мотивом достижения, но интерес к себе не выражен. Достичь высоких значимых результатов, опираясь лишь на везение, удачу, невозможно, поэтому личности приходиться взвешивать свои возможности, оценивать свои шансы и способности, т. е. заниматься самопознанием. Другими словами, без самопознания нельзя в полной мере реализовать ни один мотив, в конечном итоге все замыкается на знании себя, отношении к себе, способности к саморегуляции и самоконтролю, только в этом случае реализация всех остальных мотивов будет успешной.