Семантические поля в поэме С. А. Есенина «Анна Снегина»

Таким инструментом для нас будет являться семантическое поле, выстраивая которое через обозначенные слова, мы будем стремиться к тому ядру, которое является определяющим в сфере смысла.

§ 3. Семантические поля в поэме «Анна Снегина».

3. 1. Семантическое поле «революция».

Исходя из исследований романа «Анна Снегина», мы выяснили, что это произведение — своеобразный итог понимания Есенина революционных лет. Поэтому имеет смысл начать именно с построения семантического поля, в котором центральным доминирующим компонентом будет слово революция.

Для того, чтобы понять, что именно вкладывает писатель в это понятие, пользуясь различными словарями, нужно рассмотреть, какие семантические компоненты содержит в себе это слово.

Словарь Ожегова даёт следующее определение слову «революция» — коренной переворот в жизни общества, который приводит к ликвидации отжившего общественного и политического строя и передаче власти в руки передового класса.

Из этого определения мы можем сразу выделить ряд семантических признаков, характеризующих это явление — это разделение на классы и победа одного из них над другим.

Проверим, какие ассоциации возникают на данное слово, ориентируясь на ассоциативный словарь: восстание, социализм, силы народные, всколыхнулась, движение, красный, мятеж, октябрь, левый, Ленин, коммунизм, закон, контрреволюция, пролетариат, свобода, перестройка, большевик.

Среди названных сем, мы можем увидеть подобные и в поэме Есенина: коммуна, Ленин, народ, свобода, закон. Но нельзя ограничится только этим рядом, так как у лирика тема революции тесно связывается с понятием войны, вокруг которого можно также задать полевую структуру. Хотя при формировании семантического поля «революция» стоит включить в него понятие войны, которое будет располагаться очень близко к ядру.

Слово «война» имеет следующее толкование — вооруженная борьба между государствами или народами, между классами внутри государства; борьба, враждебные отношения с кемчем-нибудь.

Из этого определения мы видим, что оно семантически пересекается с понятием революции, враждой между классами.

Ассоциативный словарь даёт нам следующие реакции на это слово: борьба, бить, бой, вспыхивать, мир, истребительная, завоёвывать, разразилась, победа, убийство, преступление, угроза, ужас, тягость, суровая, оружие, пожар, тыл, освободительная, рать, смерть, выстрел, страх, инвалид.

Среди всех перечисленных слов, очень много встречается в поэме именно в контексте войны, которая неразрывно сопряжена с революцией. Вот какие слова встречаются в этой категории: огонь, смрад, пушки, грозная, рать, тал, победа, преступление, калека, урод, завоевать, бой, бить, убивать.

Мы можем видеть, что семантическое поле «войны» довольно близко к семантическому полю, которое выстраивает словарь. Мы видим, что даже те слова, которые не встречаются в каком-то из полей, оказываются очень близкими по семантике друг к другу. Например слова «огонь» — «пожар», «суровая» — «грозная», «оружие» — «пушки», «инвалид» — «калека».

Таким образом, расширяя семантическое поле «революции» за счёт добавления в него компонентов с семантической доминантой «война», мы «окружаем» ядро значениями с негативной окраской. Сами слова в себе её не содержат, но мы знаем, что культурологически слово «война» всегда воспринималось как явление негативное, приносящее несчастья. А если ещё включить на периферию тех, кто затевает революцию, мы получим такие слова с резким оценочным значением: «прохвосты и дармоеды», «воровские души», «булдыжник, драчун, грубиян». По этим признакам уже можно судить, что положительной окраски в понимании революции Есениным нет. Слово «свобода» употребляется только в сочетании с теми самыми «грубиянами» и «драчунами» — «творят на свободе гнусь», а слова о Родине употребляются в контексте умирания, гибели — «пропала Расея», «погибла Русь».

Ещё одним важным семантическим полем, на наш взгляд, является цветовое поле, которое можно разбить на два основных: цветовое поле красного цвета и цветовое поле белого цвета.

3.

2. Семантическое поле красного цвета Семантика красного цвета реализуется за счёт употребления слов, содержащих в себе сему красноты, ассоциативных параллелей и определений каких-то предметов. Например, первой реакцией на слово «красный» возникает слово «кровь», хотя и не упоминающееся в поэме, но всё же убийства, сама война, революция ассоциируется с кровопролитием. Также слова «осень», «пожар», «огонь», «полыхать», «рассвет» не указывают на прямой признак красного цвета, но всё же они содержат в себе эту сему. Далее есть упоминания о красном цвете, содержащимся в определённых вещах — это флаг советского союза и воображаемый Лабутей орден. Упоминание о красном цвете нам встречалось при построении семантического поля «революции». Она тоже содержит в себе такую сему, здесь же можно вспомнить о Красной Армии, которая была на стороне народных масс. Следовательно, в этом случае мы можем говорить о семантике красного цвета в самой поэме. Красный цвет символизирует революцию, крестьянское освободительное движение, которое не получило поддержки автора в поэме.

3.

3. Семантическое поле белого цвета Рассмотрим другое цветовое поле — белого цвета, которое также как и красное реализуется в разных аспектах. Если обратиться к ассоциативному словарю, мы можем выявить следующие реакции на стимул «белый»: снег, облако, заяц, туман, седина, чёрный, свет, берёза, черёмуха, крахмал. В толковом словаре даже есть синонимичное слово «контрреволюционный», актуальное в эпоху советской власти. В романе Есенина семантика белого цвета проглядывает во многих вещах и явлениях. Например, имя главной героини повести носит фамилию Снегина, причём её образ постоянно сопровождается белым цветом — в молодости она стоит у калитки в белой накидке, в зрелости лирический герой после болезни в первую очередь замечает её белое платье. Символ лебедя, возможно, также не случайно появляется на станицах романа, его значение тоже содержит в себе сему белого цвета. Белый цвет ассоциируется у нас со светом, светлым пятном. Так, главный герой поэмы имеет светлый оттенок волос.

Мы встречаем на страницах романа и такие символы как туман, берёза, цветущие яблони, что иногда начинает казаться, что действие романа происходит в бесконечном белоснежном пространстве. Присутствует и сам белый цвет как характеристика определённых вещей — в произведении встречаются белые медали, уже упоминавшиеся накидка и платье, и белый конь.

Можно заметить, что белого цвета в поэме гораздо больше, чем остальных цветов. Не случайно, фамилия Анны реализует семантику белого. Она действительно может символизировать образ той уходящей России, которую губят народные массы — «красные». Сюжетные линии разворачиваются параллельно одна другой. Снегина как помещица изгоняется сначала из своего поместья, затем она уезжает из страны. Победила другая Россия — советская, «красная».

Подытоживая проведённое нами исследование, мы можем сказать, что выделенные нами семантические поля вращаются вокруг одной смысловой доминанты — революции. К тому же намечаются два таких практически параллельных друг другу цветовых поля, которые символизируют два времени — раскол и становление новой России. Судя по всему, Есенин не встаёт на какую-то определённую позицию по отношению к одной или другой эпохи. Но мы можем с уверенностью сказать, что авторская позиция здесь не на стороне советской России. А даже наоборот выражает сожаление и горечь за судьбу Родины. Но тем не менее, он оставляет лирического героя там, где прошла его юность и молодость. Героиня Анна уезжает в другую страну, понимая, что не может вернуться назад, безвозвратно ушедшее прошлое остаётся только в её воспоминаниях. Именно революция стала причиной раскола многих судеб и жизней, утратой ценностей для многих людей.

Заключение

В данной работе была осуществлена попытка описания семантических полей в поэме С. Есенина «Анна Снегина» с целью выявления в них смысловой составляющей, которую поэт вкладывал в свою мысль.

Была проделана работа относительно структурирования понятий и видов семантических полей. Мы попытались смоделировать семантические поля в поэме и пришли к выводам, что поле формируется относительно ядра «революция». Мы увидели, что поэт привносит в это понятие свой особый смысл — это её неприятие и чуждость своей душе. И семантически это определяется такой категорией слов как война, убийство, умирать.

Есенин подытожил для себя понимание революции. Он увидел русского мужика совсем с другой стороны, не той, которой он представлял нам его в своих более ранних произведениях: верующим, крепким, работящим. Годы первой мировой войны и гражданских войн, насилие власти, ответное насилие народа, разруха и нравственный распад, при которых было дозволено грабить награбленное, проявили в деревне всё худшее, тёмное, завистливое.

В данном случае мы можем говорить о переоценке ценностей поэта. Если раньше он открывал в русском крестьянине божественные черты, то в смутную эпоху он приоткрыл для себя эту завесу и увидел его тёмную сторону.

Характерно то, что и любовная линия описана Есениным в совсем не свойственном ему ключе. Здесь уместно говорить о том, как меняется человек с течением времени. Как растаивает с годами романтическая дымка, которой в юности окутано много в его жизни. С возрастом приходит трезвость взгляда на жизнь — он совсем уже другой человек, вроде бы потерявший всё прекрасное, что было в нём: доверчивость, чистоту, восторженность. Но с другой стороны он дорожит возрождением в душе полузабытого, юношеского чувства.

Ко времени создания этой поэмы Есенин также пришёл к осознанию необходимости в поэзии высокой простоты. У его стиха теперь есть главная задача — стать соединяющим звеном между сердцами поэта и читателя. Стихотворная речь звучит с той естественностью, которая позволяет воспринимать её как доверительную, исповедальную. Возможно, это и придаёт поэме ту необыкновенную лёгкость и понимание глубокого смысла, который вкладывал Есенин в «Анну Снегину».

Список литературы

Бондарко А. В. Принципы функциональной грамматики и вопросы аспектологии. — Л.: Наука, 1983. — 208 с.

Бондарко А. В. Функциональная грамматика. — Л.: Наука, 1984. — 136 с.

В мире Есенина. Сборник статей/ Под ред. Михайлова А. А и Лесневского С. С. — М.: Советский писатель, 1986. — 656 с.

Васильев Л. М. Современная лингвистическая семантика. — М.: Высшая школа, 1990. — 176 с.

Васильев Л. М. Теория семантических полей// Вопросы языкознания, 1971, № 5, с. 105−113.

Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография. — М.: Наука, 1973. — 356 с.

Карпов А. С. Поэмы Сергея Есенина. — М.: Высшая школа, 1989. — 111 с.

Куняев Ст. Ю., Куняев С. С. Сергей Есенин. — М.: Молодая гвардия, 1995. — 571 с.

Марченко А. М. Поэтический мир Есенина. — М.: Советский писатель, 1979. — 304 с.

Новиков Л. А. Семантика русского языка. — М.: Высшая школа, 1982. — 272 с.

Шубникова-Гусева Н.И. О поэме Есенина «Анна Снегина"// Литература в школе, 2004, № 9, с. 8−16.

Словари.

Ожегов С. И. Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. — М.: Азбуковник, 1999. — 944 с.

Русский ассоциативный словарь под ред. Караулова Ю. Н., Сорокина Ю. А., Тарасова Е. Ф., Уфимцева Н. В., Черкасова Г. А. — М.: ИРЯ РАН, 1996. — 212 с.

Русский семантический словарь под ред. Бархударова. — М.: Наука. — 1982, 568 с.

Цит. по: Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография. М.: 1973. С. 24.

Там же. С. 25.

Там же. С. 25.

Цит. по: Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография. М.: 1973. С. 23.

Бондарко А. В. Функциональная грамматика. Л.: 1984. С. 22.

Цит. по: Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография. М.: 1973. С. 26.

Цит. по: Марченко А. М. Поэтический мир Есенина. М.: 1989. С. 257.

Марченко А, М. Поэтический мир Есенина. М.: 1989. С. 260.

Марченко А, М. Поэтический мир Есенина. М.: 1989. С. 256.

Куняев Ст. Ю., Куняев С. С. Сергей Есенин. — М.: 1995. С. 477.

Марченко А, М. Поэтический мир Есенина. М.: 1989. С. 262.

Марченко А, М. Поэтический мир Есенина. М.: 1989. С. 263.

Там же. С. 266.

Карпов А. С. Поэмы Сергея Есенина. — М.: 1989. С. 77.

Там же. С. 83.

Там же. С. 83.

Куняев Ст. Ю., Куняев С. С. Сергей Есенин. — М.: 1995. С. 480.