Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Числовая символика в монгольских языках

Диссертация: Числовая символика в монгольских языках
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Специфика понятия числа в монгольской культуре заключается в его субстанциональности (конкретность, вещественность), обусловившей как языковые, так и логические его особенности. Исследование содержательной стороны имен числительных в монгольских языках позволяет заключить, что имя числительноеэто не только элемент лексико-семантической системы современного монгольского языка, но и элемент… Читать ещё >

Числовая символика в монгольских языках (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. Числовые понятия в монгольских языках
    • 1. 1. Имя числительное как лексико-грамматическая категория
    • 1. 2. Число в культуре монголоязычных народов
  • Глава II. Число в лексической системе монгольских языков
    • 2. 1. Функционально-семантические особенности чисел в монгольских языках
    • 2. 2. Лексико-семантическая парадигма чисел в монгольских языках

Известно, что человеческий язык в своей основной функции есть средство общения, средство кодирования и декодирования определенной информации. В связи с этим важное место в лингвистических исследованиях отводится семантическому анализу лексических единиц. Семантическое описание содержательных единиц языка признано основой для строгого определения любых лингвистических понятий. Современное развитие лингвистики характеризуется тенденцией интегрального подхода к изучению языка, разработкой. проблем человеческого фактора в речевой деятельности. Данное направление лингвистических исследований основывается на идее антропоцентричности языка и осуществляется в русле сопряжения языка и культуры. В монгольском языкознании данная проблематика разрабатывается, к сожалению, все еще недостаточно активно. Между тем соотношение языка и культуры определяется как фундаментальная лингвистическая проблема.

Актуальность темы

исследования обусловлена интересом современного языкознания к проблеме отражения в языке понятийных, ценностных, ассоциативных компонентов объективного мира. Лексико-семантическая репрезентация объектов реального мира в той или иной культуре содержит характеристику лингвокультурной специфики национального языка. Важным элементом понятийной системы человеческого мышления является понятие числа. В этом смысле лексико-семантическое исследование числовой символики в монгольских языках имеет важное значение для определения особенностей миропонимания и словотворчества монгольского этноса.

Кроме того, число как одна из констант мировой культуры представляет собой логический и культурный феномен, исследование которого в каждом национальном языке и в каждой этнической культуре позволит выявить его концептуальные характеристики, а также особенности взаимоотношения языка и культуры. Роль числа, числовых моделей, абстрактных математических теорий (как связанных с числом, так и независимых от него — неколичественных) в объяснении настоящего и открытия (предсказания) будущего путем проецирования семантической интерпретации этих моделей, а затем и их практической реализации не вызывает какого-либо сомнения, если говорить о современной культуре [Топоров, 2005, С. 226−227].

Многогранная символика и значение чисел, а также их семантика и функции неоднократно затрагивались в работах отечественных и зарубежных ученых. В монголоведении вопросы семантики чисел отражены в публикациях H.JI. Жуковской, В. И. Рассадина, Б. Х. Тодаевой, Э. У. Омокаевой, М. У. Монраева, A.A. Бурыкина, JI. Болда, С. Дулама, A.JI. Ангархаева, В. Д. Бабуевой, Е. О. Хундаевой и др. Однако лексико-семантическое исследование особенностей семантики числовых концептов в культуре монголоязычных народов представлено, на наш взгляд, недостаточно. Между тем обращение к анализу числовой символики в монгольских языках представляется необходимым для выявления особенностей национального сознания, культурных традиций, а также лингвокультурологических характеристик числовых понятий.

Учет экстралингвистических значений языковых выражений особенно важен при разработке проблем когнитивной лингвистики. Языковая реализация числовых понятий представляет собой лексико-семантическую парадигму, компоненты которой содержат сведения о речемыслительной деятельности носителя языка, а также о сущности имени числительного, его структуре и особенностях функционирования. Анализ языковой репрезентации числовых понятий представляется достаточно эффективным средством для выявления плана выражения и плана содержания имен числительных как грамматической категории в монгольских языках.

Таким образом, актуальность исследования определяется тенденциями развития современной лингвистики, общекультурной значимостью проблемы лингвистической семантики понятия числа и имени числительного в монгольском языкознании. Кроме того, лексико-семантическая характеристика числовых концептов в культуре монголоязычных народов представлена, на наш взгляд, все еще недостаточно. Между тем в современных условиях активной интеграции культур становится особенно актуальным усвоение иного языка и культуры каждого народа в связи с этим обращение к анализу числовой символики в монгольских языках представляется необходимым для более успешной межкультурной коммуникации.

Цель исследования — описание лексико-семантических характеристик числовой символики в монгольских языках. В соответствии с поставленной целью определены следующие исследовательские задачи: определение лингвистических характеристик числовых понятий в монгольских языках;

— выявление лингвокультурологических особенностей имен числительных в монгольских языках;

— установление специфики семантики чисел в монгольских языках;

— описание парадигматических отношений в лексической семантике чисел на основе их понятийной, предметной и функциональной общности.

Объект диссертационного исследования — лингвистический и экстралингвистический аспекты семантики числовой символики в монгольских языках.

Предметом исследования являются лексико-семантические и лингво-культурологические свойства чисел в монгольских языках.

Методологическая и теоретическая основа исследования. Теоретико-методологическую основу исследования составляют работы отечественных и зарубежных специалистов в области филологии (JI. Вайсгербер, Ю. Д. Апресян, Н. Д. Арутюнова, Ю. Н. Караулов и др.), лингвокультурологии (Ю.С. Степанов,.

A. Вежбицкой, М. М. Бахтин, В. А. Маслова и др.), философии (О. Есперсен, М. Хайдеггер и др.), в которых определены теоретические положения взаимосвязи языка и культуры, принципы языковедческой науки в изучении культуры как целостного явления и как ценностно-смыслового мира человека. Особая роль в определении методологических основ настоящего исследования принадлежит фундаментальным трудам лингвистов-теоретиков A.A. Потебни, Э. Сепира,.

B.П. Троицкого, М. Холла, О. Шпенглера, И. М. Кобозевой, А. Е. Супруна, В. Н. Топорова.

Теоретико-методологическая база лексико-семантического анализа числовой символики в монгольских языках представлена работами И .Я. Шмидта, A.A. Бобровникова, Г. И. Рамстедта, H.H. Поппе, Г. Д. Санжеева, В. И. Рассадина, Ц. Б. Цыдендамбаева, JL Болда, Б. Бямбасана, Ц. внербаяна, Б. Х. Тодаевой, Э. У. Омокаевой, М. У. Монраева, A.A. Бурыкина, Е. О. Хундаевой и др. Труды названных авторов имели большое значение для разработки проблематики настоящего исследования.

Научная новизна работы определяется выбором объекта исследования и средств его изучения. Впервые в лексикологии используется комплексный подход к описанию лексической семантики числовой символики в монгольских языках. На материале языковых семантических образований, содержащих числовые понятия, в работе выявлены парадигматические семантические отношения определенной лексической совокупности. Установление же отношений между элементами некоторого множества — в данном случае языковых обозначений числовых понятий — свидетельствует о наличии системы, состоящей из этого множества.

Теоретическая значимость выполненного исследования заключается в комплексном описании семантики числовых понятий в монгольских языках с учетом различных аспектов взаимоотношения языка и культуры. Исследование прагматики числовой символики представляет ценные сведения о менталитете народа, демонстрирует возможности культурологического изучения языковых средств, раскрывающих сущность лексического значения числовых понятий. Ценность работы для лингвистики видится в том, что в ней освещаются вопросы практики семантического анализа и функционально-коммуникативной оценки языковых фактов и явлений, поскольку рассмотрение системы парадигматических семантических отношений между словами, как известно, тесно связано с основной проблемой лексической семантики — проблемой описания лексических значений. В частности, важное значение имеет разграничение в работе лексического и грамматического значения.

Практическая ценность диссертации состоит в том, что фактические данные, представленные в исследовании, могут быть использованы в сопоставительных исследованиях языка и культуры разных народов. Общие положения диссертации, выводы и обобщения могут стать основой разработки элективных курсов и спецсеминаров на гуманитарных факультетах вузов, например, по лингвокультурологии, этнолингвистике, социолингвистике и др. Отдельные положения работы представляют интерес для учебных дисциплин, содержащих тематику лингвистической семантики.

Полезность настоящего исследования видится и для лексикографической практики, в частности установление семантики лексем, выражающих числовые понятия, имеет значение для определения тождественности слов, а также иных сведений для составления словарной статьи. На основе материалов диссертации могут быть уточнены принципы подачи словоформ с числовой символикой в толковых словарях монгольских языков, откорректированы существующие схемы значений ряда чисел, определены критерии отбора сложных слов с компонентом-числительным и т. д.

Описание результатов диссертационного исследования относительно лингвокультурологических особенностей языкового выражения числовых понятий в монгольских языках могут лечь в основу ряда обобщений культурологического характера, важных не только для истории духовной культуры монгольского этноса, но и любой национальной культуры.

Методы исследования. В основу исследования положены общенаучные методы: наблюдение, сопоставление, анализ, обобщение. Культурно-типологические особенности языкового выражения числовых понятий в монгольских языках, также перечень исследовательских задач предопределили использование в работе следующих лингвистических методов: сравнительно-исторический, сравнительно-сопоставительный, концептуально-семантический. Обращение к данным методам исследования обеспечило решение обозначенных задач. В частности, сравнительно-исторический метод применялся при изучении истории формирования числовых понятий в монголоязычной культуре, выявлении древних форм и значений имен числительных в монгольских языках, сравнительно-сопоставительный метод использован для разграничения ключевых терминов исследования — имя числительное и число, а также для определения типологических особенностей понятия числа и его специфики в истории монгольской культуры." Метод концептуально-семантического (комплексного) анализа позволил выявить план содержания и семантический потенциал лексем, выражающих числовую символику в монгольских языках.

Материалом исследования послужили словоформы, выражающие числовые понятия, извлеченные из древних памятников монголоязычных народов. Количественно проанализировано 16 источников, включающих тексты различной жанровой структуры: сказки, легенды, эпические и поэтические произведения и др.

— В списке источников представлена литература, содержащая тексты различных стилей, хронологически достаточно полно отражающие функционирование числовых понятий в монголоязычной культуре.

Апробация диссертации. Диссертация обсуждалась на заседании научно-исследовательской лаборатории культурной антропологии и межкультурной коммуникации Центра стратегических востоковедных исследований Бурятского государственного университета. По теме диссертации подготовлены доклады на ежегодной научно-практической конференции преподавателей Бурятского госуниверситета (2008, 2009) — межвузовских методических семинарах «Теория и практика преподавания востоковедных дисциплин» (2008, 2009), а также всероссийских и международных научных и научно-практических конференциях: в 2007 г. — «Чингисхан и судьбы народов Евразии-П» (Улан-Удэ) — в 2008 г. -«Азиатско-Тихоокеанский регион: история и современность-П» (Улан-Удэ), «Проблемы межкультурной коммуникации в преподавании иностранных языков» (Улан-Удэ), «Россия-Азия: механизмы сохранения и модернизации этничности» (Улан-Удэ) — П-ая Байкальская международная ономастическая конференция «Имя. Социум. Культура» (Улан-Удэ), «Баяртуевские чтения-1. Мир бурятских традиций в контексте истории и современности» (Улан-Удэ) — Ш-я всероссийская тюркологическая конференция «Урал-Алтай: через века в будущее» (Уфа) — в 2009 г. -Всероссийская ХЫУ-ая научная конференция молодых ученых-топонимистов (Москва) — Всероссийская (с международным участием) конференция (с элементами научной школы) молодых ученых (Иркутск).

По теме диссертациит опубликовано 14 статей общим объемом 4,18 п.л.

Объем и структура исследования. Настоящая диссертационная работа изложена на 195 страницах, состоит из введения, двух глав, каждая из которых представлена 2 параграфами, заключения, списка использованной литературы, списка сокращений и приложений. Библиография включает 193 названия.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Анализ семантики числовой символики в монгольских языках свидетельствует о том, что слова, обозначающие число, количество, сформировались гораздо раньше, чем формально-логическое понятие числа, и раньше, чем появились цифровые знаки. Само понятие числа, которое формировалось под влиянием развития человеческого опыта, не является однородным. Число — это не только логема, философема, это и мифологема, психологема и т. д. в структуре понятия числа вычленяются такие компоненты, как структурно-логический, индуктивно-эмпирический, культурно-типологический. Очевидно, что в современной культуре под влиянием высокой степени математизации нашего мышления доминирует именно абстрактный структурно-логический компонент понятия числа.

Специфика понятия числа в монгольской культуре заключается в его субстанциональности (конкретность, вещественность), обусловившей как языковые, так и логические его особенности. Исследование содержательной стороны имен числительных в монгольских языках позволяет заключить, что имя числительноеэто не только элемент лексико-семантической системы современного монгольского языка, но и элемент культуры, миф (А. Потебня), организм, ритуал (М. Маковский), структура, организованная по принципу «айсберга» (И. Стернин). Современное функционирование числительных в лексико-семантической системе монгольских языков дает возможность восстановления ряда элементов исходных концептов числительных, которые позволяют за каждой заформализованной в современном употреблении лексемы, выявить целый пласт логической, культурной, мифологической, бытовой жизни древних предков монголоязычных народов.

Особенности использования числовых понятий в культуре монголоязычных народов заключаются в том, что в лексической системе монгольских языков бытует двоякая форма выражения числа: имена чисел (абстрактное наименование специальных знаков, логические имена) и имена числительные — слова, обозначающие число, функционирующие в потоке речи и выражающие количественные отношения (логические предикаты). В зависимости от коммуникативной установки субъекта речи числительные способны выражать различную прагматическую информацию. В текстах научного стиля числительные выполняют преимущественно информативную функцию, в текстах деловогоконкретизирующую. В газетно-публицистических текстах числительные, кроме указанных выше функций, выступают в атрибутивной с ее разновидностями: атрибутивно-гиперболической, атрибутивно-символической, атрибутивно-концептуальной.

Исследуемая лексическая совокупность представляет собой не гомогенный в семантическом отношении ряд, а класс слов, концепты которых находятся в тесной взаимосвязи с логическими, мифологическими, ассоциативными свойствами той или иной числовой модели, и соотносятся друг с другом на основании современного количественно-системного значения. Исследование свидетельствует о перспективности комплексного анализа слов не только как языковых элементов, но и как элементов общей культуры носителей языка, который может быть продуктивен для любых групп лексики.

Иерархия количественных значений, лексико-семантические связи числительных, данные этимологического, историко-грамматического, культурологического характера позволили обосновать индивидуальную характеристику каждого числительного, установить его семантический потенциал. Именно лексико-семантическим потенциалом можно объяснить интерес к именам числительным и семантике числовой символики в целом. В зависимости от коммуникативной установки субъекта речи числительные способны выражать различную прагматическую информацию. В культуре монголоязычных народов специфика понятия числа заключается в его субстанциональности, которая обусловила как языковые, так и логические его особенности. Установление исходных концептов числительных важно для выявления сведений о логической, культурной, мифологической, бытовой жизни древних предков.

Вместе с тем современный уровень развития логического мышления, математической культуры способствует тому, что слова-числительные отождествляются с названием цифровых знаков, что в известном смысле позволяет отнести разряд слов с числовой семантикой к категории «потерянных» для лексикологии. В связи с этим следует признать необходимость специальных исследований языкового выражения числовых понятий в разных этнических культурах.

Показать весь текст

Список литературы

  1. А.Ф. Нумерологическая матрица. Тайны магических чисел и кодов / А. Ф. Александров. М.: РИПОЛ классик, 2008. — 416 с.
  2. Д.А. Части речи в бурят-монгольском языке / Д. А. Алексеев. Зап.: НИИЯЛИ. — Улан-Удэ, 1941 — Т. 5−6. — С. 152−190.
  3. Е.Ю. Фонетическая вариативность частотных слов под воздействием социальных факторов (на материале русских числительных): дис. .канд. филол. наук / Е. Ю. Алентаева. СПб, 1999, 109 с.
  4. Д.Д. Современный бурятский язык / Д. Д. Амоголонов. Улан-Удэ, 1958.
  5. А.Л. Десятичная система счисления и родовые и племенные объединения с числовым названием / А. Л. Ангархаев // Этимологическое исследование древнемонгольских онимов". Новосибирск, 2003. — С.54−68.
  6. А.Л. Этимологическое исследование древнемонгольских онимов / А. Л. Ангархаев. Новосибирск, 2003. — 160 с.
  7. А.Л. Происхождение монгольских народов в свете мифопоэтических традиций Центральной Азии онимов / А. Л. Ангархаев. -Улан-Удэ, 2005. 257 с.
  8. Ю.Д. Лексическая семантика. Синонимические средства языка / Ю. Д. Апресян. М., 1974. — С. 252.
  9. Н.Д. Язык и мир человека / Н. Д. Арутюнова. М.: Языки русской культуры, 1998. — 896 с.
  10. В.Д. Мир традиций бурят / В. Д. Бабуева. Улан-Удэ, 2001. — С. 11−99.
  11. В.Д. Материальная и духовная культура бурят Символика в традиционной культуре бурят / В. Д. Бабуева // Символика чисел. Улан-Удэ, 2004.-гл.1.-143 с.
  12. .Б. Грамматика калмыцкого языка / Б. Б. Бадмаев. М., 1966.
  13. Ю.Д. Грамматические категории в языке Сокровенного сказания монголов / Ю. Д. Бадмаева. Улан-Удэ, 2000.
  14. O.A. Семантика цвета в традиционной культуре народов Забайкалья (лингвокультурологический аспект): дис. .канд. культурологии / O.A. Баинова. Улан-Удэ, 2005, 184 с.
  15. A.C. Сравнительная характеристика некоторых мифологических и культовых терминов в шаманской традиции бурят / A.C. Баиров // Актуальные проблемы монголоведения. Санжеевские чтения 6. — Улан-Удэ, 2006. С. 6−9.
  16. С.П. Родословные предания и легенды бурят / С. П. Балдаев. Улан-Удэ, 1970.
  17. Э.Ч. Современный калмыцкий язык. Лексикология / Э. Ч. Бардаев. -Элиста: Калмыцкое кн. изд-во, 1985. 153 с.
  18. H.A. Каракалпакский язык. Фонетика и морфология / H.A. Баскаков. -М., 1952.-4.1.-С. 225−234.
  19. .Б. Буряты в XVII—XVIII вв.. / Б. Б. Батуев. Улан-Удэ, 2006. — С. 77 105.
  20. Э. Общая лингвистика / Э. Бенвенист, 2002. — С. 93
  21. Е.Л. К этнолингвистической интерпретации семантических полей / Е. Л. Березович // Вопросы языкознания. М.: Изд-во Наука, 2004. — Ноябрь-декабрь № 6. — С. 3−24.
  22. Т.А., Грамматика бурятского языка. Синтаксис / Бертагаев Т. А., Цыдендамбаев Ц. Б. М., 1962.
  23. Т.А. Об анлауте и некоторых этимологических наблюдениях в алтайских языках / Т. А. Бертагаев // Структура и история тюркских языков. -М., 1971.-С.303.
  24. Г. С. Принципы образования женских слов (табу) в калмыцком языке / Г. С. Биткеева // Вопросы грамматики и лексикологии современного калмыцкого языка. М.: Изд-во «Наука», 1976. — С. 200−214.
  25. A.A. Грамматика монгольского языка / A.A. Бобровников. — СПб., 1835.-С. 43−48.
  26. A.A. Грамматика монголо-калмыцкого языка / A.A. Бобровников. Казань, 1849.
  27. Л. Историческое развитие аффиксов порядковых числительных в монгольских языках «Чингисхан и судьбы народов Евразии» / Л. Болд. — Улан-Удэ, 2003.
  28. К. Теория языка. Репрезентативная функция языка / К. Бюлер. М., 1993.-С. 79.
  29. A.A. Индивидуализация образов персонажей как средство композиции и сюжетообразования в калмыцком героическом эпосе «Джангар» / A.A. Бурыкин. СПб., 2002. — Вып.З. — С. 79−94.
  30. A.A. Числа в поэтике «Джангара» / A.A. Бурыкин // Сборник научных трудов «Монголоведение». Элиста, 2004. — № 3. — С. 103−119.
  31. Буряты / Рос. Акад. Наук, Ин-т этнологии и антропологии им. Миклухо-Маклая, Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии Сиб. отд-ния, Улан-Удэ, 2004 630с.
  32. Буяндэлгэр Хашинут. Шаманизм у старых баргутов / Хашинут Буяндэлгэр // Актуальные проблемы монголоведения. Санжеевские чтения 6. Улан-Удэ, 2006.-С. 14−16.
  33. Л.М. Теория семантических полей / Л. М. Васильев // Вопросы языкознания. № 5 1971. — С. 106−107.
  34. А.К. Место числительного в системе частей речи (на материале французского и русского языков / А. К. Васильева // Актуальные проблемы лексикологии и лексикографии. Пермь, 1972. — С. 64−68.
  35. Т.И. Введение в языкознание / Т. И. Вендина. М.: Изд-во Высшая школа, 2002. — 288 с.
  36. В.В. О грамматической омонимии в современном языке / В. В. Виноградов. 1940. — № 1. — С. 1−12.
  37. .Я. Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия. Введение и фонетика / Б. Я. Владимирцов. Л., 1929.-436 с.
  38. .Я. Где пять халхаских поколений ТаЬип о1:оу Ха1%а / Б. Я. Владимирцов // Работы по истории и этнографии монгольских народов. — Улан-Удэ, 2002. — С. 285−288.
  39. М.Я. Понятие числа в его развитии // Естествознание и марксизм. -М., 1929.-№ 2.-С. 3−33.
  40. Л.Н. Числовая символика и нумерация в традиционной культуре бурят / Л. Н. Габеева // Актуальные вопросы начального образования: сборник статей. Улан-Удэ, 2002. — Вып.4. — С. 131 — 137.
  41. Г. Р. Хозяйственный календарь и традиционные народные знания / Г. Р. Галданова // Закаменские буряты: Историко-географические очерки: (Вторая половина XIX первая половина ХХв.). — Новосибирск, 1992. — С. 5265.
  42. Г. Р. Хогодоры-хонгирады? / Г. Р. Галданова // Монголо-бурятские этнонимы. Улан-Удэ, 1996.
  43. Г. И. История математики в школе / Г. И. Гейзер. М.: Просвещение, 1981.-239 с.
  44. .В. Очерки по истории математики в России / Б. В. Гнеденко. М.-Л., 1946.-С. 131.
  45. Д.Г. О родовом названии тугчин // Исследования по истории и филологии Монголии. Улан-Удэ, 1977, С. 76−80.
  46. Д.Г. О народном календаре монгольских народов // Культура Монголии в средние века и новое время (XVI начало XX в.). — Улан-Удэ, 1986.
  47. Де Соссюр Ф. Курс общей лингвистики / Ф. де Соссюр // Русский пер. М., 1933.-С. 23
  48. Дондуков У.-Ж.Ш. Аффиксальное словообразование частей речи в бурятском языке / У.-Ж.Ш. Дондуков. Улан-Удэ, 1964. — С. 87−113.
  49. Дондуков У.-Ж.Ш. Словообразование монгольских языков / У.-Ж.Ш. Дондуков. Улан-Удэ: БГПИ им. Д. Банзарова, 1993. — 230 с.
  50. Г. С. Топонимия Королевской дороги Квебека (Квебек, Канада) / Г. С. Доржиева. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2007. — 196 с.
  51. .С. К проблеме происхождения хонгодоров / Б. С. Дугаров // Этническая история народов южной Сибири и Центральной Азии. — Новосибирск: Изд-во «Наука», 1993.
  52. .С. Символика числа девять в фольклорно-мифологической традиции • / Б. С. Дугаров // Вестн. Бур. госуниверситета. Сер. 6. Филология. 2005. — Вып. 9.-С. 19−24.
  53. Р.Г. Топонимия Восточного Забайкалья / Р. Г. Жамсаранова, Л. В. Шулунова. Чита: Изд-во ЗабГПУ, 2003. — 128 с.
  54. Л.Я. Пифагор и его школа / Л .Я. Жмудь. Л., 1990.
  55. Н.Л. Об одном из способов передачи культурной традиции у монголов (цветочисловые категории) / Н. Л. Жуковская // История и культура монголоязычных народов: источники и традиции. Улан-Удэ: АН СССР БИОН, 1989.-С. 30−33.
  56. Н.Л. Категории и символика традиций и культуры монголов / Н. Л. Жуковская. -М.: Изд-во «Наука», 1988 198 с.
  57. В.А. Очерки по общему языкознанию / В. А. Звегинцев. М.: Изд-во МГУ, 1962.-384 с.
  58. В.Н. Лексико-семантические особенности числительных в разных языках: межвузовский сб. / В. Н. Зиновьев // Лексика. Терминология. Стили. — Горьковский университет, 1974. Вып. 3. — С. 20−39.
  59. .Р. Современный быт бурятского села / Б. Р. Зориктуев. -Новосибирск: Изд-во «Наука», 1982. 112 с.
  60. .Р. Прибайкалье в середине У1-ХШ вв. / Б. Р. Зориктуев. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1997. — 104 с.
  61. .Р. Буряты. Этнографический очерк / Б. Р. Зориктуев. Улан-Удэ: Изд-во «Бэлиг», 2000. — 48 с.
  62. В.И. Развитие письма / В. И. Истрин. М.: Изд-во АН СССР, 1961. -394 с.
  63. Ф.Г. Грамматика тувинского языка (фонетика и морфология) / Ф. Г. Исхаков. -М., 1961.
  64. В.М. Символика чисел в Древнерусских сказаниях XVI века / В. М. Кириллин // Естественно-научные представления Древней Руси. М.: Изд-во «Наука», 1988.-С.76−111.
  65. С.Ю. Священная наука чисел / С. Ю. Ключников. Москва: Беловодье, 1996. — 192 с.
  66. И.М., Лингвистическая семантика / И. М. Кобозева. М.: УРСС, 2000. -352 с.
  67. О. Краткая грамматика монгольского книжного языка / О. Ковалевский. Казань, 1835.
  68. А.Н. Грамматика современного турецкого языка / А. Н. Кононов. М.-Л., 1956. — С. 113−114.
  69. A.B. Знак, значение, знание. Очерк когнитивной философии языка / A.B. Кравченко. Иркутск: Издание ОГУП «Иркутская областная типография № 1», 2001.-261 с.
  70. Е.С. Типы языковых значений. Семантика производного слова / Е. С. Кубрякова. -М., 1981.-С. 161.
  71. JI.JI. Формирование языка русской науке (Терминология математики, астрономии, географии в первой трети XVIII в.) / JI.JI. Кутина. M.-JL, 1964.
  72. A.A. Типология номинации / A.A. Лазарева, Л. В. Шулунова, Улан-Удэ: Издательско-полиграфический комплекс ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2006. -147 с.
  73. А.Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию / А. Ф. Лосев. М.: МГУ, 1982, С. 311.
  74. А.Ф. Миф. Число. Сущность / А. Ф. Лосев. М.: МГУ, 1994. — С. 781−782.
  75. М.М. Лингвистическая генетика. Проблема онтогенеза слова в индоевропейских языках / М. М. Маковский // Вопросы языкознания. М., 1992. -С. 14.
  76. М.М. Язык миф — культура. Символы жизни и жизнь символов / М. М. Маковский // Вопросы языкознания. — 1997. — № 1. — С. 73−95.
  77. С.Е. Памятники древнетюркской письменности / С. Е. Малов. М., 1951.
  78. В.Т. Национально-культурная специфика фразеологизмов с компонентами-числительными / В. Т. Малыгин // Вестн. Владимирского гос. пед. ун-та. Науч.-методический журн. 1999. — Вып. 4.
  79. Ю.С. Введение в языкознание / Ю. С. Маслов. М.: Высшая школа, 1974.-327 с.
  80. Р.П. Народнопоэтическое творчество старообрядцев Забайкалья (семейских) / Р. П. Матвеева. Улан-Удэ: Изд-во Бур. госуниверситета, 2005. — 123с.
  81. М.Н. Топонимика Бурятии. История, система и происхождение географических названий / М. Н. Мельхеев. Улан-Удэ, 1969. — С. 144−156.
  82. А.Г. Личные имена бурят / А. Г. Митрошкина. 2-е изд. -Иркутск: Изд-во Иркутского госуниверситета, 2006. — 377 с.
  83. М.У. Меры длины в калмыцком языке / М. У. Монраев // Исследования по лексике калмыцкого языка. Элиста: Респ. типография Гос. комитета Калмыцкой АССР по делам изд-в, полиграфии и кн. торговли, 1981. — С. 60−65.
  84. Р.Т. Символика чисел в башкирском языке / автореф. .канд. филол. наук / Р. Т. Муратова. М., 2009. — С. 22.
  85. В.М. Современный монгольский язык. Морфология / В. М. Наделяев. Новосибирск: Наука Сиб. отделение, 1988. — 113 с.
  86. JI. Волшебные четки / Л. Намжилон. Улан-Удэ, 1996. — С. 27−77.
  87. Д.А. Функции агентивного кода в цикле свадебных обрядов «Ьаал» у бурят / Д. А. Николаева // Этническая культура: история и современность. -М., Улан-Удэ, 2002. Вып. 7. — С. 196−202.
  88. Д.Д. Проблемы этногенеза бурят / Д. Д. Нимаев. — Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988. 169 с.
  89. Д.Д. Монгольские народы: этническая история и современные этнокультурные процессы / Д. Д. Нимаев. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2007. — 146 с.
  90. О. Культурная символика в контексте лингвокраеведческой работы Электронный ресурс. / О. Ноженкина. Благовещенск, 2005. — Режим доступа: http://www.ebiblioteka.ru/sources.
  91. Э.У. Культ небесных светил у калмыков // I Международная конференция «Традиционные культуры и среда обитания». М., 1993. С. 150−153.
  92. Э.У. Число и цвет в текстах калмыцкой мифоритуальной традиции / Э. У. Омокаева. Элиста: Изд-во Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. — Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/texts/omakaeva.
  93. Платон. Сочинения / Платон. М., 1990−1994. — Т. 1−4.
  94. М.М. Избранные работы по языкознанию / М. М. Покровский. — М.: Изд. АН СССР, 1959. С. 49.
  95. H.H. Монгольские числительные / H.H. Поппе // Языковедческие проблемы по числительности. Л., 1927. — С. 4−25.
  96. A.A. Слово и миф / A.A. Потебня. М., 1989. — С. 17.
  97. A.A. Символ и миф в народной культуре / A.A. Потебня. М.: Лабиринт, 2000. — 480 с.
  98. Г. Ц. Грамматика калмыцкого языка. Синтаксис простого предложения / Г. Ц. Пюрбеев. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1977. — 222 с.
  99. Г. И. Введение в алтайское языкознание. Морфология / Г. И. Рамстедт. Хельсинки, 1957. — 237 с.
  100. В.И. Морфология тофаларского языка в сравнительном освещении / В. И. Рассадин.-М., 1978.-С. 111−167.
  101. В.И. О характере влияния тюркских языков на монгольские языки в разные эпохи / В. И. Рассадин. Улан-Батор, 2001.
  102. Х.У. Краткая история ислама / Х. У. Рахман. М.: УММА, 2002.
  103. A.A. Введение в языкознание / A.A. Реформатский. 4-е изд., испр. и доп. — М.: Просвещение, 1967. — 542 с.
  104. A.A. Число и грамматика / A.A. Реформатский // Вопросы грамматики. М.-Л., 1960. — С. 384−401.
  105. Л.О. Гносеологические вопросы семиотики / Л. О. Резников. Л.: Изд-во ЛГУ, 1964. — 304 с.
  106. В.М. Семиотический анализ знаковых средств математики / В. М. Розин // Семиотика и восточные языки. М., 1967. — С. 35−93.
  107. Ю.М. Число как символ в философском знании / Ю. М. Романенко // Наука и альтернативные формы знания. СПб.: Изд-во СПб госуниверситета, 1995.-С. 92−102.
  108. А.Н. Тюркское языкознание. Филология Руника / А. Н. Самойлович. М., 2005. — С.100−101.
  109. Г. Д. Грамматика бурят-монгольского языка / Г. Д. Санжеев. М.-Л., 1941.-188 с.
  110. Г. Д. Сравнительная грамматика монгольских языков / Г. Д. Санжеев. -М., 1953.-Т.1.-240 с.
  111. Г. Д. Грамматика бурятского языка. Фонетика и морфология / Г. Д. Санжеев, Т. А. Бертагаев, Ц. Б. Цыдендамбаев. -М., 1962.
  112. В.П. «Илэтхэл шастир» как источник по истории ойратов / В. П. Санчиров. М., 1990.
  113. К.А. Судьбы математики в истории познания Нового времени / К. А. Свасьян // Вопросы философии, 1989. № 12. — С. 41−55
  114. Р.Л. Отражение древней числовой символики в калмыцкой антропонимике / Р. Л. Сельвина // Ономастика Калмыкии. Элиста: Респ. типография гос. комитета Калмыцкой АССР по делам изд-в, полиграфии и книжной торговли, 1983 — С. 73−84.
  115. Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи / Э. Сепир. М.: Издательская группа «Прогресс», «Универс», 1993. — 656 с.
  116. Ф. Курс общей лингвистики / Ф. Соссюр, 1977. С. 144.
  117. Ю.С. Семиотика / Ю. С. Степанов. М.: Изд-во «Наука», 1971. — 168 с.
  118. Ю.С. Счет, имена чисел, алфавитные знаки чисел в индоевропейских языках / Ю. С. Степанов // Вопросы языкознания, 1989. № 4. — С. 46−72- № 5. -С. 5−31.
  119. A.B. Общая терминология: вопросы теории / A.B. Суперанская, Н. В. Подольская, Н. В. Васильева. 2-е изд., стереотипное. — М.: Изд-во Едиториал УРСС, 2003. — 246 с.
  120. A.B. Общая теория имени собственного / A.B. Суперанская. 2-е изд., испр. — М.: Изд-во ЛКИ, 2007. — 368 с.
  121. А.Е. Число и числительное / А. Е. Супрун // Сознание в действительность. Фрунзе, 1964. — С. 11−27.
  122. Э.Р. Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков (морфология) / Э. Р. Тенишев. М., 1988. — С. 629−636.
  123. Теория и методика ономастических исследований / A.B. Суперанская, В. Э. Сталтмане, Н. В. Подольская, А. Х. Султанов. 2-е изд. — М.: Изд-во ЛКИ, 2007. -256 с.
  124. Тодаева Б.Х. .Опыт лингвистического исследования эпоса «Джангар» / Б. Х. Тодаева. Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1976. — 529 с.
  125. .Х. Дагурский язык / Б. Х. Тодаева. М.: Наука, 1986. — С. 58−159.
  126. В.Н. О числовых моделях в архаичных текстах / В. Н. Топоров // Структура текста. М., 1980. — С. 3−32.
  127. В.Н. Числа мифы народов мира / В. Н. Топоров. — М., 1982. — Т.2. -С. 173.
  128. В.Н. Исследования по этимологии и семантике / В. Н. Топоров. — М.: Языки славянской культуры, 2005. Т.1: Теория и некоторые ее частные приложения. — 816 с.
  129. В.П. О смысле чисел / В. П. Троицкий // А. Ф. Лосев. Миф. Число. Сущность. М., 1994. — С. 894−904.
  130. С.М. Именные части речи в монгольских языках / С. М. Трофимова. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2001. — 336 с.
  131. .А. Числа в графике палеолита / Б. А. Фролов. Новосибирск, 1974. -С. 93.
  132. М. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии / М. Холл // Интеграция секретных учений, скрытых за ритуалами, аллегориями и мистериями всех времен. СПб, 1994. — С. 132.
  133. Е.О. Символика монгольских чисел / Е. О. Хундаева // Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии. Улан-Удэ, 2000. — Т. 3.-С. 300−305.
  134. Е.О. Бурятский эпос о Гэсэре: символы и традиции / Е. О. Хундаева. -Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006. 97 с.
  135. Г. Ц. Грамматика бурят-монгольского письменного языка / Г. Ц. Цыбиков. Улан-Удэ: ТОО «Олзон», 1993.- 120 с.
  136. С.Ж. Система символов в бурятском фольклоре / автореф. .канд. филол. наук / С. Ж. Цыбикова. Улан-Удэ, 2005. — С. 17.
  137. А.Д. Бурятия в древности. История (с древн. времен до XVII в.) / А. Д. Цыбиктаров. Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 1999. — 264 с.
  138. Ц.Б. Грамматические категории бурятского языка в историко-сравнительном освещении / Ц. Б. Цыдендамбаев. М.: Изд-во «Наука», 1979. — 148 с.
  139. Е.В. Индивидуально-номинативная функция имен числительных как основа их функционирования в роли имен собственных (на материале современного русского языка): дис. .канд. филол. наук / Е. В. Чабристова. -Таганрог, 1998, 241с.
  140. П.В. Спорные проблемы курса «Общее языкознание» / П. В. Чесноков. Таганрог, 1996. — 176 с.
  141. Л.Д. Имя числительное в современном русском языке. Семантика. Грамматика. Функции / Л. Д. Чеснокова. Ростов н/Д: Гефест, 1997. — 292 с.
  142. Ш. Б. Кто мы бурят-монголы / Ш. Б. Чимитдоржиев. Улан-Удэ: Ассоциация литераторов Бурятии, 1991. — 60 с.
  143. И.Я. Грамматика монгольского языка / И. Я. Шмидт. СПб, 1832. — С. 50−159.
  144. Шондуг Баясгалан. Семантика числительных во фразеологии монгольского, русского и английского языков: автореф. .канд. филол. наук / Баясгалан Шондуг. СПб, 2006, 22 с.
  145. О. Закат Европы (гл. 1. О смысле чисел) / О. Шпенглер. -М., 1993. -С. 201−248.
  146. Л.В. Прозвища в антропонимии бурят / Л. В. Шулунова. Улан-Удэ: Бурят, кн. изд-во, 1985. — 96 с.
  147. JI.B. Ономастика Прибайкалья / Л. В. Шулунова. Улан-Удэ: Издательско-полиграфический комплекс ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 1995. — 207 с.
  148. А.М. Ранние тюрко-монгольские языковые связи (VIII-XIV вв.) / A.M. Щербак. СПб, 1997. С. 139.
  149. Щур Г. С. Теория поля в лингвистике / Г. С. Щур. М., 1974.
  150. Ф. Диалектика природы (Математика) / Ф. Энгельс. М., 1987. — С. 224−226.
  151. С.А. О так называемых «определениях через абстракцию» / С. А. Яновская // Методологические проблемы науки. М., 1972. — С. 34−76.1. На монгольском языке
  152. М. Монгол угийн гарлын мошгох нь / Ред. Ч. Жачин. -Улаанбаатар, 1992. 1 боть. — X. 19.
  153. . Эртний монголын математик / Б. Батжаргал. Улаанбаатар, 1976.
  154. Л. Турэг, монгол хэлний ундсэы тоны нэрийн гарлын болон бутцийн харьцуулсан судалгаа / Л. Болд // Mongolian studies (The Koreah association for Mongolian studies). Соул, 2004. — № 17.
  155. Л. Турэг, монгол хэлний тооны нэр / Ред. Ц. Онербаян. Улаанбаатар: ШУА-ийн хэвлэл, 2005. — 122 х.
  156. . Орчин цагийн монгол хэлний бутэц, нэр угсийн аймаг / Ред. X. Лувсанбалдан. Улаанбаатар, 1975.-X. 130−134.
  157. . Б. Кату хэвлэлд бэлтгэв / Б. Данихурэл. Улаанбаатар: АБЯ-ын хэвлэл, 1986. — 174 х.
  158. С. Монгол бэлгэдэл зуй. Тоны бэлгэдэл зуй / Ариутган шуусэн Д. Бум-Очир. Улаанбаатр: МУИС-ын хэвлэл, 1999. — 1 боть. — 210 х.
  159. Зуннаст Б. Menggu yunu yuyan cidian (хятад хэлээр) / Б. Зуннаст. Бээжин, 1990.-Х. 179.
  160. Ш. Орчин цагийн монгол хэлний бутэц (Yr нехцол хоёр нь) / Эрхэлсэн А. Лувсандэндэв. Уланбаатар, 1968. — X. 14−173.
  161. А. Монгол увдэсний утга зохиолын хэл бурэлдэн тогтсон нь / Эмхэтгэсэн, редакторласан. Л. Болд. Улаанбаатар, 2002. -X. 33.
  162. Орчин цагийн монгол хэл зуй (Их ба дээд сургуулийн хичээлийн хэрэглэгдэхуунд зориулав) / Еренхий редактор Ш. Лувсанвандан. — Улаанбаатар, 1966.-X. 119−125.
  163. Д. Мэргэ, толге / Д. Очирбат. Улан-Батор: Улсын хэвлэлийн газар, 1990.- 151 с. 180. 0норбаян Ц. Орчин цагийн монгол хэлний уг зуй / Ред. Ш. Барайшир. — Улаанбаатар, 1998. 246 х.
  164. Т. Еренхий хэл шижлэлийн асуудлууд (дэд дэвтэр) / Эмхэтгэн нийтлуулсэн Г. Сухбат. — Улаанбаатар, 2002. — X. 84.
  165. Ч. Монгол хуний нэрийн тухай / Ч. Соднома // Монголын судлалын зарим асуудал / Studia Mongolica, t. IY, f. 15. Улаанбаатар: Шинжлэх Ухааны Академийн хэвлэл, 1964. — X. 28−134.
  166. Д. Монгол хэлний qoyar хэмээх тооны нэрийн бутцийн тухай асуудалд / Д. Темертогоо // Монголын судлал. 1−22 дэвтэр. — Улаанбаатар, 1969. — VII боть. — X. 280−561.
  167. Д. Монгол хэл шинжлэлд нэрийн тийн ялгалыг ангилсан нь / Д. Темертогоо // Хэл зохиол. Улаанбаатар, 1970. — VII боть. — X. 301−314.
  168. Д. Монгол хэл шинжлэлийн онол, туухийн асуудлууд / Д. Темертогоо. Улаанбаатар, 2002. — X. 237.
  169. Я. Монгол хэлний товч тайлбар толь // Редактор X. Лувсанбалдан. — Улаанбаатар, 1966. -X. 678.
  170. . Тэнгэр уншихуй (Ардын ёс заншлын календарь) / Б. Ширнэн -Улаанбаатар, 2004. — 109 х.1. На европейских языках
  171. Bertagaev Т.A. On some common semantic indices of root elements in the Altaic Languages / T.A. Bertagaev // Researches in Altaic Languages. Buqarest: Изд-во наук Венгрии. — P. 21−40
  172. Ramstedt G.J. Kalmuckisches worterbuch / G.J. Ramstedt. Helsinki, 1935. — P. 230−470.
  173. Rasanen M. Materialen zur morphologie der turkischen sprachen / M. Rasanen. -STO.Bd., 1957.-P.79.
  174. Sagaster K. On the Symbolism in the Mongolian Geser Epic: Third International congress of Mongolists / K. Sagaster. 1977.
  175. Schott W. Das Zahlwort in der tschudischen Sprachenclasse / W. Schott. 1853. — P.2.40.
  176. Trier J. Der deutsche Wortschatz im Sinnbezirk des Verstandes. Die Geschichte eines sprachlichen Feldes? Von den Anfangen bis zum Beginn des 13 Jahrhundert, Bd I. / J. Trier: Heidelberg, 1931.
  177. Ч. Монгол ёс заншлын дунд тайлбар толь / Ч. Арьясурэн, X. Нямбуу.- Улан-Батор: Изд-во Сулэнхуу, 1991.-381 с.
  178. О.С. Словарь лингвистических терминов / О. С. Ахманова. М.: Советская энциклопедия, 1966. — 608 с.
  179. . Казак-монгол толь / Ред. Ж. Ахмет, Б. Бата. Улаанбаатар, 1977. -X. 104.
  180. Э.Ч. Русско-калмыцкий разговорник / Э. Ч. Бардаев, B.JI. Кирюхаев.3.е изд., испр. и доп. Элиста: Калмыцкое книжное изд-во, 1993. — 240 с.
  181. В. Энциклопедия символов / В. Бауэр, И. Дюмотц, С. Головин. — М.: КРОН-ПРЕСС. Сер. «Академия». 1998. — 512 с.
  182. Большая советская энциклопедия: в 30 т. М.: Советская энциклопедия, 1978.-Т. 28.-616 с.
  183. Большой энциклопедический словарь. Языкознание. 2-е изд. — М.: Большая Российская энциклопедия- ред. В. Н. Ярцева, 1998. — 685 с.
  184. Ф.Э. Энциклопедический словарь: в 90 т. / Ф. Э. Брокгауз, И. А. Эфрон.-СПб, 1899−1901.-тт. 54, 55, 75.
  185. Н.Т. Краткий словарь современных понятий и терминов / Н. Т. Бунимович, Г. Г. Жаркова, Т. М. Корнилова и др. 3-е изд., дораб. и доп. — М.: Республика, 2000. — С. 129.
  186. В.Н. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4-х тт. / В. Н. Даль. 2-е изд. — М.: Русский язык, 1955. — с. 124.
  187. Дамбу ев И. А. Географические названия Республики Бурятия: топонимический словарь / И. А. Дамбуев, Ю. Ф. Манжуева, A.B. Ринчинова. Улан-Удэ: Издательско-полиграфический комплекс ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2006. — 241 с.
  188. И.А. Топонимический словарь этнической Бурятии / И. А. Дамбуев, Ю. Ф. Манжуева, A.B. Ринчинова. Улан-Удэ: Издательско-полиграфический комплекс ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2007. — 190 с.
  189. Ц. Орос-монгол толь / Ц. Дамдинсурэн, А. Лувсандэндэв. -Улаанбаатар: Улсын хэвлэлийн газар, 1982. 840 с.
  190. Древнетюркский словарь. Л., 1969. — С. 596.
  191. Калмыцко-русский словарь / Ред. Б. Д. Муниев. М.: Изд-во «Русский язык», 1977.-768 с.
  192. Х.Э. Словарь символов: мифология, магия, психоанализ / Х. Э. Керлот. — М., 1994.-С. 98−274.
  193. Ю.Н. Монгольско-русский словарь. / Ю. Н. Кручкин. 8-е изд. — М.-Улан-Батор, 2005. — 656 с.
  194. Лингвистический энциклопедический словарь / Ред. Ярцева В. Н. М., 1990. — С. 262.
  195. Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб, 1960. — С. 287−288.20. ^ Манджикова Б. Б. Толковый словарь калмыцкого языка / Б. Б. Манджикова.
  196. Элиста: A1LL1 «Джангар», 2002. 176 с.
  197. А.Г. Словарь бурятских личных имен: опыт лингво-социально-локально-хронологического словаря / А. Г. Митрошкина. Иркутск: Изд-во Иркутского госуниверситета, 2008. -4.1. — 384 с.
  198. Мифы народов мира: Энциклопедия: в 2-х т. М.: Советская энциклопедия- гл. ред. С. А. Токарев, 1980. — T. l, А-К. — 672 е., 1982. — Т.2, К-Я. — 718 с.
  199. Монгол орос толь / Ред. А. Лувсандэндэв. М.: Гос. изд-во иностр. и нац. словарей, 1957. — С. 716.
  200. М.У. Словарь синонимов калмыцкого языка / М. У. Монраев. -Элиста: АПП «Джангар», 2002. 208 с.
  201. С.И. Толковый словарь русского языка / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. -М.:Азъ, 1994.-928 с.
  202. С.И. Толковый словарь русского языка / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. -М., 1999.-885 с.
  203. H.H. Монгольский словарь Мукаддимат ал-Адаб / H.H. Поппе // Труды института востоковедения XIV. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1938. — 4. I-II.
  204. Т.А. Новый справочник символов и знаков, М., 2003 г., с.800
  205. Д.Н. Толковый словарь русского языка / Ред. Д. Н. Ушаков. М.: Советская энциклопедия, 1935−1940. — Т. 1−4. — С. 347−350.
  206. В.И. Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков (материалы к этимологическому словарю) / В. И. Цинциус. JL, 1975. — Т.1. — С. 176−180.
  207. Жангар (Дошхон Шара Гургоо тухай булэг): хальмаг зоной эпосЬээ / Хоца Намсараев ба Цэцэн Галсанов оршуулба. Улан-Удэ: Буряад-монголой гурэнэй хэблэл, 1940. — 128 с.
  208. Рашид-ад-дин. Сборник летописей. M.-JL, 1952. — Т. 1,2
  209. Монголын нууц товчоо / пер. со ст.-монг. на совр. монг. яз. Ц. Дамдинсурэна. 2-е изд. — Улан-Батор: Улсын хэвлэлийн газар, 1957 — 255 с.
  210. Ч. Прозрачный Тамир / пер. с монг. А.Р. Дамба-Ринчинэ, ред. М. А. Финогенова / Ч. Лодойдамба. М.: Прогресс, 1978. — 496 с.
  211. Монгол ардын баатарлаг тууль / «МААЗ-ын чуулган» / Эмхэтгэж, удиртгал, тайлбар, бичсэн Ж. Цолоо. Улаанбаатар: БХГ, 1982. — II боть. — 166 х.
  212. Эрийн сайн Хан Харангуй. Нэгтгэсэн эх / Гар бичмэл эхуудийг харьцуулан боловсруулж, оршил бичиж, тайлбар уйлдсэн Р. Нарантуяа. Улаанбаатар: АбЯ-ын хэвлэл, 1986 — 85 х.
  213. Монгол ардын домог улгэР / «МААЗ-ын чуулган» XV боть. Эмхэтгэж, удиртгал, тайлбар бичсэн Д. Цэрэнсодном. Улаанбаатар: УХГ, 1989. 240 х.
  214. Сокровенное сказание монголов / пер. с монг. Ч.-Р. Намжилова- вступ. ст. М. Хомонова- пер. на рус. С. А. Козина. Улан-Удэ: Бурят, кн. изд.-во, 1990. — 318 с.
  215. Сокровенное сказание монголов: Анонимная монгольская хроника 1240 г. / пер. на совр. рус., калм. и бур. яз. П. А. Дарваева, Г. Г. Чимитова. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1990а.-280 с.
  216. Джангар. Малодербетская версия. Элиста, 1999. — С. 43−45.V
  217. Сауап 1ейке «Белая история» — монгольский историко-правовой памятник ХШ-ХУ1 вв. / Ответ, ред. Ш. Б. Чимитдоржиев, Т. М. Скрынникова. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2001. — 200 с.
  218. . Хубилай хан / Ж. Пурэв. Улаанбаатор, 2006. — 348 с.
  219. Сокровенное сказание монголов / пер. на рус.яз. С. А. Козина, пер. с монг. на бур.яз. Ч.-Р. Намжиолва. Улан-Удэ: Байкал-Гео, 2006. — 207 с.
  220. Алтаргана: из бурятской народной поэзии / пер. с бур. Б. Дугарова. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006. — 256 с.
  221. Абай Гэсэр Богдо хан: бурятский народный эпос / свод, текст и лит. обр. Н. Балдано- подстроч. Пер. А. Уланова- пер. с бурят. С. Липкина- предисл. Б. Дугарова- худож. Ч. Шонхоров. Агинское Улан-Удэ.: Изд-во БНЦ СО РАН, 2007. — 696 с.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!